節(jié)奏(名人按節(jié)奏成長(zhǎng)的事例)
1.名人按節(jié)奏成長(zhǎng)的事例
《文天祥少年正氣》 南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時(shí)生活困苦，在好心人的幫助下才有機(jī)會(huì)讀書(shū)。
一次，文天祥被有錢(qián)的同學(xué)誤會(huì)是小偷，他據(jù)理力爭(zhēng)，不許別人踐踏自己的尊嚴(yán)，終于證明了自己的清白，而且通過(guò)這件事，更加樹(shù)立了文天祥金榜題名的志向。 《陳平忍辱苦讀書(shū)》 陳平西漢名相，少時(shí)家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門(mén)庭，不事生產(chǎn)，閉門(mén)讀書(shū)，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對(duì)一再羞辱，隱忍不發(fā)，隨著大嫂的變本加厲，終于忍無(wú)可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回后，又不計(jì)前嫌，阻兄休嫂，在當(dāng)?shù)貍鳛槊勒劇?/p>
終有一老著，慕名前來(lái)，免費(fèi)收徒授課，學(xué)成后，輔佐劉邦，成就了一番霸業(yè)。 《陸羽棄佛從文》 唐朝著名學(xué)者陸羽，從小是個(gè)孤兒，被智積禪師撫養(yǎng)長(zhǎng)大。
陸羽雖身在廟中，卻不愿終日誦經(jīng)念佛，而是喜歡吟讀詩(shī)書(shū)。陸羽執(zhí)意下山求學(xué)，遭到了禪師的反對(duì)。
禪師為了給陸羽出難題，同時(shí)也是為了更好地教育他，便叫他學(xué)習(xí)沖茶。在鉆研茶藝的過(guò)程中，陸羽碰到了一位好心的老婆婆，不僅學(xué)會(huì)了復(fù)雜的沖茶的技巧，更學(xué)會(huì)了不少讀書(shū)和做人的道理。
當(dāng)陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時(shí)，禪師終于答應(yīng)了他下山讀書(shū)的要求。后來(lái)，陸。
《文天祥少年正氣》 南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時(shí)生活困苦，在好心人的幫助下才有機(jī)會(huì)讀書(shū)。一次，文天祥被有錢(qián)的同學(xué)誤會(huì)是小偷，他據(jù)理力爭(zhēng)，不許別人踐踏自己的尊嚴(yán)，終于證明了自己的清白，而且通過(guò)這件事，更加樹(shù)立了文天祥金榜題名的志向。
《陳平忍辱苦讀書(shū)》 陳平西漢名相，少時(shí)家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門(mén)庭，不事生產(chǎn)，閉門(mén)讀書(shū)，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對(duì)一再羞辱，隱忍不發(fā)，隨著大嫂的變本加厲，終于忍無(wú)可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回后，又不計(jì)前嫌，阻兄休嫂，在當(dāng)?shù)貍鳛槊勒劇＝K有一老著，慕名前來(lái)，免費(fèi)收徒授課，學(xué)成后，輔佐劉邦，成就了一番霸業(yè)。
《陸羽棄佛從文》 唐朝著名學(xué)者陸羽，從小是個(gè)孤兒，被智積禪師撫養(yǎng)長(zhǎng)大。陸羽雖身在廟中，卻不愿終日誦經(jīng)念佛，而是喜歡吟讀詩(shī)書(shū)。
陸羽執(zhí)意下山求學(xué)，遭到了禪師的反對(duì)。禪師為了給陸羽出難題，同時(shí)也是為了更好地教育他，便叫他學(xué)習(xí)沖茶。
在鉆研茶藝的過(guò)程中，陸羽碰到了一位好心的老婆婆，不僅學(xué)會(huì)了復(fù)雜的沖茶的技巧，更學(xué)會(huì)了不少讀書(shū)和做人的道理。當(dāng)陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時(shí)，禪師終于答應(yīng)了他下山讀書(shū)的要求。
后來(lái)，陸羽撰寫(xiě)了廣為流傳的《茶經(jīng)》，把祖國(guó)的茶藝文化發(fā)揚(yáng)光大！ 《少年包拯學(xué)斷案》 包拯包青天，自幼聰穎，勤學(xué)好問(wèn)，尤喜推理斷案，其家父與知縣交往密切，包拯從小耳濡目染，學(xué)會(huì)了不少的斷案知識(shí)，尤其在焚?gòu)R殺僧一案中，包拯根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)的蛛絲馬跡，剝繭抽絲，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮閻王，審清事實(shí)真相，協(xié)助知縣緝拿兇手，為民除害。他努力學(xué)習(xí)律法刑理知識(shí)，為長(zhǎng)大以后斷案如神，為民伸冤，打下了深厚的知識(shí)基礎(chǔ)。
《萬(wàn)斯同閉門(mén)苦讀》 清朝初期的著名學(xué)者、史學(xué)家萬(wàn)斯同參與編撰了我國(guó)重要史書(shū)《二十四史》。但萬(wàn)斯同小的時(shí)候也是一個(gè)頑皮的孩子。
萬(wàn)斯同由于貪玩，在賓客們面前丟了面子，從而遭到了賓客們的批評(píng)。萬(wàn)斯同惱怒之下，掀翻了賓客們的桌子，被父親關(guān)到了書(shū)屋里。
萬(wàn)斯同從生氣、厭惡讀書(shū)，到閉門(mén)思過(guò)，并從《茶經(jīng)》中受到啟發(fā)，開(kāi)始用心讀書(shū)。轉(zhuǎn)眼一年多過(guò)去了，萬(wàn)斯同在書(shū)屋中讀了很多書(shū)，父親原諒了兒子，而萬(wàn)斯同也明白了父親的良苦用心。
萬(wàn)斯同經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的勤學(xué)苦讀，終于成為一位通曉歷史遍覽群書(shū)的著名學(xué)者，并參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。 《唐伯虎潛心學(xué)畫(huà)》 唐伯虎是明朝著名的畫(huà)家和文學(xué)家，小的時(shí)候在畫(huà)畫(huà)方面顯示了超人的才華。
唐伯虎拜師，拜在大畫(huà)家沈周門(mén)下，學(xué)習(xí)自然更加刻苦勤奮，掌握繪畫(huà)技藝很快，深受沈周的稱(chēng)贊。不料，由于沈周的稱(chēng)贊，這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產(chǎn)生了自滿(mǎn)的情緒，沈周看在眼中，記在心里，一次吃飯，沈周讓唐伯虎去開(kāi)窗戶(hù)，唐伯虎發(fā)現(xiàn)自己手下的窗戶(hù)竟是老師沈周的一幅畫(huà)，唐伯虎非常慚愧，從此潛心學(xué)畫(huà)。
《林則徐對(duì)聯(lián)立志》 這個(gè)故事講的是清代著名的民族英雄林則。林則徐小時(shí)候就天資聰慧，兩次機(jī)會(huì)下，作了兩幅對(duì)聯(lián)，這兩幅對(duì)聯(lián)表達(dá)了林則徐的遠(yuǎn)大志向。
林則徐不僅敢于立志，而且讀書(shū)刻苦，長(zhǎng)大后成就了一番大事業(yè)，受到了后世的敬仰。 《文天祥少年正氣》 南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時(shí)生活困苦，在好心人的幫助下才有機(jī)會(huì)讀書(shū)。
一次，文天祥被有錢(qián)的同學(xué)誤會(huì)是小偷，他據(jù)理力爭(zhēng)，不許別人踐踏自己的尊嚴(yán)，終于證明了自己的清白，而且通過(guò)這件事，更加樹(shù)立了文天祥金榜題名的志向。 《葉天士拜師謙學(xué)》 葉天士自恃醫(yī)術(shù)高明，看不起同行薛雪。
有一次，葉天士的母親病了，他束手無(wú)策，多虧薛雪不計(jì)前嫌，治好了他母親的病。從此，葉天士明白了天外有天，人上有人的道理。
于是他尋訪(fǎng)天下名醫(yī)，虛心求教，終于成了真正的江南第一名醫(yī)。 《李清照少女填詞》 宋代女詩(shī)人李清照才思敏捷，一生。
2.形容節(jié)奏的成語(yǔ)
繁音促節(jié) [fán yīn cù jié]
生詞本
基本釋義
繁密的音調(diào)，急促的節(jié)奏。 清 沈德潛 《說(shuō)詩(shī)晬語(yǔ)》卷上：“樂(lè)府之妙，全在繁音促節(jié)，其來(lái)于于，其去徐徐?！?清 昭連 《嘯亭雜錄·魏長(zhǎng)生》：“辭雖鄙猥，然其繁音促節(jié)，嗚嗚動(dòng)人。”
成語(yǔ)接龍
節(jié)外生枝 枝繁葉茂 茂林修竹 竹罄南山 山崩海嘯 嘯咤風(fēng)云云趨鶩赴 赴火蹈刃 刃樹(shù)劍山 山明水秀 秀而不實(shí) 實(shí)繁有徒徒費(fèi)唇舌 舌尖口快 快人快事 事無(wú)大小 小試鋒芒 芒然自失
3.形容節(jié)奏的成語(yǔ)有哪些
戛玉敲冰 密鑼緊鼓 一鼓一板 悠悠2113揚(yáng)揚(yáng) 頓挫抑揚(yáng)
戛玉敲冰 【jiá yù qiāo bīng】
戛：敲擊。敲打玉器和冰塊。形容聲調(diào)有節(jié)奏而5261響亮好聽(tīng)。也形容人氣節(jié)凜然。
密鑼緊鼓 【mì luó jǐn gǔ】
戲劇開(kāi)臺(tái)前4102的一陣節(jié)奏急促的鑼鼓。比喻公開(kāi)活動(dòng)前的緊張準(zhǔn)備。
一鼓一板 【yī gǔ yī bǎn】
鼓、板都是演唱時(shí)用以調(diào)和節(jié)奏的，兩者不可分離，因1653以喻互相幫襯。
悠悠揚(yáng)揚(yáng) 【yōu yōu yáng yáng】
形容聲音高低起伏、持續(xù)和諧或?qū)Ｊ挛锫?jié)奏運(yùn)動(dòng)。
頓挫抑揚(yáng) 【dùn cuò yì yáng】
形容詩(shī)文作品或音樂(lè)屬聲響等高低起伏、停頓轉(zhuǎn)折，和諧而有節(jié)奏。
4.中國(guó)十大古曲是什么
《高山流水》——傳說(shuō)先秦的琴師伯牙一次在荒山野地彈琴，樵夫鐘子期竟能領(lǐng)會(huì)這是描繪“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”。伯牙驚道：“善哉，子之心與吾心同?！弊悠谒篮?，伯牙痛失知音，摔琴絕弦，終生不操，故有高山流水之曲。
《梅花三弄》——此曲系借物詠懷，通過(guò)梅花的潔白、芬芳和耐寒等特征，來(lái)贊頌具有高尚情操的人，曲中泛奇曲調(diào)在不同的微位上重復(fù)了三次，所以稱(chēng)為“三弄”。
《春江花月夜》——原來(lái)是一首琵琶獨(dú)奏曲，又名《夕陽(yáng)簫鼓》、《潯陽(yáng)琵琶》、《潯陽(yáng)夜月》、《潯陽(yáng)曲》。后被改編成民族管弦樂(lè)曲。深為國(guó)內(nèi)外聽(tīng)眾珍愛(ài)。樂(lè)曲通過(guò)委婉質(zhì)樸的旋律，流暢多變的節(jié)奏，形象地描繪了月夜春江的迷人景色，盡情贊頌江南水鄉(xiāng)的風(fēng)姿異態(tài)。
《漢宮秋月》——此曲有兩種較為流行的演奏形式，一為箏曲，另為二胡曲?！稘h宮秋月》意在表現(xiàn)古代受壓迫宮女的幽怨悲泣情緒，喚起人們對(duì)她們不幸遭遇的同情。
《陽(yáng)春白雪》——一首廣泛流傳的優(yōu)秀琵琶獨(dú)奏古曲。它以清新流暢的旋律、活潑輕快的節(jié)奏，生動(dòng)表現(xiàn)了冬去春來(lái)，大地復(fù)蘇，萬(wàn)物向榮，生機(jī)勃勃的初春景象。
《漁樵問(wèn)答》——此曲在歷代傳譜中有三十多種版本，有的還付歌詞。樂(lè)曲表現(xiàn)漁樵在青山綠水中間自得其樂(lè)的情趣。
《胡笳十八拍》——漢末，著名文學(xué)家、古琴家蔡邕的女兒蔡琰（文姬），在兵亂中被匈奴所獲，留居南匈奴與左賢王為妃，生了兩個(gè)孩子。后來(lái)曹操派人把她接回，她寫(xiě)了一首長(zhǎng)詩(shī)，敘唱她悲苦的身世和思鄉(xiāng)別子的情懷。情緒悲涼激動(dòng)，感人頗深。十八拍即十八首之意。又因該詩(shī)是她有感于胡笳的哀聲而作，所以名為《胡笳十八拍》或《胡笳鳴》。
《廣陵散》——又名《廣陵止息》。傳說(shuō)原是東漢末年流行于廣陵地區(qū)（即今安徽壽縣境內(nèi)）的民間樂(lè)曲?，F(xiàn)僅存古琴曲，以《神奇秘譜》載錄最早。早期并無(wú)內(nèi)容記載，現(xiàn)多數(shù)琴家按照聶政刺韓王的民間傳說(shuō)來(lái)解釋。據(jù)《琴操》中所載：聶政，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期韓國(guó)人，其父為韓王鑄劍誤期而被殺。為報(bào)父仇，上泰山刻苦學(xué)琴十年之后，漆身吞炭，改變音容，返回韓國(guó)，在離宮不遠(yuǎn)處彈琴，高超的琴藝使行人止步，牛馬停蹄。韓王得悉后，召進(jìn)宮內(nèi)演奏，聶政趁其不備，從琴腹抽出匕首刺死韓王。為免連累母親，便毀容自盡。
《平沙落雁》——又名《雁落平沙》或《平沙》，作者不詳。問(wèn)世以后，深受琴家喜愛(ài)，廣為流傳，并有多種版本，是傳譜最多的琴曲之一。 對(duì)于曲情的理解，有描寫(xiě)秋天景物的；有寓鵠鴻之志的；也有發(fā)出世事險(xiǎn)惡，不如雁性的感慨的。音調(diào)基調(diào)靜美，靜中有動(dòng)，旋律起伏，綿延不斷，優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)；
《十面埋伏》——傳統(tǒng)琵琶曲之一，又名《淮陽(yáng)平楚》。明《四照堂集？湯琵琶傳》中記載琵琶家湯應(yīng)曾奏《楚漢》：“……兩軍決斗是，聲動(dòng)天地，屋瓦若飛墜，徐而察之，有金聲、鼓聲、金、劍擊聲、人馬群易聲，俄而無(wú)聲。久之，有怨而難明者為楚歌聲；凄而壯者為項(xiàng)王悲歌慷慨之聲、別姬聲；陷大澤，有追騎聲；至烏江，有項(xiàng)王自刎聲，余騎蹂踐項(xiàng)王聲。使聞?wù)呤级鴬^，既而悲，終而涕淚之無(wú)從也，其成人如此?！彼L之情景、聲色與今之《十面埋伏》甚近似。
5.抑揚(yáng)頓挫的成語(yǔ)故事
抑揚(yáng)頓挫
yì yáng dùn cuò
[釋義] 抑：降低；挫：轉(zhuǎn)折。形容聲音高低起伏；節(jié)奏分明；和諧悅耳。一般指音樂(lè)、朗誦。有時(shí)也指文學(xué)作品。
[語(yǔ)出] 宋·張戒《歲寒堂詩(shī)話(huà)》卷上：“而子建（曹植）詩(shī)；委婉之情；灑落之韻；抑揚(yáng)頓挫之氣；固不可以?xún)?yōu)劣論也?！?/p>
[正音] 挫；不能讀作“zuò”。
[辨形] 挫；不能寫(xiě)作“錯(cuò)”。
[近義] 輕重緩急
[反義] 平鋪直敘
[用法] 含褒義。多用來(lái)形容說(shuō)話(huà)的聲音；有時(shí)也形容樂(lè)聲。一般作定語(yǔ)、狀語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)。
[結(jié)構(gòu)] 聯(lián)合式。
[例句] 他的慷慨陳詞；~；得到了與會(huì)群眾的贊賞。
[英譯] rising and falling in cadence
6.寒食古詩(shī)節(jié)奏劃分
寒食 / 寒食日即事
唐 · 韓翃
春城/無(wú)處/不飛花，
寒食/東風(fēng)/御柳斜。
日暮/漢宮/傳蠟燭，
輕煙/散入/五侯家。
暮春時(shí)節(jié)，長(zhǎng)安城處處柳絮飛舞、落紅無(wú)數(shù)，寒食節(jié)東風(fēng)吹拂著皇家花園的柳枝。夜色降臨，宮里忙著傳蠟燭，裊裊炊煙散入王侯貴戚的家里。
“春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜?！痹?shī)人立足高遠(yuǎn)，視野寬闊，全城景物，盡在望中。“春城”一語(yǔ)，高度凝煉而華美?！按骸笔亲匀还?jié)候，城是人間都邑，這兩者的結(jié)合，呈現(xiàn)出無(wú)限美好的景觀。“無(wú)處不飛花”，是詩(shī)人抓住的典型畫(huà)面。春意濃郁，籠罩全城。詩(shī)人不說(shuō)“處處飛花”，因?yàn)槟侵涣饔谝话阈缘母爬?，而說(shuō)是“無(wú)處不飛花”，這雙重否定的句式極大加強(qiáng)了肯定的語(yǔ)氣，有效地烘托出全城皆已沉浸于濃郁春意之中的盛況。詩(shī)人不說(shuō)“無(wú)處不開(kāi)花”，而說(shuō)“無(wú)處不飛花”，除了“飛”字的動(dòng)態(tài)強(qiáng)烈，有助于表現(xiàn)春天的勃然生機(jī)外，還說(shuō)明了詩(shī)人在描寫(xiě)時(shí)序時(shí)措辭是何等精密?！帮w花”，就是落花隨風(fēng)飛舞。這是典型的暮春景色。不說(shuō)“落花”而說(shuō)“飛花”，這是明寫(xiě)花而暗寫(xiě)風(fēng)。一個(gè)“飛”字，蘊(yùn)意深遠(yuǎn)。可以毫不夸張地說(shuō)，這首詩(shī)能傳誦千古，主要是其中的警句“春城無(wú)處不飛花”，而這一句詩(shī)中最能耀人眼目者，就在一個(gè)“飛”字。
“寒食東風(fēng)御柳斜”，春風(fēng)吹遍全城，自然也吹入御苑。苑中垂柳也隨風(fēng)飄動(dòng)起來(lái)了。風(fēng)是無(wú)形無(wú)影的，它的存在，只能由花之飛，柳之斜來(lái)間接感知。照此說(shuō)來(lái)，一個(gè)“斜”字也是間接地寫(xiě)風(fēng)。
詩(shī)的前兩句寫(xiě)的是白晝，后兩句則是寫(xiě)夜晚：“日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。”“日暮”就是傍晚。“漢宮”是借古諷今，實(shí)指唐朝的皇宮?！拔搴睢币话阒笘|漢時(shí)，同日封侯的五個(gè)宦官。這里借漢喻唐，暗指中唐以來(lái)受皇帝寵幸、專(zhuān)權(quán)跋扈的宦官。這兩句是說(shuō)寒食節(jié)這天家家都不能生火點(diǎn)燈，但皇宮卻例外，天還沒(méi)黑，宮里就忙著分送蠟燭，除了皇宮，貴近寵臣也可得到這份恩典。詩(shī)中用“傳”與“散”生動(dòng)地畫(huà)出了一幅夜晚走馬傳燭圖，使人如見(jiàn)蠟燭之光，如聞?shì)p煙之味。寒食禁火，是我國(guó)沿襲已久的習(xí)俗，但權(quán)貴大臣們卻可以破例地點(diǎn)蠟燭。詩(shī)人對(duì)這種腐敗的政治現(xiàn)象做出委婉的諷刺。
這首詩(shī)善于選取典型的題材，引用貼切的典故對(duì)宦官得寵專(zhuān)權(quán)的腐敗現(xiàn)象進(jìn)行諷刺。雖然寫(xiě)得很含蓄，但有了歷史典故的暗示，和中唐社會(huì)情況的印證，讀者還是能了解詩(shī)的主題的。
