哲學(xué)經(jīng)典典故(求幾個(gè)經(jīng)典的哲學(xué)故事)
1.求幾個(gè)經(jīng)典的哲學(xué)故事
境由心造
一個(gè)人的處境是苦是樂(lè )常是主觀(guān)的。
有人安于某種生活，有人不能。因此能安于自已目前處境的不妨就如此生活下去，不能的只好努力另找出路。你無(wú)法斷言哪里才是成功的，也無(wú)法肯定當自已到達了某一點(diǎn)之后，會(huì )不會(huì )快樂(lè )。有些人永遠不會(huì )感到滿(mǎn)足，他的快樂(lè )只建立在不斷地追求與爭取的過(guò)程之中，因此他的目標不斷地向遠處推移。這種人的快樂(lè )可能少，但成就可能大。
苦樂(lè )全憑自已判斷，這和客觀(guān)環(huán)境并不一定有直接關(guān)系，正如一個(gè)不愛(ài)珠寶的女人，即使置身在極其重視虛榮的環(huán)境，也無(wú)傷她的自尊。擁有萬(wàn)卷書(shū)的窮書(shū)生，并不想去和百萬(wàn)富翁交換鉆石或股票。滿(mǎn)足于田園生活的人也并不艷羨任何學(xué)者的榮譽(yù)頭銜，或高官厚祿。
你的愛(ài)好就是你的方向，你的興趣就是你的資本，你的性情就是你的命運。各人有各人理想的樂(lè )園，有自已所樂(lè )于安享的花花世界。
大和小
一位朋友談到他親戚的姑婆，一生從來(lái)沒(méi)有穿過(guò)合腳的鞋子，常穿著(zhù)巨大的鞋子走來(lái)走去。兒子晚輩如果問(wèn)她，她就會(huì )說(shuō)：“大小鞋都是一樣的價(jià)錢(qián)，為什么不買(mǎi)大的？”
每次我轉述這個(gè)故事，總有一些人笑得岔了氣。
其實(shí)，有生活里我們會(huì )看到很多這樣的"姑婆"。沒(méi)有什么思想的作家，偏偏寫(xiě)著(zhù)厚重苦澀的作品；沒(méi)有什么內容的畫(huà)家，偏偏畫(huà)著(zhù)超級巨畫(huà)；經(jīng)常不在家的商人，卻有非常巨大的家園。
許多人不斷地追求巨大，其實(shí)只是被內在貪欲推動(dòng)著(zhù)，就好像買(mǎi)了特大號的鞋子，忘了自己的腳一樣。
不管買(mǎi)什么鞋子，合腳最重要，不論追求什么，總要適可而止。
人就這么一輩子
我常以“人就這么一輩子”這句話(huà)告誡自己并勸說(shuō)朋友。這七個(gè)字，說(shuō)來(lái)容易，聽(tīng)來(lái)簡(jiǎn)單，想起來(lái)卻很深沉。它能使我在軟弱時(shí)變得勇敢，驕傲時(shí)變得謙虛，頹廢時(shí)變得積極，痛苦時(shí)變得歡愉，對任何事拿得起也放得下，所以我稱(chēng)它為“當頭棒喝”、“七字箴言”。——我常想世間的勞苦愁煩、恩恩怨怨，如有不能化解的，不能消受的，不也就過(guò)這短短的幾十年就煙消云散了嗎？若是如此，又有什么解不開(kāi)的呢？
人就這么一輩子，想到了這句話(huà)，如果我是英雄，便要創(chuàng )造更偉大的功業(yè)；如果我是學(xué)者，便要獲取更高的學(xué)問(wèn)；如果我愛(ài)什么人，便要大膽地告訴她。因為今日過(guò)去便不再來(lái)了；這一輩子過(guò)去，便什么都消逝了。一本書(shū)未讀，一句話(huà)未講，便再也沒(méi)有機會(huì )了。這可珍貴的一輩子，我必須好好地把握住它啊！
人就這么一輩子，你可以積極地把握它；也可以淡然地面對它。想不開(kāi)想想它，以求釋然吧！精神頹廢時(shí)想想它，以求感恩吧！因為不管怎樣，你總是很幸運地擁有這一輩子，不能白來(lái)這一遭啊。
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2.求一些哲學(xué)小故事、
21個(gè)哲學(xué)小故事 2010-11-24 10:09:46 1.甲去買(mǎi)煙，煙29元，但他沒(méi)火柴，跟店員說(shuō)：“順便送一盒火柴吧。”
店員沒(méi)給。 乙去買(mǎi)煙，煙29元，他也沒(méi)火柴，跟店員說(shuō)：“便宜一毛吧。”
最后，他用這一毛買(mǎi)一盒火柴。 這是最簡(jiǎn)單的心理邊際效應。
第一種：店主認為自己在一個(gè)商品上賺錢(qián)了，另外一個(gè)沒(méi)賺錢(qián)。賺錢(qián)感覺(jué)指數為1。
第二種：店主認為兩個(gè)商品都賺錢(qián)了，賺錢(qián)指數為2。當然心理傾向第二種了。
同樣，這種心理還表現在買(mǎi)一送一的花招上，顧客認為有一樣東西不用付錢(qián)，就賺了，其實(shí)都是心理邊際效應在作怪。 啟示：變換一種方式往往能起到意想不到的效果！ 通常很多事情換一種做法結果就不同了。
人生道路上，改善心智模式和思維方式是很重要的。 2.有個(gè)小男孩，有一天媽媽帶著(zhù)他到雜貨店去買(mǎi)東西，老板看到這個(gè)可愛(ài)的小孩，就打開(kāi)一罐糖果，要小男孩自己拿一把糖果。
但是這個(gè)男孩卻沒(méi)有任何動(dòng)作。幾次的邀請之后，老板親自抓了一大把糖果放進(jìn)他的口袋中。
回到家中，母親好奇地問(wèn)小男孩，為什么沒(méi)有自己去抓糖果而要老板抓呢？小男孩回答很妙：“因為我的手比較小呀！而老板的手比較大，所以他拿的一定比我拿的多很多！” 啟示：這是一個(gè)聰明的孩子，他知道自己的有限，而更重要的，他也知道別人比自己強。凡事不只靠自己的力量，學(xué)會(huì )適時(shí)地依靠他人，是一種謙卑，更是一種聰明。
3.美國知名主持人林克萊特有一天訪(fǎng)問(wèn)一名小朋友，問(wèn)他說(shuō)：“你長(cháng)大后想要當做什么呀？”小朋友天真地回答：“嗯……我要當飛機的駕駛員！”林克萊特接著(zhù)問(wèn)：“如果有一天，你的飛機飛到太平洋上空所有引擎都熄火了，你會(huì )怎么辦？”小朋友想了想：“我會(huì )先告訴坐在飛機上的人綁好安全帶，然后我掛上我的降落傘跳出去。”當在場(chǎng)的觀(guān)眾笑得東倒西歪時(shí)，林克萊特繼續注視著(zhù)這孩子，想看他是不是自作聰明的家伙。
沒(méi)想到，接著(zhù)孩子的兩行熱淚奪眶而出，這才使得林克萊特發(fā)覺(jué)這孩子的悲憫之心遠非筆墨所能形容。于是林克萊特問(wèn)他說(shuō)：為什么你要這么做？”小孩的答案透露了這個(gè)孩子真摯的想法：“我要去拿燃料，我還要回來(lái)！！！” 啟示：這就是“聽(tīng)的藝術(shù)”。
一是聽(tīng)話(huà)不要聽(tīng)一半。二是不要把自己的意思，投射到別人所說(shuō)的話(huà)上頭。
要學(xué)會(huì )聆聽(tīng)，用心聽(tīng)，虛心聽(tīng)。 4. 有兩個(gè)和尚他們分別住在相鄰的兩座山上的廟里。
這兩座山之間有一條溪，于是這兩個(gè)和尚每天都會(huì )在同一時(shí)間下山去溪邊挑水，久而久之他么變成為了好朋友。就這樣時(shí)間在每天挑水中不知不覺(jué)已經(jīng)過(guò)了五年。
突然有一天左邊這座山的和尚沒(méi)有下山挑水，右邊那座山的和尚心想："他大概睡過(guò)頭了。"便不以為意。
哪知道第二天左邊這座山的和尚還是沒(méi)有下山挑水，第三天也一樣。過(guò)了一個(gè)星期還是一樣，直到過(guò)了一個(gè)月右邊那座山的和尚終于受不了，他心想："我的朋友可能生病了，我要過(guò)去拜訪(fǎng)他，看看能幫上什么忙。
"于是他便爬上了左邊這座山，去探望他的老朋友。等他到了左邊這座山的廟，看到他的老友之后大吃一驚，因為他的老友正在廟前打太極拳，一點(diǎn)也不像一個(gè)月沒(méi)喝水的人。
他很好奇地問(wèn)："你已經(jīng)一個(gè)月沒(méi)有下山挑水了，難道你可以不用喝水嗎？"左邊這座山的和尚說(shuō)："來(lái)來(lái)來(lái)，我帶你去看。"于是他帶著(zhù)右邊那座山的和尚走到廟的后院，指著(zhù)一口井說(shuō)："這五年來(lái)，我每天做完功課后都會(huì )抽空挖這口井，即使有時(shí)很忙，能挖多少就算多少。
如今終于讓我挖出井水，我就不用再下山挑水，我可以有更多時(shí)間練我喜歡的太極拳。" 啟示：我們在公司領(lǐng)的薪水再多，那都是挑水。
而把握下班后的時(shí)間挖一口屬于自己的井，培養自己另一方面的實(shí)力，未來(lái)當我們年紀大了，體力拼不過(guò)年輕人了，依然還是有水喝，而且還能喝得很悠閑。 5.有兩個(gè)人相約到山上去尋找精美的石頭，甲背了滿(mǎn)滿(mǎn)的一筐，乙的筐里只有一個(gè)他認為是最精美的石頭。
甲就笑乙：“你為什么只挑一個(gè)啊？”乙說(shuō)：“漂亮的石頭雖然多，但我只選一個(gè)最精美的就夠了。”甲笑而不語(yǔ)，下山的路上，甲感到負擔越來(lái)越重，最后不得已不斷地從一筐的石頭中挑一個(gè)最差的扔下，到下山的時(shí)候他的筐里結果只剩下一個(gè)石頭！ 啟示：人生中會(huì )有許多的東西，值得留戀，有的時(shí)候你應該學(xué)會(huì )去放棄。
6.有一家牙膏廠(chǎng)，產(chǎn)品優(yōu)良，包裝精美，受到顧客的喜愛(ài)，營(yíng)業(yè)額連續10年遞增，每年的增長(cháng)率在10%~20%。可到了第11年，業(yè)績(jì)停滯下來(lái)，以后兩年也如此。
公司經(jīng)理召開(kāi)高級會(huì )議，商討對策。會(huì )議中，公司總裁許諾說(shuō)：誰(shuí)能想出解決問(wèn)題的辦法，讓公司的業(yè)績(jì)增長(cháng)，重獎10萬(wàn)元。
有位年輕經(jīng)理站起來(lái)，遞給總裁一張紙條，總裁看完后，馬上簽了一張10萬(wàn)元的支票給了這位經(jīng)理。那張紙條上寫(xiě)著(zhù)：將現在牙膏開(kāi)口擴大1毫米。
消費者每天早晨擠出同樣長(cháng)度的牙膏，開(kāi)口擴大了l毫米，每個(gè)消費者就多用1毫米寬的牙膏，每天的消費量將多出多少呢！公司立即更改包裝。第14年，公司的營(yíng)業(yè)額增加了32%。
啟示：面對生活中的變化，我們常常習慣過(guò)去的思維方法。其實(shí)只要你把心徑擴大1毫米，你就會(huì )看到生活中的變化都有它積極的一面，充滿(mǎn)了機遇和挑戰 7.一只火雞和一頭牛閑聊，火雞說(shuō)。
3.求十個(gè)哲學(xué)故事
故事一 有七個(gè)人曾經(jīng)住在一起，每天分一大桶粥。
要命的是，粥每天都是不夠的。 一開(kāi)始，他們抓鬮決定誰(shuí)來(lái)分粥，每天輪一個(gè)。
于是乎每周下來(lái)，他們只有一天是飽的，就是自己分粥的那一天。 后來(lái)他們開(kāi)始推選出一個(gè)道德高尚的人出來(lái)分粥。
強權就會(huì )產(chǎn)生腐敗，大家開(kāi)始挖空心思去討好他，賄賂他，搞得整個(gè)小團體烏煙障氣。 然后大家開(kāi)始組成三人的分粥委員會(huì )及四人的評選委員會(huì )，互相攻擊扯皮下來(lái)，粥吃到嘴里全是涼的。
最后想出來(lái)一個(gè)方法：輪流分粥，但分粥的人要等其它人都挑完后拿剩下的最后一碗。為了不讓自己吃到最少的，每人都盡量分得平均，就算不平，也只能認了。
大家快快樂(lè )樂(lè )，和和氣氣，日子越過(guò)越好。 同樣是七個(gè)人，不同的分配制度，就會(huì )有不同的風(fēng)氣。
所以一個(gè)單位如果有不好的工作習氣，一定是機制問(wèn)題，一定是沒(méi)有完全公平公正公開(kāi)，沒(méi)有嚴格的獎勤罰懶。如何制訂這樣一個(gè)制度，是每個(gè)領(lǐng)導需要考慮的問(wèn)題。
有感：新加坡聽(tīng)到的一句話(huà)-制度決定行為。 故事二 一個(gè)心理學(xué)教授到瘋人院參觀(guān)，了解瘋子的生活狀態(tài)。
一天下來(lái)，覺(jué)得這些人瘋瘋癲癲，行事出人意料，可算大開(kāi)眼界。 想不到準備返回時(shí)，發(fā)現自己的車(chē)胎被人下掉了。
“一定是哪個(gè)瘋子干的！”教授這樣憤憤地想道，動(dòng)手拿備胎準備裝上。 事情嚴重了。
下車(chē)胎的人居然將螺絲也都下掉。沒(méi)有螺絲有備胎也上不去啊！ 教授一籌莫展。
在他著(zhù)急萬(wàn)分的時(shí)候，一個(gè)瘋子蹦蹦跳跳地過(guò)來(lái)了，嘴里唱著(zhù)不知名的歡樂(lè )歌曲。他發(fā)現了困境中的教授，停下來(lái)問(wèn)發(fā)生了什么事。
教授懶得理他，但出于禮貌還是告訴了他。 瘋子哈哈大笑說(shuō)：“我有辦法！”他從每個(gè)輪胎上面下了一個(gè)螺絲，這樣就拿到三個(gè)螺絲將備胎裝了上去。
教授驚奇感激之余，大為好奇：“請問(wèn)你是怎么想到這個(gè)辦法的？” 瘋子嘻嘻哈哈地笑道：“我是瘋子，可我不是呆子啊！” 其實(shí)，世上有許多的人，由于他們發(fā)現了工作中的樂(lè )趣，總會(huì )表現出與常人不一 樣的狂熱，讓人難以理解。許多人在笑話(huà)他們是瘋子的時(shí)候，別人說(shuō)不定還在笑他呆 子呢。
做人呆呆，處事聰明，在中國尤其不失為一種上佳做人姿態(tài)。 故事三 有一個(gè)博士分到一家研究所，成為學(xué)歷最高的一個(gè)人。
有一天他到單位后面的小池塘去釣魚(yú)，正好正副所長(cháng)在他的一左一右，也在釣 魚(yú)。 他只是微微點(diǎn)了點(diǎn)頭，這兩個(gè)本科生，有啥好聊的呢？ 不一會(huì )兒，正所長(cháng)放下釣竿，伸伸懶腰，蹭蹭蹭從水面上如飛地走到對面上廁所。
博士眼睛睜得都快掉下來(lái)了。水上飄？不會(huì )吧？這可是一個(gè)池塘啊。
正所長(cháng)上完廁所回來(lái)的時(shí)候，同樣也是蹭蹭蹭地從水上飄回來(lái)了。 怎么回事？博士生又不好去問(wèn)，自己是博士生哪！ 過(guò)一陣，副所長(cháng)也站起來(lái)，走幾步，蹭蹭蹭地飄過(guò)水面上廁所。
這下子博士更是差點(diǎn)昏倒：不會(huì )吧，到了一個(gè)江湖高手集中的地方？ 博士生也內急了。這個(gè)池塘兩邊有圍墻，要到對面廁所非得繞十分鐘的路，而回單位上又太遠，怎么辦？ 博士生也不愿意去問(wèn)兩位所長(cháng)，憋了半天后，也起身往水里跨：我就不信本科生能過(guò)的水面，我博士生不能過(guò)。
只聽(tīng)咚的一聲，博士生栽到了水里。 兩位所長(cháng)將他拉了出來(lái)，問(wèn)他為什么要下水，他問(wèn)：“為什么你們可以走過(guò)去呢？” 兩所長(cháng)相視一笑：“這池塘里有兩排木樁子，由于這兩天下雨漲水正好在水面下。
我們都知道這木樁的位置，所以可以踩著(zhù)樁子過(guò)去。你怎么不問(wèn)一聲呢？” 學(xué)歷代表過(guò)去，只有學(xué)習力才能代表將來(lái)。
尊重經(jīng)驗的人，才能少走彎路。一個(gè)好的團隊，也應該是學(xué)習型的團隊。
故事四 兩個(gè)人在森林里，遇到了一只大老虎。A就趕緊從背后取下一雙更輕便的運動(dòng)鞋換上。
B急死了，罵道：“你干嘛呢，再換鞋也跑不過(guò)老虎啊！”A說(shuō)：“我只要跑得比你快就好了。” 二十一世紀，沒(méi)有危機感是最大的危機。
特別是入關(guān)在即，電信，銀行，保險，甚至是公務(wù)員這些我們以為非常穩定和有保障的企業(yè)，也會(huì )面臨許多的變數。 當更多的老虎來(lái)臨時(shí)，我們有沒(méi)有準備好自己的跑鞋 故事五 有三個(gè)人要被關(guān)進(jìn)監獄三年，監獄長(cháng)給他們三個(gè)一人一個(gè)要求。
美國人愛(ài)抽雪茄，要了三箱雪茄。法國人最浪漫，要一個(gè)美麗的女子相伴。
而猶太人說(shuō)，他要一部與外界溝通的電話(huà)。三年過(guò)后，第一個(gè)沖出來(lái)的是美國人，嘴里鼻孔里塞滿(mǎn)了雪茄，大喊道：“給我火，給我火！”原來(lái)他忘了要火了。
接著(zhù)出來(lái)的是法國人。只見(jiàn)他手里抱著(zhù)一個(gè)小孩子，美麗女子手里牽著(zhù)一個(gè)小孩子，肚子里還懷著(zhù)第三個(gè)。
最后出來(lái)的是猶太人，他緊緊握住監獄長(cháng)的手說(shuō)：“這三年來(lái)我每天與外界聯(lián)系，我的生意不但沒(méi)有停頓，反而增長(cháng)了200%，為了表示感謝，我送你一輛勞施萊斯！” 這個(gè)故事告訴我們，什么樣的選擇決定什么樣的生活。今天的生活是由三年前我們的選擇決定的，而今天我們的抉擇將決定我們三年后的生活。
我們要選擇接觸最新的信息，了解最新的趨勢，從而更好的創(chuàng )造自己的將來(lái)。 故事六 A對B說(shuō)：“我要離開(kāi)這個(gè)公司。
我恨這個(gè)公司！”B建議道：“我舉雙手贊成你報復！！破公司一定要給它點(diǎn)顏色看看。不過(guò)你現在離開(kāi)，還不是最好的時(shí)機。”
A問(wèn)：為什么？B說(shuō)：“如果你現在走，公司的損失并不大。
4.哲學(xué)故事大全
運動(dòng)在無(wú)條件的、永恒的、絕對的 “我不是我了” 古希臘流傳著(zhù)這樣一個(gè)故事：有一人外出忘了帶錢(qián)，便向他的鄰居借。
過(guò)了一段時(shí)間，這個(gè)人不還錢(qián)，鄰居便向他討債。這個(gè)人坦然地說(shuō)：“一切皆變，一切皆流，現在的我，已不是當初借錢(qián)的我。”
賴(lài)賬不還，鄰居發(fā)了脾氣，一怒之下就揮手打了他，賴(lài)賬人要去見(jiàn)宦告狀，這位鄰居對他說(shuō)“你去吧，一切皆變，一切皆流，現在的我，已不是當初打你的我了。賴(lài)賬人無(wú)言以對，干瞪著(zhù)眼睛。
故事里的希臘人借口事物都是變化發(fā)展的，從而否認了事物的相對靜止狀態(tài)。 事物的運動(dòng)在無(wú)條件的、永恒的、絕對的，同時(shí)運動(dòng)著(zhù)的事物在一定的范圍內的某種穩定性。
具體問(wèn)題具體分析 老獵手用火滅火 故事發(fā)生在南美洲的一個(gè)大草原上。一天，一群游客正在一望無(wú)際的大草原上快樂(lè )地追逐嬉戲，忽然，他們身后竄出一團大火，火借風(fēng)勢，直向游客們撲來(lái)。
就在這死難臨頭的驚險時(shí)刻，一位老獵人出現在游客們的面前：“各位，別跑了，大家還是聽(tīng)我的話(huà)，動(dòng)手扯掉這一片干草，清出一塊地面來(lái)。”游客們見(jiàn)是一位老獵手，覺(jué)得他經(jīng)驗豐富，就馬上按照他的吩咐，七手八腳地猛干起來(lái)，很快清出了一大塊地面。
火是從北面燒過(guò)來(lái)的，老獵人讓大家站在空地的南端，自己跑到空地的北端，并把草堆搬到北邊去。望著(zhù)漸漸靠近的大火，游客中有人恐慌地問(wèn)：“老獵人，火再燒過(guò)來(lái)怎么辦？”“別急，我自有辦法。”
一會(huì )兒，大火快燒近時(shí)，老獵人才拿了一束很干的草點(diǎn)燃起來(lái)，堆在游客北面的草立刻熊熊地燒著(zhù)了，竟然逆著(zhù)風(fēng)迎著(zhù)大火方向燒去，這兩股火立刻打起架來(lái)，火勢居然慢慢小了，而留給游客的空間越來(lái)越大。兩股大火斗了一陣子，終于“精疲力竭”，慢慢地熄滅了下來(lái)。
只剩下大股黃褐色的煙柱，還在草地上不住地盤(pán)旋上升。 當獲救的游客向老獵人討教“用火滅火”的奧秘時(shí)，老獵人深深地吁出一口氣，說(shuō)：“在烈火上面的空氣受熱后會(huì )變輕而上升，各方面的冷空氣就會(huì )去補充，這樣，在火的邊界附近，一定會(huì )有迎著(zhù)火焰流去的氣流。
等到我們北面的大火接近我們的草堆時(shí)，我們把草堆點(diǎn)燃后，那么，我們這邊的火就會(huì )朝著(zhù)風(fēng)的相反方面蔓延開(kāi)去，兩股火后面的草都沒(méi)有了，就會(huì )漸漸熄滅。當然，火不能點(diǎn)燃得太早，也不能太遲。”
游客們優(yōu)然大悟。 老獵手以火滅火首先說(shuō)明，尊重客觀(guān)規律是發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性的前提。
在這次草原大火中，老獵手充分地尊重了火的規律，把握了火的特點(diǎn)，并果斷地提出了以火滅火的方案，最終利用兩火“相斗”成功地撲滅了大火。因此，正確發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性去認識和改造客觀(guān)對象，就必須從對象本身的實(shí)際出發(fā)，從對象自身的規律出發(fā)。
可見(jiàn)，客觀(guān)規律始終制約著(zhù)主觀(guān)能動(dòng)性的發(fā)揮，按客觀(guān)規律辦事是發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性的前提和基礎，離開(kāi)客觀(guān)規律去發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性不僅一事無(wú)成，甚至會(huì )起破壞作用。 老獵手以火滅火還說(shuō)明，想問(wèn)題、辦事情必須實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，具體問(wèn)題具體分析，不同質(zhì)的矛盾必須用不同的方法來(lái)解決。
否則，用孤立靜止的觀(guān)點(diǎn)來(lái)對待處于變化發(fā)展中的事物，不僅于亨無(wú)補，甚至會(huì )起負面效應。 正確分析主觀(guān)和客觀(guān)之間的關(guān)系 河神與海神的對話(huà) 我國古代思想家莊周，說(shuō)過(guò)這樣的一段寓言故事： 秋天漲水的時(shí)候，所有小河里的水都灌到黃河里去，黃河的水就突然寬闊起來(lái)，兩岸距離也遠了，隔著(zhù)河水，看不清對面岸的牛和馬。
這時(shí)，河神高興極了，以為天下的好處都集中到這里來(lái)了。河神順著(zhù)河流向東走，到了北海舉目東望，竟沒(méi)有看到海的邊緣。
這一來(lái)，河神才覺(jué)得自已的想法不對，于是扭過(guò)頭來(lái)，今仰面向海神嘆息道：“我以為沒(méi)有人能比得上自已了，現在看到你是這樣的廣大和深遠，才知道自已不行，如果不到你這里來(lái)看看，固守的想法，那就糟透了，一定會(huì )永遠被人家笑話(huà)。”海神聽(tīng)了這番話(huà)，向河神說(shuō)道：“井政下的魚(yú)，不可以和它談大海，因為它被井的狹窄束縛了；對夏天的蟲(chóng)兒，不可以和它們談冬天和冰，因為它們被時(shí)令限制了”。
這則寓言啟發(fā)我們：要正確分析主觀(guān)和客觀(guān)之間的關(guān)系。辯證唯物主義認為，物質(zhì)第一性，意識第二性，物質(zhì)決定意識，意識是物質(zhì)的反映。
人的意識依賴(lài)于客觀(guān)環(huán)境的，它不可能脫離客觀(guān)的條件而孤立存在。從意識的起源看，意識不能脫離客觀(guān)的物質(zhì)，因為它是客觀(guān)物質(zhì)世界長(cháng)期發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物；從意識的本質(zhì)看，它也不能脫離物質(zhì)，因為它是客觀(guān)事物在人腦中的反映。
我們在分析問(wèn)題時(shí)，一定要堅持辯證唯物主義關(guān)于意識是物質(zhì)的反映、意識依賴(lài)于物質(zhì)的觀(guān)點(diǎn)，要充分估計客觀(guān)環(huán)境、客觀(guān)條件對事物的影響，一切了時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉移，不可把主觀(guān)認識與客觀(guān)環(huán)境條件割裂開(kāi)來(lái)。 十大經(jīng)典管理哲學(xué)故事 故事一 有七個(gè)人曾經(jīng)住在一起，每天分一大桶粥。
要命的是，粥每天都是不夠的。 一開(kāi)始，他們抓鬮決定誰(shuí)來(lái)分粥，每天輪一個(gè)。
于是乎每周下來(lái)，他們只有一天是飽的，就是自己分粥的那一天。 后來(lái)他們開(kāi)始推選出一個(gè)道德高尚的人出來(lái)分粥。
強權就會(huì )產(chǎn)生腐敗，大家開(kāi)始挖空心思去討好他，賄賂他，搞得整個(gè)小團體烏煙障氣。 然后大家開(kāi)始組成三人的分粥委員會(huì )及四人的評選。
5.給我15個(gè)哲理故事,要短
影響你一生的幾個(gè)小故事 （小故事1） 有一個(gè)人作了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)中他來(lái)到一間二層樓的屋子。
進(jìn)到第一層樓時(shí)，發(fā)現一張長(cháng)長(cháng)的大桌子，桌旁都坐著(zhù)人，而桌子上擺滿(mǎn)了豐盛的佳肴，可是沒(méi)有一個(gè)人能吃得到，因為大家的手臂受到魔法師咒詛，全都變成直的，手肘不能彎曲，而桌上的美食，夾不到口中，所以個(gè)個(gè)愁苦滿(mǎn)面。但是他聽(tīng)到樓上卻充滿(mǎn)了歡愉的笑聲，他好奇的上樓一看，同樣的也有一群人，手肘也是不能彎曲，但是大家卻吃得興高采烈。
原來(lái)每個(gè)人的手臂雖然不能伸直，但是因為對面的人彼此協(xié)助，互相幫助夾菜喂食，結果大家吃得很盡興。 （默想） 沒(méi)有一個(gè)人可以不依靠別人而獨立生活，這本是一個(gè)需要互相扶持的社會(huì )，先主動(dòng)伸出友誼的手，你會(huì )發(fā)現原來(lái)四周有這么多的朋友。
在生命的道路上我們更需要和其它的肢體互相扶持，一起共同成長(cháng)。 （小故事2） 有一個(gè)人經(jīng)過(guò)熱鬧的火車(chē)站前，看到一個(gè)雙腿殘障的人擺設鉛筆小攤，他漫不經(jīng)心的丟下了一百元，當做施舍。
但是走了不久，這人又回來(lái)了，他抱歉的對這殘障者說(shuō)：「不好意思，你是一個(gè)生意人，我竟然把你當成一個(gè)乞丐。」過(guò)了一段時(shí)間，他再次經(jīng)過(guò)火車(chē)站，一個(gè)店家的老板在門(mén)口微笑喊住他，「我一直期待你的出現，」那個(gè)殘障的人說(shuō)，「你是第一個(gè)把我當成生意人看待的人，你看，我現在是一個(gè)真正的生意人了。
」 （默想） 你怎么看一個(gè)人，那人可能就會(huì )因你而有所變，你看他是寶貴的，他就是寶貴的。一份的尊重和愛(ài)心，常會(huì )產(chǎn)生意想不到的善果，所以朋友們，不妨用心的看待這個(gè)世界用心的去尊重每一個(gè)人及自已，你將會(huì )發(fā)現，自己及周遭的人都有著(zhù)無(wú)窮的潛力。
（小故事3） 有位老師進(jìn)了教室，在白板上點(diǎn)了一個(gè)黑點(diǎn)。 他問(wèn)班上的學(xué)生說(shuō)：「這是什么？」 大家都異口同聲說(shuō)：「一個(gè)黑點(diǎn)。
」 老師故作驚訝的說(shuō)：「只有一個(gè)黑點(diǎn)嗎？這么大的白板大家都沒(méi)有看見(jiàn)？」 （默想） 你看到的是什么？每個(gè)人身上都有一些缺點(diǎn)，但是你看到的是那些呢？是否只有看到別人身上的黑點(diǎn)；卻忽略了他擁有了一大片的白板（優(yōu)點(diǎn)）？其實(shí)每個(gè)人必定有很多的優(yōu)點(diǎn)，換一個(gè)角度去看吧！你會(huì )有更多新的發(fā)現。 （小故事4） 有二個(gè)婦人在聊天，其中一個(gè)問(wèn)道：「你兒子還好吧？」「別提了，真是不幸哦！」這個(gè)婦人嘆息道：「他實(shí)在夠可憐，娶個(gè)媳婦懶的要命，不燒飯、不掃地、不洗衣服、不帶孩子，整天就是睡覺(jué)，我兒子還要端早餐到她的床上呢！」「那女兒呢？」「那她可就好命了。
」婦人滿(mǎn)臉笑容：「他嫁了一個(gè)不錯的丈夫，不讓他做家事，全部都由先生一手包辦，煮飯、洗衣、掃地、帶孩子，而且每天早上還端早點(diǎn)到床上給她吃呢！」 （默想） 同樣的狀況，但是當我們從我的角度去看時(shí)，就會(huì )產(chǎn)生不同的心態(tài)。站在別人的立場(chǎng)看一看，或換個(gè)角度想一想，很多事就不一樣了，你可以有更大的包容，也會(huì )有更多的愛(ài)。
（小故事5） 法國一個(gè)偏僻的小鎮，據傳有一個(gè)特別靈驗的水泉，常會(huì )出現神跡，可以醫治各種疾病。有一天，一個(gè)柱著(zhù)拐杖，少了一條腿的退伍軍人，一跛一跛的走過(guò)鎮上的馬路。
旁邊的鎮民帶著(zhù)同情的回吻說(shuō)：「可憐的家伙，難道他要向上帝請求再有一條腿嗎？」這一句話(huà)被退伍的軍人聽(tīng)到了，他轉過(guò)身對他們說(shuō)：「我不是要向上帝請求有一條新的腿，而是要請求他幫助我，教我沒(méi)有一條腿后，也知道如何過(guò)日子。」 （默想） 學(xué)習為所失去的感恩，也接納失去的事實(shí)，不管人生的得與失，總是要讓自已的生命充滿(mǎn)了亮麗與光彩，不再為過(guò)去掉淚，努力的活出自己的生命。
（小故事6） 在十七世紀，丹麥和瑞典發(fā)生戰爭，一場(chǎng)激烈的戰役下來(lái)，丹麥打了勝仗，一個(gè)丹麥士兵坐下來(lái)，正準備取出壺中的水解渴，突然聽(tīng)到哀啍的聲音，原來(lái)在不遠處躺著(zhù)一個(gè)受了重傷的瑞典人，正雙眼看著(zhù)他的水壺。 「你的需要比我大。
」丹麥士兵走過(guò)去，將水壺送到傷者的口中，但是瑞典人竟然伸出長(cháng)茅刺向他，幸好偏了一邊，只傷到他的手臂。 「嗨！你竟然如此回報我。
」丹麥士兵說(shuō)：「我原來(lái)要整壺水給你喝，現在只能給你一半了。」 這件事后來(lái)被國王知道了，特別召見(jiàn)這個(gè)丹麥士兵，問(wèn)他為什么不把那個(gè)忘恩負義的家伙殺掉？他輕松的回答：「我不想殺受傷的人。
」 （默想） 這個(gè)故事看到人性的一面，在別人忘恩負義之后，仍有饒恕的心，這是第二次的饒恕，也是一種更偉大的情操。 （小故事7） 有一個(gè)人晚上開(kāi)著(zhù)車(chē)，經(jīng)過(guò)一個(gè)十字路口，這時(shí)黃燈已轉成紅燈，他心想反正沒(méi)車(chē)，于是加速沖了過(guò)去，結果不巧被警察攔了下來(lái)，警察問(wèn)他：「你沒(méi)看到紅燈嗎？」「有啊！」他答。
「那你怎么還闖經(jīng)燈啊？」警察又問(wèn)。 他說(shuō)：「因為我沒(méi)有看到你呀！」 （默想） 我們常想在生活中取巧，以為神不知鬼不覺(jué)，殊不知我們所做的事是天地皆知，無(wú)所隱。
思想一下近日的生活，是否每件事都可以攤在陽(yáng)光之下，而不再找借口及理由來(lái)欺騙自己將它合理化。 （小故事8） 在一個(gè)偏遠、封閉的小鎮只能聽(tīng)到兩個(gè)電臺：第一電臺專(zhuān)門(mén)廣播名人消息、callin節目，或是熱門(mén)歌曲排行榜，它的收聽(tīng)率相當高；第二電臺則是氣象專(zhuān)業(yè)電臺，它的聽(tīng)眾只有一小群人。
一天晚上，氣象電臺發(fā)出緊。
6.求十篇哲學(xué)小故事
1、父子二人經(jīng)過(guò)五星級飯店門(mén)口，看到一輛十分豪華的進(jìn)口轎車(chē)。兒子不屑地對他的父親說(shuō)：「坐這種車(chē)的人，肚子里一定沒(méi)有學(xué)問(wèn)！」父親則輕描淡寫(xiě)地回答：「說(shuō)這種話(huà)的人，口袋里一定沒(méi)有錢(qián)！」 （注：你對事情的看法，是不是也反映出你內心真正的態(tài)度？）
2、晚飯后，母親和女兒一塊兒洗碗盤(pán)，父親和兒子在客廳看電視。突然，廚房里傳來(lái)打破盤(pán)子的響聲，然后一片沉寂。是兒子望著(zhù)他父親，說(shuō)道：「一定是媽媽打破的。」「你怎么知道？」「她沒(méi)有罵人。」 （注：我們習慣以不同的標準來(lái)看人看己，以致往往是責人以嚴，待己以寬。）
3、有兩個(gè)臺灣觀(guān)光團到日本伊豆半島旅游，路況很壞，到處都是坑洞。其中一位導游連聲抱歉，說(shuō)路面簡(jiǎn)直像麻子一樣。說(shuō)而另一個(gè)導游卻詩(shī)意盎然地對游客說(shuō)：諸位先生女士，我們現在走的這條道路，正是赫赫有名的伊豆迷人酒窩大道。」 （注：雖是同樣的情況，然而不同的意念，就會(huì )產(chǎn)生不同的態(tài)度。思想是何等奇妙的事，如何去想，決定權在你。）
4、同樣是小學(xué)三年級的學(xué)生，在作文中說(shuō)他們將來(lái)的志愿是當小丑。中國的老師斥之為：「胸無(wú)大志，孺子不可教也！」，外國的老師則會(huì )說(shuō)：「愿你把歡笑帶給全世界！」 （注：身為長(cháng)輩的我們，不但容易要求多于鼓勵，更狹窄的界定了成功的定義。）
5、在故宮博物院中，有一個(gè)太太不耐煩地對她先生說(shuō)：「我說(shuō)你為甚么走得這么慢。原來(lái)你老是停下來(lái)看這些東西。」 （注：有人只知道在人生的道路上狂奔，結果失去了觀(guān)看兩旁美麗花朵的機會(huì )。）
6、妻子正在廚房炒菜。丈夫在她旁邊一直嘮叨不停：慢些。小心！火太大了。趕快把魚(yú)翻過(guò)來(lái)。快鏟起來(lái)，油放太多了！把豆腐整平一下！「哎？」妻子脫口而出，「我懂得怎樣炒菜。」「你當然懂，太太，」丈夫平靜地答道：「我只是要讓你知道，我在開(kāi)車(chē)時(shí)，你在旁邊喋喋不休，我的感覺(jué)如何。」 （注：學(xué)會(huì )體諒他人并不困難，只要你愿意認真地站在對方的角度和立場(chǎng)看問(wèn)題。）
7、一輛載滿(mǎn)乘客的公共汽車(chē)沿著(zhù)下坡路快速前進(jìn)著(zhù)，有一個(gè)人后面緊緊地追趕著(zhù)這輛車(chē)子。一個(gè)乘客從車(chē)窗中伸出頭來(lái)對追車(chē)子的人說(shuō)：“老兄！算啦，你追不上的！”“我必須追上它，”這人氣喘吁吁地說(shuō)：“我是這輛車(chē)的司機！” （注：有些人必須非常認真努力，因為不這樣的話(huà)，后果就十分悲慘了！然而也正因為必須全力以赴，潛在的本能和不為人知的特質(zhì)終將充份展現出來(lái)。）
8、甲：「新搬來(lái)的鄰居好可惡，昨天晚上三更半夜、夜深人靜之時(shí)然跑來(lái)猛按我家的門(mén)鈴。」 乙：「的確可惡！你有沒(méi)有馬上報警？」 甲：「沒(méi)有。我當他們是瘋子，繼續吹我的小喇叭。」 （事出必有因，如果能先看到自己的不是，答案就會(huì )不一樣在你面對沖突和爭執時(shí)，先想一想是否心中有虧，或許很快就能釋?xiě)蚜耍?
9、某日，張三在山間小路開(kāi)車(chē)，正當他悠哉地欣賞美麗風(fēng)景時(shí)，突然迎面開(kāi)來(lái)一輛貨車(chē)，而且滿(mǎn)囗黑牙的司機還搖下窗戶(hù)對他大罵一聲：“豬！” 張三越想越納悶，也越想越氣，於是他也搖下車(chē)窗回頭大罵：“你才是豬！” 才剛罵完，他便迎頭撞上一群過(guò)馬路的豬。 （不要錯誤的詮釋別人的好意，那只會(huì )讓自己吃虧，并且使別人受辱。在不明所以之前，先學(xué)會(huì )按捺情緒，耐心觀(guān)察，以免事后生發(fā)悔意。）
10、小男孩問(wèn)爸爸：“是不是做父親的總比做兒子的知道得多？” 爸爸回答：“當然啦！” 小男孩問(wèn)：“電燈是誰(shuí)發(fā)明的？” 爸爸：“是愛(ài)迪生。” 小男孩又問(wèn)：“那愛(ài)迪生的爸爸怎麼沒(méi)有發(fā)明電燈？” （很奇怪，喜歡倚老賣(mài)老的人，特別容易栽跟斗。權威往往只是一個(gè)經(jīng)不起考驗的空殼子，尤其在現今這個(gè)多元開(kāi)放的時(shí)代。）
11.小明洗澡時(shí)不小心吞下一小塊肥皂，他的媽媽慌慌張張地打電話(huà)向家庭醫生求助。醫生說(shuō)：“我現在還有幾個(gè)病人在，可能要半小時(shí)后才能趕過(guò)去。” 小明媽媽說(shuō)：“在你來(lái)之前，我該做甚麼？” 醫生說(shuō)：“給小明喝一杯白開(kāi)水，然后用力跳一跳，你就可以讓小明用嘴巴吹泡泡消磨時(shí)間了。” （take it easy，放輕松放輕松些，生活何必太緊張？事情既然已經(jīng)發(fā)生了，何不坦然自在的面對。擔心不如寬心，窮緊張不如窮開(kāi)心。）
12、一把堅實(shí)的大鎖掛在大門(mén)上，一根鐵桿費了九牛二虎之力，還是無(wú)法將它撬開(kāi)。鑰匙來(lái)了，他瘦小的身子鉆進(jìn)鎖孔，只輕輕一轉，大鎖就“啪”地一聲打開(kāi)了。 鐵桿奇怪地問(wèn)：“為什麼我費了那麼大力氣也打不開(kāi)，而你卻輕而易舉地就把它打開(kāi)了呢？” 鑰匙說(shuō)：“因為我最了解他的心。” （每個(gè)人的心，都像上了鎖的大門(mén)，任你再粗的鐵棒也撬不開(kāi)。唯有關(guān)懷，才能把自己變成一只細膩的鑰匙，進(jìn)入別人的心中，了解別人。
7.誰(shuí)能給10個(gè)哲理小故事
1.狐貍和葡萄 葡萄架上，垂下幾串成熟的葡萄。
一只狐貍看見(jiàn)了，饞的直流口水。他想盡了各種辦法去夠葡萄，但是白費勁。
狐貍感到無(wú)望了，只好轉身離開(kāi)。他邊走邊邊回過(guò)頭來(lái)說(shuō)：“這些葡萄肯定是酸的，不好吃。”
這則故事告訴我們有些人無(wú)能為力，做不成事，卻偏偏說(shuō)時(shí)機還沒(méi)有成熟。 2.狼與鷺鷥 狼誤吞下了一塊骨頭，十分難受，四處奔走，尋訪(fǎng)醫生。
他遇見(jiàn)了鷺鷥，談定酬金請他取出骨頭，鷺鷥把自己的頭伸進(jìn)狼的喉嚨里，叼出了骨頭，便向狼要定好的酬金。狼回答說(shuō)：“喂，朋友，你能從狼嘴里平安無(wú)事地收回頭來(lái)，難道還不滿(mǎn)足，怎么還要講報酬？” 這故事說(shuō)明對壞人行善的報酬，就是認識壞人不講信用的本質(zhì)。
3.小男孩與蝎子 有個(gè)小孩在城墻前捉蚱蜢，一會(huì )兒就捉了許多。忽然看見(jiàn)一只蝎子，他以為也是蚱蜢，便用兩手去捕捉它。
蝎子舉起它的毒刺，說(shuō)道：“來(lái)吧，如果你真敢這樣做，就連你捉的蚱蜢也會(huì )統統失掉。” 這故事告誡人們要分辨清好人和壞人，區別的對待他們才可以。
4.掉在井里的狐貍和公山羊 一只狐貍失足掉到了井里，不論他如何掙扎仍沒(méi)法爬上去，只好呆在那里。公山羊覺(jué)得口渴極了，來(lái)到這井邊，看見(jiàn)狐貍在井下，便問(wèn)他井水好不好喝？狐貍覺(jué)得機會(huì )來(lái)了，心中暗喜，馬上鎮靜下來(lái)，極力贊美井水好喝，說(shuō)這水是天下第一泉，清甜爽口，并勸山羊趕快下來(lái)，與他痛飲。
一心只想喝水信以為真的山羊，便不假思索地跳了下去，當他咕咚咕咚痛飲完后，就不得不與狐貍一起共商上井的辦法。狐貍早有準備，他狡猾地說(shuō)：“我倒有一個(gè)方法。
你用前腳扒在井墻上，再把角豎直了，我從你后背跳上井去，再拉你上來(lái)，我們就都得救了。”公山羊同意了他的提議，狐貍踩著(zhù)他的后腳，跳到他背上，然后再從角上用力一跳，跳出了井口。
狐貍上去以后，準備獨自逃離。公山羊指責狐貍不信守諾言。
狐貍回過(guò)頭對公山羊說(shuō)：“喂，朋友，你的頭腦如果像你的胡須那樣完美，你就不至于在沒(méi)看清出口之前就盲目地跳下去。” 這故事說(shuō)明，聰明的人應當事先考慮清楚事情的結果，然后才去做就是對的。
5.寡婦與母雞 有個(gè)寡婦養著(zhù)一只母雞，母雞每天下一個(gè)蛋。她以為多給雞喂些大麥，就會(huì )每天下兩個(gè)蛋。
于是，她就每天這樣喂，結果母雞長(cháng)得越來(lái)越肥，每天連一個(gè)蛋也不下了。 這故事說(shuō)明，有些人因為貪婪，想得到更多的利益，結果連現有的都失掉了。
6.徒勞的寒鴉 宙斯想要為鳥(niǎo)類(lèi)立一個(gè)王，指定一個(gè)日期，要求眾鳥(niǎo)全都按時(shí)出席，以便選他們之中最美麗的為王。眾鳥(niǎo)都跑到河里去梳洗打扮。
寒鴉知道自己沒(méi)一處漂亮，便來(lái)到河邊，撿起眾鳥(niǎo)脫落下的羽毛，小心翼翼地全插在自己身上，再用膠粘住。指定的日期到了，所有的鳥(niǎo)都一齊來(lái)到宙斯面前。
宙斯一眼就看見(jiàn)花花綠綠的寒鴉，在眾鳥(niǎo)之中顯得格外漂亮，準備立他為王。眾鳥(niǎo)十分氣憤，紛紛從寒鴉身上拔下本屬于自己的羽毛。
于是，寒鴉身上美麗的羽毛一下全沒(méi)了，又變成了一只丑陋的寒鴉了。 這故事是說(shuō)，借助別人的東西可以得到美的假象，但那本不屬于自己的東西被剝離時(shí)，就會(huì )原形畢露。
7.站在屋頂的小山羊與狼 小山羊站在屋頂上，看見(jiàn)狼從底下走過(guò)，便謾罵他，嘲笑他。狼說(shuō)道：“啊，伙計，罵我的不是你，而是你所處的地勢。”
這故事說(shuō)明，地利與天機常常給人勇氣去與強者抗爭。 8.山震 有一次，一座大山發(fā)生了大震動(dòng)，震動(dòng)發(fā)出的聲音就像大聲的呻吟和喧鬧。
許多人云集在山下觀(guān)看，不知發(fā)生了什么事。當他們焦急地聚集在那里，擔心看到什么不祥之兆時(shí)，僅看見(jiàn)從山里跑出一只老鼠。
這是說(shuō)庸人多自憂(yōu)。 9.善與惡 力量弱小的善，被惡趕走到了天上。
善于是問(wèn)宙斯，怎樣才能回到人間去。宙斯告訴他，大家不要一起去，一個(gè)一個(gè)的去訪(fǎng)問(wèn)人間吧。
惡與人很相近，所以接連不斷地去找他們。善因為從天上下來(lái)，所以就來(lái)得很慢很慢。
這就是說(shuō)，人很不容易遇到善，卻每日為惡所傷害。 10.老獵狗 一條老獵狗年輕力壯時(shí)從未向森林中任何野獸屈服過(guò)，年老后，在一次狩獵中，遇到一頭野豬，他勇敢地撲上去咬住野豬的耳朵。
由于他的牙齒老化無(wú)力，不能牢牢地咬住，野豬逃跑了。主人跑過(guò)來(lái)后大失所望，痛罵他一頓。
年老的獵狗抬起頭來(lái)說(shuō)：“主人啊！這不能怪我不行。我的勇敢精神和年輕時(shí)是一樣的，但我不能抗拒自然規律。
從前我的行為受到了你的稱(chēng)贊，現在也不應受到你的責備。” 這是說(shuō)，生老病死是不可抗拒的規律。
11.螞蟻與屎殼郎 夏天，別的動(dòng)物都悠閑地生活，只有螞蟻在田里跑來(lái)跑去，搜集小麥和大麥，給自己貯存冬季吃的食物。屎殼郎驚奇地問(wèn)他為何這般勤勞。
螞蟻當時(shí)什么也沒(méi)說(shuō)。冬天來(lái)了，大雨沖掉了牛糞，饑餓的屎殼郎，走到螞蟻那里乞食，螞蟻對他說(shuō)：“喂，伙計，如果當時(shí)在我勞動(dòng)時(shí)，你不是批評我，而是也去做工，現在就不會(huì )忍饑挨餓了。”
這是說(shuō)，盡管風(fēng)云變化萬(wàn)千，未雨綢繆的人都能避免災難。 12.公雞和寶玉 一只公雞在田野里為自己和母雞們尋找食物。
他發(fā)現了一塊寶玉，便對寶玉說(shuō)：“若不是我，而是你的主人找到了你，他會(huì )非常珍惜地把你撿起來(lái)；但我發(fā)現了你卻毫無(wú)用處。我與其得到世。
8.有關(guān)哲學(xué)的故事
有關(guān)哲學(xué)的故事：
一個(gè)老和尚養了一盆蘭花，他對這盆淡雅的蘭花呵護有加，經(jīng)常為她澆水除草殺蟲(chóng)。蘭花在老和尚的悉心照料下，長(cháng)的十分健康，出落的清秀可人。
有一次，老和尚要外出會(huì )友，便把這盆花托付給小和尚，請他幫忙照看。小和尚很是負責，象老和尚一樣用心呵護蘭花，蘭花茁壯地成長(cháng)著(zhù)。一天，小和尚給蘭花澆過(guò)水后放在窗臺上，就出門(mén)辦事了。不想天降暴雨，狂風(fēng)把蘭花打翻砸壞了。
小和尚趕回來(lái)，看到一地的殘枝敗葉，十分痛心，也很害怕老和尚責怪他。過(guò)幾天老和尚回來(lái)了，小和尚向他講述了蘭花的事情，并準備接受他的責怪。可老和尚什么也沒(méi)說(shuō)。小和尚感到很意外，因為那畢竟是老和尚最心愛(ài)的蘭花呀。
老和尚淡淡一笑，說(shuō)道：“我養蘭花，不是為了生氣的。”簡(jiǎn)單的一句話(huà)，卻道出了一種豁達的人生態(tài)度。
哲學(xué)任務(wù)就是對現實(shí)世界進(jìn)行元理層面的把握，把多綜合為一或把一區分為多，一和多都是元理。元理也要清晰表達、系統構造，這樣的元理系統才適用于闡釋世界或指導實(shí)踐。
擴展資料：
哲學(xué)產(chǎn)生于社會(huì )生產(chǎn)力長(cháng)足進(jìn)步的古代奴隸制時(shí)期，當時(shí)社會(huì )經(jīng)濟的發(fā)展推動(dòng)了人們認識能力的較大提高，人們開(kāi)始思索世界的本質(zhì)等理論問(wèn)題，人類(lèi)早期的哲學(xué)思想出現了。
在古代，哲學(xué)研究的對象是龐雜的，上至天文，下至地理。凡是能給人以智慧、使人聰明的各種問(wèn)題，都是哲學(xué)的研究對象。這時(shí)期的哲學(xué)研究對象，包含了具體科學(xué)的對象，哲學(xué)和科學(xué)渾然一體。
到了奴隸社會(huì )中期，數學(xué)、天文學(xué)和醫學(xué)等具體科學(xué)成為一門(mén)門(mén)獨立的科學(xué)，從哲學(xué)中分化出去了。哲學(xué)的研究對象縮小了，并具體化了，在哲學(xué)內形成了各種具體的哲學(xué)學(xué)科：本體論、認識論和邏輯學(xué)。
隨著(zhù)資本主義社會(huì )的確立，產(chǎn)生了近代實(shí)證科學(xué)，各門(mén)具體科學(xué)紛紛從哲學(xué)中獨立出去，獲得了突飛猛進(jìn)的發(fā)展，哲學(xué)研究對象又縮小了。恩格斯指出：“在以往的全部哲學(xué)中還仍舊存在的，只有關(guān)于思維及其規律的學(xué)說(shuō)——形式邏輯和辯證法，其它一切都歸到關(guān)于自然和歷史的實(shí)證科學(xué)中去了。
參考資料來(lái)源：搜狗百科——哲學(xué)
9.我想求幾個(gè)經(jīng)典的哲學(xué)故事,是小故事體現大智慧的那種~~
有個(gè)小國的人到中國來(lái)，進(jìn)貢了三個(gè)一模一樣的金人，金光閃閃的，把皇帝高興壞了。
可這小國的人不厚道，給中國皇帝出了一道難題，問(wèn)這三個(gè)金人哪個(gè)最有價(jià)值？皇帝想了許多辦法，請珠寶匠來(lái)檢查，稱(chēng)重量，看做工……結果都是一模一樣的。怎么辦，使者還等著(zhù)回去向他的國王匯報呢，泱泱大國，不會(huì )連這點(diǎn)小事都搞不定吧？最后，一位老臣說(shuō)他有辦法，只見(jiàn)他胸有成足地拿著(zhù)三根稻草，抽出其中的一根，插入第一個(gè)金人的耳朵里，稻草從金人的另一只耳朵出來(lái)；插入第二個(gè)金人的稻草則從它嘴巴直接掉了出來(lái)；而第三個(gè)金人，稻草進(jìn)去后則掉進(jìn)了金人的肚子里。
老臣說(shuō)：“第三個(gè)金人最有價(jià)值！”使者默默無(wú)語(yǔ)，答案正確…… 這個(gè)故事告訴我們：最有價(jià)值的人，不一定是最能說(shuō)的人。老天給我們兩只耳朵一張嘴巴，本來(lái)就是讓我們多聽(tīng)少說(shuō)的。
善于傾聽(tīng)，才是成熟的人最基本的素質(zhì)。
