賄(古人拒賄的成語(yǔ)故事)
1.古人拒賄的成語(yǔ)故事
古代廉吏拒賄故事四則 懸鵝示眾 明時(shí)，周新?lián)嗡痉ò床焓购螅惶欤腥私o他送來(lái)一只烤鵝，他堅決不受，但送禮人已經(jīng)搶先出門(mén)了。
于是，周新叫家人把烤鵝掛在屋子后面，以后凡是送禮者，他就讓家人領(lǐng)著(zhù)去看那只已經(jīng)風(fēng)干了的烤鵝。從此，再沒(méi)人自討沒(méi)趣了。
立檄拒禮 康熙19年，于成龍改任直隸巡撫。大名縣縣官遵循舊習，在中秋節前給他送了一份“中秋禮”。
于成龍嚴詞拒收，還特地頒布了《嚴禁饋贈檄》，通報了大名縣縣官的送禮行為，并明令所屬官員，今后如果發(fā)現逢年私送者，“決不寬恕”. 棒打送禮 南北朝時(shí)，南朝的中書(shū)通事舍人顧協(xié)，雖位高權重，但為政清廉。他曾說(shuō)：“送禮納賄，必然徇情枉法，吏治怎能清明？”有一次，他以前的一位門(mén)生因有事相求，送禮向他行賄。
顧協(xié)怒不可遏，責令將這個(gè)門(mén)生重打二十大板，趕出了門(mén)外。 厚謝婉拒 宋時(shí)，劉溫臾在朝中身居要職，一個(gè)自稱(chēng)他門(mén)生的人送給他一車(chē)糧草，劉溫臾推辭不掉，當即答謝回贈他一套華麗的衣服，其價(jià)值高于一車(chē)糧草的數倍，那人見(jiàn)達不到送禮行賄的目的，只好將糧草拖了回去。
2.古人拒賄的成語(yǔ)故事
古代廉吏拒賄故事四則
懸鵝示眾
明時(shí)，周新?lián)嗡痉ò床焓购螅惶欤腥私o他送來(lái)一只烤鵝，他堅決不受，但送禮人已經(jīng)搶先出門(mén)了。于是，周新叫家人把烤鵝掛在屋子后面，以后凡是送禮者，他就讓家人領(lǐng)著(zhù)去看那只已經(jīng)風(fēng)干了的烤鵝。從此，再沒(méi)人自討沒(méi)趣了。
立檄拒禮
康熙19年，于成龍改任直隸巡撫。大名縣縣官遵循舊習，在中秋節前給他送了一份“中秋禮”。于成龍嚴詞拒收，還特地頒布了《嚴禁饋贈檄》，通報了大名縣縣官的送禮行為，并明令所屬官員，今后如果發(fā)現逢年私送者，“決不寬恕”.
棒打送禮
南北朝時(shí)，南朝的中書(shū)通事舍人顧協(xié)，雖位高權重，但為政清廉。他曾說(shuō)：“送禮納賄，必然徇情枉法，吏治怎能清明？”有一次，他以前的一位門(mén)生因有事相求，送禮向他行賄。顧協(xié)怒不可遏，責令將這個(gè)門(mén)生重打二十大板，趕出了門(mén)外。
厚謝婉拒
宋時(shí)，劉溫臾在朝中身居要職，一個(gè)自稱(chēng)他門(mén)生的人送給他一車(chē)糧草，劉溫臾推辭不掉，當即答謝回贈他一套華麗的衣服，其價(jià)值高于一車(chē)糧草的數倍，那人見(jiàn)達不到送禮行賄的目的，只好將糧草拖了回去。
3.我要一些關(guān)于秦朝時(shí)候官與官之間的賄咯的故事
踏氏每年都有派人與中原交易，所以對于海路非常熟悉，這次的大船便是去年到過(guò)中原的原班人馬。
船兒冬天出海，海上風(fēng)浪不小，但冬天北風(fēng)呼嘯，我們的船正好順風(fēng)順水。 我和許涂披著(zhù)狼皮披風(fēng)站在船頭，看著(zhù)一望無(wú)際的大海藍天，我終于把幾次想說(shuō)又沒(méi)有下決心說(shuō)的話(huà)說(shuō)了出來(lái)。
我說(shuō)：“現在雖然因為暫時(shí)的利益讓5個(gè)寨子集中一心，但如果不對踏氏的政務(wù)進(jìn)行統一管理的話(huà)，這樣的部落聯(lián)盟很容易松散。” 許涂說(shuō)：“這段時(shí)間我也一直在考慮這個(gè)問(wèn)題，我們必須要有更強大的政權組織，但需要從何下手呢？” 我觀(guān)察著(zhù)許涂，因為在政權建設的問(wèn)題上，我不敢肯定他能完全聽(tīng)取我的意見(jiàn)，因為必將權力對于男人來(lái)說(shuō)是最重要的東西。
只見(jiàn)他認真地看著(zhù)我，等待著(zhù)我的意見(jiàn)。我試探著(zhù)說(shuō)：“許伯伯，其他四個(gè)寨子，哪些長(cháng)老比較老實(shí)？” 許涂掰著(zhù)手指數：“西州寨的田衡、弱水寨的劉并和我都是八拜之交，比較齊心，只有連海的劉住和山陰的馬兌不好說(shuō)，上次抗敵，就是因為他們動(dòng)搖，所以才失敗了。”
說(shuō)起兒子陣亡一役，許涂的臉色一下子黯淡下來(lái)。我的心立刻有了數，證實(shí)了我的擔心：雖然沒(méi)有直接矛盾，劉住和馬兌從某種程度上說(shuō)害死了許涂之子。
我接著(zhù)說(shuō)：“那就是說(shuō)有三個(gè)寨子是在您掌握之中的，荊布來(lái)自山陰寨，他是寨中年輕人的首領(lǐng)，剩下一個(gè)連海不足為懼，它在最南，處在所有寨子的包圍之中。而且他們只有140人參加自衛軍，人數少實(shí)力弱。
我踏氏地處化外，應首先獲取朝廷的承認。有了上方的權柄，我方可行改革之事。”
我的意思是，只要許涂下決心，完全可以由我們自衛軍支持進(jìn)行政權改革。許涂顯然明白了我的意思，給我一個(gè)默許的微笑。
跟著(zhù)我向他提出了改革的建議。 我的想法是基于古代羅馬社會(huì )的民主體制發(fā)展而來(lái)的，踏氏的政權結構可以說(shuō)很松散，但同時(shí)具有一定的民主雛形，他們的長(cháng)老會(huì )議，各寨長(cháng)老有權力參與重大決策。
而且在秦朝百家爭鳴，尚未形成后世強大的封建集權統治思想，即使推行一些帶有民主政治的方案，遇到的阻力也不大。我一直考慮在這里建立中國的民主政體雛形，所以借鑒當時(shí)同時(shí)存在于西方的古羅馬的民主體制。
我期望借重的是古羅馬民主體制中的保民官設置。這是因為目前踏氏有一個(gè)比較成熟的長(cháng)老會(huì )議，雖然這是民主的雛形，但長(cháng)老都不是民選的。
保民官可以民選，以其壓制長(cháng)老會(huì )議的權威。等以后長(cháng)老會(huì )議發(fā)展成議會(huì )之后，這保民官沒(méi)有必要存在自然可以并入議會(huì )。
計劃好之后，我說(shuō)：“我們可以因循舊制，以各寨長(cháng)老會(huì )議作為踏氏最高的權力機關(guān)，任何大事都要長(cháng)老會(huì )議通過(guò)決定。再由民眾中選一名保民官，代表民眾利益，有權力推翻長(cháng)老會(huì )議通過(guò)的決定，并且負責監督法律執行。
另外改革各級行政結構，行政上設一長(cháng)官；軍事上設一長(cháng)官，由行政長(cháng)官提名，軍事長(cháng)官必須向行政長(cháng)官負責，同時(shí)向長(cháng)老會(huì )議負責。” 其他的都好說(shuō)，這保民官推翻長(cháng)老會(huì )議的決定，以及他在政權中的位置則不好理解了，許涂對此提出異議：“保民官？歷來(lái)天下民眾就如草芥，我們讓他們獲得了權利，那么如何才能統治他們。
再說(shuō)如果這保民官一再推翻長(cháng)老會(huì )的決定，那我們的事情就別辦了。” 我想了一下說(shuō)：“沒(méi)錯天下民眾本愚鈍，需要圣人教化，但有云‘民貴、君輕、社稷次之’，如果長(cháng)老會(huì )以萬(wàn)民為重，通過(guò)的決議不傷害他們的利益，那么保民官也沒(méi)有理由反對對自己也有好處的決議啊。
另外為了約束保民官的權力，可以規定保民官在否決的時(shí)候必須指出決議中哪些地方有問(wèn)題，同時(shí)他只有3次否決權，行使完之后，則將決議提交全部平民審議通過(guò)，如果通過(guò)保民官則被看作不稱(chēng)職，責令平民重選。” 許涂雖然有些志向，但對于如此新鮮的政治體制仍然非常不理解。
我見(jiàn)他不置可否，只能漫漫教化，所以我說(shuō)：“既然許伯伯對此還有疑問(wèn)，那么我們可以商量再漫漫完善。如果您依然覺(jué)得我們目前的政權體制可行，那也可以不進(jìn)行改革。”
我知道這一切都不著(zhù)急，只要我們未來(lái)力量強大了，我們這些未來(lái)的人的作用越來(lái)越大，那么我不信他一個(gè)人能擋得住我們的改革。 大船經(jīng)過(guò)兩天的航行，終于在第二天日落時(shí)分到達了蓬萊，蓬萊遼東只距400余里，但這400余里仿佛是兩個(gè)世界。
秦朝時(shí)的蓬萊已經(jīng)是北方比較大的港口，我看到港灣中比我船還大的船不下10艘。而縣城人口稠密，估計這一個(gè)縣城就比我整個(gè)遼東人口都多。
許涂吩咐帶來(lái)的貨物先放在船上，他與我、荊布、趙辟等人進(jìn)了縣城。我們找了一家比較體面的酒樓坐下，趙辟對我使了個(gè)眼色，悄聲說(shuō)：“老大，這蓬萊我去年夏天去過(guò)，但那個(gè)縣城比現在好不了多少。”
我笑著(zhù)說(shuō)：“看來(lái)歷史的變遷真的讓人驚訝。”突然旁邊一桌客人的談話(huà)引起了我們的注意。
只聽(tīng)一個(gè)人說(shuō)：“幸虧王離將軍來(lái)得及時(shí)，否則你我二人都無(wú)法在此把酒相歡了。” 另一人道：“是啊，是啊，沒(méi)想到那幫農民如此兇悍，膠東郡的守軍都無(wú)法平息。
聽(tīng)說(shuō)王離將軍光賊民首級就斬了2萬(wàn)。” 我心里一驚，怎么王離，那個(gè)秦朝名將竟然在膠東？我連忙差荊布前往臨桌打探消息。
許涂與我交換了一個(gè)眼色，同樣充滿(mǎn)了疑問(wèn)。 只聽(tīng)荊布問(wèn)：“兩位，在下遼東。
4.楊震拒賄的故事
大將軍鄧騭聽(tīng)說(shuō)楊震非常賢明，就舉派人征召他，推舉他為秀才，他多次得到升遷，官至荊州刺史、東萊太守。
楊震赴任途中，取道經(jīng)過(guò)昌邑，他過(guò)去 在荊州曾推薦的秀才王密，擔任昌邑縣縣令，前來(lái)拜見(jiàn)他，到了夜間，王密懷里揣著(zhù)十斤銀子來(lái)送給楊震。楊震說(shuō)：“我了解你，你卻不了解我，這是為什么呢？”王密說(shuō)：“送金這件事在夜間是沒(méi)有人知道的。”
楊震回答說(shuō)：“上天知道，神明知道，我知道，我知道。怎么說(shuō)沒(méi)有人知道呢！”王密羞愧地拿著(zhù)銀子回去了。
后來(lái)楊震調任涿州郡擔任太守。他本性公正廉潔，不肯接受私下的賄賂。
他的子孫常常吃飯沒(méi)有肉，出門(mén)沒(méi)有車(chē)，他的老朋友中年長(cháng)的人有的想要讓他為子孫開(kāi)辦一些產(chǎn)業(yè)，楊震不答應，對他們說(shuō)：“我要讓后代被稱(chēng)作清白官吏的子孫，用這個(gè)來(lái)饋贈給他們，不也是很優(yōu)厚的嗎！”。
5.楊震拒賄的故事表現了楊震什么
大將軍鄧騭聽(tīng)說(shuō)楊震非常賢明，就舉派人征召他，推舉他為秀才，他多次得到升遷，官至荊州刺史、東萊太守。
楊震赴任途中，取道經(jīng)過(guò)昌邑，他過(guò)去 在荊州曾推薦的秀才王密，擔任昌邑縣縣令，前來(lái)拜見(jiàn)他，到了夜間，王密懷里揣著(zhù)十斤銀子來(lái)送給楊震。楊震說(shuō)：“ 了解你，你卻不了解 ，這是為什么呢？”王密說(shuō)：“送金這件事在夜間是沒(méi)有人知道的。”
楊震回答說(shuō)：“上天知道，神明知道， 知道， 知道。怎么說(shuō)沒(méi)有人知道呢！”王密羞愧地拿著(zhù)銀子回去了。
后來(lái)楊震調任涿州郡擔任太守。他本性公正廉潔，不肯接受私下的賄賂。
他的子孫常常吃飯沒(méi)有肉，出門(mén)沒(méi)有車(chē)，他的老朋友中年長(cháng)的人有的想要讓他為子孫開(kāi)辦一些產(chǎn)業(yè)，楊震不答應，對他們說(shuō)：“ 要讓后代被稱(chēng)作清白官吏的子孫，用這個(gè)來(lái)饋贈給他們，不也是很優(yōu)厚的嗎！”。
6.文言文翻譯楊震拒賄中天知 神知 我知 子知的典故是什么
原文：
楊震已五十余，累遷荊州刺史、東萊太守。當之郡，道經(jīng)昌邑，故所舉荊州茂才王密為昌邑令，謁見(jiàn)，至夜，懷金十斤以遺震。震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜無(wú)知者。”震曰：“天知，神知，我知，子知，何謂無(wú)知？”密愧而出。后轉涿郡太守。性公廉，不受秘謁。子孫常蔬食步行，故舊長(cháng)者或欲令為開(kāi)產(chǎn)業(yè)，震不肯，曰：“使后世稱(chēng)為清白吏子孫，以此遺之，不亦厚乎？”
譯文：
（楊震）多次得到升遷，官至荊州刺史、東萊太守。楊震赴任途中，取道經(jīng)過(guò)昌邑，他過(guò)去 在荊州曾推薦的秀才王密，擔任昌邑縣縣令，前來(lái)拜見(jiàn)他，到了夜間，王密懷里揣著(zhù)十斤黃金來(lái)送給楊震。楊震說(shuō)：“我了解你，你卻不了解我，這是為什么呢？”王密說(shuō)：“送金這件事在夜間是沒(méi)有人知道的。”楊震回答說(shuō)：“上天知道，神明知道，我知道，你知道。怎么說(shuō)沒(méi)有人知道呢！”王密羞愧地拿著(zhù)銀子回去了。后來(lái)楊震調任涿州郡擔任太守。他本性公正廉潔，不肯接受私下的賄賂。他的子孫常常吃飯沒(méi)有肉，出門(mén)沒(méi)有車(chē)，他的老朋友中年長(cháng)的人有的想要讓他為子孫開(kāi)辦一些產(chǎn)業(yè)，楊震不答應，對他們說(shuō)：“我要讓后代被稱(chēng)作清白官吏的子孫，用這個(gè)來(lái)饋贈給他們，不也是很優(yōu)厚的嗎！”
附錄：
典故——四知
典出《后漢書(shū)。楊震傳》。《后漢書(shū)。楊震傳傳贊》：“震畏四知。”后多用為廉潔自持、不受非義饋贈的典故。《隋書(shū)·韋世康傳》：“志除三惑，心慎四知，以不貪而為寶，處膏脂而莫潤。”亦作“四知金”“畏四知”。四知就是天知，神知，我知，子知。
7.古代偉人寄人籬下的典故
韓信——西漢三杰之首。戰神。
平民出身，幼孤，依靠別人糊口度日，許多人都討厭他。韓母死后，無(wú)錢(qián)辦喪事。當時(shí)下鄉南昌亭長(cháng)見(jiàn)韓信非凡夫俗子，邀為門(mén)客，但不為其妻所容，“食時(shí)信往，不為具食”，韓信憤然離去，“釣于城下”，但所獲不能果腹。一漂母見(jiàn)韓信饑餓，便把自己帶來(lái)的飯分給他吃，一連數十日。淮陰屠戶(hù)中有個(gè)年輕人想侮辱韓信，說(shuō)：“雖長(cháng)大，好帶刀劍，怯耳。”并當眾侮辱他說(shuō)：“能死，刺我；不能，出胯下。”韓信注視了對方良久，慢慢低下身來(lái)，從他的胯襠下爬了出去。街上的人都恥笑韓信，認為他是個(gè)怯懦之人。
林黛玉——《紅樓夢(mèng)》主角。
母親死后，父親林如海把他送到外祖父賈家。后來(lái)林如海也去世了，她千里吊孝，回京后更是只能生活在舅母王夫人的監管之下，雖然與賈寶玉情投義合，但王夫人卻想讓自已的兒子賈寶玉娶自己妹妹薛姨媽的女兒薛寶釵，而不是小姑賈敏家的女兒林黛玉。林氏淚枯而逝。
范雎——秦國客卿，相當于宰相。
范雎當初因家貧無(wú)法見(jiàn)魏王，投須賈門(mén)下當門(mén)客。須賈出使齊國，范雎隨往，憑雄辯之才深得齊王敬重。齊王欲留他任客卿，并贈黃金十斤，牛、酒等物，均謝絕。須賈回國，不僅不贊揚他的高風(fēng)亮節，反向相國魏齊誣告他私受賄賂，出賣(mài)情報。魏齊將他拷打得肋折齒落，體無(wú)完膚，又用席裹棄于茅廁，讓賓客往上撒尿。范雎裝死，被拋于郊外。返家后即托好友鄭安平將自己藏匿，化名張祿，并讓家人舉喪，使魏齊深信自己已死不疑。 半年后，秦昭王派使臣王稽訪(fǎng)魏。鄭安平設法讓范雎暗同王稽會(huì )面。經(jīng)交談，王稽發(fā)現范雎是難得之才，將他和鄭安平帶回秦國，后得到昭王召見(jiàn)。范雎慷慨直言，得到了昭王信任，第二天昭王即拜范雎為客卿，從此，范雎躋身于秦廷，開(kāi)始施展他的全部謀略。
衛青——大漢將軍。
衛青的母親在平陽(yáng)公主的夫家做女仆，因丈夫姓衛，她就被稱(chēng)為衛媼。衛媼與衛姓男子生有一男三女：長(cháng)子衛長(cháng)君，長(cháng)女衛君孺、次女衛少兒、三女衛子夫。丈夫死后，仍在平陽(yáng)侯家中幫傭，與同在平陽(yáng)侯家中做事的縣吏鄭季私通，生了衛青。衛家的生活艱苦，于是衛青被送到了親生父親鄭季的家里。但鄭季卻讓這個(gè)年幼的私生子放羊，鄭家的幾個(gè)兒子也不把衛青看成手足兄弟，隨意苛責（青為侯家人，少時(shí)歸其父，其父使牧羊。先母之子皆奴畜之，不以為兄弟數。）衛青稍大一點(diǎn)后，不愿再受鄭家的奴役，回到母親身邊，并做了平陽(yáng)公主的騎奴。有一次，衛青跟隨別人來(lái)到甘泉宮，一位囚徒看到他的相貌后說(shuō)：“這是貴人的面相啊，官至封侯。”衛青笑道：“我身為人奴之子，只求免遭笞罵，已是萬(wàn)幸，哪里談得上立功封侯呢？”
李白——詩(shī)仙
他第一次娶妻，便是倒插門(mén)性質(zhì)，入贅前宰相許圉師家，娶其孫女。婚后長(cháng)達十年時(shí)間里，李白都生活在他老丈人家里，寄人籬下，但還算和諧。
距第一任妻子去世一年之后，李白娶了第二個(gè)妻子，一個(gè)姓劉的女人，劉氏有些看不起李白，李白不久憤而離開(kāi)。
范仲淹——大宋文豪
范仲淹2歲時(shí)父親范墉病逝。母親謝氏貧困無(wú)依，抱著(zhù)兩歲的范仲淹，改嫁山東淄州長(cháng)山縣河南村朱文翰。范仲淹也改姓，取名朱說(shuō)，在朱家長(cháng)大成人。范仲淹從小讀書(shū)十分刻苦，為了勵志，常去長(cháng)白山醴泉寺寄宿讀書(shū)。晨夕之間，便就讀諷誦書(shū)，生活極其艱苦，每天只煮一碗稠粥，涼了以后劃成四塊，早晚各取兩塊，拌幾根腌菜，調拌于醋汁，吃完繼續讀書(shū)。后世便有了劃粥斷齏的美譽(yù)。三年后，范仲淹發(fā)現自己原是望亭范家之子，卻一直靠繼父的關(guān)照度日。范仲淹深受刺激和震驚，愧恨交集之下，他決心脫離朱家，自樹(shù)門(mén)戶(hù)，好好學(xué)習，待將來(lái)卓然立業(yè)，再接母歸養。于是他匆匆收拾了幾樣簡(jiǎn)單的衣物，佩上琴劍，不顧朱家和母親的阻攔，流著(zhù)眼淚，毅然辭別母親，離開(kāi)長(cháng)山，徒 步求學(xué)去了。
岳飛——南宋抗金名將
岳父父親岳和，在岳飛十七歲時(shí)給他娶妻李氏。但民間傳說(shuō)中，都是岳飛剛出世，黃河決口，白浪滔天，岳和把妻兒放于一個(gè)大公甕中順水漂流，自己卻淹死了。岳飛與母親漂到河北大名府，被王貴的父親王明撈起，母子二人在大名府長(cháng)大。
朱元璋——大明開(kāi)國皇帝。幼貧，為人放牛，常受主家欺負。
高玉寶——軍旅作家，幼時(shí)還不如朱元璋，想讀書(shū)，被打，好不容易得到的書(shū)也被地主給撕了。
