練江亭典故(關(guān)于永遇樂(lè )的歷史典故)
1.關(guān)于永遇樂(lè )的歷史典故
1.《永遇樂(lè )·京口北固亭懷古》是南宋詞人辛棄疾于1205年所作。
作者是懷著(zhù)深重的憂(yōu)慮和一腔悲憤寫(xiě)這首詞的。 2.典故： 想當年”三句：劉裕曾兩次領(lǐng)兵北伐，收復洛陽(yáng)、長(cháng)安等地。
金戈，用金屬制成的長(cháng)槍。鐵馬，披著(zhù)鐵甲的戰馬。
都是當時(shí)精良的軍事裝備。這里指代精銳的部隊。
元嘉草草：元嘉是劉裕子劉義隆年號。草草：輕率。
南朝宋劉義隆好大喜功，倉促北伐，反而讓北魏主拓跋燾抓住機會(huì )，以騎兵集團南下，兵抵長(cháng)江北岸而返，遭到對手的重創(chuàng )。 封狼居胥：狼居胥山，在內蒙古自治區西北部。
南朝宋文帝劉義隆命王玄謨北伐，玄謨陳說(shuō)北伐的策略，文帝說(shuō)：“聞王玄謨陳說(shuō)，使人有封狼居胥意”。詞中用“元嘉北伐”失利事，以影射南宋“隆興北伐”。
2.醉翁亭的傳說(shuō)典故
傳說(shuō)歐陽(yáng)修被貶滁州，特別喜愛(ài)瑯琊山的靈秀。公務(wù)之余常到山上玩賞，和黎民百姓同樂(lè )同游。孩童喜聽(tīng)他講的故事，山民愛(ài)向他傾訴憂(yōu)愁。和尚常邀他彈琴下棋，學(xué)子常向他請教平仄對偶。一天他同智仙和尚對弈，棋盤(pán)是一塊巨大的石頭。觀(guān)戰的人圍了石頭一圈，突然間都被大雨淋了個(gè)濕透。樵夫老舌快言快語(yǔ)，建議在此建個(gè)亭閣。智仙籌資快速建成，可惜一時(shí)名稱(chēng)沒(méi)有。這天歐公在此應酬，自稱(chēng)“醉翁”顫顫悠悠。吩咐隨從拿來(lái)“四寶”，“醉翁亭”匾一揮而就。爾后寫(xiě)下《醉翁亭記》，抄貼滁城六大門(mén)樓。懇請城民幫助修改，在行刻碑立于亭右。樵夫老舌趕來(lái)建言：“開(kāi)頭這山那山有點(diǎn)啰嗦”。“雖然寫(xiě)了不少山名，但仍有許多山頭被丟”。歐公拿來(lái)大筆一劃，開(kāi)頭一段全部刪掉。添上“環(huán)滁皆山也”五個(gè)大字，言簡(jiǎn)意賅山山都有。蘇軾猶恐碑淺難以傳世，特書(shū)新碑留于滁州。歐文蘇字遂成國寶，培育了一代代文學(xué)新秀。盛世文美亭更俊俏，引來(lái)了五洲四海的朋友。醉翁亭又傳出了新的神話(huà)，像一道道彩虹掛在宇宙。
3.岳陽(yáng)樓的典故
唐朝開(kāi)元四年，有個(gè)姓張的大官被貶到岳州來(lái)當太守。
張太守到了岳州之后，愁眉緊皺，痛苦不堪。 有一天，他帶著(zhù)幾個(gè)人出去巡視，順便散散心，可是轉了半天，也沒(méi)找到個(gè)風(fēng)景好的地方。
太陽(yáng)落山的時(shí)候，太守帶著(zhù)隨從轉到西門(mén)外湖邊上，看見(jiàn)前面有個(gè)圓形石臺，上面建了個(gè)小亭閣，亭上掛著(zhù)“閱兵臺”匾額。原來(lái)這里是三國時(shí)期吳國大將魯肅在洞庭湖操練水兵時(shí)修的。
張太守登上閱兵臺，遠望無(wú)邊無(wú)際的洞庭湖，頓時(shí)感到心胸開(kāi)闊多了。一個(gè)隨從對張太守說(shuō)：“老爺，這里既可登高望遠，又可觀(guān)賞湖光山色，如果在高處筑座樓閣，那該多好呀！” 張太守聽(tīng)了，覺(jué)得有些道理，便打定主意，只等良辰吉日，動(dòng)工建樓。
第二天立即出榜，招聘名師巧匠，擔任工程總管。 有一天，從潭州來(lái)了一個(gè)青年木工，名叫李魯班，自稱(chēng)擅長(cháng)土木設計，無(wú)論什么亭閣樓臺，宮殿廟宇，都能設計得盡善盡美。
張太守便命他主管工程，限他一個(gè)月之內，畫(huà)出一座三層、四角、五梯、六門(mén)、飛檐、斗拱、盔頂的樓閣圖樣來(lái)。 李魯班成天躲在房子里，畫(huà)了又畫(huà)，算了又算，整整搞了七七四十九天，紙樣畫(huà)了一大堆，不是繪成一座土地廟，就是畫(huà)成一個(gè)過(guò)路亭。
累得滿(mǎn)頭大汗，還是沒(méi)有一點(diǎn)結果。 張太守氣極了，他對李魯班說(shuō)：“眼下工匠來(lái)了這么多，只等你的圖了。
真該死，你誤了我的大事！再寬限你七天，到時(shí)候交不出來(lái)，絕不輕饒你！” 李魯班嚇得冷汗直冒，想來(lái)想去，也想不出什么好辦法，一個(gè)人坐在湖邊上哭起來(lái)了。木工、石匠見(jiàn)他哭得實(shí)在傷心，都跑去勸他說(shuō)：“哎喲，你這個(gè)青年人哪，何必這樣認真呢，不知道就不知道嘛，好好地在張大人面前認個(gè)錯就是了。”
也有人說(shuō)些風(fēng)涼話(huà)：“既然取名魯班，就一定有魯班的本領(lǐng)，設計一個(gè)小小樓閣算得什么！” 李魯班聽(tīng)了這些話(huà)，便誠懇地說(shuō)：“各位師傅，我在鄉下也做了六年手藝，茅屋瓦房蓋過(guò)百十來(lái)棟，真沒(méi)有想到畫(huà)個(gè)樓閣圖會(huì )有這么難呀。事到如今，只好請眾鄉親幫幫忙，往后再重重地報答諸位。”
這時(shí)，有位白發(fā)老人站到人群前面來(lái)了。這位老人家，大家也不知道他叫什么名字，只知道兩個(gè)月來(lái)，他每天都在工地上轉來(lái)轉去，問(wèn)長(cháng)問(wèn)短，他對李魯班說(shuō)：“我看真魯班也是從小苦學(xué)出來(lái)的，如果光躲在房子里畫(huà)圖，是難得畫(huà)出個(gè)好樓閣來(lái)的。
還是要和別的師傅多多商量才好。”“看樣子，你一定也是個(gè)木工師傅了？”李魯班恭恭敬敬地向老人說(shuō)：“你老人家見(jiàn)多識廣，請你費神幫幫我的忙好嗎？” 老人說(shuō)：“我沒(méi)有畫(huà)過(guò)圖，只不過(guò)呢，我這里有些小玩意兒，你若喜歡，不妨拿去擺弄擺弄，或許會(huì )擺出一些名堂來(lái)的。”
老人把背著(zhù)的包袱打開(kāi)，里面裝的是一大堆長(cháng)的、短的、圓的、方的，還編了號碼的木柁柁，他隨手往地上一攤說(shuō)：“若是還差點(diǎn)什么的話(huà)，到連升客棧的樓上找我就是了。”說(shuō)完之后，他頭也不回地走了。
李魯班抱起那堆木柁柁，蹲在工棚里苦思冥想，擺來(lái)弄去，竟連飯也忘記吃了。 有個(gè)年輕木匠見(jiàn)他這樣入迷，抓起幾個(gè)木柁柁往草堆里一丟，說(shuō)：“哼，那個(gè)老漢瘋瘋癲癲的，說(shuō)不定是個(gè)吹牛皮大王，你也真的相信他？”旁邊幾個(gè)老木匠連忙說(shuō)：“年輕人還是謙虛一點(diǎn)的好，人家年紀那么大了，他過(guò)的橋，比你走的路還多呢？你憑什么說(shuō)他吹牛皮？”老木匠們一個(gè)個(gè)坐下來(lái)和李魯班一起按著(zhù)木柁柁上面的號碼，慢慢地擺弄起來(lái)。
他們擺了又擺，突然，大家高興地齊聲喊叫起來(lái)：“快來(lái)看呀，一座頂漂亮的樓閣模樣兒做好啦！”工匠們聽(tīng)見(jiàn)了，跑過(guò)來(lái)一看，果然是一座壯觀(guān)的樓閣模型。不一會(huì )兒，整個(gè)工地的人都圍過(guò)來(lái)了，人人夸贊不已。
可是看來(lái)看去，還有個(gè)飛檐少了五個(gè)斗拱。 大家按號碼仔細一查，不多不少缺了五個(gè)木柁柁。
剛才那個(gè)丟木柁柁的青年木工，也跑來(lái)了，毫不在乎地說(shuō)：“整整一座樓閣的模樣兒都做出來(lái)了，差這幾個(gè)木柁柁愁什么！等我來(lái)照樣做幾個(gè)補上去就是了。” 哪知道他做了一天一夜，木頭砍了百多塊，就是沒(méi)有一個(gè)合適的。
不是長(cháng)了半分，就是短了半分。這時(shí)，他才想起被自己丟掉的那幾個(gè)木柁柁，心中很覺(jué)得過(guò)意不去，只好對大家說(shuō)：“實(shí)在對不起大家，只怪我太不懂事，那少了的斗拱，就是先前被我丟掉的那幾個(gè)。”
“丟在哪里？快帶我們去找回來(lái)。”大伙齊聲問(wèn)道。
“就在前面茅草堆里。”青年木匠領(lǐng)著(zhù)大伙在那一片野草叢里找來(lái)尋去，好容易找出了四個(gè)，還有一個(gè)卻怎么也找不出來(lái)，野草都扯光了，也不見(jiàn)木柁柁的影子。
這時(shí)，張太守聽(tīng)說(shuō)樓閣模型造好了，地趕來(lái)一看，果然氣派不凡。他高興極了，連聲稱(chēng)贊說(shuō)：“如此壯觀(guān)、雄偉，真可謂天下第一樓矣。”
“啟稟老爺，此樓模型還差一個(gè)飛檐斗拱。”“此樓模樣出自何人之手？快快請來(lái)將斗拱補上。”
“稟老爺，是個(gè)白發(fā)老人，不知姓名，只知他住在連升客棧。”張太守領(lǐng)著(zhù)大家忙忙奔到連升客棧，要找白發(fā)老人。
老板娘聽(tīng)說(shuō)張太守親自來(lái)找人，不知出了什么事，連忙慌慌張張跑出來(lái)說(shuō)：“哎呀，這個(gè)老頭子進(jìn)店兩個(gè)多月了，白天從不落屋，夜間就在樓上劈呀鋸的鬧到半夜。我還以為他幫人家做家具，誰(shuí)知道他只給那些孩子們做些好玩的。”
“快快打開(kāi)樓門(mén)，讓我去看個(gè)究竟。”張太守那個(gè)急。
4.李泰的軼事典故
貞觀(guān)中，唐太宗把在長(cháng)安城東南部，曲江南岸一帶的原隋朝離宮芙蓉園賜給了兒子李泰，此園“居地三十頃，周回十七里”，園中“廣廈修廊，連亙屈曲，其地延袤爽塏，跨帶原隰，又有修竹茂林，綠被岡阜，東坂下有涼堂，堂東有臨水亭。”
李泰去世后，高宗將此園賜給了太子，開(kāi)元時(shí)唐玄宗作為御苑，這座御苑里，水邊至南岸高地建有紫云樓、彩霞亭等仙山樓閣般的宏偉宮殿群。唐代著(zhù)名畫(huà)家李思訓之子李昭道有寫(xiě)生圖畫(huà)傳世，宋人有變體摹本。 貞觀(guān)中，唐太宗在東都洛陽(yáng)“并坊地”以賜兒子李泰大宅，且在合并坊地后李泰的宅邸還是占了“東西盡一坊”之地，另有“潴沼三百畝”，李泰為池，池與洛河之間，修建有堤以便人們來(lái)往，故名魏王池及魏王堤。
魏王池與魏王堤古時(shí)被稱(chēng)為“都城之盛”，是文人墨客的游賞圣地。特別是每年春天，這里堤上楊柳依依，堤下河水清清，堤外湖水湖光水色，招來(lái)無(wú)數游人。文人墨客在這里賦詩(shī)詠嘆（唐代韓愈、白居易、韋莊、劉禹錫、宋代施宜生、梅堯臣、邵雍等均留下了不少詩(shī)篇），還在這里舉行“修禊”等活動(dòng)。古時(shí)以來(lái)，形成一種民俗，即在農歷三月上已日（魏以后固定為三月三日），到水邊嬉游，以消除不祥。這就叫做“修禊”。
魏王池與魏王堤，李泰因父親的寵愛(ài)而得，而如此勝景，又是因魏王李泰之名而聞名于世。 貞觀(guān)十年，長(cháng)孫皇后去世，其次子魏王李泰在龍門(mén)山賓陽(yáng)洞開(kāi)鑿佛窟，為母親冥福。于賓陽(yáng)南洞正壁雕造了五尊大佛像，主尊阿彌陀佛高約8.20米，面相飽滿(mǎn)，額方頤豐，頸部刻橫紋二條，頭作高肉髻，刻波狀發(fā)紋。內著(zhù)僧祗支，胸間束帶，外披雙領(lǐng)下垂袈裟。兩側侍立的二弟子高約5.80米，身披袈裟，雙手合十，神情謙恭。外側侍立的二菩薩高約6.50米，頭戴高花蔓冠，頸下戴項圈，身披披帛和聯(lián)珠紋瓔珞，下身著(zhù)百褶長(cháng)裙，身體呈直筒狀，立于蓮臺上。
《伊闕佛龕碑》，又名《三龕記》、《褚遂良碑》。是李泰貞觀(guān)十五年十一月在賓陽(yáng)洞完成造像后鐫刻的發(fā)愿文，碑文由中書(shū)侍郎岑文本撰文，諫議大夫褚遂良書(shū)丹，共計一千八百余字。 此碑現存洛陽(yáng)龍門(mén)西山賓陽(yáng)中洞和南洞之間，雖名為碑，實(shí)為摩崖刻石，通高約5.00米、寬1.90米，是龍門(mén)石窟形制最大的摩崖碑刻，碑首上有蟠螭形浮雕，上有仿木結構的屋檐建筑，正脊兩端配鴟尾，脊正中有迦陵頻伽鳥(niǎo)，龜跌座首已殘毀。關(guān)于該碑的記載，最早見(jiàn)于宋嘉佑六年歐陽(yáng)修的《集古錄》和趙明誠的《金石錄》。傳世墨拓以明代何良俊清森閣舊藏明初拓本為最佳，拓工精致、字口如新；比《金石萃編》所載猶多五十余字，1960年發(fā)現一宋代拓本，現均藏于北京圖書(shū)館。
5.《水龍吟》用了哪三個(gè)典故
用了晉朝張翰莼鱸之思的典故，求田問(wèn)舍的典故，樹(shù)猶如此的典故。
1、莼鱸之思典故
張季鷹（張翰）被任命為齊王的東曹掾一職。在洛陽(yáng)見(jiàn)到秋風(fēng)吹起，于是思念起家鄉吳地的菰菜羹和鱸魚(yú)膾，說(shuō)：“人生貴在順遂自己的意愿，怎么能為了求得名聲和爵位而羈留在離家鄉數千里之外當官！”于是駕起車(chē)子便回去了。
2、求田問(wèn)舍的典故
劉備、許汜與劉表在一起共論天下之士。談到陳登時(shí)，許汜不以為然地說(shuō)：“陳元龍乃湖海之士，驕狂之氣至今猶在。”劉備雖然對陳登十分熟悉，但他沒(méi)有立即反駁許汜，轉而問(wèn)劉表：“您覺(jué)得許君所言對不對？”
劉表說(shuō)：“如果說(shuō)不對，但許君是個(gè)好人，不會(huì )隨便說(shuō)別人假話(huà)的；要說(shuō)對，陳元龍又盛名滿(mǎn)天下！”劉備問(wèn)許汜：“您認為陳元龍驕狂，有什么根據嗎？”許汜說(shuō)：“我過(guò)去因世道動(dòng)蕩而路過(guò)下邳，見(jiàn)過(guò)陳元龍。
當時(shí)他毫無(wú)客主之禮，很久也不搭理我，自顧自地上大床高臥，而讓客人們坐在下床。”劉備應聲道：“您素有國士之風(fēng)。現在天下大亂，帝王流離失所。元龍希望您憂(yōu)國忘家，有匡扶漢室之志。
可是您卻向元龍提出田宅屋舍的要求，言談也沒(méi)有什么新意，這當然是元龍所討厭的，又有什么理由要求元龍和您說(shuō)話(huà)？假如當時(shí)是我，我肯定會(huì )上百尺高樓上去高臥，而讓你們睡在地下，哪里只有區區上下床的區別呢？”
劉表聽(tīng)了，放聲大笑。劉備深情地說(shuō)：“象元龍這樣文武足備、膽志超群的俊杰，只能在古代尋求。當今蕓蕓眾生，恐怕很難有人及其項背了。”
3、樹(shù)猶如此典故
桓溫率兵北征，經(jīng)過(guò)金城，見(jiàn)到為瑯邪內使時(shí)種下的柳樹(shù)，都已經(jīng)十圍之粗了，感慨的說(shuō)：“樹(shù)尚且如此，人又怎么能忍受歲月的消磨呢！”手撫枝條，泫然落淚。
擴展資料
1、原文
水龍吟·登建康賞心亭
楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際。遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄桿拍遍，無(wú)人會(huì )，登臨意。
休說(shuō)鱸魚(yú)堪膾，盡西風(fēng)，季鷹歸未？求田問(wèn)舍，怕應羞見(jiàn)，劉郎才氣。可惜流年，憂(yōu)愁風(fēng)雨，樹(shù)猶如此！倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚！
2、譯文
楚天千里遼闊一派凄清秋色，長(cháng)江水隨天流去秋色無(wú)邊際。極目眺望北國崇山峻嶺的風(fēng)景，他們仿佛都在傳送憂(yōu)怨仇恨，就好似碧玉發(fā)簪和螺形發(fā)髻。夕陽(yáng)西下之時(shí)落日斜掛樓頭，孤雁悲啼聲里游子悲憤壓抑，吳鉤把玩不已拍遍九曲欄桿，沒(méi)人能理會(huì )我登樓遠眺之心。
別提家鄉的鱸魚(yú)肉精細味美，盡管秋風(fēng)吹不會(huì )像季鷹不歸？更不想許汜只顧謀私利。那將羞于見(jiàn)雄才大氣的劉備。借時(shí)光如水憂(yōu)愁國勢如風(fēng)雨，樹(shù)猶如此倩人誰(shuí)能去換來(lái)啊？就讓那紅巾翠袖多情歌女，為我擦去英雄失志時(shí)的熱淚。
3、作者
辛棄疾
參考資料來(lái)源：百度百科-水龍吟·登建康賞心亭
參考資料來(lái)源：百度百科-莼鱸之思
參考資料來(lái)源：百度百科-許汜
參考資料來(lái)源：百度百科-木猶如此，人何以堪
