膩(談戀愛有什么甜膩膩的小故事嗎)
1.談戀愛有什么甜膩膩的小故事嗎
想被先生揉揉頭，想撲進先生的懷里呢！這大概是每個女孩都憧憬的情景吧！如果你還單身，那看看這些甜到炸的暖心愛情故事，是不是突然想戀愛了呢？偷偷說，后面附送兩個超暖心的古風(fēng)愛情故事哦~
1、這對年輕夫婦非常吵架。沒有人服軟。男人：這個家不能留下來，我要離開。女人：要是你離開，你永遠別回來：如果我回來，我就是你的孫子。在那之后，他砰地關(guān)上門然后離開了。兩個小時后，這名男子帶著小吃回來了。上樓去敲門。女人：誰？男人：奶奶打開門，你的孫子回來了，你最喜歡的小吃
2、由于醫(yī)療事故她變得聾啞。她是自閉癥。她很絕望。當(dāng)她最絕望時，他出現(xiàn)在她的生活中。他也是聾人，但樂觀。他給了她希望。他們正在相愛中。他們結(jié)婚了。多年后，她惡化并離開了。他拍了照片說：“親愛的，你怎么敢離開我？”
3、他們在村子里，總是有人欺負她。當(dāng)他歲的時候，他舉起拳頭，開始保護她。后來，他在高考結(jié)束時娶了她，然后去了大學(xué)讀書。她想念他，去城里找他，發(fā)現(xiàn)自己土，害怕丟臉，并告訴他的室友她是他的妹妹。室友笑著說：“你嚇到誰了？你的丈夫沒有提到你太多。”在遠處，他害羞地走了過來。
4、妻子的鉆石戒指被盜了。但她高興地告訴我：幸運的是，當(dāng)她前對待她的母親時，她已經(jīng)使用了真正的戒指作為醫(yī)療費用，否則她會非常痛苦我說：你和我這些年來受苦，甚至是結(jié)婚戒指還沒有離開。她說：傻，我和你和孩子在，我不會受苦。當(dāng)我晚上起床的時候，我把我去年贖回的名單沖到了我妻子的背上。
5、她和他發(fā)生了冷戰(zhàn)。在結(jié)束時，她無法幫助它。她拿起手機送給他：讓我們不要吵架。我想你。但我覺得它太弱了。所以我剛發(fā)了：你好。死。他很高興收到短信。微笑和笑：如果你想念我，請直接說話。我想你。我們今晚去購物吧。她收到短信后很高興。
6、他和她去奶茶店買飲料。他說，“紅豆奶茶，去冰吧。”她說，“檸檬蜂蜜，加上冰塊?！彼a充說：“紅豆奶茶的含糖量是正常的?！彼^續(xù)說，“檸檬蜂蜜不是很甜?！辟I了后，他們互相看了看。她從服務(wù)員那里拿了紅豆奶茶，然后他拿了檸檬蜂蜜。。（原來，愛就是按照自己的要求對待對方的習(xí)慣。）
7、最愚蠢的是秘密的愛，最愚蠢的是相互秘密的愛。
8、向他表白，他拒絕了，畢業(yè)后與他分道揚鑣，經(jīng)歷過不同的愛情。后來，他讓我嫁給他。我問他：你為什么不同意？他說：我想成為你的目的地，而不是你的初戀?，F(xiàn)在我們知道愛是什么。我喜歡這種愛，知道在什么年齡做什么。這種愛是最好的。
9、后，她參加了他的婚禮宴會，這是他多年來秘密愛上的。他變得優(yōu)雅而健談。他坐在他身邊的是美麗動人的新娘。雖然看起來不好吃，但她不得不去祝賀他。 “歲月過去了，你已經(jīng)變得健談了。你曾經(jīng)打斷過你喜歡的人?，F(xiàn)在你可以嫁給這樣美麗的新娘。這太棒了”他聽了。然后臉紅了臉紅了。 “真的，真的，真的嗎？”
10、他非常愛她，她也是如此。她是清華大學(xué)的學(xué)生，但他從未上過學(xué)。她請求他作為紀念她畢業(yè)分手的禮物。他驚呆了，最后說他想給她寫情書，但這需要時間。后來，在出發(fā)站，她收到了遞給她的信封，但信封里沒有情書，但是是他的清華錄取通知書。
2.恩威并施的典故
恩德武威同時并用，是古來將帥、君王所重視的統(tǒng)御謀略之一。《百戰(zhàn)奇法·愛戰(zhàn)》云：“凡與敵戰(zhàn)，士卒寧進死，而不肯退生者，皆將恩惠使然也。”《孫子兵法·地形篇》云：“視士卒如愛子，故可與之俱死。”孫武認為，統(tǒng)御部卒，必須用恩威并施之謀?！昂穸荒苁?，愛而不能令，亂而不能治，譬若驕子，不可用也。”
典故1：李靖是唐初杰出的軍事家。當(dāng)初李淵任隋朝官員鎮(zhèn)守太原時，與李靖有矛盾，李淵準備起兵反隋時，李靖曾想告發(fā)他。后來，李淵占領(lǐng)長安捉住了李靖，差點把他殺了，因李世民求情才得以免死，可見李淵與李靖之間存在恩怨瓜葛。616年，李淵令李靖征討蕭銑，李靖初戰(zhàn)有功，李淵不計前嫌，論功行賞，使李靖深為感動。后來李靖在戰(zhàn)爭中又有失利，李淵大怒，嚴斥李靖貽誤戰(zhàn)機，要將他處斬，這時，又有人為之求情，李淵又放了他一馬，使李靖對李淵感恩戴德，忠心耿耿。李靖決心戴罪立功，620年，李靖率800精銳大敗開州（今四川開縣）蠻族首領(lǐng)冉肇則，俘5000多人，乘勝收復(fù)開州、通州，為李淵奪取西南立下了汗馬功勞。
典故2：三國時期，諸葛亮七擒孟獲的故事，也是運用恩威并施策略的典范。蜀后主建興三年（225年），諸葛亮領(lǐng)兵聲討南中（今云南曲靖一帶），馬謖對諸葛亮說，南中一帶的軍民倚仗地勢險阻，一直不服蜀漢統(tǒng)治，我們現(xiàn)在攻破南中易如反掌，但是在我們離開之后，他們還是會叛變，所以，我們不如攻心為上，以心戰(zhàn)治之。諸葛亮采納了馬謖的建議，當(dāng)年5月份渡瀘水（今云南保山縣西北），擒拿了孟獲，為了徹底征服孟獲的心，諸葛亮故意把自己排兵布陣的方略擺給孟獲看，孟獲不以為然，說初次與諸葛亮打交道，不明虛實，只要像這樣的陣勢，我肯定能取勝，于是諸葛亮放了孟獲，孟獲不久又領(lǐng)兵來戰(zhàn)，又戰(zhàn)敗而歸，被諸葛亮俘住，就這樣擒了放，放了擒，連續(xù)七次，直到第七次再放孟獲時，他卻不肯離去，說諸葛亮是天威，南中不再反了，孟獲的心被攻下了。然后，諸葛亮把南中各地的首領(lǐng)召集起來，宣布南中各地繼續(xù)為他們管轄，蜀軍不設(shè)官，不留兵，并將隨軍的衣物、糧草捐獻給了當(dāng)?shù)毓俦?，以補償連年戰(zhàn)爭給百姓造成的損失，得到了南中軍民的擁護。從此，夷漢相安無事。
3.集腋成裘典故
集腋成裘的成語典故
墨子，戰(zhàn)國時魯人，提倡兼愛、非攻、尚賢、節(jié)用等學(xué)說，主張消弭戰(zhàn)爭，宣揚和平，自成一家之言。墨子主張舉拔賢人，一定要打破等級制度，將尚賢真正落實在政治上。賢良之士是國家之寶，要治國，先要萃集精英、廣納賢士，因為「江河之水，非一源之水也；千鎰之裘，非一狐之白也」。意思是江河里的水，不是從一個源頭流下來的，價值千金的白色狐裘，也不是由一只狐貍腋下的白毛積成的。狐貍雖不見有純白者，然將一只只狐腋下的一小塊純白毛皮，聚集起來之后，便可縫制成一件純白狐裘，輕柔難得，至為珍貴。所以墨子便用此來說明賢良之士的多寡，影響到國家的強弱興衰，所以國君應(yīng)該親近人才，尊重人才，將人才聚集，并加以重用，國家才能強盛不衰。
后來「集腋成裘」這句成語就從這里演變而出，用來比喻積少成多。
用集腋成裘造句
1） 生命之樹的綠意，由春的期待，夏的狂放，到秋的誠實，冬的淡泊，一葉、一葉地飄落；人生之書的頁碼，卻聚沙成塔，集腋成裘，一頁、一頁地豐隆。
2） 每天改變一點點，我們的每一次小小的努力雖然看不出有明顯的變化，但是，“積土成山，集腋成裘”，量變的過程中必定會迎來質(zhì)的飛躍。
3） 我們平日里只要多觀察，時間久了，寫作的素材也就自然集腋成裘了。
4） 哦！也許是吧！反正我一刻也沒閑著，每天都做著自己喜歡的事情，積銖累寸，積少成多，積年累月的如此這樣，就能積沙成塔，集腋成裘了。
5） 第一次修煉霸體訣，已經(jīng)初見了成效，雖然這些光點不是很多，每一種顏色的光點只有幾十個而已，但是積少成多，集腋成裘的道理，陸青峰還是明白的。
6） 集腋成裘，聚沙成塔。幾秒鐘雖然不長，卻構(gòu)成永恒長河中的偉大時代。
7） 積少成多，集腋成裘，螞蟻多了也是肉。
4.易牙的典故
“易牙烹子” 在兩千多年前的春秋時代，齊國有一個管理齊桓公烹飪的廚師易牙。
桓公久居宮中，什么珍饈佳肴、山珍海味都吃膩了，有一次半開玩笑地對易牙說：“我就是蒸嬰兒的肉沒有吃過。”易牙為了滿足桓公的欲望，將自己的三歲兒子蒸了獻給了桓公吃，桓公認為他對自己忠心耿耿，于是提拔重用了易牙，易牙便成為寵臣。
后來大臣管仲生病，齊桓公前去探望，并問管仲：“君將何以教我？”仲曰：“君勿近易牙和豎刁”?；腹f：“易牙烹子饗我，還不能信任嗎？”管仲說“人無不愛其子，自己的兒子尚且不愛，焉能愛君”。
直到管仲死后，桓公仍不信其言。不久齊桓公病危，易牙果然擁立齊桓公的寵妾衛(wèi)共姬的兒子作亂，閉塞宮門，桓公被活活氣死在病榻上。
易牙為了自己升官發(fā)財，連自己的孩子也殺了，可以說已經(jīng)突破了最起碼的道德底線！這樣的人，還有什么壞事干不出來呢？所以易牙雖然能蒙蔽齊桓公，卻被管仲一眼看穿了他的真面目。在這方面，計劃生育與易牙烹子有著異曲同工之妙，因為計劃生育雖然打著冠冕堂皇的旗號，但其實質(zhì)就是消滅自己的后代。
有人反駁道：“如果說計劃生育是消滅自己的后代，那么使用避孕手段不也是消滅自己的后代嗎？”然而，計劃生育與自愿避孕具有根本不同的性質(zhì)：前者是強制的，后者是自愿的。這就好比，強盜搶錢與自愿捐款具有根本不同的性質(zhì)，前者是犯罪行為，后者是合法.。
5.淮王魚的相關(guān)典故
西漢時期的淮南王劉安一日在游覽硤山口的美景時，正巧碰上當(dāng)?shù)氐囊粋€姓佟的財主娶小妾。這個財主為了巴解拉攏，準備了一桌的雞魚肉蛋，宴請淮南王。而淮南王吃膩了這些東西，偏偏想嘗那嫩滑清香的“八公山豆腐”。正當(dāng)眾人焦頭爛額時，忽一白發(fā)蒼蒼的老人獻上一盆香氣撲鼻的濃湯。味似豆腐，但比其更鮮香嫩滑。嘗后，更是拍案叫絕。一問周圍侍從，才知道原來這就是用產(chǎn)于此地的一種奇魚所熬制的?；茨贤醪]有責(zé)怪老頭有欺君之罪，反而待吩咐下人重賞那老頭，可那老頭不求錢財，卻連聲叫冤。原來那佟財主娶的小妾正是老頭膝下唯一的幼女，正要和一個青梅竹馬的漁夫結(jié)為連理，可佟財主色膽包天，強搶走了幼女，并恐嚇其家人。聽完這些，淮南王大怒，要求只要老頭帶他去看這種奇魚，他就給老頭主持公道。后來的結(jié)果可想而知，佟財主被關(guān)在籠子里丟進硤山口喂那種奇魚了，而那個女孩子終于和她愛慕已久的小漁夫幸福的生活著。從此，據(jù)《壽州志》記載，淮南王經(jīng)常用這種魚來宴請貴客，并屢屢贊不絕口。所以，民間為了表達對淮南王體恤民眾的感激之情，故將這種魚稱為淮王魚。
6.易牙烹子的典故是什么
烹子獻糜 一次桓公對易牙說：“寡人嘗遍天下美味，唯獨未食人肉，倒為憾事。”
桓公此言本是無心的戲言，而易牙卻把這話牢記在心，一心想著賣弄好自己的本事，好博得桓公的歡心。國君何等尊貴，絕不能食用死囚、平民之肉。
后來他看見自己4歲的兒子，選了用自己兒子的肉?；腹谝淮挝缟派希鹊揭恍〗鸲︴r嫩無比，從未嘗過的肉湯，便詢問易牙：“此系何肉？”易牙哭著說是自己兒子的肉，為祈國君身體安泰無虞，殺子以獻主公。
當(dāng)桓公得知這是易牙兒子的肉時，內(nèi)心很是不舒服，卻被易牙殺子為自己食的行為所感動，認為易牙愛他勝過親骨肉，從此桓公寵信易牙。
