吃蛆(蝍蛆甘帶的故事是什么樣的)
1.“蝍蛆甘帶”的故事是什么樣的
《莊子》有一個“蝍蛆甘帶”的典故?！拔a蛆”即是蜈蚣，“帶”是大蛇，該典故的意思是大蛇被蜈蚣吸食精血而亡。在當時，嶺南多大蛇，長數十丈，專門害人。當地居民家家蓄養(yǎng)蜈蚣，養(yǎng)到身長一尺有余，然后放在枕畔或枕中。
假如有蛇進入家中，蜈蚣便噴氣發(fā)聲。放蜈蚣出來，它便鞠起腰來，首尾著力，一跳有一丈來高，搭在大蛇七寸位置上，用那鐵鉤似的一對鉗來鉗住蛇頭，吸蛇精血，至死方休。
像大蛇這樣身長數丈、幾十千克或上百千克的東西，反而死在只有尺把長、指頭大的蜈蚣手里，所以就有了《莊子》中“蝍蛆甘帶”的由來。
古人認識蜈蚣制蛇，還可以追溯至更久遠的年代。在我國古代有一種能夠制蛇的大蜈蚣。宋代官員陸佃在《埤雅》中就說：蜈蚣能制蛇，它突然遇到大蛇時，便抓住蛇的七寸吸盡精血。
在古代，人們不僅知道蜈蚣能吃蛇，而且也知道蛇吃蛙，而蛙又會吃蜈蚣。南宋道家著作《關尹子?三極》說：“蝍蛆食蛇，蛇食蛙，蛙食蝍蛆，互相食也?！?/p>
陸佃的《埤雅》中也有類似的記述：“蝍蛆搏蛇。舊說蟾蜍食蝍蛆，蝍蛆食蛇，蛇食蟾蜍，三物相制也?！痹谶@里蛙已被蟾蜍替代，但仍符合自然界的實際情況。
2.關于一個吃蛆的惡心笑話
1. 看書和報紙 刷新游戲紀錄 看郵件、背單詞、工作計劃、閱讀各種說明書，這些事根本沒法在馬桶以外的地方好好完成。
2. 一爺孫倆在看《爸爸去哪兒》，
孫子突然說了句：“爺比，你會唱小星星嗎？”爺爺說：“會呀！”孫子：“那你唱給我聽?！睜敔敚骸疤焐系男切菂⒈倍钒?，哄哄霍霍參北斗哇?！?/p>
3. 排隊時前面站了對男女，女的坐立不安，男的問「咋回事？」女的說「過敏了，不能撓，難受！」男的又問「哪過敏了？我看看」女的說「滾！那兒能隨便給人看？！看了你就得娶我！」男的說「娶就娶，找個方便的地方給我看看去？」女的挺感動，想了想，把劉海掀了起來。
4. 剛路過一家超市，一只被主人牽著的薩摩耶在超市門口停下汪了一聲，幾秒后一只小黑貓出現了，薩摩耶低頭貓仰頭，彼此鼻子碰了下鼻子，隨后貓傲嬌地轉身回屋了，薩摩耶吐著舌頭開開心心地繼續(xù)溜街去了
5. 在街上看到一個乞丐，我問他：“你是不是還沒吃飯呢？”他點了點頭。我說：“那正好，咱倆把這個漢堡分了吧！”乞丐愣了一下：“你能再去買個嗎？這個是別人剛給我的。”
6. 每次說別的女人壞話，就一定有人說你嫉妒，吃不到葡萄，女人何苦為難女人。到底你們知不知道世界上有種單純的感情叫做：我就是討厭她啊
7. 專心地上著公廁，身后忽然傳來威嚴洪亮的一聲：“張——哲（大概是這倆字）——接——旨——！！”嚇得虎軀一震幾乎尿歪。回頭看到一個熊孩子拿著紙巾站在一個隔間門口，片刻里面有人輕輕回答：萬歲萬歲萬萬歲
8. 學長跟我們說：“你們是不是覺得很怕期末考試，不知道老師會出什么，我跟你們說，老師更為難，因為老師根本就不知道你們會什么。
9. 好不容易擠上了火車，看到本來屬于我的座位坐了一位美女?！懊琅@個座位好像是我的？”美女拿出自己火車票，“瞎了吧，看清楚，這是我的座?！蔽易屑毜目戳擞挚?，沒再說什么。不久火車開動了，我對美女說：“小姐，你做錯車了?！?/p>
10. 突然無辜被人狠踩了一腳的新鞋，火鍋里守了很久卻被人不經意的夾走的肉，被理發(fā)師理壞了還得給錢的發(fā)型，走了很遠卻發(fā)現關門了的店鋪，編輯了很久卻沒有人轉的微博，這些怨氣可以沖破天際。
3.尖吻蝮的故事典故
(1)據說：為了搞清白花蛇的形態(tài)，驗證書本記載，李時珍來到了蘄州城北的龍蜂山捕蛇（白花蛇為蘄州特產），只聽得有人唱道：“白花蛇，誰叫爾能辟風邪，上司索爾急如火，州中大夫只逼我，一時不得皮肉破”。隨著歌謠而來的是幾個肩背竹簍的捕蛇人，他們正朝著幾棵石楠藤走去，據說白花蛇愛吃石楠藤的葉，所以石楠藤也就成了白花蛇的“家”，日夜盤纏在石楠藤上。捕蛇人發(fā)現白花蛇后，立即從地上撈起一把沙土，對準白花蛇撒去，說來也奇，白花蛇遇到沙土，真象面粉遇水一樣，縮成了一團，捕蛇人立即上前用木叉往白花蛇的頸部叉去，另一手抓住蛇體的后部，這時白花蛇再也施不出威力來了。
李時珍定前去仔細觀察了白花蛇的形態(tài)，只見蛇頭大似三角形，嘴里長著4只長牙，背上有24塊斜方格，腹部還有斑紋，與一般的蛇，確實不一樣。接著，捕蛇人將蛇掛在路旁的小樹上，用刀剖其腹，去其內臟，盤曲后裝進了竹簍筐，據說，將蛇烘干后，才能當藥用。李時珍記錄了捕蛇過程中的每一個細節(jié)活動，不僅補充了本草書，也為后來編寫《白花蛇傳》，提供了重要材料。幾年后，李時珍又根據白花蛇的祛風特性，制成了專治半身不遂中風癥的“白花蛇酒”。據現代藥理分析，證明白花蛇的提取物，具有鎮(zhèn)靜、鎮(zhèn)痛，擴張血管和降壓作用。
(2)尖吻蝮舊時產于蘄州龍峰山、麒麟山、鳳凰山、雨湖一帶，蘄春、浠水交界的三角山亦偶爾有可得。據清初顧景星的《黃公說字》說：“謹按蘄地花蛇，有黃白黑三種，黃白二花可貨數十金。黑花不過數金而已。昔產龍峰山洞，今無有，惟三角山出，一歲不能多得，土人獲此物必食葷物方可。否則，其走如飛，牙利而毒，如人手足為口齒所創(chuàng)，必以刀斷去，稍遲則不能救?！辈⒄f：“市肆所貨，皆浙蛇，非蘄蛇，花與指甲皆同，土人亦莫能辨。但三角山在二蘄交界之處，相傳蛇一逾界，則只一目，……?！碧I蛇名貴求之者多。《黃州府志》載有民謠曰：“白花蛇，誰教爾能辟風邪，上司索爾急如火，舟中大夫只逼我，一時不得皮肉破……”。蘄蛇性喜潮濕陰涼處，多穴居棲息在山谷溪澗巖石上，落葉間，竹林下，草叢中，外出往往伏于爛草枯葉之間，以便于發(fā)起進攻、獵取食物和隱蔽自己。
(3)尖吻蝮系劇毒蛇。相傳人被咬傷，不出五步即死，故稱五步蛇。因其全身黑質白花，故又名白花蛇，還因為吻鱗與鼻間鱗均向背方翹起，所以還名褰鼻蛇。頭呈三角形，背黑褐色，頭腹及喉部白色，散布有少數黑褐色斑點，稱“念珠斑”。尾部側扁，尾尖一枚鱗片尖長，稱角質刺，尖吻蝮若被逼捕得它無路可走時，它就調轉“尾利鉤”，破腹自殺，“死而眼光不陷?！?/p>
(4)尖吻蝮雖毒，卻是中國的名貴傳統(tǒng)中藥，是封建王朝皇上指定進貢的珍品，也是出口的珍貴藥材。關于它的習性和藥用價值，在唐柳宗元在《捕蛇者說》中說道：“永州之野產異蛇，黑質而白章。觸草木，盡死。以嚙人，無御之者。然得而臘之以為餌，可以巳大風、攣、瘺、癘，去死肌，殺三蟲。”宋莊綽《雞肋編》載“白花蛇”條云：“今醫(yī)家所用，惟取蘄州蘄陽鎮(zhèn)山中者。去鎮(zhèn)五六里有靈峰寺，寺后有洞，洞是皆此蛇，而極難得。得之者以充貢。洞內外財產，雖枯兩目猶明；至黃梅諸縣雖鄰境，枯則止一目明；其舒州宿松縣又與黃梅為鄰，間亦有之，枯則兩目皆不明矣?！泵鞔筢t(yī)藥學家李時珍曾幾次上蘄州龍峰山，目睹五步蛇吃石南藤及其被捕情況，根據實地觀察，寫了《白花蛇傳》。他還在《本草綱目》中，對五步蛇的形態(tài)、習性、捕捉干制的方法和用途作了詳盡的記述。他說：“花蛇，湖、蜀皆有，今惟以蘄蛇擅名。然蘄地亦不多得。市肆所貨，官司取者，皆自江南興國州諸山中來?！睋f：真正的蘄蛇，“龍頭虎口，黑質白花，背有二十四個方勝文，腹旁有念珠斑，尾尖有一佛指甲，多在石南滕上食其花葉。人以此尋獲，先撒沙一把，則蟠而不動。以叉取之，用繩懸起，剖之置水中，自反尾滌其腹?！啊稜栄拧ひ聿瘛芬嘤蓄愃朴涊d：蛇死后皆閉，惟蘄州花蛇開。如生舒、蘄兩界間者，則一開一閉，故人以此驗之。”
4.什么東西吃蛆
蛆的種類很多~~常見的以腐爛的東西為食~~~一般是不會鉆到身體里的，因為只要人的身體或者組織是活的
~會自覺的產生排斥的東西，用一些自衛(wèi)的手段進行自我保護。
例外的也有
比如
1、人的身體某些地方因為某些原因腐爛變壞了
就會有蛆出現
就像一些老人長期臥床肌肉皮膚壞死，或者電視里那種挨打坐牢等死的那種。
2、有寄生類的蛆，比如傳說中的人皮蠅，把卵生在衣服上，接觸人類皮膚后會進去，靠吃人皮下組織獲得營養(yǎng)成長，成長到一定程度后再爬出來。不過這樣的比較少見，人皮蠅在中國也幾乎沒有分布。
5.hamlet中蛆是什么意思
中古時代人們認為蛆是從太陽而生。
哈姆雷特里幾次提到蛆，都是哈姆雷特一直關注的死亡問題。蛆都是伴隨著死亡。
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原文
1）哈： [從書中念] 太陽之吻能使死狗尸上生蛆，
它是個可親可吻的好腐肉
2）王： 哈姆雷特， 波隆尼爾在哪里？
哈： 在晚餐。
王： 晚餐？ 在哪里？
哈： 不是他在哪里『吃，』 而是他在哪里『被吃?！?
此刻有窩非常精明挑剔的蛆蟲， 正忙著在吃他呢。
蛆才是我們真正的『食客之王』：
我們把世界上所有的動物養(yǎng)胖后來喂我們，
而我們卻把自己養(yǎng)胖后去喂蛆。
一個胖國王與一個瘦乞丐， 到頭來，
只不過是同桌上的兩道菜而已。
王： 唉， 唉。
哈： 一個人能用一條吃過國王的蛆來作餌釣魚，
然后把這條吃過蛆的魚食入肚內。
王： 你這句話是什么意思？
哈： 沒什么意思，
只是讓您看看一個國王怎樣能夠貫穿過一個乞丐的腸子。
王： 波隆尼爾在那里？
哈： 在天堂； 您可差人去那里找他。
假如您的使者在那里找不到他的話， 那您可以自己往另一處尋找。
假如在一月之內還找他不到的話，
那您僅須去樓上廳里， 就會聞到他的。
王： [對眾侍從] 你們快去那里找他！
哈： 他會在那里等候你們的。
[侍從們出]
