佳的歷史典故(求一個(gè)女孩的名字,中間是一個(gè)佳字,最好出資什么歷史典故或古詩(shī)文)
1.求一個(gè)女孩的名字,中間是一個(gè)佳字,最好出資什么歷史典故或古詩(shī)文
“佳木”。
醉翁亭記 北宋 歐陽(yáng)修
環(huán)滁（chú）皆山也。其西南諸峰，林壑（hè）尤美。望之蔚然而深秀者，瑯琊（láng yá）也。山行六七里，漸聞水聲潺（chán）潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒（zhé）醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè )，得之心而寓之酒也。
若夫*（fú）日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴（xué）暝（míng），晦（huì）明變化者，山間之朝（zhāo）暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè )亦無(wú)窮也。
至于負者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應，傴（yǔ）僂（lǚ）提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥。釀泉為酒，泉香而酒洌（liè）；山肴野蔌（sù），雜然而前陳者，太守宴也。宴酣（hān）之樂(lè )，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥（gōng）籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳（yì），鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè )也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè )，而不知人之樂(lè )；人知從太守游而樂(lè )，而不知太守之樂(lè )其樂(lè )也。醉能同其樂(lè )，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。
2.歷史小典故,精短為佳
換成以下幾個(gè)故事吧！哲理都在文中了
《陳平忍辱苦讀書(shū)》
陳平西漢名相，少時(shí)家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門(mén)庭，不事生產(chǎn)，閉門(mén)讀書(shū)，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對一再羞辱，隱忍不發(fā)，隨著(zhù)大嫂的變本加厲，終于忍無(wú)可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回后，又不計前嫌，阻兄休嫂，在當地傳為美談。終有一老著(zhù)，慕名前來(lái)，免費收徒授課，學(xué)成后，輔佐劉邦，成就了一番霸業(yè)。
《陸羽棄佛從文》
唐朝著(zhù)名學(xué)者陸羽，從小是個(gè)孤兒，被智積禪師撫養長(cháng)大。陸羽雖身在廟中，卻不愿終日誦經(jīng)念佛，而是喜歡吟讀詩(shī)書(shū)。陸羽執意下山求學(xué)，遭到了禪師的反對。禪師為了給陸羽出難題，同時(shí)也是為了更好地教育他，便叫他學(xué)習沖茶。在鉆研茶藝的過(guò)程中，陸羽碰到了一位好心的老婆婆，不僅學(xué)會(huì )了復雜的沖茶的技巧，更學(xué)會(huì )了不少讀書(shū)和做人的道理。當陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時(shí)，禪師終于答應了他下山讀書(shū)的要求。后來(lái)，陸羽撰寫(xiě)了廣為流傳的《茶經(jīng)》，把祖國的茶藝文化發(fā)揚光大！
《少年包拯學(xué)斷案》
包拯包青天，自幼聰穎，勤學(xué)好問(wèn)，尤喜推理斷案，其家父與知縣交往密切，包拯從小耳濡目染，學(xué)會(huì )了不少的斷案知識，尤其在焚廟殺僧一案中，包拯根據現場(chǎng)的蛛絲馬跡，剝繭抽絲，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮閻王，審清事實(shí)真相，協(xié)助知縣緝拿兇手，為民除害。他努力學(xué)習律法刑理知識，為長(cháng)大以后斷案如神，為民伸冤，打下了深厚的知識基礎。
《文天祥少年正氣》
南宋末年著(zhù)名的民族英雄文天祥少年時(shí)生活困苦，在好心人的幫助下才有機會(huì )讀書(shū)。一次，文天祥被有錢(qián)的同學(xué)誤會(huì )是小偷，他據理力爭，不許別人踐踏自己的尊嚴，終于證明了自己的清白，而且通過(guò)這件事，更加樹(shù)立了文天祥金榜題名的志向。
3.東坡魚(yú)的歷史典故
蘇東坡是我國宋朝的一位美食家。相傳，有一次，他讓廚師做道魚(yú)肴開(kāi)開(kāi)鮮。廚師送來(lái)后，只見(jiàn)熱騰騰、香噴噴，魚(yú)身上刀痕如柳。東坡食欲大開(kāi)，正欲舉筷子品嘗忽見(jiàn)窗外閃過(guò)一人影，原來(lái)是好友佛印和尚來(lái)了。東坡心想：“好個(gè)趕飯的和尚，我偏不讓你吃，看怎么辦？”于是順手將這盤(pán)魚(yú)擱到書(shū)架上去了。佛印和尚其實(shí)早已看見(jiàn)，心想：“你藏得再好，我也要叫你拿出來(lái)。”東坡笑嘻嘻地招呼佛印坐下，問(wèn)道：“大和尚不在寺院，到此有何見(jiàn)教？”佛印答道：“小弟今日特來(lái)請教一個(gè)字？”“何字？”“姓蘇的‘蘇’怎么寫(xiě)？”蘇東坡知道佛印學(xué)問(wèn)好，這里面一定有名堂，便裝著(zhù)認真地回答：“‘蘇’字上面是個(gè)草字頭，下邊左是‘魚(yú)’，右是‘禾’字。”佛印又問(wèn)：“草頭下面左邊是‘禾’右邊是‘魚(yú)’呢？”“那還念‘蘇’啊。”“那么魚(yú)擱在草頭上邊呢？”蘇東坡急忙說(shuō)：“那可不行。”佛印哈哈大笑說(shuō)：“那就把魚(yú)拿下來(lái)吧。”蘇東坡這才恍然大悟，佛印說(shuō)來(lái)說(shuō)去還要吃他的那盤(pán)五柳魚(yú)。后來(lái)有一次，佛印聽(tīng)說(shuō)蘇東坡要來(lái)，就照樣蒸了一盤(pán)五柳魚(yú)，心想上次你開(kāi)我玩笑，今日我也難難你。于是就順手將魚(yú)放在旁的馨里。
不料蘇東坡早已看見(jiàn)，只是裝著(zhù)不知道。說(shuō)道：“有件事請教：我想寫(xiě)副對聯(lián)，誰(shuí)知寫(xiě)好了上聯(lián)，下聯(lián)一時(shí)想不出好句子。”佛印問(wèn)：“不知上聯(lián)是什么？”蘇東坡回答說(shuō)：“上聯(lián)是‘向陽(yáng)門(mén)第春常在’。”佛印不知道蘇東坡葫蘆里賣(mài)的是什么藥，幾乎不假思索地說(shuō)：“下聯(lián)乃‘積善人家慶有余’。”蘇東坡聽(tīng)完，佯裝驚嘆道：“高才，高才！”原一你專(zhuān)罄（慶）里有魚(yú)（余）呀！快拿出來(lái)一同分享吧。佛印這才恍然大悟，知道上了蘇東坡的“當”。但他還想“戲弄”一下蘇東坡一看，一條清蒸的西湖鮮魚(yú)，身上劃了5刀。便笑咪咪地說(shuō)：“五柳魚(yú)唄。”佛印笑笑回答說(shuō)：“這條‘五柳魚(yú)’算給你‘釣’到了，不如叫‘東坡魚(yú)’算了。”
從此以后，人們把“五柳魚(yú)”又叫“東坡魚(yú)”，而且這道西湖名菜名氣也越來(lái)越大，一直流傳到今天。
4.“秦晉之好”的歷史典故是怎么樣的
“秦晉之好”的典故： 一種：我國在春秋時(shí)期，處于諸侯割據的狀態(tài)。
共河上下，大江南北，分布著(zhù)許多大大小小的諸侯國。這些諸侯國互相征伐，爭奪霸權，采取各種手段來(lái)維護各自的利益。
他們彼此之間，時(shí)而聯(lián)合，時(shí)而對抗，甚至發(fā)生戰爭。 當時(shí)的秦國地處今天的陜西、甘肅和四川的一部分地區，晉國地處今天的山西南部，是兩個(gè)相鄰的強國。
兩國既相爭奪，又相利用。在那個(gè)時(shí)期，兩個(gè)諸侯國或者兩個(gè)大家族通婚聯(lián)姻是表示友好聯(lián)合的一種重要方式，這種婚姻是帶有政治性質(zhì)的。
秦晉兩國的統治者之間，就出現過(guò)多次通婚聯(lián)姻的事情。后來(lái)，“秦晉之好”逐漸發(fā)展為成語(yǔ)。
但僅指兩家結親，不一定包含什么政治內容了。 又一種：原來(lái)所謂的“秦晉之好”，其最初故事竟是這樣的功利，深為之震驚。
書(shū)載，秦穆公為求將來(lái)做霸主，巴結當時(shí)力量強大的晉國，向晉獻公求婚，晉獻公就把大女兒嫁給了他。后來(lái)，晉獻公年邁昏庸，為討好年輕的妃子，要立小兒子為國君繼承人，從而殺死了當時(shí)的太子申生。
于是，另外的兩個(gè)兒子夷吾和重耳為了活命，分別逃往他國避難。 再后來(lái)，夷吾的運氣比較好，得到姐夫秦穆公的幫助，做了晉國國君。
但是不久，夷吾就與秦國失和，他忘掉了秦國的恩情，反倒發(fā)兵攻打秦國，終遭慘敗，不得已割地求饒，還叫兒子公子圉到秦國做人質(zhì)，這才將兩國的關(guān)系修好。 秦穆公為了聯(lián)絡(luò )公子圉，把自己的女兒懷贏(yíng)嫁給了他。
這在當時(shí)的社會(huì )來(lái)說(shuō)，是一件親上加親的事，按理關(guān)系應該是很穩固的了。然而公子圉聽(tīng)說(shuō)自己的父親病了，害怕國君的位置會(huì )被傳給別人，就扔下妻子，一個(gè)人偷偷跑回晉國。
第二年，夷吾一死，公子圉就做了晉國君主，跟秦國不相往來(lái)。 沒(méi)想到公子圉又是一個(gè)忘恩負義的夷吾，秦穆公當然很生氣，立即決定要幫助重耳當上晉國國君，把逃到楚國的重耳接過(guò)來(lái)，還要把女兒懷贏(yíng)改嫁給他。
現在秦穆公與晉國的關(guān)系可就很微妙了他是夷吾和重耳兩人的姐夫，又是夷吾的兒子公子圉的舊老丈人，還是自己的舅子重耳的新泰山。放到現在，他們的關(guān)系不被人的唾沫淹翻才怪！但是這件事情，在當時(shí)的社會(huì )，又有幾個(gè)人敢說(shuō)三道四？最后來(lái)，秦穆公的舅子兼女婿——糟老頭子重耳在秦穆公的幫助下，如愿以?xún)數内s走公子圉，當上了晉國的新國君，成為有名的“春秋五霸”中的晉文公，秦穆公也在重耳死后不久，借機打敗已經(jīng)成為中原的霸主的晉國，也成了“春秋五霸”之一。
由此可見(jiàn)，所謂的“秦晉之好”，只不過(guò)是暫時(shí)的相互利用，親上加親，是為了日后的伺機反噬倒撲；所謂的“秦晉之好”，只不過(guò)是一句好聽(tīng)的外交詞令！ 還有一種：秦穆公與晉文公是春秋時(shí)期兩個(gè)明君，兩人都很有傳奇色彩。晉文公重耳應該不叫重耳，而應該叫重目，因為他的眼睛有2個(gè)瞳孔，和舜帝一樣。
秦穆公把自己女兒嫁給重耳，幫助他復國，當時(shí)兩國關(guān)系好的很！所以后來(lái)親家叫“秦晉之好”。 秦穆公的女兒弄玉有一段優(yōu)美的愛(ài)情故事。
卻說(shuō)秦穆公有幼女，出生時(shí)正好有人獻了塊璞，琢之得碧色美玉。 女兒周歲，宮中放很多東西，女兒獨取此玉，弄之不舍，因名弄玉。
稍長(cháng)，姿容絕世，且又聰明無(wú)比。善于吹笙，不由樂(lè )師，自成音調。
穆公命巧匠，剖此美玉為笙。女吹之，聲如鳳鳴。
穆公鐘愛(ài)其女，筑重樓以居之，名曰鳳樓。樓前有高臺，亦名鳳臺。
弄玉年十五，穆公欲為之求佳婿。弄玉自誓曰：“必得善長(cháng)吹笙的人，能與我唱和者，方是我夫，他非所愿也。”
穆公使人遍訪(fǎng)，不得其人。忽一日，弄玉于樓上卷簾閑看，見(jiàn)天凈云空，月明如鏡，呼侍兒焚香一柱，取碧玉笙，臨窗吹之。
聲音清越，響入天際。微風(fēng)拂拂，忽若有和之者。
其聲若遠若近。弄玉心異之，乃停吹而聽(tīng)，其聲亦止，余音猶裊裊不斷。
弄玉臨風(fēng)惘然，如有所失。徙倚夜半，月昃 香消，乃將玉笙置于床頭，勉強就寢。
夢(mèng)見(jiàn)西南方天門(mén)洞開(kāi)，五色霞光，照耀如晝。一美丈夫羽冠鶴氅，騎彩鳳自天而下，立于鳳臺之上。
謂弄玉曰：“我乃太華山之主也。上帝命我與爾結為婚姻，當以中秋日相見(jiàn)，宿緣應爾。”
乃于腰間解赤玉簫，倚欄吹之。其彩鳳亦舒翼鳴舞。
鳳聲與簫聲，唱和如一，宮商協(xié)調，弄玉問(wèn)：“這是什么曲子啊？”丈夫對曰：“此《華山吟》第一弄也。”弄玉又問(wèn)曰：“曲可學(xué)乎？”美丈夫對曰：“既成姻契，何難相授？”言畢，直前執弄玉之手。
弄玉猛然驚覺(jué)，夢(mèng)中景象，宛然在目。 第二天早上，自言于穆公。
乃使孟明以夢(mèng)中形象，于太華山訪(fǎng)之。有野夫指之曰：“山上明星巖，有一異人，自七月十五日至此，結廬獨居，每日下山沽酒自酌。
至晚，必吹簫一曲，簫聲四徹，聞?wù)咄P，不知何處人也。”孟明登太華山，至明星巖下，果見(jiàn)一人羽冠鶴氅，玉貌丹唇，飄飄然有超塵出俗之姿。
孟明知是異人，上前揖之，問(wèn)其姓名。對曰：“某蕭姓，史名。
足下何人？來(lái)此何事？”孟明曰：“某乃本國右庶長(cháng)，百里視是也。吾主為愛(ài)女擇婿，女善吹笙，必求其匹。
聞中下精于音樂(lè )，吾主渴欲一見(jiàn)，命某奉迎。”蕭史曰：“某粗解宮商，別無(wú)他長(cháng)，不敢辱命。”
孟明曰：“同見(jiàn)吾主，自有分曉。”乃與共載而回。
孟明先見(jiàn)穆公，奏知其事，然后引蕭史入謁。
5.秦晉之好的歷史典故由來(lái)
秦穆公為求將來(lái)與中原友好，與當時(shí)力量強大的晉國聯(lián)姻，向晉獻公求婚，晉獻公就把大女兒嫁給了 他。
后來(lái)，晉獻公年邁昏庸，要立小兒子為國君繼承人，從而殺死了當時(shí)的太子申生。于是，另外的兩個(gè)兒子夷吾和重耳，分別逃往梁國和翟國避難。
再后來(lái)，夷吾得到姐夫秦穆公的幫助，做了晉國國君。但是不久，夷吾就與秦國失和，發(fā)兵攻打秦國，終遭慘敗，還叫兒子公子圉到秦國做人質(zhì)，這才將兩國的關(guān)系修好。
秦穆公為了籠絡(luò )公子圉，把自己的女兒懷贏(yíng)嫁給了他。這在當時(shí)的社會(huì )來(lái)說(shuō)，是一件親上加親的事，按理關(guān)系應該是很穩固的了。
然而公子圉聽(tīng)說(shuō)自己的父親病了，外公家又被秦國滅亡，害怕國君的位置會(huì )被傳給別人，跑回晉國。秦穆公立即決定要幫助重耳當上晉國國君，把逃到楚國的重耳接過(guò)來(lái)，還要把女兒懷贏(yíng)改嫁給他，第二年，夷吾一死，公子圉就做了晉國君主，跟秦國不相往來(lái)，重耳在秦穆公的幫助下，當上了晉國的新國君，成為有名的“春秋五霸”中的晉文公，秦穆公也在重耳死后不久，借機打敗已經(jīng)成為中原的霸主的晉國，也成了“春秋五霸”之一。
