冉(姓氏冉的由來)
1.姓氏“冉”的由來
尋根溯源 冉姓來源有五：1、出自姬姓。
據(jù)《姓氏考略》、《姓氏尋源》等所載，周文王第十子季載，封于冉（一作聃，故城在今湖北荊口縣那口城），春秋時滅于鄭，子孫以國為氏，或說聃去耳為冉。2、據(jù)《元和姓纂》所載，相傳高辛氏（即帝嚳）之后有冉姓。
3、據(jù)《元和姓纂》所載，春秋時楚大夫叔山冉之后，以名為氏。4、據(jù)《漢書·顏師古注》所載，唐時四川夔州（今重慶奉節(jié)）、開州（今重慶開縣）土著多此姓，皆冉 種（冉 為漢時西夷所建古國，其后或以冉為姓）。
5、出自他族。漢時西夷冉 族，居于今四川茂汶羌族自治縣一帶，其族人以族名為姓；今鄂川湘交界地域之土家有此姓。
得姓始祖 冉季載。 名載，字季。
西周王族，周文王第十子，武王同母弟，最少。武王克商滅紂后，大封諸侯，將其少弟封于冉。
因季載有善行，成王時被舉為司空，主管軍事，成為周王室的重臣，他輔佐成王，廣有令名，是周初著名的王室領(lǐng)導(dǎo)。他的后代，以其封國為氏，稱冉姓，并尊冉季載為其得姓始祖。
繁衍播遷 古冉國所在地有眾多版本，有說在今湖北荊口，有說在今湖北荊門，也有河南平輿、河南開封、四川茂縣之說。雖眾說紛紜，但我們通過冉姓在周初得姓之后的當(dāng)時史料判斷，整個冉姓家族卻主要是活動于現(xiàn)在的山東境內(nèi)。
在春秋時代，至圣先師孔子的眾多弟子中，就有五名冉姓弟子，并稱圣門五賢。他們是：冉求、冉孺、冉雍、冉耕、冉季，個個出類拔萃，千古流芳，而且他們五人統(tǒng)統(tǒng)都是魯國人，是故后世冉姓郡望有東魯之說。
歷秦漢以降，冉姓人逐漸由山東播遷于河北、河南、山西、陜西等北方大地，并有一支山東冉氏家族播遷到湖南的溆浦等地繁衍，后昌盛為當(dāng)?shù)卮笞?，古代此地屬武陵郡，故后世冉姓有以武陵為其郡望堂號的。魏晉南北朝時期，繁衍于今河北臨漳的冉姓也呈現(xiàn)出族大人眾的興旺局面，昌盛為冉姓魏郡郡望。
其中在十六國時期建立過魏國的冉閔便是此一郡望之杰出代表。另據(jù)《華陽國志校注》所載，夔州、開州西南夷首領(lǐng)多冉姓。
唐宋之際，還有夔州云安（今重慶云陽）人冉實、冉祖雍父子以及巴東（今重慶奉節(jié)）人冉安昌見諸史冊。唐末五代時，有重慶之冉姓播遷貴州。
宋末元初，北方冉姓已播遷于今安徽、江蘇、江西、湖北、湖南等長江中下游省份。明初，山西冉姓作為洪洞大槐樹遷民姓氏之一，被分遷于湖南、湖北、陜西、河南、山東、河北、安徽等地。
明末滿清軍隊屠川，造成川地人口銳減，以后的湖廣填四川，有湖北、湖南之地的冉姓遷于今四川、重慶。清康乾年間以后，有河北、河南、山東之冉姓闖關(guān)東進(jìn)入東北。
如今，冉姓在全國分布較廣，尤以四川、重慶兩地多此姓，約占全國漢族冉姓人口的百分之四十九，另貴州、河北亦多此姓，上述四地之冉姓約占全國漢族冉姓人口的百分之七十九。
2.歷史上姓冉的名人
冉季載：周文王第十子，周武王的弟弟。周武王伐紂滅商，建立周朝后，封弟季載于冉。因他有馴行，周公就舉他為周司空，輔佐周成王，有令名于天下。
冉求：即冉有，字子有，春秋時魯國人，是孔子的學(xué)生。因為冉求做了季孫氏的家臣，幫助季孫氏發(fā)展新興地主階級的勢力，所以孔子對他極其不滿，聲稱冉求不再是他的學(xué)生，要他的學(xué)生"鳴鼓而攻之"。
冉閔：字永曾，晉朝將軍。他父親冉瞻就是當(dāng)時有名的將軍，勇猛善戰(zhàn)，沖鋒在前。冉閔除繼承父親勇猛的武藝外，還善用計策，智勇雙全，曾任北中郎將游擊將軍。季龍敗于昌黎，閔軍獨全。及敗梁犢后，威名彌振。永和六年（350年）自立為王，改元永興，國號魏，史稱冉魏。在位兩年多，為慕容恪所擒，誅死。
冉覲祖：字永光，清朝中牟人，康熙舉人，是清初著名作家，尤對理學(xué)有深刻研究。在主持嵩陽書院期間，講解他自己所作的《為學(xué)大指》以及《天理主敬圖》，學(xué)者云集。后以進(jìn)士授檢討，歸主請見書院，卒年82歲。著有《五經(jīng)四書評說》、《詩文雜著》等20余種。
3.冉字背后有什么故事說名道姓作文
正好我也要用，借你看一下吧（我找的）
說名道姓
山東省高密市高密市第二實驗小學(xué) 五年三班 王冬琦
我的大名叫：“王冬琦”，乳名叫“琦琦”，為什么會起這個名呢？我不明白，于是我懷著好奇“采訪”了媽媽。
媽媽說：為什么會起“冬”字“因為我一出生，時令正趕上立冬，而且那天正巧是大雪，是冬天少有的冷，所以媽媽采用了上帝賞賜給我的一個“冬”字，讓我戰(zhàn)勝寒冷，不畏酷暑，不向困難低頭，敢于挑戰(zhàn)，在事業(yè)上成就一番大事業(yè)；而“琦”字呢？是因為我一出生就帶了一顆潔白的小牙，而且活潑好動，媽媽感到我有些與眾不同，于是根據(jù)我的特點，在字典里查閱，由于我姓王，媽媽就選王字旁的字，發(fā)現(xiàn)“琦”字寓意深刻，是我名字的首選，其意思是一顆潔白無暇的美玉，象征著我以后亭亭玉立，出污泥而不染。
經(jīng)過爸爸、爺爺、奶奶、外公、外婆的討論，覺得冬琦這兩個字既高貴又可愛，既活潑又富有其內(nèi)涵，爺爺說：“我的名字是上帝賜給我的，是名中的精品?！倍夤珓t風(fēng)趣地說：“王冬琦的名字意思為‘琦中之王’將來能當(dāng)一個大官”，就這樣“王冬琦”這個名字誕生了！
每一個人名字的背后都有著不同的故事，每一個人名字的背后都容入父母的期盼與希望，每一個人都應(yīng)該好好地珍愛自己的名字，因為這個名字來之不易，她耗費了每一位家長的心血以及每一位家長期盼……
我愛我的名字，更愛我的爸爸和媽媽！
4.冉姓的由來
冉姓主要出自姬姓，羋姓，以及高辛氏，另有羌族改姓的一部分冉氏和土家族的冉氏。
1、出自姬姓，是周文王的后裔。
文王第十子季載，武王封之于聃（今河南新鄭，一說為四川茂縣），稱聃季載，其后世子孫以封邑名為姓，去耳旁為冉姓。
2、源于羋姓。
羋姓來源有兩支。
其中一支出自，出自楚國叔山氏。春秋時期，楚國有大夫叔山冉，其后代形成兩支，一支仍以祖姓為叔山氏，一支以祖字為姓，稱冉氏，形成冉姓一支。
另一支出自戰(zhàn)國時期秦國太后羋八子之弟魏冉，魏冉亦稱秦穰侯，是秦國宣太后羋八子的異父弟弟。
在魏冉的后裔子孫中，有冉氏、魏氏、羋氏、陶氏等，以先祖名字或封邑名稱為姓氏的，都世代相傳至今。
3、傳自高辛氏（即帝嚳）。
《元和姓纂》記載，帝嚳當(dāng)時是炎帝部落聯(lián)盟首領(lǐng)，由八個大部落組成了屬下聯(lián)盟，冉氏部落也是其中之一。冉氏部落族人世代為冉氏，是非常古老的姓氏之一。
4、源于羌族，來自漢朝西南方位的夷冉國。
據(jù)《漢書·顏師古注》所載，唐時四川夔州（今重慶奉節(jié)）、開州（今重慶開縣）土著多此姓，皆冉 種（冉 為漢時西夷所建古國，其后或以冉為姓）。
5、源于土家族。
在唐、宋、元、明、清時期，中央政府曾經(jīng)推行過羈糜政策及改土歸流運動，土家族一部分人流改為漢姓冉氏，也有漢族人融入土家族時帶入冉姓，世代相傳至今，今鄂、川、湘交界地域的土家族中多有冉氏。
擴展資料：
冉姓的名人有很多。
1、孔子的弟子。
孔子的弟子冉求，字子有，春秋時魯國陶（今山東定陶）人，有治政之術(shù)，列政事科，曾為季氏宰?？鬃拥牡茏尤郊?，字子產(chǎn)，春秋時魯國陶（今山東定陶）人。 孔子弟子冉孺，字子魯，唐贈紀(jì)伯，宋封臨沂侯。
2、十六國時后趙大臣冉瞻。魏郡內(nèi)黃（今屬河南）人，石虎養(yǎng)子。有勇力，驍猛善戰(zhàn)，以功累遷為左積射將軍，封西華侯。
3、十六國時冉魏建立者冉閔。
冉閔幼果銳，善謀策，勇力絕人。穆帝永和五年，季龍死，他利用石氏內(nèi)亂，奪取后趙政權(quán)，建立魏國，史稱冉魏，冉氏唯一皇帝。三年后，為前燕所敗，被俘而死。
4、清朝冉覲祖。
冉覲祖字永光，清朝時中牟人，康熙舉人，是清初著名作家，對理學(xué)有深刻研究。在主持嵩陽書院期間，講解他自己所作的《為學(xué)大指》以及《天理主敬圖》，學(xué)者云集。后以進(jìn)士授檢討，歸主請見書院，卒年82歲。著有《五經(jīng)四書評說》、《詩文雜著》等20余。
5、清朝冉楠
冉楠，字行云，生卒年不詳。相傳唐朝貞觀年間人，是古代罕有的探險家，少年曾游歷阿拉伯，高麗等國，中年后，組織一百多人駕船沿印度洋環(huán)游諸國。
據(jù)說曾達(dá)到今天的毛里求斯，馬達(dá)加斯加等地，曾著書《行云西游記》，后在日本海遭遇大風(fēng)暴，無人知其所終。
6、清四川白蓮教義軍首領(lǐng)之冉天元。
冉天元通江縣人。綽號“掃地王”，嘉慶元年（1796年）隨其叔冉文儔在通江王家寨舉義，嘉慶四年，冉文儔犧牲，繼任元帥。嘉慶五年在江油被俘，死于成都。
參考資料來源：搜狗百科——冉姓
5.冉字的含義
“冉”的意思如下：
1. 龜甲的邊。
2. 毛、枝條等柔軟下垂：柳枝~~。
3. 慢慢地：月亮~~升起。
4. 姓。
冉，讀音【rǎn】，單一結(jié)構(gòu)，5畫，筆順：豎、橫折鉤、豎、橫、橫
“冉”的常用組詞如下：
1. 掩冉【yǎn rǎn 】：披靡，偃倒。
2. 晻冉【ǎn rǎn】：迅速消逝。
3. 奄冉【yǎn rǎn】：形容光陰的流逝。
4. 淹冉【yān rǎn 】：逐漸，漸漸。
5. 黯冉【àn rǎn】：昏暗下垂。
6.歷史上姓冉的名人有哪些
冉求：字子有，世稱冉有、冉伯牛，尊稱“冉子”。中國春秋時期魯國陶（今山東省菏澤市定陶區(qū)冉堌鎮(zhèn)）人?？鬃拥茏?。有治政之術(shù)，列政事科，曾為季氏宰。
冉季：字子產(chǎn)，中國春秋時期魯國陶（今山東省菏澤市定陶區(qū)冉堌鎮(zhèn)）人?？鬃娱T徒。
冉耕：字伯牛，中國春秋時期魯國陶（今山東省菏澤市定陶區(qū)冉堌鎮(zhèn)）人?？鬃拥茏?。以德行稱，后得惡疾而亡。
冉雍：字仲弓，中國春秋時期魯國陶（今山東省菏澤市定陶區(qū)冉堌鎮(zhèn)）人?？鬃拥膶W(xué)生。出身貧寒，有德行?？鬃右詾榭扇沃T侯治民之官，后曾為季氏宰。
冉孺：一作冉儒，字子魯，中國春秋時期魯國陶（今山東省菏澤市定陶區(qū)冉堌鎮(zhèn)），孔子弟子。敏于學(xué)。勤于問。
冉瞻：魏郡內(nèi)黃（今屬河南）人，十六國時后趙大臣。石虎養(yǎng)子。有勇力，驍猛善戰(zhàn)，以功累遷為左積射將軍，封西華侯。
冉閔：冉瞻之子，十六國時冉魏建立者。幼果銳，善謀策，勇力絕人。穆帝永和五年，季龍死，他利用石氏內(nèi)亂，奪取后趙政權(quán)，建立魏國，史稱冉魏。三年后，為前燕所敗，被俘而死。
冉安昌：巴東（今重慶奉節(jié)）人，唐代大臣。隋末據(jù)巴東，高祖初歸唐，為招尉使，官至潭州都督。
冉實：夔州云安（今重慶云陽）人，唐代官吏。弱冠登進(jìn)士第，累遷并府參軍。中八科舉，授綿州司戶，轉(zhuǎn)揚府倉曹。又舉四科，除益州導(dǎo)江令。所任有能名，官至河州刺史。其子冉祖雍亦出身進(jìn)士，官至刑部侍郎，后因倡飲省中，被賜死。
冉琎、冉璞：播州（今貴州遵義）人，宋代名士。兄弟二人同俱文武才，辟召不起。余玠安撫四川，筑招賢館以禮士，兄弟倆遂去進(jìn)見，為畫筑城釣魚山之策，后果賴之。
冉通：四川萬縣（今重慶萬州區(qū)）人，明代官吏。洪武三十年二甲第三名進(jìn)士，官兵科都給事中。面折廷諍，頗有直聲。好學(xué)問，讀書不輟。
冉覲祖：河南中牟人，清代學(xué)者。康熙二年鄉(xiāng)試第一，康熙三十年三甲第十三名進(jìn)士，授檢討。有《四書五經(jīng)詳說》、《陽明疑案》、《正蒙補訓(xùn)》等。
冉文儔：四川通江人，清代白蓮教徒。嘉慶元年起事，聚眾數(shù)萬，為通江藍(lán)號元帥，轉(zhuǎn)戰(zhàn)川東、北。三年后，在一次突圍中陣亡。其侄冉天元繼為元帥，繼續(xù)反清，部眾盛時達(dá)十萬以上，攻殺清軍猛將朱射斗，與諸部首領(lǐng)大會南充，威震一時，后在江油被德楞泰所擒，遇害于成都。
