尋根溯源 冉姓來(lái)源有五:1、出自姬姓。
據《姓氏考略》、《姓氏尋源》等所載,周文王第十子季載,封于冉(一作聃,故城在今湖北荊口縣那口城),春秋時(shí)滅于鄭,子孫以國為氏,或說(shuō)聃去耳為冉。2、據《元和姓纂》所載,相傳高辛氏(即帝嚳)之后有冉姓。
3、據《元和姓纂》所載,春秋時(shí)楚大夫叔山冉之后,以名為氏。4、據《漢書(shū)·顏師古注》所載,唐時(shí)四川夔州(今重慶奉節)、開(kāi)州(今重慶開(kāi)縣)土著(zhù)多此姓,皆冉 種(冉 為漢時(shí)西夷所建古國,其后或以冉為姓)。
5、出自他族。漢時(shí)西夷冉 族,居于今四川茂汶羌族自治縣一帶,其族人以族名為姓;今鄂川湘交界地域之土家有此姓。
得姓始祖 冉季載。 名載,字季。
西周王族,周文王第十子,武王同母弟,最少。武王克商滅紂后,大封諸侯,將其少弟封于冉。
因季載有善行,成王時(shí)被舉為司空,主管軍事,成為周王室的重臣,他輔佐成王,廣有令名,是周初著(zhù)名的王室領(lǐng)導。他的后代,以其封國為氏,稱(chēng)冉姓,并尊冉季載為其得姓始祖。
繁衍播遷 古冉國所在地有眾多版本,有說(shuō)在今湖北荊口,有說(shuō)在今湖北荊門(mén),也有河南平輿、河南開(kāi)封、四川茂縣之說(shuō)。雖眾說(shuō)紛紜,但我們通過(guò)冉姓在周初得姓之后的當時(shí)史料判斷,整個(gè)冉姓家族卻主要是活動(dòng)于現在的山東境內。
在春秋時(shí)代,至圣先師孔子的眾多弟子中,就有五名冉姓弟子,并稱(chēng)圣門(mén)五賢。他們是:冉求、冉孺、冉雍、冉耕、冉季,個(gè)個(gè)出類(lèi)拔萃,千古流芳,而且他們五人統統都是魯國人,是故后世冉姓郡望有東魯之說(shuō)。
歷秦漢以降,冉姓人逐漸由山東播遷于河北、河南、山西、陜西等北方大地,并有一支山東冉氏家族播遷到湖南的溆浦等地繁衍,后昌盛為當地大族,古代此地屬武陵郡,故后世冉姓有以武陵為其郡望堂號的。魏晉南北朝時(shí)期,繁衍于今河北臨漳的冉姓也呈現出族大人眾的興旺局面,昌盛為冉姓魏郡郡望。
其中在十六國時(shí)期建立過(guò)魏國的冉閔便是此一郡望之杰出代表。另?yè)度A陽(yáng)國志校注》所載,夔州、開(kāi)州西南夷首領(lǐng)多冉姓。
唐宋之際,還有夔州云安(今重慶云陽(yáng))人冉實(shí)、冉祖雍父子以及巴東(今重慶奉節)人冉安昌見(jiàn)諸史冊。唐末五代時(shí),有重慶之冉姓播遷貴州。
宋末元初,北方冉姓已播遷于今安徽、江蘇、江西、湖北、湖南等長(cháng)江中下游省份。明初,山西冉姓作為洪洞大槐樹(shù)遷民姓氏之一,被分遷于湖南、湖北、陜西、河南、山東、河北、安徽等地。
明末滿(mǎn)清軍隊屠川,造成川地人口銳減,以后的湖廣填四川,有湖北、湖南之地的冉姓遷于今四川、重慶。清康乾年間以后,有河北、河南、山東之冉姓闖關(guān)東進(jìn)入東北。
如今,冉姓在全國分布較廣,尤以四川、重慶兩地多此姓,約占全國漢族冉姓人口的百分之四十九,另貴州、河北亦多此姓,上述四地之冉姓約占全國漢族冉姓人口的百分之七十九。
冉季載:周文王第十子,周武王的弟弟。周武王伐紂滅商,建立周朝后,封弟季載于冉。因他有馴行,周公就舉他為周司空,輔佐周成王,有令名于天下。
冉求:即冉有,字子有,春秋時(shí)魯國人,是孔子的學(xué)生。因為冉求做了季孫氏的家臣,幫助季孫氏發(fā)展新興地主階級的勢力,所以孔子對他極其不滿(mǎn),聲稱(chēng)冉求不再是他的學(xué)生,要他的學(xué)生"鳴鼓而攻之"。
冉閔:字永曾,晉朝將軍。他父親冉瞻就是當時(shí)有名的將軍,勇猛善戰,沖鋒在前。冉閔除繼承父親勇猛的武藝外,還善用計策,智勇雙全,曾任北中郎將游擊將軍。季龍敗于昌黎,閔軍獨全。及敗梁犢后,威名彌振。永和六年(350年)自立為王,改元永興,國號魏,史稱(chēng)冉魏。在位兩年多,為慕容恪所擒,誅死。
冉覲祖:字永光,清朝中牟人,康熙舉人,是清初著(zhù)名作家,尤對理學(xué)有深刻研究。在主持嵩陽(yáng)書(shū)院期間,講解他自己所作的《為學(xué)大指》以及《天理主敬圖》,學(xué)者云集。后以進(jìn)士授檢討,歸主請見(jiàn)書(shū)院,卒年82歲。著(zhù)有《五經(jīng)四書(shū)評說(shuō)》、《詩(shī)文雜著(zhù)》等20余種。
正好我也要用,借你看一下吧(我找的)
說(shuō)名道姓
山東省高密市高密市第二實(shí)驗小學(xué) 五年三班 王冬琦
我的大名叫:“王冬琦”,乳名叫“琦琦”,為什么會(huì )起這個(gè)名呢?我不明白,于是我懷著(zhù)好奇“采訪(fǎng)”了媽媽。
媽媽說(shuō):為什么會(huì )起“冬”字“因為我一出生,時(shí)令正趕上立冬,而且那天正巧是大雪,是冬天少有的冷,所以媽媽采用了上帝賞賜給我的一個(gè)“冬”字,讓我戰勝寒冷,不畏酷暑,不向困難低頭,敢于挑戰,在事業(yè)上成就一番大事業(yè);而“琦”字呢?是因為我一出生就帶了一顆潔白的小牙,而且活潑好動(dòng),媽媽感到我有些與眾不同,于是根據我的特點(diǎn),在字典里查閱,由于我姓王,媽媽就選王字旁的字,發(fā)現“琦”字寓意深刻,是我名字的首選,其意思是一顆潔白無(wú)暇的美玉,象征著(zhù)我以后亭亭玉立,出污泥而不染。
經(jīng)過(guò)爸爸、爺爺、奶奶、外公、外婆的討論,覺(jué)得冬琦這兩個(gè)字既高貴又可愛(ài),既活潑又富有其內涵,爺爺說(shuō):“我的名字是上帝賜給我的,是名中的精品。”而外公則風(fēng)趣地說(shuō):“王冬琦的名字意思為‘琦中之王’將來(lái)能當一個(gè)大官”,就這樣“王冬琦”這個(gè)名字誕生了!
每一個(gè)人名字的背后都有著(zhù)不同的故事,每一個(gè)人名字的背后都容入父母的期盼與希望,每一個(gè)人都應該好好地珍愛(ài)自己的名字,因為這個(gè)名字來(lái)之不易,她耗費了每一位家長(cháng)的心血以及每一位家長(cháng)期盼……
我愛(ài)我的名字,更愛(ài)我的爸爸和媽媽?zhuān)?/p>
冉姓主要出自姬姓,羋姓,以及高辛氏,另有羌族改姓的一部分冉氏和土家族的冉氏。
1、出自姬姓,是周文王的后裔。
文王第十子季載,武王封之于聃(今河南新鄭,一說(shuō)為四川茂縣),稱(chēng)聃季載,其后世子孫以封邑名為姓,去耳旁為冉姓。
2、源于羋姓。
羋姓來(lái)源有兩支。
其中一支出自,出自楚國叔山氏。春秋時(shí)期,楚國有大夫叔山冉,其后代形成兩支,一支仍以祖姓為叔山氏,一支以祖字為姓,稱(chēng)冉氏,形成冉姓一支。
另一支出自戰國時(shí)期秦國太后羋八子之弟魏冉,魏冉亦稱(chēng)秦穰侯,是秦國宣太后羋八子的異父弟弟。
在魏冉的后裔子孫中,有冉氏、魏氏、羋氏、陶氏等,以先祖名字或封邑名稱(chēng)為姓氏的,都世代相傳至今。
3、傳自高辛氏(即帝嚳)。
《元和姓纂》記載,帝嚳當時(shí)是炎帝部落聯(lián)盟首領(lǐng),由八個(gè)大部落組成了屬下聯(lián)盟,冉氏部落也是其中之一。冉氏部落族人世代為冉氏,是非常古老的姓氏之一。
4、源于羌族,來(lái)自漢朝西南方位的夷冉國。
據《漢書(shū)·顏師古注》所載,唐時(shí)四川夔州(今重慶奉節)、開(kāi)州(今重慶開(kāi)縣)土著(zhù)多此姓,皆冉 種(冉 為漢時(shí)西夷所建古國,其后或以冉為姓)。
5、源于土家族。
在唐、宋、元、明、清時(shí)期,中央政府曾經(jīng)推行過(guò)羈糜政策及改土歸流運動(dòng),土家族一部分人流改為漢姓冉氏,也有漢族人融入土家族時(shí)帶入冉姓,世代相傳至今,今鄂、川、湘交界地域的土家族中多有冉氏。
擴展資料:
冉姓的名人有很多。
1、孔子的弟子。
孔子的弟子冉求,字子有,春秋時(shí)魯國陶(今山東定陶)人,有治政之術(shù),列政事科,曾為季氏宰。孔子的弟子冉季,字子產(chǎn),春秋時(shí)魯國陶(今山東定陶)人。 孔子弟子冉孺,字子魯,唐贈紀伯,宋封臨沂侯。
2、十六國時(shí)后趙大臣冉瞻。魏郡內黃(今屬河南)人,石虎養子。有勇力,驍猛善戰,以功累遷為左積射將軍,封西華侯。
3、十六國時(shí)冉魏建立者冉閔。
冉閔幼果銳,善謀策,勇力絕人。穆帝永和五年,季龍死,他利用石氏內亂,奪取后趙政權,建立魏國,史稱(chēng)冉魏,冉氏唯一皇帝。三年后,為前燕所敗,被俘而死。
4、清朝冉覲祖。
冉覲祖字永光,清朝時(shí)中牟人,康熙舉人,是清初著(zhù)名作家,對理學(xué)有深刻研究。在主持嵩陽(yáng)書(shū)院期間,講解他自己所作的《為學(xué)大指》以及《天理主敬圖》,學(xué)者云集。后以進(jìn)士授檢討,歸主請見(jiàn)書(shū)院,卒年82歲。著(zhù)有《五經(jīng)四書(shū)評說(shuō)》、《詩(shī)文雜著(zhù)》等20余。
5、清朝冉楠
冉楠,字行云,生卒年不詳。相傳唐朝貞觀(guān)年間人,是古代罕有的探險家,少年曾游歷阿拉伯,高麗等國,中年后,組織一百多人駕船沿印度洋環(huán)游諸國。
據說(shuō)曾達到今天的毛里求斯,馬達加斯加等地,曾著(zhù)書(shū)《行云西游記》,后在日本海遭遇大風(fēng)暴,無(wú)人知其所終。
6、清四川白蓮教義軍首領(lǐng)之冉天元。
冉天元通江縣人。綽號“掃地王”,嘉慶元年(1796年)隨其叔冉文儔在通江王家寨舉義,嘉慶四年,冉文儔犧牲,繼任元帥。嘉慶五年在江油被俘,死于成都。
參考資料來(lái)源:搜狗百科——冉姓
“冉”的意思如下:
1. 龜甲的邊。
2. 毛、枝條等柔軟下垂:柳枝~~。
3. 慢慢地:月亮~~升起。
4. 姓。
冉,讀音【rǎn】,單一結構,5畫(huà),筆順:豎、橫折鉤、豎、橫、橫
“冉”的常用組詞如下:
1. 掩冉【yǎn rǎn 】:披靡,偃倒。
2. 晻冉【ǎn rǎn】:迅速消逝。
3. 奄冉【yǎn rǎn】:形容光陰的流逝。
4. 淹冉【yān rǎn 】:逐漸,漸漸。
5. 黯冉【àn rǎn】:昏暗下垂。
冉求:字子有,世稱(chēng)冉有、冉伯牛,尊稱(chēng)“冉子”。中國春秋時(shí)期魯國陶(今山東省菏澤市定陶區冉堌鎮)人。孔子弟子。有治政之術(shù),列政事科,曾為季氏宰。
冉季:字子產(chǎn),中國春秋時(shí)期魯國陶(今山東省菏澤市定陶區冉堌鎮)人。孔子門(mén)徒。
冉耕:字伯牛,中國春秋時(shí)期魯國陶(今山東省菏澤市定陶區冉堌鎮)人。孔子弟子。以德行稱(chēng),后得惡疾而亡。
冉雍:字仲弓,中國春秋時(shí)期魯國陶(今山東省菏澤市定陶區冉堌鎮)人。孔子的學(xué)生。出身貧寒,有德行。孔子以為可任諸侯治民之官,后曾為季氏宰。
冉孺:一作冉儒,字子魯,中國春秋時(shí)期魯國陶(今山東省菏澤市定陶區冉堌鎮),孔子弟子。敏于學(xué)。勤于問(wèn)。
冉瞻:魏郡內黃(今屬河南)人,十六國時(shí)后趙大臣。石虎養子。有勇力,驍猛善戰,以功累遷為左積射將軍,封西華侯。
冉閔:冉瞻之子,十六國時(shí)冉魏建立者。幼果銳,善謀策,勇力絕人。穆帝永和五年,季龍死,他利用石氏內亂,奪取后趙政權,建立魏國,史稱(chēng)冉魏。三年后,為前燕所敗,被俘而死。
冉安昌:巴東(今重慶奉節)人,唐代大臣。隋末據巴東,高祖初歸唐,為招尉使,官至潭州都督。
冉實(shí):夔州云安(今重慶云陽(yáng))人,唐代官吏。弱冠登進(jìn)士第,累遷并府參軍。中八科舉,授綿州司戶(hù),轉揚府倉曹。又舉四科,除益州導江令。所任有能名,官至河州刺史。其子冉祖雍亦出身進(jìn)士,官至刑部侍郎,后因倡飲省中,被賜死。
冉琎、冉璞:播州(今貴州遵義)人,宋代名士。兄弟二人同俱文武才,辟召不起。余玠安撫四川,筑招賢館以禮士,兄弟倆遂去進(jìn)見(jiàn),為畫(huà)筑城釣魚(yú)山之策,后果賴(lài)之。
冉通:四川萬(wàn)縣(今重慶萬(wàn)州區)人,明代官吏。洪武三十年二甲第三名進(jìn)士,官兵科都給事中。面折廷諍,頗有直聲。好學(xué)問(wèn),讀書(shū)不輟。
冉覲祖:河南中牟人,清代學(xué)者。康熙二年鄉試第一,康熙三十年三甲第十三名進(jìn)士,授檢討。有《四書(shū)五經(jīng)詳說(shuō)》、《陽(yáng)明疑案》、《正蒙補訓》等。
冉文儔:四川通江人,清代白蓮教徒。嘉慶元年起事,聚眾數萬(wàn),為通江藍號元帥,轉戰川東、北。三年后,在一次突圍中陣亡。其侄冉天元繼為元帥,繼續反清,部眾盛時(shí)達十萬(wàn)以上,攻殺清軍猛將朱射斗,與諸部首領(lǐng)大會(huì )南充,威震一時(shí),后在江油被德楞泰所擒,遇害于成都。
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