學(xué)弈典故(關(guān)于文言文學(xué)弈故事的事例)
1.關(guān)于文言文學(xué)弈故事的事例
《學(xué)奕》
弈秋，通國之善弈者也.使弈秋誨二人弈，其一人專(zhuān)心致志，惟弈秋之為聽(tīng)；一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之.雖與之俱學(xué)，弗若之矣.為是其智弗若與？曰：非然也.”
譯文：弈秋是全國最會(huì )下棋的人.（有人）請他教兩個(gè)人下棋，其中一個(gè)人專(zhuān)心致志，只聽(tīng)弈秋的教導；而另一個(gè)人雖然在聽(tīng)著(zhù)，可是他心里總以為有天鵝要飛過(guò)來(lái)，想拿弓箭去射它.這樣雖然他同前一個(gè)人一起學(xué)習，卻學(xué)得不如前一個(gè).能說(shuō)這是因為他的聰明才智不如前一個(gè)人嗎？我說(shuō)：不是這樣的.
2.《學(xué)弈》講了什么的故事
《學(xué)弈》講述弈秋教兩個(gè)人學(xué)下圍棋的故事。
通過(guò)這個(gè)故事說(shuō)明了在同樣條件下，不同的態(tài)度一定會(huì )得到不同的結果，告訴我們學(xué)習必須專(zhuān)心致志，不能三心二意的道理。
原文：
弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專(zhuān)心致志，惟弈秋之為聽(tīng)；一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。
《學(xué)弈》選自《孟子·告子》。《孟子》是孟子與他的弟子合著(zhù)的。內容包括孟子的政治活動(dòng)、政治學(xué)說(shuō)、哲學(xué)思想和個(gè)性修養等。全書(shū)分為《梁惠王》《公孫丑》《滕文公》《離婁》《萬(wàn)章》《告子》《盡心》這七篇。這段古文共有5句，有兩層意思。第一句是一層意思，指出弈秋這個(gè)人是全國最擅長(cháng)下棋的人。這句話(huà)為下文做了鋪墊，因為“名師出高徒”，他的學(xué)生肯定都是高手，而且一定是高手如云。第二層（第二、三句）卻出現了一種很不和諧的現象：弈秋教的兩個(gè)學(xué)生，其中一個(gè)專(zhuān)心致志，把弈秋所教的話(huà)完全記在心里；另一個(gè)雖然在聽(tīng)，心里卻在想著(zhù)也許就有天鵝飛來(lái)，想著(zhù)要拿起弓和帶絲繩的箭去把它射下來(lái)。結果雖然一同學(xué)習，后一個(gè)比前一個(gè)卻是遠遠比不上了。
作者簡(jiǎn)介：
孟子（約公元前372年~前289年）名軻，字子輿。戰國時(shí)鄒國（現山東鄒縣）人。戰國時(shí)期著(zhù)名的思想家、政治家、教育家。他是孔子的孫子子思的再傳弟子，是儒家思想的代表人物，地位僅次于孔子，被世稱(chēng)”亞圣“，后世以”孔孟“并稱(chēng)。他生活在兼并戰爭激烈的戰國中期，主張行”仁政“以統一天下，曾游說(shuō)魏、齊等諸侯國君，均不見(jiàn)用，退而與弟子萬(wàn)章、公孔丑等著(zhù)書(shū)立說(shuō)。有《孟子》（現存7篇）一書(shū)傳世。《孟子》善于用比喻說(shuō)理，書(shū)中文章氣勢磅礴，論證嚴密，富于感染力和說(shuō)服力，對后世散文的發(fā)展有很大影響。
3.《學(xué)弈》講了什么的故事
《學(xué)弈》講述弈秋教兩個(gè)人學(xué)下圍棋的故事。
通過(guò)這個(gè)故事說(shuō)明了在同樣條件下，不同的態(tài)度一定會(huì )得到不同的結果，告訴我們學(xué)習必須專(zhuān)心致志，不能三心二意的道理。原文：弈秋，通國之善弈者也。
使弈秋誨二人弈，其一人專(zhuān)心致志，惟弈秋之為聽(tīng)；一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。
為是其智弗若與？曰：非然也。《學(xué)弈》選自《孟子·告子》。
《孟子》是孟子與他的弟子合著(zhù)的。內容包括孟子的政治活動(dòng)、政治學(xué)說(shuō)、哲學(xué)思想和個(gè)性修養等。
全書(shū)分為《梁惠王》《公孫丑》《滕文公》《離婁》《萬(wàn)章》《告子》《盡心》這七篇。這段古文共有5句，有兩層意思。
第一句是一層意思，指出弈秋這個(gè)人是全國最擅長(cháng)下棋的人。這句話(huà)為下文做了鋪墊，因為“名師出高徒”，他的學(xué)生肯定都是高手，而且一定是高手如云。
第二層（第二、三句）卻出現了一種很不和諧的現象：弈秋教的兩個(gè)學(xué)生，其中一個(gè)專(zhuān)心致志，把弈秋所教的話(huà)完全記在心里；另一個(gè)雖然在聽(tīng)，心里卻在想著(zhù)也許就有天鵝飛來(lái)，想著(zhù)要拿起弓和帶絲繩的箭去把它射下來(lái)。結果雖然一同學(xué)習，后一個(gè)比前一個(gè)卻是遠遠比不上了。
作者簡(jiǎn)介：孟子（約公元前372年~前289年）名軻，字子輿。戰國時(shí)鄒國（現山東鄒縣）人。
戰國時(shí)期著(zhù)名的思想家、政治家、教育家。他是孔子的孫子子思的再傳弟子，是儒家思想的代表人物，地位僅次于孔子，被世稱(chēng)”亞圣“，后世以”孔孟“并稱(chēng)。
他生活在兼并戰爭激烈的戰國中期，主張行”仁政“以統一天下，曾游說(shuō)魏、齊等諸侯國君，均不見(jiàn)用，退而與弟子萬(wàn)章、公孔丑等著(zhù)書(shū)立說(shuō)。有《孟子》（現存7篇）一書(shū)傳世。
《孟子》善于用比喻說(shuō)理，書(shū)中文章氣勢磅礴，論證嚴密，富于感染力和說(shuō)服力，對后世散文的發(fā)展有很大影響。
4.學(xué)弈寫(xiě)成一個(gè)故事
很久，很久以前，有一個(gè)名叫奕秋的人，棋藝非常好，于是便有兩人慕名而來(lái)，來(lái)到奕秋的家中學(xué)習下棋，每雞鳴時(shí)刻便是他們學(xué)棋一天的開(kāi)始，而月亮初升之時(shí)，便是一天的結束。
他們倆勤學(xué)、苦練，每天和奕秋下棋，奕秋教導著(zhù)他們，告訴他們如何與對方對陣，如何破一些難陣術(shù)，兩位弟子總是悉心的聽(tīng)奕秋的教導，一步一步的慢慢來(lái)，奕秋告訴他們：“只有多看別人下棋，多觀(guān)察就一定能夠發(fā)現陣術(shù)中的破綻，方可勝敵”。于是，兩個(gè)弟子在一天當中，除了吃飯、休息，重要的就是下棋，終于，有一天，兩個(gè)分別與奕秋對戰，第一個(gè)人輕松地過(guò)了關(guān)，第二個(gè)人也輕輕松松地過(guò)了關(guān)，兩人的成績(jì)非常不錯， 弈秋滿(mǎn)意的宣布兩人學(xué)有所成。
兩個(gè)弟子便告別了奕秋，一個(gè)來(lái)到吳國，一個(gè)來(lái)到趙國，在這兩個(gè)國家很快便人盡皆知他們棋藝很好，兩人都收了不少弟子，個(gè)個(gè)都是下棋的好手，一日楚國舉辦了棋藝大賽，兩個(gè)人各派了一名得意的弟子去參加大賽，最終這兩名弟子在比賽中過(guò)關(guān)斬將，不相上下，同為冠軍，奕秋的那兩名弟子聽(tīng)聞自己最得意的弟子與一個(gè)對手打平，同為冠軍，很想認識認識哪個(gè)人是誰(shuí)，便來(lái)到楚國想與那人成為棋友，切磋技藝，到了楚國安頓下后，來(lái)到街上，正巧碰到曾經(jīng)和自己一起拜學(xué)在奕秋門(mén)下的那個(gè)弟子，兩人許久末見(jiàn)，很是開(kāi)心，第一個(gè)人把第二個(gè)帶到自己徒弟住的地方，雙方看見(jiàn)自己的徒弟都在，很是疑惑，弟子一解釋?zhuān)瑑扇讼嘁暥Γβ晜鞯胶苓h很遠。
5.把《學(xué)弈》寫(xiě)成小故事
接學(xué)弈：
后來(lái)，過(guò)了一段時(shí)間，弈秋與別人談話(huà).別人問(wèn)弈秋："你有幾個(gè)徒弟？" "有2個(gè)." "他們2個(gè)誰(shuí)更優(yōu)秀呢？" "過(guò)幾天我讓他們比試一下就知道結果了."
一周之后，弈秋對徒弟說(shuō)："你們跟著(zhù)我的時(shí)間也不短了，一定學(xué)了不少東西，我想讓你們兩個(gè)比試一下，好看看你們的學(xué)習成果，輸贏(yíng)并不重要，重要的是你們都學(xué)有所長(cháng)." 2個(gè)人同時(shí)答到"明白了." 于是，比賽就開(kāi)始了.這個(gè)時(shí)候，那個(gè)不專(zhuān)心學(xué)弈的突然發(fā)現自己對棋還沒(méi)有進(jìn)步，而隨著(zhù)時(shí)間的流逝，他與同學(xué)的差距已經(jīng)十分明顯.他便暗下決心：一定要追上他的同學(xué).他輸了比賽，向老師承認了錯誤.老師原諒了他，并幫他補課.
他自己上課時(shí)不再想著(zhù)其他事了，課外也經(jīng)常去找棋書(shū)，連吃飯也在勤學(xué)苦連.
一天又一天過(guò)去了，他的努力終于使他追上了同學(xué).他心想：那時(shí)候我們差得可真遠啊！我終于追上了，以后別再落下了，否則我會(huì )更苦的！
過(guò)了幾天，老師又讓他們比試了一場(chǎng)，他不會(huì )在和以前一樣苦惱了，而是"下棋如有神"他最終戰勝了同學(xué).！ 黃天不負有心人，只要努力，沒(méi)有辦不到的事.
