樁酒典故(酒的典故和來(lái)歷)
1.酒的典故和來(lái)歷
傳說(shuō)是杜康造的酒，然而他當年卻怎么也造不成，后來(lái)就請教了一位算命先生，算命的告訴他要在某地某日的酉時(shí)取三個(gè)人的血，每人一滴，這樣酒才能造成功.于是杜康就在算命先生指定的地方去等人取血.那是條偏僻的小路，路兩旁是小樹(shù)林.
不一會(huì )兒，過(guò)來(lái)一位書(shū)生，杜康上前說(shuō)明原由，于是那書(shū)生便在杜康的酒里滴了一滴血.書(shū)生走后又來(lái)了一位武士，杜康再次上前說(shuō)明了原因，武士也在酒中滴了一滴血.武士走后等了很久也不見(jiàn)有人來(lái)，杜康非常著(zhù)急，眼看著(zhù)酉時(shí)就要過(guò)去了，若過(guò)了酉時(shí)酒就造不成了呀，這可如何是好.正在著(zhù)急時(shí)，猛然看到不遠處樹(shù)下坐著(zhù)個(gè)人，杜康非常高興就跑過(guò)去了，到跟前一看，原來(lái)是個(gè)傻子，感到很難過(guò)，不想用傻子的血來(lái)造酒，但酉時(shí)將要過(guò)去了，杜康只有違心的拉著(zhù)傻子走到酒邊滴了一滴血，于是這酒就造成了.
酒雖然造成了，但以后喝酒的人卻受這三滴血的影響了.
開(kāi)始喝酒時(shí)，都很斯文，很有禮貌，象書(shū)生一樣.喝了一會(huì )兒，臉紅脖子粗的，聲音也大了，嗓門(mén)兒也高了，就象個(gè)武士一樣.喝到最后，都喝多了，舌頭也不好使了，走路也晃了，腦袋也迷糊了，就象個(gè)傻子一樣.
2.索酒指瓶的典故
推門(mén)看竹，何妨王子乘輿 王子猷嘗行過(guò)吳中，見(jiàn)一士大夫家極有好竹。
主已知子猷當往，乃灑掃施設，在聽(tīng)事坐相待。王肩輿徑造竹下，諷嘯良久，主已失望，猶冀還當通，遂直欲出門(mén)。
主人大不堪，便令左右閉門(mén)，不聽(tīng)出。王更以此賞主人，乃留坐，盡歡而去。
《世說(shuō)新語(yǔ)》 索酒指瓶，便仿灌夫罵座 少年行 杜甫 馬上誰(shuí)家薄媚郎，臨階下馬坐人床。 不通姓字粗豪甚，指點(diǎn)銀瓶索酒嘗。
公元前131年，安武侯田蚡娶燕王的女兒，失勢的魏其侯竇嬰與將軍灌夫奉王太后的命令前去祝賀。灌夫給他們敬酒，田蚡及他的手下不理不睬，灌夫大罵他們，田蚡抓了灌夫全家。
王太后出面要挾殺了灌夫，竇嬰也被流言蜚語(yǔ)所殺。
3.酒的歷史典故
杜康，東周時(shí)代人，今河南省汝縣城北杜康村是他的老家，相傳杜康是我國最早發(fā)明造酒術(shù)的人。曹操在《短歌行》中有“慨當以慷，憂(yōu)思難忘。何以解憂(yōu)，唯有杜康”之句，可見(jiàn)把“杜康”比作酒了。
西晉時(shí)，安徽宿縣有個(gè)名叫劉伶的名士，和詩(shī)人阮籍、稽康等人友善，時(shí)有“竹林七賢”之稱(chēng)。劉伶好酒不羈，自謂“唯酒是務(wù)，焉知其余”，常乘車(chē)攜酒遨游。每次外出命家人荷鋤相隨，聲稱(chēng)“死便埋我”。
一天，劉伶來(lái)到一景色幽靜處，三山環(huán)抱，一泉涌出，柳暗花明之間，有一小酒家。嗜酒如命的劉伶急忙下車(chē)問(wèn)津，但見(jiàn)酒家門(mén)上一副對聯(lián)：“猛虎一杯山中醉，蛟龍兩盞水底眠”，橫批：“杜康酒家”。
劉伶自恃海量，一連喝了3杯。豈知酒后天旋地轉，尚未結賬，便登車(chē)而去。劉伶回到家中，沉睡不起，幾天后，竟一命嗚呼。3年后，酒家突然登門(mén)討賬，劉伶夫人本來(lái)悲憤不已，見(jiàn)酒家討賬更是哭哭啼啼鬧著(zhù)要索命。酒家不慌不忙說(shuō)道，劉伶實(shí)不曾死，只是酒醉長(cháng)眠。劉伶夫人發(fā)墓啟棺，果見(jiàn)尸體栩栩如生。眨眼間，劉伶徐徐坐起，口中連稱(chēng)：“好酒，好酒！”后人有詩(shī)為贊：“天下好酒數杜康，酒量最大數劉伶。飲了杜康三盅酒，醉了劉伶三年整。”
4.關(guān)于酒的典故
“女兒紅”酒的典故 著(zhù)名的紹興“花雕酒”又名“女兒酒”。
中國晉代上虞人稽含《南方草木狀》記載：“女兒酒為舊時(shí)富家生女、嫁女必備之物”，說(shuō)起這個(gè)名字，還有一個(gè)故事哩！ 從前，紹興有個(gè)裁縫師傅，取了妻子就想要兒子。一天，發(fā)現他的妻子懷孕了。
他高興極了，興沖沖地趕回家去，釀了幾壇酒，準備得子時(shí)款待親朋好友。不料，他妻子生了個(gè)女兒。
當時(shí)，社會(huì )上的人都重男輕女，裁縫師傅也不例外，他氣惱萬(wàn)分，就將幾壇酒埋在后院桂花樹(shù)底下了。 光陰似箭，女兒長(cháng)大成人，生得聰明伶俐，居然把裁縫的手藝都學(xué)得非常精通，還習得一手好繡花，裁縫店的生意也因此越來(lái)越旺。
裁縫一看，生個(gè)女兒還不真不錯嘛！于是決定把她嫁給了自己最得意的徒弟，高高興興地給女兒辦婚事。成親之日擺酒請客，裁縫師傅喝酒喝得很高興，忽然想起了十幾年前埋在桂花樹(shù)底下的幾壇酒，便挖出來(lái)請客，結果，一打開(kāi)酒壇，香氣撲鼻，色濃味醇，極為好喝。
于是，大家就把這種酒叫為“女兒紅”酒，又稱(chēng)“女兒酒”。 此后，隔壁鄰居，遠遠近近的人家生了女兒時(shí)，就釀酒埋藏，嫁女時(shí)就掘酒請客，形成了風(fēng)俗。
后來(lái)，連生男孩子時(shí)，也依照著(zhù)釀酒、埋酒，盼兒子中狀元時(shí)慶賀飲用，所以，這酒又叫“狀元紅”。“女兒紅”、“狀元紅”都是經(jīng)過(guò)長(cháng)期儲藏的陳年老酒。
這酒實(shí)在太香太好喝了，因此，人們都把這種酒當名貴的禮品來(lái)贈送了。
5.請問(wèn)高手 ：青梅酒的典故越多越好
此典故出自<>，有評點(diǎn)天下英雄，排列座次之義，更有天下英雄舍我其誰(shuí)的氣概. 漢獻帝劉協(xié)在許田行圍射獵，曹操射中牡鹿，百官誤認為是獻帝所為，齊呼“萬(wàn)歲”，曹操挺身受賀，獻帝惱羞成怒，回宮后暗寫(xiě)衣帶詔予國舅董承。
董承與劉備等七人共立義狀，同心除曹。劉備恐曹操猜疑，故意在花園種菜，以示心無(wú)大志。
曹操為試探劉備，以青梅煮酒，宴請劉備，席間暢論天下英雄，劉備列舉袁術(shù)、袁紹、劉表等人為當世英雄，被曹操一一否掉。曹操指劉備說(shuō)：“天下英雄唯使君與曹爾”。
劉備大驚，將手中筷子嚇落地上，卻假借害怕雷聲，騙過(guò)曹操。曹操自此對劉備放松警惕，并給予重兵，命其征討袁術(shù)，放走了劉備。
6.杜康造酒的故事要完整
杜康造酒 夏朝大禹王治理天下時(shí)，朝中有一個(gè)年方二十三、四歲的青年，官居皰正，掌管著(zhù)全國的經(jīng)濟大權。
他不是別人，正是幼失爹媽?zhuān)教庯h流，后來(lái)投奔大禹，為治水獻出奇方妙策的杜康。 時(shí)值中秋佳節，桂樹(shù)飄香，菊花展瓣，突然，禹王傳旨令杜庖正上朝。
杜康匆匆來(lái)到宮中，只見(jiàn)禹王威風(fēng)凜凜地坐在王位上。杜康正要叩拜禹王，卻聽(tīng)見(jiàn)禹王打雷似的吼道： “把杜康捆起來(lái)！” 杜康不知自己身犯何罪，正待要問(wèn)個(gè)明白，卻見(jiàn)他屬下管糧庫的仆從黃浪從禹王腳下爬起來(lái)，哆哆嗦嗦地說(shuō)”： “杜庖正，蒲四倉一庫糧食霉壞了！都怪大人多事，拿走庫房鑰匙，幾個(gè)月竟忘了還給小人。”
杜康一聽(tīng)，狠狠瞪了黃浪一眼，接著(zhù)對禹王說(shuō)： “啟奏陛下，小臣前天在花園偶然揀到庫房鑰匙，即刻找來(lái)黃浪責問(wèn)，他謊說(shuō)兩個(gè)時(shí)辰前丟失。臣萬(wàn)沒(méi)料到事已至此。
罪在臣盡職不細。” 黃浪分辯道： “禹王在上，想我黃浪身居杜庖正手下仆從，若是我丟了鑰匙，他能輕饒于我？若鑰匙在我手中，發(fā)觀(guān)霉糧又來(lái)稟報大王，豈不是自投羅網(wǎng)？”杜康見(jiàn)這小人無(wú)恥到這般田地，氣得說(shuō)不出話(huà)來(lái)。
禹王聽(tīng)黃浪滔滔不絕，見(jiàn)杜康怒而不語(yǔ)，以為杜康無(wú)理可辯，便喝令一聲： “把杜康推出斬首。” 衛士們推著(zhù)杜康，來(lái)到刑場(chǎng)，舉起大刀， 正要劈將下去，卻聽(tīng)得一聲天崩地裂似的吼聲： “刀下留人！” 衛士們一驚，抬眼看去，原來(lái)是德高望重的記事官儀狄。
他來(lái)到杜康身邊，問(wèn)了曲直原委，氣喘喘、急匆匆地到宮中去了。儀狄到宮中，冒死對禹王說(shuō)： “杜康素懷大志，德才兼備，倘若倉促處斬杜康，必有三大不利：一則傷了人才，二則百官寒心；三則萬(wàn)一事有出入，豈不有損禹王的清名？”此時(shí)，禹王盛怒已過(guò)，又見(jiàn)儀狄說(shuō)得有理，待要收回成命，又怕百官恥笑自己輕率，便不其威地下令道： “免杜康一死，重責二十，逐還鄉里。
黃浪雖為微仆，能出于公心，報奏弊端，其誠可嘉，命黃浪取代庖正。”可憐一個(gè)忠肝義義膽的杜庖正，就這樣被黃浪陷害了。
臨行前，杜康到了糧庫跟前，只見(jiàn)霉糧已經(jīng)清出庫外。他抓起一把發(fā)芽霉爛的大麥和黍米，癡呆呆地反復觀(guān)看，心兒似刀扎一般的疼痛。
忽然霉糧中一股奇異的香味撲鼻而來(lái)，杜康若有所思。這時(shí)儀狄前來(lái)送行，他送給杜康一個(gè)刻字骨片，上邊刻著(zhù)這樣幾個(gè)字： “鷹非雞類(lèi)，傷而勿哀，心存大眾，勵精勿衰”。
一席話(huà)把杜康一顆冰涼的心， 又說(shuō)得熱乎起來(lái)了。他特意裝了幾大包霉糧， 回到了祖輩居住的陜西白水康家衛村。
杜康自回到家中，閉戶(hù)不出，想著(zhù)自己盡職不細，造成霉糧，心內疚慚，寢食不安。他舀來(lái)霉糧，放在身邊，反復探究香味的來(lái)由，思考著(zhù)挽救損失的辦法。
隔壁李大伯見(jiàn)杜康閉戶(hù)不出，特地前來(lái)探望，一進(jìn)門(mén)，二話(huà)未說(shuō)卻驚異地問(wèn)： “杜康，你從哪兒搞來(lái)了神水？” 杜康莫明其妙地搖了搖頭。李大伯哈哈地笑著(zhù)說(shuō)， “騙不了我！騙不了我！這神水聞起來(lái)香，喝起來(lái)甜，能治病消災，一進(jìn)門(mén)我就聞見(jiàn)它的氣味了。”
聽(tīng)了李大伯的話(huà)，杜康苦笑著(zhù)把霉糧指給大伯看。李大伯抓起一把，聞了聞，更為驚怪，皺著(zhù)眉頭說(shuō)： “咦，這才奇了，霉糧的氣味，咋和神水的香味一樣呢？” “什么神水？”杜康不解地問(wèn)。
李大伯說(shuō)出一段奇遇來(lái)。 有一天，李大伯去北山砍柴，砍了半天，口渴得喉嚨眼里都要冒煙了，這時(shí)，他在一棵果樹(shù)下發(fā)現有個(gè)凹槽，盛了半槽水。
李大伯一口氣喝了個(gè)飽，抬起頭時(shí)，才感到口里潤滑如玉，水中還有一般奇特的香味，低頭看時(shí)，凹槽里沉著(zhù)幾顆霉爛的果子。第二天他路過(guò)又去喝，一連喝了幾天，不僅渾身來(lái)勁，還把多年腹脹的老病根給除了。
他想，這一定是自己一生純正，老天爺特意賜舍的神水。 杜康聽(tīng)罷老伯的敘述，卻生出了一個(gè)念頭來(lái)：霉爛的果子泡在槽里盛積的雨水中能生出神水，霉糧泡在清水里行不行呢？他忙舀來(lái)一罐清水，倒進(jìn)霉糧，放在陰涼干燥處，眼巴巴地等待著(zhù)神水的出觀(guān)。
但是，好多天過(guò)去了，罐子里飄不出神水的香味。他又變著(zhù)別的法兒試制，都沒(méi)有結果。
這時(shí)他心上象澆了一瓢涼水，神情十分頹喪，看見(jiàn)儀狄臨別時(shí)的贈言，他真恨自己無(wú)能呀！ 大地凝寒，冰封雪飄。他在家中實(shí)在愁?lèi)灥米蛔×耍偷酱鍠|頭的溝里去散悶。
無(wú)意中，他發(fā)觀(guān)一眼奇特的泉水。在這數九寒天里，別的泉水都結了堅冰？惟獨這眼泉水卻潔凈透明，隱隱噴動(dòng)，更奇怪的是，泉水里還散著(zhù)一股淡淡的清香。
杜康又驚又喜，他從家取來(lái)罐子，打一罐泉水回家，將霉糧摻進(jìn)泉水罐，放在熱炕上，白天守著(zhù)看，晚上貼著(zhù)眠。過(guò)了幾天，霉糧發(fā)生了變化，香味也在變濃。
半月之后，一股濃香彌漫了室內，飄在了院中， 飛過(guò)墻去，招來(lái)了李大伯。李大伯興沖沖地喝了一口，頓覺(jué)柔潤甘甜， 回味無(wú)窮，便不迭聲地夸贊道： “好神水！好神水！” 這件事一經(jīng)傳開(kāi)，立時(shí)轟動(dòng)了康家衛一帶百二八十里的地方，人們都傳說(shuō)著(zhù)杜康制出了神水，能消災治病，神通非凡。
日每間，求神水的人絡(luò )繹不絕，一個(gè)小小康家衛顯得十分紅火。 一天杜康在家正想著(zhù)制造神水的新法兒，忽見(jiàn)一伙農夫打扮的人闖將進(jìn)來(lái)。
他們大吵大鬧，責罵杜康用霉糧摻清水欺世盜名，言說(shuō)他家里的人喝了一碗即刻被毒死了，惡狠狠地扯。
7.關(guān)于杜康有哪些典故
典故】 杜康生卒于白水，是白水人民的驕傲。
杜康酒釀出了淳厚的風(fēng)土人情，釀出了古老的白水文化。明清、民國年間，白水燒鍋千家，酒坊四鄉。
三國時(shí)，曹操吟詠出了“慨當以慷，憂(yōu)思難忘，何以解憂(yōu)，唯有杜康”的千古絕唱：唐朝詩(shī)人杜甫寫(xiě)出了“夜深彭衙道，月照白水山”、“杜酒勞頻勸”的優(yōu)美詩(shī)句：晚唐詩(shī)人皮日休亦有“滴滴連有聲，空凝杜康語(yǔ)”的佳句傳頌，濃香的杜康酒將黃土高原的淳樸和熱烈展現得淋漓盡致。 也有人說(shuō)他原是黃帝手下的一位大臣。
黃帝建立部落聯(lián)盟后，經(jīng)過(guò)神農氏嘗百草，辨五谷，開(kāi)始耕地種糧食。黃帝命杜康管理生產(chǎn)糧食，杜康很負責任。
由于土地肥沃，風(fēng)調雨順，連年豐收，糧食越打越多，那時(shí)候由于沒(méi)有倉庫，更沒(méi)有科學(xué)保管方法，杜康把豐收的糧食堆在山洞里，時(shí)間一長(cháng)，因山洞里潮濕，糧食全霉壞了。黃帝知道這件事，非常生氣，下令把杜康撤職，只讓他當糧食保管，并且說(shuō)，以后如果糧食還有霉壞，就要處死杜康。
杜康由一個(gè)負責管糧食生產(chǎn)的大臣，一下子降為糧食保管，心里十分難過(guò)。但他又想到嫘祖、風(fēng)后、倉頡等臣，都有所發(fā)明創(chuàng )造，立下大功，唯獨自己沒(méi)有什么功勞，還犯了罪。
想到這里，他的怒氣全消了，并且暗自下決心：非把糧食保管這件事做好不可。有一天，杜康在森林里發(fā)現了一片開(kāi)闊地，周?chē)袔卓么髽?shù)枯死了，只剩下粗大樹(shù)干。
樹(shù)干里邊已空了。杜康靈機一動(dòng)，他想，如果把糧食裝在樹(shù)洞時(shí)，也許就不會(huì )霉壞了。
于是，他把樹(shù)林里凡是枯死的大樹(shù)，都一一進(jìn)行了掏空處理。不幾天，就把打下的糧食全部裝進(jìn)樹(shù)洞里了。
誰(shuí)知，兩年以后，裝在樹(shù)洞里的糧食，經(jīng)過(guò)風(fēng)吹、日曬、雨淋，慢慢地發(fā)酵了。一天，杜康上山查看糧食時(shí)，突然發(fā)現一棵裝有糧食的枯樹(shù)周?chē)芍?zhù)幾只山羊、野豬和兔子。
開(kāi)始他以為這些野獸都是死的，走近一看，發(fā)現它們還活著(zhù)，似乎都是睡大覺(jué)。杜康一時(shí)弄不清是啥原因，還在納悶，一頭野豬醒了過(guò)來(lái)。
它一見(jiàn)來(lái)人，馬上竄進(jìn)樹(shù)林去了。緊接著(zhù)，山羊、兔子也一只醒來(lái)逃走了。
杜康上山時(shí)沒(méi)帶弓箭，所以也沒(méi)有追趕。他正準備往回走，又發(fā)現兩只山羊在裝著(zhù)糧食的樹(shù)洞跟前低頭用舌頭舔著(zhù)什么。
杜康連忙躲到一棵大樹(shù)背后觀(guān)察，只見(jiàn)兩只山羊舔了一會(huì )兒，就搖搖晃晃起來(lái)，走不遠都躺倒在地上了。杜康飛快地跑過(guò)去把兩只山羊捆起來(lái)，然后才詳細察看山羊剛才用舌頭在樹(shù)洞上舔什么。
不看則罷，一看可把杜康嚇了一跳。 原來(lái)裝糧食的樹(shù)洞，已裂開(kāi)一條縫子，里面的水不斷往外滲出，山羊、野豬和兔子就是舔了這種水才倒在地上的。
杜康用鼻子聞了一下，滲出來(lái)的水特別清香，自己不由得也嘗了一口。味道雖然有些辛辣，但卻特別醇美。
他越嘗越想嘗，最后一連喝了幾口。這一喝不要緊，霎時(shí)，只覺(jué)得天旋地轉，剛向前走了兩步，便身不由主地倒在地上昏昏沉沉地睡著(zhù)了。
不知過(guò)了多長(cháng)時(shí)間，當他醒來(lái)時(shí)，只見(jiàn)原來(lái)捆綁的兩只山羊已有一只跑掉了，另一只正在掙扎。他翻起身來(lái)，只覺(jué)得精神飽滿(mǎn)，渾身是勁，一不小心，就把正在掙扎的那只山羊踩死了。
他順手摘下腰間的尖底罐，將樹(shù)洞里滲出來(lái)的這種味道濃香的水盛了半罐。 回來(lái)后，杜康把看到的情況，向其他保管糧食的人講了一遍，又把帶回來(lái)的味道濃香的水讓大家品嘗，大家都覺(jué)得很奇怪。
有人建議把此事趕快向黃帝報告，有的人卻不同意，理由是杜康過(guò)去把糧食霉壞了，被降了職，現在又把糧食裝進(jìn)樹(shù)洞里，變成了水。黃帝如果知道了，不殺他的頭，也會(huì )把杜康打個(gè)半死。
杜康聽(tīng)后卻不慌不忙地對大伙說(shuō)：“事到如今，不論是好是壞，都不能瞞著(zhù)黃帝。”說(shuō)著(zhù)，他提起尖底罐便去找黃帝了。
黃帝聽(tīng)完杜康的報告，又仔細品嘗了他帶來(lái)的味道濃香的水，立刻與大臣們商議此事。大臣們一致認為這是糧食中的的一種元氣，并非毒水。
黃帝沒(méi)有責備杜康，命他繼續觀(guān)察，仔細琢磨其中的道理。又命倉頡給這種香味很濃的水取個(gè)名字。
倉頡隨口道 ：“此水味香而醇，飲而得神。”說(shuō)完便造了一個(gè)“酒”字。
黃帝和大臣們都認為這個(gè)名字取得好。 從這以后，我國遠古時(shí)候的釀酒事業(yè)開(kāi)始出現了。
后世人為了紀念杜康，便將他尊為釀酒始祖。 釀酒，白水康家衛人杜康首創(chuàng )于夏代，被稱(chēng)為杜康酒，后世代相傳，民間釀酒業(yè)盛。
古時(shí)杜康造酒地址在縣城西北7km處的杜康溝。以秫作料，汲用泉水。
杜康死后，葬于造酒原址近旁，墓冢至今尚在，墓后側建有杜康廟，立有石碑、供奉、紀念、頌揚杜康造酒始祖杜康。 杜康釀酒用水，系杜康溝之杜康泉水。
《梁志》載：泉隱隱噴出，至冬不竭，流四里許入白水河，鄉民謂此水有酒味。“杜康泉水經(jīng)陜西省輕工業(yè)局及縣防疫站化驗鑒定；水中性，硬度低，鈣質(zhì)少，易沉淀，宜釀酒。
水質(zhì)決定酒質(zhì)，杜康泉水是杜康酒能夠成為美酒的先決條件。 杜康酒，古有美名，代有傳頌。
三國時(shí)，曹操詩(shī)《短歌行》：何以解憂(yōu)，唯有杜康。后代詩(shī)人也多用杜康贊譽(yù)美酒。
清道光十八年重修的《伊陽(yáng)顯志》和道光二十年修的《汝州全志）中，也都有關(guān)于杜康遺址的記載。《伊陽(yáng)縣志》中《水》條里，有“杜水河”一語(yǔ)，釋曰“俗傳杜康造酒于此”。
《汝州志》中說(shuō)“杜康，在城北五。
