關(guān)干孝典故(關(guān)干孝德故事)
1.關(guān)干孝德故事
孝感動(dòng)天圖片來(lái)源：唐語(yǔ)磚雕虞舜，瞽瞍（ɡǔ sǒu）之子。
性至孝。父頑，母嚚，弟象傲。
舜耕于歷山，有象為之耕，鳥(niǎo)為之耘。其孝感如此。
帝堯聞之，事以九男，妻以二女，遂以天下讓焉。舜，傳說(shuō)中的遠古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號有虞氏，史稱(chēng)虞舜。
相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象，多次想害死他：讓舜修補谷倉倉頂時(shí)，從谷倉下縱火，舜手持兩個(gè)斗笠跳下逃脫；讓舜掘井時(shí)，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫。事后舜毫不嫉恨，仍對父親恭順，對弟弟慈愛(ài)。
他的孝行感動(dòng)了天帝。舜在歷山耕種，大象替他耕地，鳥(niǎo)代他鋤草。
帝堯聽(tīng)說(shuō)舜非常孝順，有處理政事的才干，把兩個(gè)女兒娥皇和女英嫁給他；經(jīng)過(guò)多年觀(guān)察和考驗，選定舜做他的繼承人。舜登天子位后，去看望父親，仍然恭恭敬敬，并封象為諸侯。
[2] 隊隊春耕象，紛紛耘草禽。嗣堯登寶位，孝感動(dòng)天心。
戲彩娛親周老萊子，至孝，奉二親，極其甘脆，行年七十，言不稱(chēng)老。圖片來(lái)源：唐語(yǔ)磚雕常著(zhù)五色斑斕之衣，為嬰兒戲于親側。
又嘗取水上堂，詐跌臥地，作嬰兒啼，以?shī)视H意。老萊子，（東周）春秋時(shí)期楚國隱士，為躲避世亂，自耕于蒙山南麓。
他孝順父母，盡揀美味供奉雙親，70歲尚不言老，常穿著(zhù)五色彩衣，手持撥浪鼓如小孩子般戲耍，以博父母開(kāi)懷。一次為雙親送水，不小心摔倒，為了不讓父母擔心，裝作假裝摔倒的樣子，躺在地上學(xué)小孩子哭，二老大笑。
[3] 戲舞學(xué)嬌癡，春風(fēng)動(dòng)彩衣。雙親開(kāi)口笑，喜色滿(mǎn)庭闈。
鹿乳奉親圖片來(lái)源：唐語(yǔ)磚雕周郯（tán）子，性至孝。父母年老，俱患雙眼，思食鹿乳。
郯子乃衣鹿皮，去深山，入鹿群之中，取鹿乳供親。獵者見(jiàn)而欲射之。
郯子具以情告，以免。郯子，春秋時(shí)期人。
父母年老，患眼疾，需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進(jìn)入深山，鉆進(jìn)鹿群中，擠取鹿乳，供奉雙親。
一次取乳時(shí)，獵人看到了他以為是麋鹿，想射殺他，郯子急忙掀起鹿皮現身走出，將擠取鹿乳為雙親醫病的實(shí)情告知獵人，免除了 被誤殺的危險。親老思鹿乳，身掛褐毛衣。
若不高聲語(yǔ)，山中帶箭歸。百里負米圖片來(lái)源：唐語(yǔ)磚雕周仲由，字子路。
家貧，常食藜藿（lí huò）之食，為親負米百里之外。親歿，南游于楚，從車(chē)百乘，積粟萬(wàn)鐘，累茵而坐，列鼎而食，乃嘆曰：“雖欲食藜藿，為親負米，不可得也。”
仲由，字子路、季路，春秋時(shí)期魯國人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝順。早年家中貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負米回家侍奉雙親。
父母死后，他做了大官，奉命到楚國去，隨從的車(chē)馬有百乘之眾，所積的糧食有萬(wàn)鐘之多。坐在壘疊的錦褥上，吃著(zhù)豐盛的筵席，他常常懷念雙親，慨嘆說(shuō)：“即使我想吃野菜，為父母親去負米，哪里能夠再得呢？”孔子贊揚說(shuō)：“你侍奉父母，可以說(shuō)是生時(shí)盡力，死后思念哪！”（《孔子家語(yǔ)·致思》）負米供旨甘，寧辭百里遙。
身榮親已歿，猶念舊劬（qú）勞。嚙指痛心圖片來(lái)源：唐語(yǔ)磚雕周曾參，字子輿，事母至孝。
參嘗采薪山中，家有客至。母無(wú)措，望參不還，乃嚙其指。
參忽心痛，負薪而歸，跪問(wèn)其故。母曰：“有急客至，吾嚙指以悟汝爾。”
曾參，字子輿，春秋時(shí)期魯國人，孔子的得意弟子，世稱(chēng)“曾子”，以孝著(zhù)稱(chēng)。少年時(shí)家貧，常入山打柴。
一天，家里來(lái)了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺(jué)得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著(zhù)柴迅速返回家中，跪問(wèn)緣故。
母親說(shuō)：“有客人忽然到來(lái)，我咬手指盼你回來(lái)。”曾參于是接見(jiàn)客人，以禮相待。
曾參學(xué)識淵博，曾提出“吾日三省吾身”（《論語(yǔ)·學(xué)而》）的修養方法，相傳他著(zhù)述有《大學(xué)》、《孝經(jīng)》等儒家經(jīng)典，后世儒家尊他為“宗圣”。母指才方嚙，兒心痛不禁。
負薪歸未晚，骨肉至情深。蘆衣順母周閔損，字子騫，早喪母。
父娶后母，生二子，衣以棉絮；妒損，衣以蘆花。父令損御車(chē)，體寒，失纼（zhèn）。
父查知故，欲出后母。損曰：“母在一子寒，母去三子單。”
母聞，悔改。圖片來(lái)源：唐語(yǔ)磚雕閔損，字子騫，春秋時(shí)期魯國人，孔子的弟子，在孔門(mén)中以德行與顏淵并稱(chēng)。
孔子曾贊揚他說(shuō)：“孝哉，閔子騫！”（《論語(yǔ)·先進(jìn)》）。他生母早死，父親娶了后妻，又生了兩個(gè)兒子。
繼母經(jīng)常虐待他，冬天，兩個(gè)弟弟穿著(zhù)用棉花做的冬衣，卻給他穿用蘆花做的“棉衣”。一天，父親出門(mén)，閔損牽車(chē)時(shí)因寒冷打顫，將繩子掉落在地上，遭到父親的斥責和鞭打，蘆花隨著(zhù)打破的衣縫飛了出來(lái)，父親方知閔損受到虐待。
父親返回家，要休逐后妻。閔損跪求父親饒恕繼母，說(shuō)：“留下母親只是我一個(gè)人受冷，休了母親三個(gè)孩子都要挨凍。”
父親十分感動(dòng)，就依了他。繼母聽(tīng)說(shuō)，悔恨知錯，從此對待他如親子。
閔氏有賢郎，何曾怨晚娘？尊前賢母在，三子免風(fēng)霜。親嘗湯藥圖片來(lái)源：唐語(yǔ)磚雕前漢文帝，名恒，高祖第四子，初封代王。
生母薄太后，帝奉養無(wú)怠。母常病，三年，帝目不交睫，衣不解帶，湯藥非口親嘗弗進(jìn)。
仁孝聞天下。漢文帝劉恒，漢高祖第四子，為薄太后所生。
高后八年（前180年）即帝位。他以仁孝之名，聞?dòng)谔煜拢谭钅赣H從不懈怠。
母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯。
2.關(guān)于孝順的故事
二百零四聲咳嗽演繹孝心故事
這是發(fā)生在山東省棗莊市山亭區徐莊鎮一個(gè)村莊的真實(shí)故事。 "噢……咳咳……"，1月15日，晚飯的時(shí)候，徐莊鎮機關(guān)干部尹彥文和家人在一起吃飯，他的父親突然咳嗽起來(lái)，他放下飯碗，轉過(guò)臉去，用手捂住嘴，沉悶地干咳了幾聲，有些不好意思地對兒子和兒媳說(shuō)："你看，我吃飯吃嗆了。"然后，他起身拿了衣服回村子里的老宅院休息。
尹彥文的妻子借債辦了一個(gè)養豬場(chǎng)，白天，父親幫著(zhù)他們拌料、喂豬，幫著(zhù)干些零零碎碎的雜活。晚上，爺幾個(gè)在養豬場(chǎng)里吃完飯，再回家睡覺(jué)。吃過(guò)飯后，魯南地區下起了2004年的第一場(chǎng)雪，尹老漢 "咯吱咯吱"地踩著(zhù)雪回去了。
半夜里，尹彥文的妻子告訴丈夫："哎，咱爹咳嗽好幾天了，不是吃飯吃嗆了，怕是有其他的病吧。" 尹彥文說(shuō)："是他的氣管炎的老毛病又犯了？"這尹彥文時(shí)，起身穿了衣服，蹬上鞋，又隨手拿了大衣披在身上，媳婦問(wèn)他："這么晚了，你要到哪里去？" 尹彥文說(shuō)："你自個(gè)先睡，我去村里看看咱爹。" 外面的風(fēng)很大，尹彥文把手插進(jìn)大衣筒里，跺了跺腳，向村子里走去。 一路上，尹彥文在想，母親去世后，父親就一直住在村子深處的那座房子里。含辛茹苦地把他拉扯成人，現在自己爭氣，媳婦也很能干，日子一天比一天好，父親應該很滿(mǎn)足了。
尹彥文走到房子前面的那棵老槐樹(shù)下，就聽(tīng)見(jiàn)父親劇烈的咳嗽聲。咳嗽了一會(huì )兒后就漸漸地平息了，像是睡著(zhù)了。尹彥文想陪伴父親呆一會(huì )，剛想叫門(mén)，但又怕吵醒了父親，好不容易地睡個(gè)安生覺(jué)，就不打擾他了。
尹彥文決定在門(mén)口站一會(huì )兒。尹彥文想起母親剛去世的時(shí)候，有人給父親介紹了一個(gè)對象，父親看著(zhù)兩個(gè)孩子，嘆了一口氣："還是我一個(gè)人拉扯他們吧！"一晃幾十年過(guò)去了，姐姐出嫁了，自己也結了婚，老父親倒只剩下一個(gè)人了。那年快過(guò)年了，人家都準備著(zhù)年貨，還要預備一些油炸食品。父親外出打工沒(méi)有回來(lái)，他和姐姐就在村口等。一天，父親披著(zhù)一身雪花回來(lái)的時(shí)候，看見(jiàn)兩個(gè)孩子呆在大樹(shù)下，他的眼淚一下子掉了下來(lái)。別人家油炸年貨，父親不會(huì )做，鹽粒沒(méi)有化開(kāi)，菜剛放到鍋里，就啪啪地亂響，濺起大片片的油花，炸的菜半生不熟。父親怕浪費，都吃了，結果加上風(fēng)寒，落下了氣管炎的毛病，這幾年倒是不犯了。
自從辦了養豬場(chǎng)，他又跟著(zhù)自己整天忙活，卻又經(jīng)常瞞著(zhù)病情，怕自己為他操心。 想到這里，尹彥文不忍打擾父親，就站在門(mén)口聽(tīng)父親睡覺(jué)。過(guò)了一會(huì )兒，父親又咳嗽起來(lái)，不知怎的，一陣比一陣厲害。那一聲聲的咳嗽像是錘子敲打在兒子的心上："一、二、三……" 尹彥文在心里默數著(zhù)。 咳嗽了一陣，父親才好一些，尹彥文的心也稍稍安寧一些。不一會(huì )，父親的咳嗽聲再度響起，"五十、五十一、五十三……" 尹彥文數著(zhù)的時(shí)候，眼淚不由自主地流了下來(lái)。他的腳凍木了，就在雪地里輕輕地走一走。當他數到第一百九十聲的時(shí)候，不知不覺(jué)天快亮了。不一會(huì )兒，父親起床了，尹彥文推開(kāi)了門(mén)，問(wèn)父親："爹，您一夜睡得還好吧？"父親笑了笑說(shuō)："好，我一覺(jué)睡到大天亮。你怎么這么早就來(lái)了？" 尹彥文的眼淚再也忍不住了。他對父親說(shuō)："爹，今天咱什么都不干，我陪您去縣人民醫院看病。"
尹彥文含淚給我們講完這個(gè)故事，他說(shuō)："自己孝敬父母的永遠沒(méi)有父母給予自己的多！臨近年關(guān)了，必須多關(guān)注老人的生活。多陪老人坐坐。別讓老人孤孤單單的過(guò)年！"
3.古代寓言關(guān)于孝順故事成語(yǔ)
黃香溫席
漢朝的時(shí)候，有一個(gè)叫黃香的人，是江夏（今湖北境內）人。年紀剛剛九歲，就知道孝順長(cháng)輩的道理。每當炎炎夏日到來(lái)的時(shí)候，就給父母搭蚊帳，扇扇子，讓枕頭和席子更清涼爽快，把吸人血的小蟲(chóng)扇開(kāi)，讓父母睡得更好；到了寒冷的冬天，就用自己的身體讓父母的被子變得溫暖，讓父母睡得更好。于是黃香的事跡流傳到了京城，號稱(chēng)“天下無(wú)雙，江夏黃香”！
戲彩娛親
周老萊子，至孝，奉二親，極其甘脆，行年七十，言不稱(chēng)老。常著(zhù)五色斑斕之衣，為嬰兒戲于親側。又嘗取水上堂，詐跌臥地，作嬰兒啼，以?shī)视H意。
老萊子，（東周）春秋時(shí)期楚國隱士，為躲避世亂，自耕于蒙山南麓。他孝順父母，盡揀美味供奉雙親，70歲尚不言老，常穿著(zhù)五色彩衣，手持撥浪鼓如小孩子般戲耍，以博父母開(kāi)懷。一次為雙親送水，假裝摔倒，躺在地上學(xué)小孩子哭，二老大笑。
鹿乳奉親
周郯子，性至孝。父母年老，俱患雙眼，思食鹿乳。郯子乃衣鹿皮，去深山，入鹿群之中，取鹿乳供親。獵者見(jiàn)而欲射之。郯子具以情告，以免。
郯子，春秋時(shí)期人。父母年老，患眼疾，需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進(jìn)入深山，鉆進(jìn)鹿群中，擠取鹿乳，供奉雙親。一次取乳時(shí)，獵人看到了他以為是麋鹿，想射殺他，郯子急忙掀起鹿皮現身走出，將擠取鹿乳為雙親醫病的實(shí)情告知獵人，免除了 被誤殺的危險。
百里負米
周仲由，字子路。家貧，常食藜藿之食，為親負米百里之外。親歿，南游于楚，從車(chē)百乘，積粟萬(wàn)鐘，累茵而坐，列鼎而食，乃嘆曰：“雖欲食藜藿，為親負米，不可得也。”
仲由，字子路、季路，春秋時(shí)期魯國人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝順。早年家中貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負米回家侍奉雙親。父母死后，他做了大官，奉命到楚國去，隨從的車(chē)馬有百乘之眾，所積的糧食有萬(wàn)鐘之多。坐在壘疊的錦褥上，吃著(zhù)豐盛的筵席，他常常懷念雙親，慨嘆說(shuō)：“即使我想吃野菜，為父母親去負米，哪里能夠再得呢？”孔子贊揚說(shuō)：“你侍奉父母，可以說(shuō)是生時(shí)盡力，死后思念哪！”（《孔子家語(yǔ)·致思》）
4.關(guān)于古代不孝的故事
周振逆子變驢
明朝正德年間，平陽(yáng)有個(gè)人叫周振.他自恃有幾分才氣，狂妄驕橫，常常只為家中的小事就辱罵父親.老父性格懦弱，只好忍受.
有一天，周振無(wú)緣無(wú)故打罵兒子.他父親看不過(guò)意，就來(lái)勸阻.他竟然發(fā)怒說(shuō)："我打我的兒子，關(guān)你什么事？他又不是你生的！"氣的老父親含淚無(wú)語(yǔ).
這天晚上，周振在夢(mèng)中被抓到陰間，閻王罰他變毛驢.周振忙忙申辯無(wú)罪.閻王斥責說(shuō)："你常常辱罵父親，忤逆不孝，應該墜入畜生道；而且由于你狂妄自大，旁若無(wú)人，所以還要蒙上你的眼睛，使你推磨挨鞭打."
周振醒來(lái)后，自己說(shuō)要作驢去就死了.
孝者存逆者亡
楊璞，楊富兄弟倆與母親在一塊兒居住，倆兄弟都個(gè)有妻兒.楊璞忠厚孝順，楊富卻天性涼薄.
有一天漲大水，洪水將到.楊富不管老母兄長(cháng)死活，先用船載著(zhù)妻兒往北山逃命去了.楊璞無(wú)可奈何，危急之中急忙背著(zhù)老母登上一座小土坡.剛到坡頂，四面洪水滔滔而來(lái)，許多房屋都被沖毀.楊璞正為來(lái)不及照顧妻兒痛心，忽然看見(jiàn)有個(gè)婦女抱著(zhù)孩子，乘在一根大木頭上漂了下來(lái)，他趕快盡力救上土坡，一看卻正是自己的妻兒.
第二天水退了，他四處查問(wèn)兄弟一家人，才知道他們的船剛到北下坡，被一棵大樹(shù)倒下壓翻，全家都被水淹死了.
逆子食魚(yú)化骨
長(cháng)溪人陳元，被女方招郎上門(mén)后，靠捕魚(yú)為生.有一天父母來(lái)探望他，他見(jiàn)父母來(lái)了就滿(mǎn)肚子不高興.母親覺(jué)察到了他的心思，怕他干出令人難堪的事丟人現眼，坐了一會(huì )就要告辭回家.媳婦心眼較好，苦苦勸父母留下.
第二天陳元仍去打魚(yú)，捕到了一條大魚(yú).他得意之極，忽然想到有父母在家，一定會(huì )同吃他的魚(yú)，就找個(gè)托詞，打發(fā)老婆送父母回家.老婆，父母前腳剛走，他就急忙把魚(yú)烹熟，大嚼起來(lái)，不想剛吃完，他骨肉就全部化成血水，慘痛而死.
原來(lái)這魚(yú)叫化骨魚(yú)，逆子吃了它也是惡報，可稱(chēng)得上大快人心.
兄弟棄親不養
杭州人陳子岳，生有兩個(gè)兒子，老大叫陳桐闕.因為父母年紀漸大，眼看著(zhù)就只能吃飯不能干活了，老大對老二說(shuō)："我們不如分了家好."老二說(shuō)："我早就想分了."于是兩兄弟分開(kāi)產(chǎn)業(yè)，各自開(kāi)伙，誰(shuí)都不管老父母的饑餓寒冷.鄰居們看不過(guò)，但怎么勸說(shuō)都不管用.老父母生活無(wú)著(zhù)，只得乞討度日.
不久，老大生了個(gè)兒子，沒(méi)耳朵沒(méi)鼻子，其丑無(wú)比，老二也生下個(gè)兒子，渾身是毛，象是猴子.兄弟倆還不知悔改，怨天怨地，認為自己沒(méi)做壞事，怎么生的兒子會(huì )這樣？怨恨的話(huà)還沒(méi)說(shuō)完，晴天一聲霹靂，把老大打死在地.又過(guò)幾天，老二上山砍柴，被兩只老虎分尸，血骨遍地.遠近的人都說(shuō)，這是不孝養父母的惡報.
厚妻子薄父母
恩平縣有個(gè)人叫倫芬，很小就死了父親，母親含辛茹苦撫養他成人，后來(lái)，倫芬到佛山做小生意發(fā)了，買(mǎi)了房子，娶了老婆.他一直拼命賺錢(qián)，生怕餓著(zhù)老婆，凍著(zhù)兒子，卻從沒(méi)想到老母一人在家辛苦過(guò)日子.有朋友勸他："你疼愛(ài)老婆孩子，可說(shuō)是無(wú)微不至，但你老母親一人在家，不知過(guò)的如何，你能放得下心嗎？"倫芬竟然回答說(shuō)："我母親雖老，身體還好.家中有兩畝田，她可以自耕自食.老年人不用吃多少，穿多少，用不著(zhù)我照顧."朋友后來(lái)在背后感慨嘆息說(shuō)："父母是樹(shù)根樹(shù)干，妻兒是樹(shù)枝樹(shù)葉.不顧老母只顧老婆兒子，就如毀壞了樹(shù)根，還妄想開(kāi)花結果呢！"果然，倫芬的老婆很早就死去了.他的兩個(gè)兒子既無(wú)出息又不孝順.到他年老的時(shí)候，以至凍餓而死.正是"忤逆還生忤逆兒"，這話(huà)說(shuō)得確切.
5.關(guān)于孝的故事
百善孝為先1. 陸亞春 “捐腎救母”還有陸亞春2004年，山東棗莊田世國毅然捐腎救母，以其大親、大情、大義成為當年的“感動(dòng)中國人物”；而昨日，同樣感動(dòng)人心的一幕在江蘇省中醫院腎移植中心上演，因小兒麻痹而右手殘疾的21歲男孩陸亞春將自己的一個(gè)腎捐給了54歲的媽媽蔡美玉。
憨憨的陸亞春說(shuō)：“爸爸和哥哥要工作掙錢(qián)養這個(gè)家，而我本來(lái)就有殘疾，我把腎給媽媽最合適了，再說(shuō)，我也離不開(kāi)媽媽?zhuān) 睕](méi)有豪言壯語(yǔ)，有的只是一脈相承的親情。 陸亞春的家在張家港市南豐鎮南豐村，父親陸仕岐說(shuō)，小兒子陸亞春出生45天就因為小兒麻痹癥落下右手殘疾的毛病，和別的孩子不一樣，陸亞春的右手臂只能蜷曲著(zhù)擱在肩膀上，無(wú)法抓舉物品也沒(méi)法干活。
或許是因為這個(gè)緣故，兩個(gè)兒子里，蔡美玉在陸亞春身上傾注了更多的心血。 陸亞春很小的時(shí)候，右手要做矯正手術(shù)，媽媽總是把小亞春緊緊地抱在懷里，亞春小小年紀就十分懂事，不輕易喊疼，但看著(zhù)兒子“挨刀子”，媽媽的心里總是痛得不得了。
然而矯正手術(shù)最終以失敗告終，陸亞春的右手殘疾從此成為一家人最深的痛楚。 而更要命的是，出生45天的那一場(chǎng)意外除了令陸亞春手臂殘疾外，還影響到他的腦部，緊張勞累時(shí)還會(huì )發(fā)癲癇。
正是因為自己身體的原因，陸亞春從小就很內向，不太喜歡和別人交流，但陸亞春跟媽媽最親近，人前很少說(shuō)話(huà)的他和媽媽有說(shuō)不完的話(huà)，從小到大，陸亞春都沒(méi)有離開(kāi)過(guò)媽媽。而蔡美玉心疼兒子，去哪兒都把他帶在身邊。
因此雖然殘疾，但是陸亞春的童年依然是快樂(lè )無(wú)憂(yōu)的。 把我的腎給媽媽 陸亞春快樂(lè )的生活在蔡美玉生病后開(kāi)始蒙上了陰影。
13年前因為身體不適，蔡美玉去當地醫院檢查時(shí)發(fā)現尿蛋白兩個(gè)加，診斷為腎炎。因為家里有兩個(gè)兒子要養育，上有近八旬的老人要照顧，生活非常貧困，蔡美玉始終是邊治病邊工作。
十幾年里，她在家人的陪同下跑了全國各地十幾個(gè)城市，一直吃藥治療，但病情總是反反復復，沒(méi)有根本好轉。 近兩年蔡美玉腎功能越來(lái)越差，今年春節她發(fā)現自己連推著(zhù)自行車(chē)出門(mén)上班的力氣都沒(méi)有了，到醫院一檢查，發(fā)現腎功能肌酐值600多。
2. 梅婷 照顧 患病的母親乖乖女深情回報父母 梅婷出生在南京一個(gè)普通知識分子家庭，小時(shí)候的她聰明活潑，乖巧懂事，人見(jiàn)人愛(ài)。1988年，梅婷考入解放軍藝術(shù)學(xué)院前線(xiàn)歌舞團舞蹈班。
舞蹈班的女孩子特別愛(ài)美，她們經(jīng)常一起去街上買(mǎi)漂亮的衣服和各種化妝品，而梅婷幾乎很少上街，經(jīng)常一個(gè)人呆在練功房里練功。 一天，母親來(lái)學(xué)校看女兒，見(jiàn)其他女孩子一個(gè)個(gè)打扮得像公主，而梅婷簡(jiǎn)直就是她們中間的“灰姑娘”，母親內疚極了，她覺(jué)得讓女兒受委屈了。
于是，她帶著(zhù)女兒來(lái)到商場(chǎng)里，要給她買(mǎi)幾套漂亮的衣服，梅婷堅決不同意：“媽媽?zhuān)銈優(yōu)榱伺囵B我，已經(jīng)很不容易了，我不能再給你們增加負擔。再說(shuō)，我從來(lái)不和同學(xué)們比吃穿，只和她們比學(xué)習。”
女兒小小年紀就能說(shuō)出這樣的話(huà)，就知道這么體貼父母，母親欣慰地笑了。 5年后，梅婷畢業(yè)進(jìn)入了南京軍區前線(xiàn)歌舞團舞蹈隊。
領(lǐng)到了第一個(gè)月的津貼時(shí)，她給父母每人買(mǎi)了一個(gè)禮物，然后把剩下的錢(qián)全部交給了母親。母親摟著(zhù)女兒，幸福地說(shuō)：“我們的小婷婷成了家里的頂梁柱了。”
1996年，梅婷考入了中央戲劇學(xué)校表演系，昂貴的學(xué)費和在北京的各種開(kāi)銷(xiāo)，對他們家來(lái)說(shuō)，是一筆龐大的開(kāi)支。梅婷想，自己再也不能加重父母的負擔了。
因此，上學(xué)期間，她總是尋找機會(huì )拍攝一些廣告，在劇組去客串一些角色，不僅解決了自己的學(xué)費和生活費問(wèn)題，甚至還能給父母一些零花錢(qián)。 隨著(zhù)《血色童心》、《北方故事》、《紅色戀人》等影視劇的播出，梅婷漸漸有了一定的知名度。
此后，她的片約不斷，很少有時(shí)間與父母見(jiàn)面了，但無(wú)論走到哪里，她始終覺(jué)得自己是一只風(fēng)箏，線(xiàn)緊緊拽在父母的手里。 平時(shí)在外面拍戲，無(wú)論多晚，梅婷都要打電話(huà)回家，向父母報平安。
每次從外地回到家，她都要給父母買(mǎi)大包小包的禮物。隨著(zhù)經(jīng)濟條件的逐漸好轉，梅婷為父母換了一套住房，添置了家具，還掏錢(qián)讓父母去國外旅游，見(jiàn)見(jiàn)外面的世界。
梅婷在北京有了自己的房子后，她每年都要把父母接到北京來(lái)住一段時(shí)間。那段時(shí)間，梅婷不接戲，推掉一切應酬，甚至連手機也關(guān)掉，一心一意在家里陪父母。
有時(shí)，她還一手牽著(zhù)父親、一手牽著(zhù)母親在公園里游玩，去街上吃各種小吃。朋友見(jiàn)了，勸梅婷要注意自己的名人形象，她卻說(shuō)：“我覺(jué)得這樣挺好的。
在父母的眼里，我永遠都是他們長(cháng)不大的小女孩。” 兒行千里母擔憂(yōu)。
梅婷一個(gè)人在外面闖蕩，父母也深深地牽掛著(zhù)她。從小到大，父母已經(jīng)為梅婷操碎了心，因此，梅婷有再多的苦和累，也不讓父母知道。
有一次，梅婷在外面拍戲時(shí)感冒了，晚上，在給家里打電話(huà)時(shí)，細心的母親感覺(jué)女兒的聲音有些嘶啞，關(guān)心地問(wèn)她是不是病了，梅婷故作輕松地說(shuō)：“媽媽?zhuān)鷦e擔心我，我挺好的。”說(shuō)完，她就掛斷了電話(huà)，大聲咳嗽起來(lái)。
2001年秋天，梅婷在外地拍電視劇《南北一家親》時(shí)，不慎摔傷了胳膊，痛得她整夜睡不著(zhù)覺(jué)。這時(shí)，母親打電話(huà)問(wèn)她最近身體怎么樣，梅婷強忍著(zhù)淚花說(shuō)：“媽?zhuān)液芎茫埬愫桶职址拧?/p>
6.古今中外關(guān)于“孝”的故事是哪些呢
在中國的古書(shū)上，有“香九齡，能溫席”的記載。
講的是我國古代“黃香溫席”的故事。 黃香小時(shí)候，家中生活很艱苦。
在他9歲時(shí)，母親就去世了。黃香非常悲傷。
他本就非常孝敬父母，在母親生病期間，小黃香一直不離左右，守護在媽媽的病床前，母親去世后，他對父親更加關(guān)心、照顧，盡量讓父親少操心。 冬夜里，天氣特別寒冷。
那時(shí)，農戶(hù)家里又沒(méi)有任何取暖的設備，確實(shí)很難入睡。一天，黃香晚上讀書(shū)時(shí)，感到特別冷，捧著(zhù)書(shū)卷的手一會(huì )就冰涼冰涼的了。
他想，這么冷的天氣，爸爸一定很冷，他老人家白天干了一天的活，晚上還不能好好地睡覺(jué)。想到這里，小黃香心里很不安。
為讓父親少挨冷受凍，他讀完書(shū)便悄悄走進(jìn)父親的房里，給他鋪好被，然后脫了衣服，鉆進(jìn)父親的被窩里，用自己的體溫，溫暖了冰冷的被窩之后，才招呼父親睡下。黃香用自己的孝敬之心，暖了父親的心。
黃香溫席的故事，就這樣傳開(kāi)了，街坊鄰居人人夸獎黃香。 夏天到了，黃香家低矮的房子顯得格外悶熱，而且蚊蠅很多。
到了晚上，大家都在院里乘涼，盡管每人都不停地搖著(zhù)手中的蒲扇，可仍不覺(jué)得涼快。入夜了，大家也都困了，準備睡覺(jué)去了，這時(shí)，大家才發(fā)現小黃香一直沒(méi)有在這里。
“香兒，香兒。”父親忙提高嗓門(mén)喊他， “爸爸，我在這兒呢。”
說(shuō)著(zhù)，黃香從父親的房中走出來(lái)。滿(mǎn)頭的汗，手里還拿著(zhù)一把大蒲扇。
“你干什么呢，怪熱的天氣，”爸爸心疼地說(shuō)。 “屋里太熱，蚊子又多，我用扇子使勁一扇，蚊蟲(chóng)就跑了，屋子也顯得涼快些，您好睡覺(jué)。”
黃香說(shuō)。爸爸緊緊地摟住黃香，“我的好孩子，可你自己卻出了一身汗呀！” 以后，黃香為了讓父親休息好，晚飯后，總是拿著(zhù)扇了，把蚊蠅扇跑，還要扇涼父親睡覺(jué)的床和枕頭，使勞累了一天的父親早些入睡。
9歲的小黃香就是這樣孝敬父親，人稱(chēng)溫席的黃香，天下無(wú)雙。他長(cháng)大以后，人們說(shuō)，能孝敬父母的人，也一定懂得愛(ài)百姓，愛(ài)自己的國家。
事情正是這樣，黃香后來(lái)做了地方官，果然不負眾望，為當地老百姓做了不少好事，他孝敬父母的故事，也千古流傳。
7.二十四孝故事 臥冰求鯉 詳細點(diǎn)
王祥，晉朝瑯琊（今山東臨沂）人，性至孝。其母早亡，繼母朱氏，生子王覽。朱氏偏愛(ài)親生兒子，常令王祥干重活、吃糙飯。但王祥對父母孝敬，從不懈怠。
父母生病，王祥衣不解帶，日夜照顧，湯藥必先嘗后進(jìn)。繼母要吃鮮魚(yú)，天寒地凍，無(wú)處購買(mǎi)。王祥冒著(zhù)凜冽寒風(fēng)，在河上脫衣臥冰，冰被暖化了，冰下竟躍出兩條鯉魚(yú)，他高興地拿回家孝敬繼母。
這件事，深深地感動(dòng)了繼母。繼母死后，王祥悲痛，依禮安葬。王祥對其弟王覽，十分愛(ài)護，王覽對兄長(cháng)特別尊敬，兄友弟恭，遠近聞名，時(shí)人把他們的居處稱(chēng)作“孝悌里”。臨沂“孝悌里”猶存。
擴展資料：
“臥冰求鯉”中的主人公介紹：
王祥（184年-268年），字休徵。瑯邪臨沂（今山東省臨沂市西孝友村）人。三國曹魏及西晉時(shí)大臣。
王祥于東漢末隱居二十年，在曹魏，先后任縣令、大司農、司空、太尉等職，封爵睢陵侯。西晉建立，拜太保，進(jìn)封睢陵公。
泰始四年（268年）去世，年八十五，謚號“元”。有《訓子孫遺令》一文傳世。
王祥侍奉后母極孝，為二十四孝之一“臥冰求鯉”的主人翁，有“孝圣”之稱(chēng)。
參考資料來(lái)源：搜狗百科——臥冰求鯉
8.<；二十四孝圖>；里關(guān)于“孝”的四個(gè)典故：老萊娛親,臥冰
老萊娛親 老萊子，周楚國人，事二親至孝。
師覺(jué)授首列其為《孝子傳》人物之一，傳曰：“老 萊子者，楚人。行年七十，父母俱存，至孝蒸蒸。
常著(zhù)斑爛之衣。為飲，上堂腳跌，恐傷父母之心，僵仆為嬰兒啼。
孔子曰；‘父母老，常言不稱(chēng)老，為其傷老也。若老萊子者，可謂不失孺子之心矣’”。
敦煌遺書(shū)《孝子傳》所載略同，只是更為形象生動(dòng)。《孝詩(shī)》有贊；“七十已中壽，人生似此稀。
絕憐老萊子，猶反作兒戲”。臥冰求鯉 晉王祥，字休征。
早喪母，繼母朱氏不慈。父前數譖之，由是失愛(ài)于父母。
嘗欲食生魚(yú)，時(shí)天寒冰凍，祥解衣臥冰求之。 冰忽自解，雙鯉躍出，持歸供母。
王祥，瑯琊人，生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說(shuō)他的壞話(huà)，使他失去父愛(ài)。父母患病，他衣不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚(yú)，適值天寒地凍，他解開(kāi)衣服臥在冰上，冰忽然自行融化，躍出兩條鯉魚(yú)。
繼母食后，果然病愈。王祥隱居二十余年，后從溫縣縣令做到大司農、司空、太尉。
繼母人間有，王祥天下無(wú)。至今河水上，一片臥冰模。
郭巨埋兒 郭巨，河內溫（今河南溫縣西南）人。漢劉向首輯郭巨入《孝子傳》中。
宋躬《孝子傳》亦有載。敦煌遺書(shū)中發(fā)現附有孝子事跡的《父母恩重經(jīng)》寫(xiě)本中有“郭巨至孝，天賜黃金”之句。
另有多件寫(xiě)本單獨記其事，較劉向所記稍詳，但基本一致，并指出郭巨為東漢人。其中《搜神記》記其孝行曰：“昔有郭巨者，字文氣，河內人也。
家貧，養母至孝。巨有一子，年始兩歲，巨語(yǔ)妻曰：‘今饑貧如此，老母年高，供勤孝養，恐不安存。
所有美味，每減與子，今母饑羸，乃由此小兒。 兒可再有，母難重見(jiàn)。
今共卿殺子，而存母命。’妻從夫言，不敢有違。
其妻抱子往向后園樹(shù)下，欲致子命。巨身掘地，欲擬埋之，語(yǔ)其妻曰：‘子命盡未？’妻不忍即害，必稱(chēng)已死。
巨掘地得一尺，乃得黃金一釜，釜上有銘曰：‘天賜孝子之金。郭巨殺子存母食，遂賜黃金一釜。
官不得奪，私不得取。’……” 敦煌《孝子傳》S。
389（乙卷）序詩(shī)云：“郭巨專(zhuān)行孝養心，時(shí)年饑險苦來(lái)侵，每被孩兒奪母命，生埋天感賜黃金。”又《古賢集》曰：“郭巨夫妻生葬兒。”
郭居敬列其為二十四孝之一。
9.請幫我找一下有關(guān)于孝的感人故事
天地重孝孝當先， 一個(gè)孝字全家安； 孝順能生孝順子， 孝順子弟必明賢.
孝是人道第一步， 孝子謝世即為仙； 自古忠臣多孝子， 君選賢臣舉孝廉.
盡心竭力孝父母， 孝道不獨講吃穿； 孝道貴在心中孝， 孝親親責莫回言.
惜乎人間不識孝， 回心復孝天理還； 諸事不順因不孝， 怎知孝能感動(dòng)天.
孝道貴順無(wú)他妙， 孝順不分女共男. 福祿皆由孝字得， 天將孝子另眼觀(guān).
人人都可孝父母， 孝敬父母如敬天； 孝子口里有孝語(yǔ)， 孝婦面上帶孝顏.
公婆上邊能盡孝， 又落孝來(lái)又落賢； 女得淑名先學(xué)孝， 三從四德孝在前.
孝在鄉黨人欽敬， 孝在家中大小歡； 孝子逢人就勸孝， 孝化風(fēng)俗人品端.
生前孝子聲價(jià)貴， 死后孝子萬(wàn)古傳； 處事惟有孝力大， 孝能感動(dòng)地合天.
孝經(jīng)孝文把孝勸， 孝父孝母孝祖先； 父母生子原為孝， 能孝就是好男兒.
為人能把父母孝， 下輩孝子照樣還； 堂上父母不知孝， 不孝受窮莫怨天.
孝子面帶太和相， 入孝出悌自然安； 親在應孝不知孝， 親死知孝后悔難.
孝在心孝不在貌， 孝貴實(shí)行不在言； 孝子齊家全家樂(lè )， 孝子治國萬(wàn)民安.
五谷豐登皆因孝， 一孝即是太平年. 能孝不在貧合富， 善體親心是子男.
兄弟和睦即為孝， 忍讓二字把孝全； 孝從難處見(jiàn)真孝， 孝容滿(mǎn)面承親顏.
父母雙全正宜孝， 孝思鰥寡親影單； 趕緊孝來(lái)光陰快， 親由我孝壽由天.
生前能孝方為孝， 死后盡孝枉徒然； 孝順傳家孝是寶， 孝性溫和孝味甘.
羊羔跪乳尚知孝， 烏鴉反哺孝親顏； 為人若是不知孝， 不如禽類(lèi)實(shí)可憐.
百行萬(wàn)善孝為先， 當知孝字是根源； 念佛行善也是孝， 孝仗佛力超九天.
大哉孝乎大哉孝， 孝矣無(wú)窮孝無(wú)邊； 此篇句句不離孝， 離孝人倫顛倒顛.
念得十遍千個(gè)孝， 念得百遍萬(wàn)孝全； 千篇萬(wàn)篇常常念， 消災免難百孝篇.
