源義經(jīng)典故(誰能用自己的話給我介紹下源義經(jīng)的故事)
1.誰能用自己的話給我介紹下源義經(jīng)的故事
這個故事講的是，從前一家人，有三個兄妹，牛若（義經(jīng)，一歲），今若（七歲）和乙若（五歲），他們的父親當(dāng)時是朝廷的官員，但被人污蔑殺死，還要對他們斬草除根，他們的母親帶著他們一路逃亡，投靠了他們的伯父，但敵人抓了伯父的母親，沒辦法，母親去了官府投案自首。
但義經(jīng)的殺父仇人見義經(jīng)母親漂亮，垂簾美色，想要娶她，義經(jīng)母親則為了幾個孩子，忍辱負(fù)重，答應(yīng)了仇人的請求，但要求不能傷害她的孩子，而她也答應(yīng)把幾個孩子分別送到寺院當(dāng)和尚，就這樣，轉(zhuǎn)眼過了十幾年，義經(jīng)在寺院里跟師傅習(xí)武學(xué)經(jīng)，已經(jīng)是當(dāng)時小有名氣的英雄少年了。與此同時，他的同父異母的哥哥，因為當(dāng)年長的跟仇人的一個夭折弟弟長的很像，而沒有被殺，此時，他宣布起兵造反。
義經(jīng)聞訊后立馬去幫他的哥哥，戰(zhàn)場上，義經(jīng)憑借昔日所學(xué)，所向披米，立下無數(shù)戰(zhàn)功，在老百姓中威望頗高，有點功高蓋主的味道了，他的哥哥自然很不服氣，但也無可奈何，就在這時，仇人卻派人來挑拔兄弟倆，說義經(jīng)到時會取而代之，叫他一起聯(lián)合起來對付義經(jīng)。哥哥一口答應(yīng)，同年，在戰(zhàn)場上，義經(jīng)率十人部隊，大戰(zhàn)敵人五百人，孤不敵眾，哥哥也不派一兵增援，最后全軍戰(zhàn)死，義經(jīng)知道大勢已去，心灰意冷，殺了自已的妻兒，最后也自殺而亡。
純屬本人理解而寫，嚴(yán)禁抄襲。
2.源義經(jīng)的介紹
源義經(jīng)，鐮倉時代武將，1159—1189年在世。
平治元年（1159）發(fā)生“平治之亂”，平清盛取得京都政權(quán)，源義經(jīng)之父源義朝戰(zhàn)敗逃亡，翌午1月4日在尾張被謀殺。接著，平清盛大肆搜捕源義朗的子女，妄圖斬草除根。
義朝之妾常盤懷中抱著牛若（義經(jīng)，一歲），手牽今若（七歲）和乙若（五歲），冒著寒風(fēng)大雪潛逃。大雪落在斗笠上，狂風(fēng)卷起她的衣袖；懷中的義經(jīng)呱呱地哭著要吃奶；雙手牽著的今若和乙若無力再走了，在號陶大哭。
常盤在這家破人亡、饑寒交迫的情況下，為保存源氏的一脈血統(tǒng)，踩著積雪踉蹌地在田野里拼命逃跑。她好不容易逃脫乎清盛的搜索網(wǎng)，來到大和宇多郡龍門，投靠伯父。
但是后來老母被捕，逼她說出常盤的下落，常盤為母免于拷問，毅然向京都當(dāng)局（六波羅）自首。 平清盛早就聞得常盤美貌，要想一睹廬山真面目，這次一見果然名不虛傳，大為中意，便忘記她是敵人之妄，要想納她為妾并進(jìn)行勸說。
為了三個孩子的性命，“即使肉體的節(jié)操交給仇人，內(nèi)心的節(jié)操還是屬于義朝的”，她這樣想著便答應(yīng)了。她向平清盛保證，三個孩子分別養(yǎng)育，長大后做和尚。
義經(jīng)在母親身邊養(yǎng)到四歲，因其非凡的智慧使平清盛感到害怕。正好此時和常盤養(yǎng)的女兒廊出世，平清盛便說“和敵人的兒子一起撫養(yǎng)總覺不好”，將四歲的牛若（義經(jīng)）送到山科的鄉(xiāng)村。
義經(jīng)在山科養(yǎng)到七歲，常盤為了實現(xiàn)自己的諾言，將義經(jīng)送到山城國鞍馬山寺出家，但沒有削發(fā)。常盤養(yǎng)了廊以后，好色的平清盛對他冷淡起來了，不到二年常盤被下賜給大藏卿藤原長成。
在鞍馬山寺，義經(jīng)白天用功讀書，夜里到僧正谷跟大天狗學(xué)武藝，還跟鬼一法眼學(xué)“六韜三略”。一心想打倒乎氏為父報仇的義經(jīng)，就這樣勤學(xué)苦練一天天地度過，至16歲時他已成為一個文武雙全的英俊青年。
就在這一年（1174），義經(jīng)受到黃金商人吉次的勸誘，3月3日離開鞍馬山，在武土陵助重賴陪同下投奔奧州的藤原秀衡。 奧州藤原氏擁有陸奧、出羽兩國，勢力強(qiáng)大，當(dāng)時是藤原氏第三代秀衡的治下。
他為鎮(zhèn)守府將軍，東日本第一大豪族，奧州儼然成為一個獨立王國。秀衡很賞識義經(jīng)的才華，對他十分優(yōu)待，在平泉自己的府第附近給他一所邸宅。
義經(jīng)在秀衡的庇護(hù)下迅速成長為一名杰出的武士，直到22歲的那一年（1180）才離開秀衡出征。 源義經(jīng)的異母兄源賴?yán)剩x朗的第三子），在父親義朗被殺的時候還只有12歲。
當(dāng)初平清盛要殺他，清盛的繼母池?fù)勰嵋蛩芟褡约贺舱鄣膬鹤蛹沂?，請求饒命，總算免于一死，被流放到伊豆的短小島，受到北條時政的監(jiān)祝。治承四年（1880）8月17日，源賴朝奉以仁王討伐平氏的命令，得到時政支援，糾合東國（關(guān)東諸國）的源氏家人在伊豆起兵。
9月，在平泉的義經(jīng)聞得兄賴朝在伊豆起兵，立即響應(yīng)出征，藤原秀衡曾加以勸阻，但不能打消火熱的復(fù)仇決心。秀衡只得派佐藤繼信、忠信兄弟隨從保護(hù)，讓他出征。
在奧州兩勇士的保護(hù)下，義經(jīng)到達(dá)駿河黃瀨川的家，10月21日在這里會見兄賴朝。賴朝在富士川打敗平維盛率領(lǐng)的乎家軍后昨天（20日）剛到這里。
兄弟兩人一見面，賴朝就援引義家、義光兄弟的故事（“后三年之役”源義家同清原武衡、家衡開戰(zhàn)時，義家之弟義光辭退兵衛(wèi)尉的職務(wù)到奧州幫助兄打仗），激動得流淚。從此兄弟兩人合力攻打平氏，誓為父報仇。
乎氏被源義仲趕出京都以后，吸收西國（關(guān)西諸國）一帶的武士，在攝津的一谷建設(shè)根據(jù)地，準(zhǔn)備奪回京都，開始恢復(fù)昔日的勢力。 1184年（元歷1）1月20日，義經(jīng)、范賴聯(lián)軍在近江的粟津打死源義仲，進(jìn)入京都。
同月26日又奉賴朝之命進(jìn)軍平氏的根據(jù)地——播磨的一谷。范賴的主力軍從京都沿海岸進(jìn)攻一谷，義經(jīng)的輔佐軍從京都繞過丹波，從后面進(jìn)攻一谷。
2月5日義經(jīng)軍發(fā)動夜襲，在丹波的三草山打敗平資盛。接著2月7日早晨4點鐘義經(jīng)帶領(lǐng)70多人翻過鶴嶺，從背后襲擊。
在前后夾攻下，立即攻下一之谷。平氏在一之谷戰(zhàn)敗后，平宗盛挾持幼小的安德天皇逃往贊歧（香川縣）的屋島。
文治元年（1185）2月17日，義經(jīng)領(lǐng)兵250人渡攝津的渡部津，次日到達(dá)阿波。19日上午8點攻打屋島，平氏措手不及，放火燒毀屋島，敗走海上。
戰(zhàn)敗的平氏軍逃至長門彥島，在平知盛指揮下繼續(xù)抵抗。3月2日義經(jīng)在壇浦（今山口縣下關(guān)市）發(fā)動海戰(zhàn)，最后全殲平氏軍，八歲的安德天皇帶著神望、寶劍投海，活捉平宗盛 父子（平清盛死后由平宗盛繼承平氏事業(yè)），報了不共戴天的殺父之仇，史稱“壇浦之戰(zhàn)”源平兩氏長期抗?fàn)幍木置婢痛私Y(jié)束。
文治元年（1185）4月11日義經(jīng)消滅平氏的消息傳到鐮倉，四天后（15日）源賴朝立即對家臣下達(dá)文件，凡不經(jīng)許可擅自做官（指接受朝廷任命的官職）的，沒收領(lǐng)地并處以斬罪。這是對義經(jīng)的恐嚇，因為義經(jīng)曾接受朝廷的任命，擔(dān)任左衛(wèi)門少尉和檢非違使。
賴朝根據(jù)福原景時從九州送來的假報告，知道義經(jīng)以殲滅平氏的功勞自居，士兵都很怕他，而且在他下面的家臣犯一點小錯誤就要擅自嚴(yán)懲，不經(jīng)賴朝批準(zhǔn)。對賴朝來說，義經(jīng)不過是自己手下的家臣，您意懲罰部下是侵犯自己的權(quán)力。
還據(jù)說壇浦之戰(zhàn)勝利后，義經(jīng)進(jìn)駐九州，奪取自己授予范賴的九州。
3.源義經(jīng)的內(nèi)容
源義經(jīng)為日本人所愛戴的傳統(tǒng)英雄之一，而且由于其生涯富有傳奇與悲劇的色彩，在許多故事、戲劇中都有關(guān)于他的描述。
源義經(jīng)，鐮倉時代武將，1159—1189年在世。 平治元年（1159）發(fā)生“平治之亂”，平清盛取得京都政權(quán)，源義經(jīng)之父源義朝戰(zhàn)敗逃亡，翌午1月4日在尾張被謀殺。
接著，平清盛大肆搜捕源義朗的子女，妄圖斬草除根。 義朝之妾常盤懷中抱著牛若（義經(jīng)，一歲），手牽今若（七歲）和乙若（五歲），冒著寒風(fēng)大雪潛逃。
大雪落在斗笠上，狂風(fēng)卷起她的衣袖；懷中的義經(jīng)呱呱地哭著要吃奶；雙手牽著的今若和乙若無力再走了，在號陶大哭。常盤在這家破人亡、饑寒交迫的情況下，為保存源氏的一脈血統(tǒng)，踩著積雪踉蹌地在田野里拼命逃跑。
她好不容易逃脫乎清盛的搜索網(wǎng)，來到大和宇多郡龍門，投靠伯父。但是后來老母被捕，逼她說出常盤的下落，常盤為母免于拷問，毅然向京都當(dāng)局（六波羅）自首。
平清盛早就聞得常盤美貌，要想一睹廬山真面目，這次一見果然名不虛傳，大為中意，便忘記她是敵人之妄，要想納她為妾并進(jìn)行勸說。為了三個孩子的性命，“即使肉體的節(jié)操交給仇人，內(nèi)心的節(jié)操還是屬于義朝的”，她這樣想著便答應(yīng)了。
她向平清盛保證，三個孩子分別養(yǎng)育，長大后做和尚。 義經(jīng)在母親身邊養(yǎng)到四歲，因其非凡的智慧使平清盛感到害怕。
正好此時和常盤養(yǎng)的女兒廊出世，平清盛便說“和敵人的兒子一起撫養(yǎng)總覺不好”，將四歲的牛若（義經(jīng)）送到山科的鄉(xiāng)村。義經(jīng)在山科養(yǎng)到七歲，常盤為了實現(xiàn)自己的諾言，將義經(jīng)送到山城國鞍馬山寺出家，但沒有削發(fā)。
常盤養(yǎng)了廊以后，好色的平清盛對他冷淡起來了，不到二年常盤被下賜給大藏卿藤原長成。 在鞍馬山寺，義經(jīng)白天用功讀書，夜里到僧正谷跟大天狗學(xué)武藝，還跟鬼一法眼學(xué)“六韜三略”。
一心想打倒乎氏為父報仇的義經(jīng)，就這樣勤學(xué)苦練一天天地度過，至16歲時他已成為一個文武雙全的英俊青年。就在這一年（1174），義經(jīng)受到黃金商人吉次的勸誘，3月3日離開鞍馬山，在武土陵助重賴陪同下投奔奧州的藤原秀衡。
奧州藤原氏擁有陸奧、出羽兩國，勢力強(qiáng)大，當(dāng)時是藤原氏第三代秀衡的治下。他為鎮(zhèn)守府將軍，東日本第一大豪族，奧州儼然成為一個獨立王國。
秀衡很賞識義經(jīng)的才華，對他十分優(yōu)待，在平泉自己的府第附近給他一所邸宅。義經(jīng)曾經(jīng)找當(dāng)時的著名的陰陽師武田常青看他運程，因為義經(jīng)雙手?jǐn)嗾?，而且脖子后面有苦情痣，所以常青為其制作石碑護(hù)身符和制作了紅竹石鑲嵌的扇子，此后幾年 義經(jīng)在秀衡的庇護(hù)下迅速成長為一名杰出的武士，直到22歲的那一年（1180）才離開秀衡出征。
源義經(jīng)的異母兄源賴?yán)剩x朗的第三子），在父親義朗被殺的時候還只有12歲。當(dāng)初平清盛要殺他，清盛的繼母池?fù)勰嵋蛩芟褡约贺舱鄣膬鹤蛹沂?，請求饒命，總算免于一死，被流放到伊豆的短小島，受到北條時政的監(jiān)祝。
治承四年（1880）8月17日，源賴朝奉以仁王討伐平氏的命令，得到時政支援，糾合東國（關(guān)東諸國）的源氏家人在伊豆起兵。9月，在平泉的義經(jīng)聞得兄賴朝在伊豆起兵，立即響應(yīng)出征，藤原秀衡曾加以勸阻，但不能打消火熱的復(fù)仇決心。
秀衡只得派佐藤繼信、忠信兄弟隨從保護(hù)，讓他出征。在奧州兩勇士的保護(hù)下，義經(jīng)到達(dá)駿河黃瀨川的家，10月21日在這里會見兄賴朝。
賴朝在富士川打敗平維盛率領(lǐng)的乎家軍后昨天（20日）剛到這里。兄弟兩人一見面，賴朝就援引義家、義光兄弟的故事（“后三年之役”源義家同清原武衡、家衡開戰(zhàn)時，義家之弟義光辭退兵衛(wèi)尉的職務(wù)到奧州幫助兄打仗），激動得流淚。
從此兄弟兩人合力攻打平氏，誓為父報仇。乎氏被源義仲趕出京都以后，吸收西國（關(guān)西諸國）一帶的武士，在攝津的一谷建設(shè)根據(jù)地，準(zhǔn)備奪回京都，開始恢復(fù)昔日的勢力。
1184年（元歷1）1月20日，義經(jīng)、范賴聯(lián)軍在近江的粟津打死源義仲，進(jìn)入京都。同月26日又奉賴朝之命進(jìn)軍平氏的根據(jù)地——播磨的一谷。
范賴的主力軍從京都沿海岸進(jìn)攻一谷，義經(jīng)的輔佐軍從京都繞過丹波，從后面進(jìn)攻一谷。2月5日義經(jīng)軍發(fā)動夜襲，在丹波的三草山打敗平資盛。
接著2月7日早晨4點鐘義經(jīng)帶領(lǐng)70多人翻過鶴嶺，從背后襲擊。在前后夾攻下，立即攻下一之谷。
平氏在一之谷戰(zhàn)敗后，平宗盛挾持幼小的安德天皇逃往贊歧（香川縣）的屋島。文治元年（1185）2月17日，義經(jīng)領(lǐng)兵250人渡攝津的渡部津，次日到達(dá)阿波。
19日上午8點攻打屋島，平氏措手不及，放火燒毀屋島，敗走海上。戰(zhàn)敗的平氏軍逃至長門彥島，在平知盛指揮下繼續(xù)抵抗。
3月2日義經(jīng)在壇浦（今山口縣下關(guān)市）發(fā)動海戰(zhàn)，最后全殲平氏軍，八歲的安德天皇帶著神望、寶劍投海，活捉平宗盛父子（平清盛死后由平宗盛繼承平氏事業(yè)），報了不共戴天的殺父之仇，史稱“壇浦之戰(zhàn)”源平兩氏長期抗?fàn)幍木置婢痛私Y(jié)束。 文治元年（1185）4月11日義經(jīng)消滅平氏的消息傳到鐮倉，四天后（15日）源賴朝立即對家臣下達(dá)文件，凡不經(jīng)許可擅自做官（指接受朝廷任命的官職）的，沒收領(lǐng)地并處以斬罪。
這是對義經(jīng)的恐嚇，因為義經(jīng)曾接受朝廷的任命，擔(dān)任左衛(wèi)門少尉和檢非違使。賴朝根據(jù)福原景時從九。
4.誰知道日本歷史上義經(jīng)和弁慶的故事
弁慶是源義經(jīng)的部下
1、故事：
①源義經(jīng)乳名牛若丸，是平安時代末期源氏家族的一員，傳說中的他相貌如同女性般非?？∶?。由于父親源義朝在平治之亂中遭平清盛所殺，所以自幼便被流放至山城國鞍馬寺。
②后得奇遇，由山中異人傳授劍術(shù)，并以“京八流”、“鞍馬八流”等劍術(shù)流派流傳至今。成年后的義經(jīng)也憑借著自身過人的劍術(shù)，于五大橋打敗勇猛的破戒僧人武藏坊弁慶，并將之收為部下
③弁慶是個武士，力大無窮，他自以為天下無敵?？吹饺藢αx經(jīng)都很尊重，人都說義經(jīng)厲害，他就三番五次的找義經(jīng)麻煩，結(jié)果被義經(jīng)打敗了，義經(jīng)原諒了他，從此他倆形影不離，成就了一代君臣。
擴(kuò)展資料：
源義經(jīng)與成吉思汗關(guān)系的傳說：
1、此說的原型最早生于江戶時代。當(dāng)時有一謠傳繪聲繪影，聲稱在乾隆帝的御文中曾出現(xiàn)“祖?zhèn)麟拗茸姹拘铡础?，諱‘義經(jīng)’，世出‘清和’，故國號‘清’?！币徽Z，并說在《金史別本》中記載12世紀(jì)金朝盛世時有一名為“源義經(jīng)”的大將。
2、大正年間，曾留學(xué)美國哈佛、耶魯大學(xué)并取得博士學(xué)位，后來成為牧師，人稱“愛努族救世主”的小谷部全一郎，他在北海道致力于解決原住民愛努人相關(guān)問題的同時也聽聞了愛努人所信仰的神祇“オキクルミ”即為源義經(jīng)的說法，引起了他的好奇。
3、為了調(diào)查傳說的真相，小谷部蒐集了許多資料，其中也包括了源義經(jīng)西行蒙古之說。于是他前往滿洲、蒙古實地調(diào)查，在1924年出版了《成吉思汗就是源義經(jīng)》（成吉思汗ハ源義經(jīng)也）一書。該書由于正符合當(dāng)時帝國主義的擴(kuò)張思潮而成為暢銷書，成吉思汗說也迅速廣為人知。
參考資料：搜狗百科：源義經(jīng)
5.源義經(jīng)的生卒年
源義經(jīng)（平治元年~文治五年閏四月卅日，即1159年-1189年6月15日），為日本平安時代末期，出身于河內(nèi)源氏的武士，家系乃清和源氏其中一支，河內(nèi)源氏的棟梁源賴信的后代，世世代代在東國武家人材輩出。
為源義朝的第九子，幼名牛若丸 （うしわかまる）。父親源義朝在平治之亂中為平清盛所敗后，源義經(jīng)在7歲時被送到京都鞍馬寺學(xué)習(xí)。
之后他投奔奧州，受到奧州藤原氏當(dāng)主藤原秀衡的庇護(hù)。及長，源義經(jīng)與兄長源賴朝一齊舉兵討伐平家，在著名的戰(zhàn)役源平合戰(zhàn)中戰(zhàn)功彪炳，威名顯赫。
但也因功高震主為源賴朝所猜忌，最終兄弟反目成仇。源賴朝得到后白河法皇的院宣后，在全國發(fā)布通緝命令追捕義經(jīng)。
義經(jīng)在走投無路之下再度投靠藤原秀衡，可憐的義經(jīng)最后在高館自盡。 源義經(jīng)為日本人所愛戴的傳統(tǒng)英雄之一，而且由于其生涯富有傳奇與悲劇的色彩，在許多故事、戲劇中都有關(guān)于他的描述。
生涯 （一）流離歲月 源義經(jīng)，幼名“牛若丸”或稱“牛若”，出身于名門河內(nèi)源氏，為源氏領(lǐng)袖源義朝的第九子（異說）。其母親常盤原為近衛(wèi)天皇中宮九條院的侍婢，以千中選一的美貌著稱，后來成為源義朝的側(cè)室。
1159年，牛若誕生后不久，父親源義朝即于平治之亂中為平清盛所敗，隨后于逃亡途中，于尾張遇害，一族亦非死即逃。母親常盤帶著牛若及牛若的兩名同母兄今若、乙若逃往大和山中，沒多久，常盤的生母被平家逮捕，常盤只好攜子自首。
平清盛因貪戀常盤的美色，遂納常盤為妾，并赦免常盤生母及牛若兄弟等4人。 數(shù)年后，常盤又被嫁給公家貴族藤原氏的一條長成，而牛若在7歲時（1165年）被送到鞍馬寺（京都市左京區(qū)）學(xué)習(xí)。
之后由一位稱為圣門坊的僧侶處得知自己的身世。 傳說某夜，牛若偷溜出寺，在僧正谷（僧正ヶ谷）遇到武藝高強(qiáng)的“烏天狗”，后來牛若便常常夜遁至天狗處學(xué)習(xí)武藝。
住持東光坊某日發(fā)現(xiàn)牛若不但夜遁習(xí)藝而且圖謀打倒平家后大驚失色，雖欲強(qiáng)迫牛若出家，但牛若不肯，最后姑且先起法名為“遮那王”，命牛若靜心學(xué)習(xí)，忘卻俗世。 傳聞?wù)谀峭?1歲（1169年）某日在回寺的路上，途經(jīng)五條大橋時，遇見一位稱為武藏坊弁慶的武勇僧侶攔路。
弁慶當(dāng)時在該地進(jìn)行“刀狩”，只要看上往來武士身上的太刀便要求比武，在遇到遮那王之前已經(jīng)強(qiáng)奪了999把太刀。弁慶看上了遮那王身上所配之黃金寶刀，故技重施，豈料遮那王武藝高強(qiáng)，身輕如燕，弁慶雖然武勇縱橫，但卻處處受制，攻而屢挫。
以柔克剛的遮那王讓膂力過人且一向仗恃剛勇的弁慶敗得口服心服，從此弁慶便跟隨在遮那王左右，成為日后遮那王最親密的家臣之一。 （二）出奔奧州 1174年，遮那王16歲的某日，傳說有一位叫做吉次信高（金売吉次）的黃金商人來訪。
吉次信高因為經(jīng)常往來京都與陸奧，與奧州藤原氏的鎮(zhèn)守府將軍藤原秀衡有深交，此次來訪乃因藤原秀衡暗聞源氏遺族遮那王有討平大志，欲傾力相助，遂托吉次信高前來轉(zhuǎn)達(dá)，并助遮那王出奔。遮那王當(dāng)下即決定投奔奧州，當(dāng)日便喬裝混于吉次信高的商隊中出走。
途經(jīng)熱田神宮時，遇見前大宮司藤原季范的族裔，而藤原季范正是父親源義朝正室由良御前的生父。遮那王在戚族及吉次信高等人的注目下完成了元服，取源氏代代相傳的“義”字，及初代先祖源經(jīng)基的“經(jīng)”字，改名為“源九郎義經(jīng)”。
亦有一說，指義經(jīng)乃于其父義朝為叛臣所殺的宅第里完成元服儀式。 源義經(jīng)一行千里跋涉后，終于抵達(dá)奧州平泉。
據(jù)說藤原秀衡于數(shù)日前即夢見黃金鴿子飛來，而鴿子乃源氏氏神八幡神的信使，因此視之為大大的吉兆，更加深信源義經(jīng)必能成就大業(yè)。 （三）兄弟重逢 1180年8月源義經(jīng)的異母兄源賴朝（由良御前所出）舉兵討平。
消息傳到奧州，源義經(jīng)與藤原秀衡商量后決定興兵助陣。源義經(jīng)率領(lǐng)家臣武藏坊弁慶、伊勢三郎及藤原家臣佐藤繼信、忠信兄弟等共300余騎，日夜兼程前往馳援。
其時正值富士川之戰(zhàn)，然而平家大軍不戰(zhàn)而敗，戰(zhàn)事一下子就結(jié)束了，源義經(jīng)于戰(zhàn)后才抵達(dá)源賴朝在黃瀨川的陣地，因此未能參戰(zhàn)。2005年的NHK大河劇《義經(jīng)》中，講述平家軍在富士川不戰(zhàn)而敗，乃因“風(fēng)聲鶴唳”所致。
源賴朝見到平治之亂失散以來即未曾謀面的親弟弟已由襁褓嬰孩蛻變成威風(fēng)凜凜的大將，心里非常欣慰與感動，兄弟兩人皆流下真情的淚水。源賴朝以河內(nèi)源氏先祖源義家得親弟弟源義光襄助而成大業(yè)為例，誓言與源義經(jīng)一起消滅平家、共報父讎，再振源氏家門。
之后源義經(jīng)跟隨源賴朝退回鐮倉，全力經(jīng)略關(guān)東，厚植實力。
6.關(guān)于源義經(jīng)的介紹（具體）
摘錄的，希望有用： 源 義 經(jīng) 源義經(jīng)，鐮倉時代武將，1159—1189年在世。
平治元年（1159）發(fā)生“平治之亂”，平清盛取得京都政權(quán)，源義經(jīng)之父源義朝戰(zhàn)敗逃亡，翌午1月4日在尾張被謀殺。接著，平清盛大肆搜捕源義朗的子女，妄圖斬草除根。
義朝之妾常盤懷中抱著牛若（義經(jīng)，一歲），手牽今若（七歲）和乙若（五歲），冒著寒風(fēng)大雪潛逃。大雪落在斗笠上，狂風(fēng)卷起她的衣袖；懷中的義經(jīng)呱呱地哭著要吃奶；雙手牽著的今若和乙若無力再走了，在號陶大哭。
常盤在這家破人亡、饑寒交迫的情況下，為保存源氏的一脈血統(tǒng)，踩著積雪踉蹌地在田野里拼命逃跑。她好不容易逃脫乎清盛的搜索網(wǎng)，來到大和宇多郡龍門，投靠伯父。
但是后來老母被捕，逼她說出常盤的下落，常盤為母免于拷問，毅然向京都當(dāng)局（六波羅）自首。 平清盛早就聞得常盤美貌，要想一睹廬山真面目，這次一見果然名不虛傳，大為中意，便忘記她是敵人之妄，要想納她為妾并進(jìn)行勸說。
為了三個孩子的性命，“即使肉體的節(jié)操交給仇人，內(nèi)心的節(jié)操還是屬于義朝的”，她這樣想著便答應(yīng)了。她向平清盛保證，三個孩子分別養(yǎng)育，長大后做和尚。
義經(jīng)在母親身邊養(yǎng)到四歲，因其非凡的智慧使平清盛感到害怕。正好此時和常盤養(yǎng)的女兒廊出世，平清盛便說“和敵人的兒子一起撫養(yǎng)總覺不好”，將四歲的牛若（義經(jīng)）送到山科的鄉(xiāng)村。
義經(jīng)在山科養(yǎng)到七歲，常盤為了實現(xiàn)自己的諾言，將義經(jīng)送到山城國鞍馬山寺出家，但沒有削發(fā)。常盤養(yǎng)了廊以后，好色的平清盛對他冷淡起來了，不到二年常盤被下賜給大藏卿藤原長成。
在鞍馬山寺，義經(jīng)白天用功讀書，夜里到僧正谷跟大天狗學(xué)武藝，還跟鬼一法眼學(xué)“六韜三略”。一心想打倒乎氏為父報仇的義經(jīng)，就這樣勤學(xué)苦練一天天地度過，至16歲時他已成為一個文武雙全的英俊青年。
就在這一年（1174），義經(jīng)受到黃金商人吉次的勸誘，3月3日離開鞍馬山，在武土陵助重賴陪同下投奔奧州的藤原秀衡。 奧州藤原氏擁有陸奧、出羽兩國，勢力強(qiáng)大，當(dāng)時是藤原氏第三代秀衡的治下。
他為鎮(zhèn)守府將軍，東日本第一大豪族，奧州儼然成為一個獨立王國。秀衡很賞識義經(jīng)的才華，對他十分優(yōu)待，在平泉自己的府第附近給他一所邸宅。
義經(jīng)在秀衡的庇護(hù)下迅速成長為一名杰出的武士，直到22歲的那一年（1180）才離開秀衡出征。 源義經(jīng)的異母兄源賴?yán)剩x朗的第三子），在父親義朗被殺的時候還只有12歲。
當(dāng)初平清盛要殺他，清盛的繼母池?fù)勰嵋蛩芟褡约贺舱鄣膬鹤蛹沂?，請求饒命，總算免于一死，被流放到伊豆的短小島，受到北條時政的監(jiān)祝。治承四年（1880）8月17日，源賴朝奉以仁王討伐平氏的命令，得到時政支援，糾合東國（關(guān)東諸國）的源氏家人在伊豆起兵。
9月，在平泉的義經(jīng)聞得兄賴朝在伊豆起兵，立即響應(yīng)出征，藤原秀衡曾加以勸阻，但不能打消火熱的復(fù)仇決心。秀衡只得派佐藤繼信、忠信兄弟隨從保護(hù)，讓他出征。
在奧州兩勇士的保護(hù)下，義經(jīng)到達(dá)駿河黃瀨川的家，10月21日在這里會見兄賴朝。賴朝在富士川打敗平維盛率領(lǐng)的乎家軍后昨天（20日）剛到這里。
兄弟兩人一見面，賴朝就援引義家、義光兄弟的故事（“后三年之役”源義家同清原武衡、家衡開戰(zhàn)時，義家之弟義光辭退兵衛(wèi)尉的職務(wù)到奧州幫助兄打仗），激動得流淚。從此兄弟兩人合力攻打平氏，誓為父報仇。
乎氏被源義仲趕出京都以后，吸收西國（關(guān)西諸國）一帶的武士，在攝津的一谷建設(shè)根據(jù)地，準(zhǔn)備奪回京都，開始恢復(fù)昔日的勢力。 1184年（元歷1）1月20日，義經(jīng)、范賴聯(lián)軍在近江的粟津打死源義仲，進(jìn)入京都。
同月26日又奉賴朝之命進(jìn)軍平氏的根據(jù)地——播磨的一谷。范賴的主力軍從京都沿海岸進(jìn)攻一谷，義經(jīng)的輔佐軍從京都繞過丹波，從后面進(jìn)攻一谷。
2月5日義經(jīng)軍發(fā)動夜襲，在丹波的三草山打敗平資盛。接著2月7日早晨4點鐘義經(jīng)帶領(lǐng)70多人翻過鶴嶺，從背后襲擊。
在前后夾攻下，立即攻下一之谷。平氏在一之谷戰(zhàn)敗后，平宗盛挾持幼小的安德天皇逃往贊歧（香川縣）的屋島。
文治元年（1185）2月17日，義經(jīng)領(lǐng)兵250人渡攝津的渡部津，次日到達(dá)阿波。19日上午8點攻打屋島，平氏措手不及，放火燒毀屋島，敗走海上。
戰(zhàn)敗的平氏軍逃至長門彥島，在平知盛指揮下繼續(xù)抵抗。3月2日義經(jīng)在壇浦（今山口縣下關(guān)市）發(fā)動海戰(zhàn)，最后全殲平氏軍，八歲的安德天皇帶著神望、寶劍投海，活捉平宗盛 父子（平清盛死后由平宗盛繼承平氏事業(yè)），報了不共戴天的殺父之仇，史稱“壇浦之戰(zhàn)”源平兩氏長期抗?fàn)幍木置婢痛私Y(jié)束。
文治元年（1185）4月11日義經(jīng)消滅平氏的消息傳到鐮倉，四天后（15日）源賴朝立即對家臣下達(dá)文件，凡不經(jīng)許可擅自做官（指接受朝廷任命的官職）的，沒收領(lǐng)地并處以斬罪。這是對義經(jīng)的恐嚇，因為義經(jīng)曾接受朝廷的任命，擔(dān)任左衛(wèi)門少尉和檢非違使。
賴朝根據(jù)福原景時從九州送來的假報告，知道義經(jīng)以殲滅平氏的功勞自居，士兵都很怕他，而且在他下面的家臣犯一點小錯誤就要擅自嚴(yán)懲，不經(jīng)賴朝批準(zhǔn)。對賴朝來說，義經(jīng)不過是自己手下的家臣，您意懲罰部下是侵犯自己的權(quán)力。
還據(jù)說壇浦之戰(zhàn)勝利后，義經(jīng)進(jìn)駐九州，奪。
7.歷史上源義經(jīng)的靜御前被捕后生死如何
父親源義朝在平治之亂中為平清盛所敗后，源義經(jīng)在7歲時被送到京都鞍馬寺學(xué)習(xí)。
之后他投奔奧州，受到奧州藤原氏當(dāng)主藤原秀衡的庇護(hù)。及長，源義經(jīng)與兄長源賴朝一齊舉兵討伐平家，在著名的戰(zhàn)役源平合戰(zhàn)中戰(zhàn)功彪炳，威名顯赫。
但也因功高震主為源賴朝所猜忌，最終兄弟反目成仇。源賴朝得到后白河法皇的院宣后，在全國發(fā)布通緝命令追捕義經(jīng)。
義經(jīng)在走投無路之下再度投靠藤原秀衡，可憐的義經(jīng)最后在高館自盡。 源義經(jīng)為日本人所愛戴的傳統(tǒng)英雄之一，而且由于其生涯富有傳奇與悲劇的色彩，在許多故事、戲劇中都有關(guān)于他的描述。
