“老馬識途”的典故源自戰國時(shí)期韓國·韓非子《韓非子·說(shuō)林上》,典故內容為:春秋時(shí)期,管仲和大夫隰朋隨齊桓公一同前往攻打孤竹, 齊軍是春天出征的,到凱旋時(shí)已是冬天,最后迷了路。管仲說(shuō):“老馬的智慧是可以利用的。”于是放開(kāi)老馬,人跟隨著(zhù)它們,終于找到了回去的路。
走到山里沒(méi)有水,隰朋說(shuō):“螞蟻冬天住在山的南面,夏天住在山的北面。如果蟻穴有一寸高的話(huà),地下八尺深的地方就會(huì )有水。”于是挖掘山地,終于得到了水。憑借管仲的精明通達和隰朋的聰明才智,碰到他們所不知道的事,不惜向老馬和螞蟻學(xué)習。
“老馬識途”的典故告訴我們對于不了解的事,就要向有經(jīng)驗的人求教學(xué)習,不管對方是什么身份,不要把向人求教看作是羞恥的事,要知道學(xué)習和吸取圣人的智慧。做事要動(dòng)腦,善于發(fā)現身邊事物的規律,不了解的事應向有經(jīng)驗的人學(xué)習。
“老馬識途”本意為老馬認識曾經(jīng)走過(guò)的道路。現比喻有經(jīng)驗的人熟悉情況,能在某個(gè)方面起指引、引導的作用。常用來(lái)比喻富于經(jīng)驗堪為先導。 他們不被現實(shí)所局限,不被名利而蒙蔽的精神正值得我們學(xué)習。
擴展資料:
”老馬識途“的近義詞有:識途老馬、輕車(chē)熟路、駕輕就熟、得心應手。
1、識途老馬[shí tú lǎo mǎ]
出處:戰國時(shí)期韓國·韓非子 《韓非子·說(shuō)林上》:“管仲、隰朋從于桓公伐孤竹,春往冬反,迷惑失道。管仲曰:‘老馬之智可用也。’乃放老馬而隨之,遂得道。”
譯文:管仲和大夫隰朋隨齊桓公一同前往攻打孤竹,春天出征的,到凱旋時(shí)已是冬天,最后迷了路。管仲說(shuō):“老馬的智慧是可以利用的。”于是放開(kāi)老馬,人跟隨著(zhù)它們,終于找到了回去的路。
解釋?zhuān)罕扔鲗δ撤N事物十分熟悉的人。
2、輕車(chē)熟路[qīng chē shú lù]
出處:唐·韓愈《送石處士序》:“若駟馬駕輕車(chē)就熟路,而王良、造父為之先后也。”譯文:就如同四匹馬駕駛著(zhù)輕車(chē)走熟路,而歷史著(zhù)名駕御高手王良、造父也與他不相上下啊。
解釋?zhuān)黑s著(zhù)裝載很輕的車(chē)子走熟悉的路,比喻事情又熟悉又容易。
3、駕輕就熟[jià qīng jiù shú]
出處:同“輕車(chē)熟路”。
解釋?zhuān)黑s著(zhù)輕車(chē)去走熟路。比喻承擔熟悉、輕松的事。
4、得心應手[dé xīn yìng shǒu]
出處:春秋戰國·莊子《莊子·天道》:“不徐不疾,得之于手而應于心。”譯文:正是因為(我)為人穩重,做事穩當,不著(zhù)急,所以(我)可以隨心所欲的控制我自己。
解釋?zhuān)盒氖窒鄳\用自如。多形容技藝純熟。
參考資料來(lái)源:搜狗百科-老馬識途(成語(yǔ))
長(cháng)沙有“楚漢名城”之稱(chēng),“長(cháng)沙”之名始于西周,古老的歷史文化名城,古井自然遍及各個(gè)角落。
在長(cháng)沙小有名氣的如四眼井、太傅井、白鶴泉等,但久負盛名的依舊要數白沙井。 關(guān)于白沙井的由來(lái)有個(gè)傳說(shuō)。
傳說(shuō)很久以前,這里并沒(méi)有山,也沒(méi)有井,那時(shí),當地的人吃水、用水全靠一口水塘,后來(lái),不知道從哪里飛來(lái)一條黑龍,落到塘里,成天在里面滾呀、翻呀,把一口塘水攪提象鍋泥漿,人、畜喝了常常鬧病,有天早晨,一位老農下地勞動(dòng),路過(guò)水塘,見(jiàn)塘邊躺著(zhù)一只緊閉雙眼的丹頂白鶴,老農想,這只白鶴一定是喝了塘里的水,中毒了,便連忙把它捧回家,采些草藥熬好湯,一匙一匙地喂進(jìn)它的嘴里,不一會(huì ),白鶴蘇醒過(guò)來(lái),對著(zhù)農夫點(diǎn)點(diǎn)頭,然后展展翅膀圍著(zhù)老農轉了一圈后飛走了。過(guò)幾天后從外鄉來(lái)了一位叫白沙的姑娘在那里開(kāi)起了一個(gè)面鋪,黑龍聽(tīng)說(shuō)有漂亮姑娘開(kāi)面鋪于是便變成一黑臉男子去店里吃面,殊不知面條到了黑龍肚后卻變成了鐵鏈,就這樣黑龍給白沙姑娘牽住了肚腸,接著(zhù)白沙姑娘把筷子穿過(guò)鏈環(huán),往地上一插,變成一根粗長(cháng)的鐵棒,鎖住了黑龍,這時(shí),一只耀眼的丹頂鶴騰空而起,接著(zhù)一座小山從天而降壓住了盤(pán)蜷掙扎著(zhù)的黑龍身上,白鶴飛下來(lái)勒令黑龍吐清水,于是小山角下便出現了一口水井,不斷涌出清水,人們便把這井水叫為白沙井。
鴛鴦古井長(cháng)沙城北的幸福橋西側,它與白沙古井分處市區的南北兩端,遙遙 相對。井有兩個(gè)較大的泉眼,伊如一對佳偶,故稱(chēng)鴛鴦井。
該井的水四時(shí)不涸, 非常明凈。相傳,古時(shí)用這里的水洗胭脂,顏色特別鮮艷。
又傳取該井水盛在碗 內,碗中有一對鴛鴦戲水,人們一旦伸手抓之,頃刻不見(jiàn)。因為有這么一些富有 神奇和感情色彩的傳說(shuō),鴛鴦井與幸福橋就緊緊聯(lián)在一起為人們所熟悉。
現井用 花崗石砌筑,建有護欄,石刻“鴛鴦古井”四字。
小屁股,哥哥恰點(diǎn)虧。
在長(cháng)沙縣朗梨鎮臨湘山,有處神奇的“丹丘紫府”,這就是歷經(jīng)十朝的陶公廟。史載,陶公廟始建于505年(梁天監四年),因東晉太尉陶侃之孫陶淡、孫侄陶桓結廬在此修練,后羽化成仙,眾人念其誠建廟以祀之。后世屢毀屢建。現存建筑基本為清代遺構。整座建筑循中軸線(xiàn)分別為山門(mén)、戲樓、廟坪、48級麻石臺階、前殿和后殿。號稱(chēng)“長(cháng)沙第一樓”的廟中戲樓重建于1932年,是陶公廟整座建筑群之精華。戲樓平面為方形,單檐歇山頂,出檐深遠,翼角高翹。檐下如意斗拱,飾以龍鳳,額枋與矮欄均鏤雕山水人物故事,甚為精美。每逢兩個(gè)陶公菩薩生日——農歷正月十三和八月十七日,都要舉辦盛大的廟會(huì ),每次10天左右。前來(lái)趕廟會(huì )、朝拜的成千上萬(wàn),其中有來(lái)自川、鄂、豫、浙、閩、贛、粵、桂等地的香客。他們對陶公菩薩虔誠至極,將小香爐用線(xiàn)吊在手肘皮下,用“朝肉香”形式頂禮膜拜。每次廟會(huì ),古戲樓上照例是好戲連臺,長(cháng)沙城里的戲曲名角都登臺演出。有湘劇,也有京戲,整天整夜,連演連唱,唱到掛彩處,有錢(qián)人給臺上爭拋賞錢(qián),窮人家則為之喝彩叫好。廟坪里,玩龍、舞龍、羅漢舞、竹馬燈,十日廟會(huì ),百藝匯集,異彩紛呈。
這些夠一張紙了
紅花坡社區位于湖南省長(cháng)沙市雨花區左家塘街道東南部,東接車(chē)站路,南接樹(shù)木嶺社區,北至紅花坡路。成立于2001年10月28日,占地面積約0.62平方公里,有住戶(hù)4400余戶(hù),實(shí)有人口16200余人,暫住人口1000多戶(hù)。
有居民住宅107棟,社區綠化總面積約31030平方米。社區設有居委會(huì )辦公室、黨建活動(dòng)室、社區警務(wù)室、市民學(xué)校、計生服務(wù)室、健身康復等辦公場(chǎng)所和服務(wù)設施,社區內有商業(yè)門(mén)店120多家,轄區有一汽、高興房地產(chǎn)公司、雨花區房地局、泰時(shí)花園、公交分局、長(cháng)沙閥門(mén)廠(chǎng)、電信工程公司、金昌花園、長(cháng)標總廠(chǎng)、楊銘花園、醫藥公司、聯(lián)運、富湘糧油、金川加油站等14個(gè)單位。在左家塘街道工委的領(lǐng)導下,紅花坡社區居委會(huì )獲得了區級文明社區、市級殘疾人示范社區、市級殘疾人明星社區、區級衛生醫療服務(wù)先進(jìn)社區等榮譽(yù)稱(chēng)號
老馬識途 出處《韓非子。
說(shuō)林上》 管仲、隰(xi)朋從桓公伐孤竹,春往冬返,迷惑失道。管仲曰:“老 馬之智可用也。”
乃放老馬而隨之,遂得道。 釋義 “途”路。
老馬認識道路。比喻有經(jīng)驗的人熟悉情況,能在某 個(gè)方面起指引的作用。
故事 公元前663年,齊桓公應燕國的要求,出兵攻打入侵燕國的 山戎,相國管仲和大夫隰朋隨同前往。 齊軍是春天出征的,到凱旋而歸時(shí)已是冬天,草木變了樣。
大軍 在崇山峻嶺的一個(gè)山谷里轉來(lái)轉去,最后迷了路,再也找不到歸路; 雖然派出多批探子去探路,但仍然弄不清楚該從哪里走出山谷。時(shí) 間一長(cháng),軍隊的給養發(fā)生困難。
情況非常危急,再不找到出路,大軍就會(huì )困死在這里。管仲思索 了好久,有了一個(gè)設想:既然狗離家很遠也能尋回家去,那么軍中的 馬尤其是老馬,也會(huì )有認識路途的本領(lǐng)。
于是他對齊桓公說(shuō):“大王, 我認為老馬有認路的本領(lǐng),可以利用它在前面領(lǐng)路,帶引大軍出山 谷。” 齊桓公同意試試看。
管仲立即挑出幾匹老馬,解開(kāi)韁繩,讓它們 在大軍的最前面自由行走。也真奇怪,這些老馬都毫不猶豫地朝一 個(gè)方向行進(jìn)。
大軍就緊跟著(zhù)它們東走西走、最后終于走出山谷,找到 了回齊國的大路。
公元前663年,北方的山戎國(在今河北省東北部)侵略燕國。燕國的國君向齊國求救,齊國的國君齊桓公親自率領(lǐng)大軍去救助。 齊桓公的軍隊趕到燕國時(shí),山戎國的軍隊已帶著(zhù)掠奪的財物,逃到東部的孤竹國去了。齊桓公命令軍隊繼續追擊敵人。山戎國和孤竹國的軍隊聽(tīng)說(shuō)齊國的軍隊打來(lái)了,就嚇得躲進(jìn)了深山荒林中。齊桓公順著(zhù)敵人的蹤跡攻進(jìn)深山。最后,把敵人的軍隊打得四散逃奔。齊桓公取得了勝利,并把敵人掠奪的財物也奪了回來(lái)。
當他們要返回齊國時(shí),這時(shí)他們卻迷了路。因為齊軍來(lái)的時(shí)候是春天,山青水綠,道路容易辨認。而返回去時(shí)已是冬天,山野白雪皚皚,山路彎曲多變。所以,走著(zhù)走著(zhù)就辨不清方向了。 這時(shí),齊桓公手下的謀士管仲說(shuō):“大王,狗、馬都有辨認道路的本領(lǐng)。我們挑幾匹老馬,讓它們在前邊引路,就可以走出山谷。”齊桓公立刻讓人挑選了幾匹老馬,放開(kāi)韁繩,讓它們在前隨意地走,軍隊跟在馬的后邊。沒(méi)有多久,在馬的帶領(lǐng)下,齊國的軍隊果然走出了山谷,找到了回齊國的路。
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