壞水(表示心里有壞水的成語(yǔ))
1.表示心里有壞水的成語(yǔ)
包藏禍心 [bāo cáng huò xīn]
基本釋義 詳細釋義
包藏：隱藏，包含；禍心：害人之心。心里懷著(zhù)害人的惡意。
出 處
《左傳·昭公元年》：“小國無(wú)罪，恃實(shí)其罪；將恃大國之安靖已，而無(wú)乃包藏禍心以圖之。”
近反義詞
近義詞
別有用心 存心不良 居心叵測 心懷叵測 心懷鬼胎 包藏奸心 圖謀不軌
百科釋義
指心里懷揣著(zhù)害人的惡意。出于《左傳·昭公元年》：“小國無(wú)罪，恃實(shí)其罪；將恃大國之安靖已，而無(wú)乃包藏禍心以圖之。”
2.朱買(mǎi)臣的軼事典故
1、覆水難收 西漢時(shí)蒼翠茂盛的會(huì )稽郡吳縣（今蘇州吳中區）穹窿山山下，住著(zhù)一位讀書(shū)人朱買(mǎi)臣和他的妻子崔氏。
朱買(mǎi)臣為人老實(shí)厚道，每日苦讀詩(shī)書(shū)，但運氣不佳，屢屢受挫。他家境貧寒，無(wú)以為生，只得到穹窿山上砍柴度日。
多年以來(lái)，崔氏跟著(zhù)丈夫過(guò)著(zhù)清苦的生活，漸漸地她有些不耐煩了，脾氣越來(lái)越壞，她從心里看不起丈夫那副窮酸的樣子，說(shuō)話(huà)尖酸刻薄。朱買(mǎi)臣有口難言，只得默默忍耐。
一日，天寒地凍，大雪紛飛，朱買(mǎi)臣饑腸轆轆，被崔氏逼到山上砍柴。他以為多砍些柴草賣(mài)掉，買(mǎi)回米面，妻子就會(huì )高興起來(lái)。
誰(shuí)知崔氏另有打算：她讓媒婆為自己物色了新的丈夫——家道殷實(shí)的張木匠。朱買(mǎi)臣一進(jìn)家門(mén)，崔氏就提出要他寫(xiě)下休書(shū)。
朱買(mǎi)臣痛苦地請求妻子再忍耐一時(shí)，等他時(shí)來(lái)運轉，日子就會(huì )好起來(lái)。崔氏卻堅定地表示，即使朱買(mǎi)臣將來(lái)做了高官，自己淪為乞丐，也不會(huì )去求他。
朱買(mǎi)臣見(jiàn)她全然不顧多年的夫妻之情，只好寫(xiě)下了休書(shū)。不久，朱買(mǎi)臣得到在朝廷為官的同鄉嚴助的推薦。
在漢武帝任命朱買(mǎi)臣為會(huì )稽太守。崔氏得知心慌意亂，她想木匠怎能跟太守相比？太守夫人享的是榮華富貴呀！她決定去找朱買(mǎi)臣，不要現任的丈夫了。
崔氏蓬頭垢面，赤著(zhù)雙足，跑到朱買(mǎi)臣面前，苦苦哀求他允許自己回到朱家。騎在高頭大馬上的朱買(mǎi)臣若有所思，讓人端來(lái)一盆清水潑在馬前，告訴崔氏，若能將潑在地上的水收回盆中，他就答應她回來(lái)。
崔氏聞言，知道緣份已盡。她羞愧難當，精神失常。
2、買(mǎi)臣負薪 朱買(mǎi)臣自幼家窮，還喜歡讀書(shū)，不管理產(chǎn)業(yè)，經(jīng)常砍柴賣(mài)來(lái)維持生計。擔著(zhù)柴，邊走邊讀書(shū)。
他的妻子也擔著(zhù)柴跟隨著(zhù)，屢次阻止朱買(mǎi)臣在途中唱歌，但朱買(mǎi)臣聲音唱得更大。他的妻子認為這是羞恥的事情，請求離他而去。
朱買(mǎi)臣笑著(zhù)說(shuō)“我五十歲一定富貴，現在已經(jīng)四十多歲了。你辛苦的日子很久了，等我富貴之后再報答你。”
妻子憤怒地說(shuō)“像你這種人，終究要餓死在溝壑中，怎能富貴？” 朱買(mǎi)臣不能挽留他，只好任憑她離去。之后，朱買(mǎi)臣一個(gè)在道路上邊走邊唱，背著(zhù)柴在墓間行走。
他的前妻和丈夫都去上墳，看到朱買(mǎi)臣又冷又餓，召喚給他飯吃。過(guò)了幾年，朱買(mǎi)臣跟隨上報帳本的官員押送行李車(chē)到長(cháng)安。
到皇宮上送奏折久未回答，在公車(chē)署里等待皇帝的詔令，糧食也用完了，上計吏的兵卒輪流送給他吃的東西。正趕上他的同縣人嚴助受皇帝寵幸，嚴助向皇帝推薦了朱買(mǎi)臣。
召見(jiàn)之后，被授予會(huì )稽太守。朱買(mǎi)臣于是乘坐驛站的車(chē)馬離去。
會(huì )稽的官員聽(tīng)說(shuō)太守將到，征召百姓修整道路。縣府官員都來(lái)迎送，車(chē)輛有一百多乘。
到了吳界，朱買(mǎi)臣看見(jiàn)他的前妻及丈夫在修路，就停下車(chē)，叫后面的車(chē)子載上他們到太守府并安置在園中，供給食物。過(guò)了一個(gè)月，他的妻子上吊而死。
朱買(mǎi)臣給她丈夫銀兩，讓他安葬。擴展資料：朱買(mǎi)臣之死：元封元年（前110年），東越王余善自稱(chēng)東越武帝，入侵漢朝的白沙、武林、梅嶺，殺死地方官員。
朱買(mǎi)臣接受漢武帝的詔令，率領(lǐng)軍隊與橫海將軍韓說(shuō)從句章出發(fā)，由海路進(jìn)攻東越。戰爭過(guò)程中，閩越的君主繇王居股與人合謀殺死了余善，向漢軍投降。
從此以后，閩越國滅亡。朱買(mǎi)臣因平叛有功，被征召到朝廷做了主爵都尉（漢代官名），列于九卿之中。
過(guò)了幾年，朱買(mǎi)臣因犯法被免官，后又被啟用為丞相府長(cháng)史。御史大夫張湯原先是個(gè)小吏，在朱買(mǎi)臣前趨承奔走。
張湯與公孫弘脾氣相投，是莫逆之交，二人互相推薦，標榜朝堂。于是漢武帝敕封張湯為廷尉。
后來(lái)張湯誣告朱買(mǎi)臣的好友嚴助與淮南王劉安謀反有關(guān)，漢武帝下令將嚴助斬首。朱買(mǎi)臣因此怨恨張湯。
等到朱買(mǎi)臣為丞相長(cháng)史，張湯多次執行辦理丞相事務(wù)，就故意欺侮凌辱丞相府里三名長(cháng)史（即朱買(mǎi)臣、王朝、邊通三人）。朱買(mǎi)臣、王朝、邊通去拜見(jiàn)張湯的時(shí)候，張湯就坐在床上，不以禮相待。
因此，三長(cháng)史對張湯心懷怨恨，待機報復，朱買(mǎi)臣常想舍命害死張湯。不久，孝文帝陵中瘞錢(qián)（陪葬的錢(qián)幣）被盜。
張湯要陷害丞相莊青翟，將瘞錢(qián)被盜一案，全部推卸在莊青翟頭上，而且還要辦他明知故縱的罪名，免去他的官職，然后由自己代替丞相位置。不料有人將隱事泄漏出去，朱買(mǎi)臣、王朝、邊通知道張湯要陷害丞相莊青翟，便一起去通報莊青翟，并對他說(shuō)：“束手待斃，不如先發(fā)制人，除掉張湯方為上策。
據說(shuō)商人田信等皆為張湯爪牙，與張湯勾結，營(yíng)奸牟利，憑此條罪狀好教張湯死心伏罪”。丞相莊青翟就命令三人代為辦理。
于是，朱買(mǎi)臣、王朝、邊通暗中命令吏役去抓商人田信等到案審訊。一經(jīng)廷審，嚴刑逼供，田信只得招認。
張湯知自己必死無(wú)疑，便寫(xiě)下遺書(shū)稱(chēng)三長(cháng)史（朱買(mǎi)臣、王朝、邊通）陷害他。寫(xiě)完遺書(shū)后，揮劍自殺，當即斃命。
漢武帝看了張湯的遺書(shū)，心里感到很后悔。便命令抓捕三長(cháng)史，誅殺抵罪。
將朱買(mǎi)臣、王朝、邊通綁赴刑場(chǎng)斬首。參考資料來(lái)源：搜狗百科——負薪掛角 參考資料來(lái)源：搜狗百科——覆水難收 參考資料來(lái)源：搜狗百科——朱買(mǎi)臣。
3.司馬光砸缸的故事的概括
小光和他的小朋友們去花園玩耍~~大家在玩躲貓貓~~花園有假山啊~碰巧假山下面有口大缸~古人沒(méi)有消防栓啊~所以經(jīng)常用大缸蓄水以備不時(shí)之需，再者，平時(shí)沒(méi)事在里面養個(gè)蓮花養個(gè)魚(yú)的還很好看，故宮里的缸們也是這個(gè)用途啊~~所以~這口假山下面的大缸里是裝滿(mǎn)水的~ 有個(gè)小朋友躲到假山上面，還偷樂(lè )，以為不會(huì )找到他，結果，一失足~哎呀~成就了一個(gè)司馬光啊~~ 他一失足，掉進(jìn)了大缸里~~其他小朋友哭的哭跑的跑~要不也有嚇傻了的，再來(lái)就有去找大人的~~~小光同學(xué)，看著(zhù)那缸里掙扎的小伙伴~那叫一個(gè)糾結啊~又不會(huì )游泳又不夠高，這么漂亮的缸真要讓我毀了不成~~哎~人命重要~~于是~小光同學(xué)搬起石塊砸了下去，心里還默念~缸啊缸~非我本意啊~你今后必與我司馬光留名青史！！于是~缸同意了，破了~~ 水涌而出~至于掉進(jìn)去那位是從洞里爬出來(lái)的，還是后來(lái)被大人從缸里抱出來(lái)的這個(gè)不得而知，只知缸主人在知道事情經(jīng)過(guò)后，大大夸贊了小光一番，也不追究破損的缸了~~于是司馬光砸缸救伙伴就出名啦~~~ 后來(lái)司馬兄仕途波折，連小雞雞也被~~心里苦啊~~憋到死寫(xiě)出了一本《資治通鑒》，讓后世想忘也忘不了他~~那口大缸也算留名青史啦~~。
4.呂氏春秋里的典故
1、引嬰投江[原文]：
有過(guò)江上者，見(jiàn)人方引嬰兒而欲投之江中，嬰兒啼。人問(wèn)其故。曰：“此其父善游。”其父雖善游，其子豈遽善游哉？此任物，亦必悖矣。
【譯文】
有個(gè)從江邊上走過(guò)的人，看見(jiàn)一個(gè)人正在拉著(zhù)個(gè)嬰兒想把他投到江里去，嬰兒啼哭起來(lái)。旁人問(wèn)他為什么這么做。（他）說(shuō)：“這孩子的父親很會(huì )游泳。”孩子的父親盡管很會(huì )游泳，那孩子難道就一定也很會(huì )游泳嗎？用這種方法處理事情，也必然是荒謬的。楚國人治理國家，就有點(diǎn)象這種情況。
【哲理】這個(gè)故事告訴人們：一是本領(lǐng)的獲得要靠自己，而不能靠先天的遺傳。二是處理事情要從實(shí)際出發(fā)，對象不同，處理的方法也要有所不同。
2、刻舟求劍[原文]：
楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契其舟，曰：“是吾劍之所從墜。”舟止，從其所契者入水求之。
舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？
[譯文]
有個(gè)楚國人乘船過(guò)江時(shí)，劍從船上掉進(jìn)水里，他就在船幫上刻下一個(gè)記號，說(shuō)：“這是我的劍掉下去的地方。”
等船靠岸，他就從刻記號的地方跳進(jìn)水里去找劍。船已走了很遠，而劍卻沒(méi)走，這樣去找劍，不是很糊涂嗎？
【哲理】情況發(fā)生了變化，解決問(wèn)題的途徑應靈活有變，要實(shí)事求是。
3、知人不易[原文]：
孔子窮乎陳蔡之間，黎羹不斟，七日不嘗粒。晝寢，顏回索米，得而爨之，幾熟。孔子望見(jiàn)顏回攫其甑中而食之。選間，食熟，謁孔子而進(jìn)食，孔子佯裝為不見(jiàn)之。孔子起曰：“今者夢(mèng)見(jiàn)先君，食潔而后饋。”顏回對曰：“不可，向者煤炱入甑中，棄食不祥，回攫而飯之。”孔子嘆曰：“所信者目也，而目猶不可信；所恃者心也，而心猶不足恃。弟子記之，知人固不易矣。”故知非難也，孔子之所以知人難也。
譯文：
孔子在陳國和蔡國之間的地方（缺糧）受困，飯菜全無(wú)，七天沒(méi)吃上米飯了。白天睡在那，顏回取討米，討回來(lái)后煮飯，快要熟了。孔子看見(jiàn)顏回用手抓鍋里的飯吃。一會(huì )，飯熟了，顏回請孔子吃飯，孔子假裝沒(méi)看見(jiàn)（顏回抓飯吃的事情）。孔子起來(lái)的時(shí)候說(shuō)：“剛剛夢(mèng)見(jiàn)我的先人，我自己先吃干凈的飯然后才給他們吃。”顏回回答道：“不是那樣的，剛剛碳灰飄進(jìn)了鍋里（弄臟了米飯），丟掉又不好，就抓來(lái)吃了。”孔子嘆息道：“（按說(shuō)）應該相信看見(jiàn)的，但是并不一定可信；應該相信自己的心，自己的心也不可以相信。你們記住，要了解一個(gè)人不容易啊。”所以要了解真相很難啊，孔子認為要了解一個(gè)人更難啊。
【哲理】看問(wèn)題要全面，要最大限度的把問(wèn)題搞清楚，再評論，再處理，沒(méi)有調查就沒(méi)有發(fā)言權，用懷疑的目光去觀(guān)察，再用真實(shí)的東西來(lái)證實(shí)，要敏其行，要慎其言。
4、循表夜涉[原文]：
荊人欲襲宋，使人先表澭水。澭水暴益，荊人弗知，循表而夜涉，溺死者千有馀人，軍驚而壞都舍。向其先表之時(shí)可導也，今水已變而益多矣，荊人尚猶循表而導之，此其所以敗也。
循表夜涉[譯文]：
楚國人想要偷襲宋國，派人先在澭水作了標記，澭水暴漲，楚國人不知道，按照標記夜里渡河，淹死者一千多人，軍隊驚叫發(fā)出的聲音好像房屋倒塌一樣。先前標記的時(shí)候可以通過(guò)，現在水已經(jīng)變化而增多了，楚國人還按照標記通過(guò)，這就是他們失敗的原因。
【哲理】
處理問(wèn)題要從實(shí)際出發(fā)，情況發(fā)生了變化，人們的觀(guān)念也應該隨著(zhù)變化，解決問(wèn)題的方法也要靈活多變。
5.沐雨櫛風(fēng)的成語(yǔ)故事
上古堯舜的時(shí)代（約為公元前2297—2145），出現過(guò)一次巨大的水災，洪水泛濫，延續了二十多年。受災地區很廣，損失很大，人民生活苦不堪言。
早先，堯帝當政時(shí)，曾經(jīng)委派過(guò)一個(gè)治水的總管，名叫鯀，命他設法平定洪水，拯救災民。可是鯀忙了九年，毫無(wú)成績(jì)。原來(lái)鯀治水所采取的堵塞法；水來(lái)土掩，積土阻水。因為水勢太猛，掩阻不住，所以終歸失敗。鯀因此被處死。
大舜繼承帝位以后，又任命鯀的兒子禹繼續治水。禹總結了父親失敗的教訓，改用疏導的方法：依據山形地勢和河流位置，全面規劃水道，讓水由小溪河流入大江大河，由大江大河再注入大海。他有計劃地全面設計，逐步施工，領(lǐng)導各地人民跟洪水搏斗，前后經(jīng)過(guò)十三年多，方把洪水平定下去。
在這十三年當中，禹為了治水的工作，歷盡艱辛勞苦。他的足跡遍于天下，所有的治水工程他都親自參加。十三年的奔波勞碌，可把他累壞了。他的手掌、腳底，都長(cháng)滿(mǎn)了厚繭，指甲也磨壞了，皮膚曬得又粗又黑。由于經(jīng)常住在低洼潮濕的地方，他還得了關(guān)節炎，走路一顛一簸，很是吃力。他長(cháng)年風(fēng)吹雨淋，在污混臟水中打滾。《莊子·天下》篇用六個(gè)字描繪禹治水的勞苦，說(shuō)他是“沐甚雨，櫛疾風(fēng)”。——“沐”就是洗頭，“櫛”就是梳頭。這句話(huà)的意思是“暴雨洗頭、大風(fēng)梳發(fā)”。簡(jiǎn)短的六個(gè)字，描述生動(dòng)而且深刻。成語(yǔ)“沐雨櫛風(fēng)”就是由此而產(chǎn)生的，用以形容長(cháng)期的野外奔波，不避風(fēng)雨歷盡艱辛。
6.覆水難收的典故
商朝末年，有個(gè)足智多謀的人物，姓姜名尚，字子牙，人稱(chēng)姜太公。因先祖封于呂，又名呂尚。他輔佐周文王、周武王攻滅商朝，建立周朝，立了大功。后來(lái)封在齊，是春秋時(shí)齊國的始祖。
姜太公曾在商朝當過(guò)官，因為不滿(mǎn)紂王的殘暴統治，棄官而走，隱居在陜西渭水河邊一個(gè)比較偏僻的地方。
為了取得周族的領(lǐng)袖姬昌的重用，他經(jīng)常在小河邊用不掛魚(yú)餌的直鉤，裝模作樣地釣魚(yú)。姜太公整天釣魚(yú)，家里的生計發(fā)生了問(wèn)題，他的妻子馬氏嫌他窮，沒(méi)有出息，不愿再和他共同生活，要離開(kāi)他。
姜太公一再勸說(shuō)她別這樣做，并說(shuō)有朝一日他定會(huì )得到富貴。但馬氏認為他在說(shuō)空話(huà)騙她，無(wú)論如何不相信。姜太公無(wú)可奈何，只好讓她離去。
后來(lái)，姜太公終于取得周文王的信任和重用，又幫助周武王聯(lián)合各諸侯攻滅商朝，建立西周王朝。馬氏見(jiàn)他又富貴又有地位，懊悔當初離開(kāi)了他。便找到姜太公請求與他恢復夫妻關(guān)系。
姜太公已看透了馬氏的為人，不想和她恢復夫妻關(guān)系，便把一壺水倒在地上，叫馬氏把水收起來(lái)。馬氏趕緊趴在地上去取水，但只能收到一些泥漿。
于是姜太公冷冷地對她說(shuō)：“你已離我而去，就不能再合在一塊兒。這好比倒在地上的水，難以再收回來(lái)了！”
擴展資料：
“覆水難收”主人公：
姜子牙（約前1156年—約前1017年），亦作姜尚，中國著(zhù)名歷史人物，商末周初人。姜姓，呂氏，名尚，一名望，字子牙，或單呼牙，別號飛熊，因其先祖輔佐大禹平水土有功被封于呂，故以呂為氏，也稱(chēng)呂尚。
相傳姜子牙72歲時(shí)在渭水之濱的磻溪垂釣，遇到了求賢若渴的周文王，被封為“太師”（武官名），稱(chēng)“太公望”，俗稱(chēng)太公，被周武王尊為“師尚父”。
姜子牙輔佐武王伐紂建立了周朝，是齊國的締造者，周文王傾商，武王克紂的首席智囊、最高軍事統帥與西周的開(kāi)國元勛，齊文化的創(chuàng )始人，亦是中國古代的一位影響久遠的杰出的韜略家、軍事家與政治家。
歷代典籍都公認他的歷史地位，儒、法、兵、縱橫等諸子百家皆追他為本家人物，被尊為“百家宗師”。
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7.誰(shuí)有關(guān)于司馬光的典故,急需
司馬光的典故：破甕救友（砸缸），不敢謾語(yǔ)，誠信賣(mài)馬，低調淡泊，堅不納妾，典地葬妻.
不敢謾語(yǔ)
司馬光出生時(shí)，他的父親司馬池正擔任光州光山縣令（今河南光山縣，亦說(shuō)四川郫縣），于是便給他取名“光”，七歲時(shí)，“凜然如成人，聞講《左氏春秋》，即能了其大旨”，從此，“手不釋書(shū)，至不知饑渴寒暑”。司馬光深受其父影響，一位婢女用熱湯替他將胡核去皮，他姐姐問(wèn)他是誰(shuí)做的，司馬光回答是自己剝皮的，父親責備他小孩子怎么可以說(shuō)謊，司馬光自此便不再說(shuō)謊。
破甕救友
有一次，司馬光跟小伙伴們在后院里玩耍。院子里有一口大水缸
誠信賣(mài)馬
司馬光要賣(mài)一匹馬，這匹馬毛色純正漂亮，高大有力，性情溫順，只可惜夏季有肺病。司馬光對管家說(shuō)：“這匹馬夏季有肺病，這一定要告訴給買(mǎi)主聽(tīng)。”管家笑了笑說(shuō)：“哪有人像你這樣的呀？我們賣(mài)馬怎能把人家看不出的毛病說(shuō)出來(lái).！”司馬光可不認同管家這種看法，對他說(shuō)：“一匹馬多少錢(qián)事小，對人不講真話(huà)，壞了做人的名聲事大。我們做人必須得要誠信，要是我們失去了誠信，損失將更大。”管家聽(tīng)后慚愧極了。
低調淡泊
司馬光性情淡泊不喜奢華，寶元年間中舉時(shí)，曾得到仁宗皇帝的接見(jiàn)。酒席宴會(huì )上，每人都在頭上插滿(mǎn)鮮花，肆無(wú)忌憚地嬉戲取樂(lè )，唯獨司馬光正襟危坐，也不戴花。同事提醒說(shuō)：“戴花乃皇上之令也！”司馬光才不太情愿地戴了一朵小花。
司馬光有一個(gè)老仆，一直稱(chēng)呼他為“君實(shí)秀才”。一次，蘇軾來(lái)到司馬光府邸，聽(tīng)到仆人的稱(chēng)呼，不禁好笑，戲謔曰：“你家主人不是秀才，已經(jīng)是宰相亦，大家都稱(chēng)為‘君實(shí)相公’！”老仆大吃一驚，以后見(jiàn)了司馬光，都畢恭畢敬地尊稱(chēng)“君實(shí)相公”，并高興地說(shuō)：“幸得大蘇學(xué)士教導我……”司馬光跌足長(cháng)嘆：“我家這個(gè)老仆，活活被子瞻教壞了。”
堅不納妾
北宋士大夫生活富裕，有納妾蓄妓的風(fēng)尚。司馬光是和王安石、岳飛一樣，極為罕見(jiàn)的不納妾、不儲妓之人。婚后三十年余，妻子張夫人沒(méi)有生育，司馬光并未放在心上，也沒(méi)想過(guò)納妾生子。張夫人卻急得半死，一次，她背著(zhù)司馬光買(mǎi)了一個(gè)美女，悄悄安置在臥室，自己再借故外出。司馬光見(jiàn)了，不加理睬，到書(shū)房看書(shū)去了。美女也跟著(zhù)到了書(shū)房，一番搔首弄姿后，又取出一本書(shū)，隨手翻了翻，嬌滴滴地問(wèn)：“請問(wèn)先生，中丞是什么書(shū)呀？”司馬光離她一丈，板起面孔，拱手答道：“中丞是尚書(shū)，是
明代仇英繪《獨樂(lè )園圖》
官職，不是書(shū)！”美女很是無(wú)趣，大失所望地走了。
還有一次，司馬光到丈人家賞花。張夫人和丈母娘合計，又偷偷地安排了一個(gè)美貌丫鬟。司馬光不客氣了，生氣地對丫鬟說(shuō)：“走開(kāi)！夫人不在，你來(lái)見(jiàn)我作甚！”第二天，丈人家的賓客都知道了此事，十分敬佩，說(shuō)儼然就是“司馬相如和卓文君”白頭偕老的翻版。唯獨一人笑道：“可惜司馬光不會(huì )彈琴，只會(huì )鱉廝踢！”張夫人終身未育，司馬光就收養了族人之子“司馬康”，作為養子。
司馬光就如此和妻子相依為命。洛陽(yáng)的燈會(huì )享譽(yù)天下，逢元宵節，張夫人想出去看燈，司馬光說(shuō)：“家里也點(diǎn)燈，何必出去看？”張夫人說(shuō)：“不止是看燈，也隨便看看游人。”司馬光一笑，說(shuō)：“看人？怪了，難道我是鬼嗎！”
司馬光自己不納妾，不留戀聲色，對同事私通歌妓也很反感。他在出任定武從事時(shí)，同僚但凡私幸營(yíng)妓，都得搞“地下工作”，偷偷摸摸地進(jìn)行。一次，他聽(tīng)說(shuō)有同僚在寺廟私會(huì )歌妓，就前去“捉奸”。同僚嚇得六神無(wú)主，叮囑歌妓越墻逃走。歌妓膽小，不肯跳墻，就匆匆忙忙地鉆進(jìn)和尚的床里。同僚見(jiàn)了司馬光，終是害怕，只好一五一十地交代了實(shí)情。司馬光搖頭嘆氣，做了一首詩(shī)來(lái)調侃同僚：“年去年來(lái)來(lái)去忙，蹔偷閑臥老僧床。驚回一覺(jué)游仙夢(mèng)，又逐流鶯過(guò)短墻。”
典地葬妻
司馬光的妻子去世后，清貧的司馬光無(wú)以為葬，拿不出給妻子辦喪事的錢(qián)，只好把僅有的三頃薄田典當出去，置棺理喪，盡了丈夫的責任。司馬光任官近40 年，而且官高權重，竟然典地葬妻。重讀歷史，讓人深思。俗語(yǔ)說(shuō)：三年清知府，十萬(wàn)雪花銀。在封建社會(huì )，大多數人苦讀寒窗，躋身仕途，無(wú)不是為了顯耀門(mén)庭，榮華富貴，澤被后世，蔭及子孫。在這些人面前，司馬光的清廉更顯可貴。嘉祜八年三月，宋仁宗詔賜司馬光金錢(qián)百余萬(wàn)，珍寶絲綢無(wú)數，但司馬光不為所動(dòng)。司馬光年老體弱時(shí)，其友劉賢良擬用50 萬(wàn)錢(qián)買(mǎi)一婢女供其使喚，司馬光婉言拒之，他說(shuō)：“吾幾十年來(lái)，食不敢常有肉，衣不敢有純帛，多穿麻葛粗布，何敢以五十萬(wàn)市一婢乎？”
