古人友誼(中國古代友誼典故)
1.中國古代友誼典故
八拜之交：
1）知音之交--俞伯牙&鐘子期（高山流水）
2）刎頸之交--廉頗&藺相如（負荊請罪）
3）膠膝之交--陳重&雷義
4）雞黍之交--張元伯&范巨卿
5）舍命之交--羊角哀&左伯桃（舍己全友）
6）生死之交--劉備&張飛&關(guān)羽 （桃園三結義）
7）管鮑之交--管仲&鮑叔牙
8）忘年之交--孔融&禰衡 （一說(shuō)范云和何遜）
/view/37219.htm
2.古代的友情故事
管鮑分金 管仲二十來(lái)歲時(shí)就結識了鮑叔牙，起初二人合伙做點(diǎn)買(mǎi)賣(mài)，因為管仲家境貧寒就出資少些，鮑叔牙出資多些。
生意做的還不錯，可是有人發(fā)現管仲用掙的錢(qián)先還了自已欠的一些債，哈哈！這錢(qián)還沒(méi)入帳就給花了，現在會(huì )計上的名詞叫：坐支，而且私自花錢(qián)恐怕離貪污公款罪也不遠了。更可氣的是到年底分紅時(shí)，鮑叔牙分給他一半的紅利，他也就接受了。
這可把鮑叔牙手下的人氣壞了，有個(gè)人對鮑叔牙說(shuō)，他出資少，平時(shí)他開(kāi)銷(xiāo)又大，年底還照樣和您平分效益，顯然他是個(gè)十分貪財的人，要我是管仲的話(huà)，我一定不會(huì )厚著(zhù)臉皮接受這些錢(qián)的。鮑叔牙斥責他手下道：你們滿(mǎn)腦子里裝的都是錢(qián)，就沒(méi)發(fā)現管仲的家里十分困難嗎？他比我更需要錢(qián)，我和他合伙做生意就是想要幫幫他，我情愿這樣做，此事你們以后不要再提了。
羊角哀和左伯桃 春秋時(shí)期，楚元王崇儒重道，招賢納士，天下不知有多少人聞風(fēng)而歸，西羌積石山，有一個(gè)賢士，名叫左伯桃，自幼父母雙亡，勉力讀書(shū)，養成了濟世之才，學(xué)就安民之業(yè)，那時(shí)候左伯桃已經(jīng)快上五十年紀，因鑒于中國諸侯行仁政者少，恃強霸者多，所以一向沒(méi)有做官的念頭，后來(lái)聽(tīng)說(shuō)楚元王慕仁為義，遍求賢士，乃攜書(shū)一囊，辭別鄉中鄰友，逕奔楚國而來(lái)，迤邐來(lái)到雍地，時(shí)值嚴冬，雨雪霏霏，再加一陣陣如刀如刺的狂風(fēng)，左伯桃走了一天，衣裳都濕透了，勉強忍住寒冷前進(jìn)，看看天色漸漸黑了下來(lái)，遠遠望見(jiàn)遠處竹林之中，有一間茅屋，窗中透出一點(diǎn)燈亮來(lái)，伯桃大喜，就跑到這茅屋前去叩門(mén)求宿，屋里走出一個(gè)書(shū)生來(lái)，四十四五年紀，知道了左伯桃的來(lái)意，便一口歡迎他進(jìn)屋去。左伯桃進(jìn)得屋內，上下一看，只見(jiàn)屋中家具簡(jiǎn)單，而且破陋不堪，一張床上滿(mǎn)堆了一些書(shū)卷，左伯桃請教那人姓名，知道是羊角哀，也是自小死了父母，平生只愛(ài)好讀書(shū)，想救國救民的人，二人三言?xún)烧Z(yǔ)，便十分投機，大有“恨相見(jiàn)之太晚”的意思，兩人便結拜做異姓骨肉。
左伯桃見(jiàn)羊角哀一表人材，學(xué)識又好，就勸他一同到楚國去謀事，羊角哀也正有這個(gè)心思。一日天晴，兩人便帶了一點(diǎn)干糧往楚國而去。
曉行夜宿，自非一日，看看干糧將要用盡，而老天又降下大雪來(lái)，左伯桃兀自思量，這點(diǎn)干糧，若供給一人受用，還能到得楚國，否則兩個(gè)人都要餓死。他自己知道學(xué)問(wèn)沒(méi)有羊角哀的淵博，便情愿犧牲自己，去成全羊角哀的功名。
想罷便故意摔倒地下，叫羊角哀去搬塊大石來(lái)坐著(zhù)休息。等羊角哀把大石搬來(lái)，左伯桃已經(jīng)脫得精光，裸臥在雪地上，凍得只剩了一口氣。
羊角哀大慟而號。左伯桃叫他把自己的衣服穿上，把干糧帶走，速去求取功名。
言畢死去。羊角哀到了楚國得由上大夫裴仲薦于元王，元王召見(jiàn)關(guān)角哀時(shí)，羊角哀上陳十策，元王大喜，拜羊角哀做中大夫，賜黃金百兩，綢緞百匹。
羊角哀棄官不做，要去尋左伯桃的尸首。羊角哀把左伯桃的尸首尋著(zhù)之后，給左伯桃香湯沐浴，擇一塊吉地安葬了。
羊角哀便在這里守墓。 墳和荊軻墓相隔不遠，相傳荊軻因刺秦王不中，死后精靈不散，見(jiàn)左伯桃葬在他的旁邊，鬼與鬼便起了糾紛。
一夜：羊角哀夢(mèng)見(jiàn)左伯桃遍體鱗傷而來(lái)。訴說(shuō)荊軻的兇暴，羊角哀醒來(lái)之后：提劍到左伯桃墳前說(shuō)道：“荊軻可惡，吾兄一人打不過(guò)他，讓小弟來(lái)幫你的忙罷。”
說(shuō)罷，自刎而死。是夜：狂風(fēng)暴雨，雷電交作，隱隱聞喊殺之聲。
天明：荊軻的墳爆開(kāi)了。 這消息給楚元王知道之后，給他們建立了一座忠義祠，勒碑記其事，至今香火不絕。
高山流水 鐘子期和俞伯牙 戰國時(shí)期有一個(gè)人叫俞伯牙，這人琴彈得特別好。有一天他在深山老林里彈琴的時(shí)候，來(lái)了一個(gè)打柴人叫鐘子期。
俞伯牙一彈琴，鐘子期就說(shuō)了：“峨峨兮若泰山。”俞伯牙心里很驚訝，因為他心里正想表現高山呢，就被聽(tīng)出來(lái)了。
俞伯牙心想：我換一個(gè)主題，我表現流水，看你還能不能聽(tīng)出來(lái)。誰(shuí)知，鐘子期一聽(tīng)，又說(shuō)：“洋洋兮若江河。”
不管俞伯牙彈什么，鐘子期都能聽(tīng)出音樂(lè )表現的內容。于是乎兩個(gè)人就成了好朋友，成了知音。
但是，沒(méi)多久鐘子期去世了，俞伯牙痛失知音，傷心到極點(diǎn)的時(shí)候，就把自己的琴給摔了，發(fā)誓永遠不再彈琴。這個(gè)故事后來(lái)就形成了“高山流水”的成語(yǔ)，形成了“知音”這樣一個(gè)日常生活中常用的詞。
生死之交 詩(shī)人鄭少谷與王子衡相距千里，素未謀面，卻彼此傾慕，忽悠贈答。鄭少谷曾有詩(shī)贊王子衡：“海內談詩(shī)王子衡，春風(fēng)坐遍魯諸生。”
意思是：當王子衡講評詩(shī)歌時(shí)，就是魯國孔子的弟子聽(tīng)了，也會(huì )如春風(fēng)。 后來(lái)鄭少谷死了，王子衡驚聞噩耗，哀傷至極，他不顧千里奔波，特地趕到福建，為他辦理喪事，寬慰親屬。
wk_ad_begin({pid : 21});wk_ad_after(21, function(){$('.ad-hidden').hide();}, function(){$('.ad-hidden').show（)；}）； 魯肅 周瑜 魯肅（172-217），字子敬，東吳四英將第二位，文武全才。魯肅少年看出世道將亂，便苦練箭術(shù)。
其后周瑜帶了幾百人從魯肅門(mén)前過(guò)，向魯肅借糧。魯肅當時(shí)前里有兩囤米，魯肅當時(shí)就借了一囤米給周瑜。
周瑜十分感謝魯肅，后來(lái)向孫權推薦了魯肅。魯肅見(jiàn)了孫權，明確提出了與曹操、袁紹三分天下的想法，這就是著(zhù)名的《塌上策》。
孫權非常敬重魯肅，與他日夜交談。208年。
3.關(guān)于古人的友誼故事
羊左之交 桃園結義 伯夷叔齊 ，杜甫，李白
生死之交
詩(shī)人鄭少谷與王子衡相距千里，素未謀面，卻彼此傾慕，忽悠贈答。鄭少谷曾有詩(shī)贊王子衡：“海內談詩(shī)王子衡，春風(fēng)坐遍魯諸生。”意思是：當王子衡講評詩(shī)歌時(shí)，就是魯國孔子的弟子聽(tīng)了，也會(huì )如春風(fēng)。
后來(lái)鄭少谷死了，王子衡驚聞噩耗，哀傷至極，他不顧千里奔波，特地趕到福建，為他辦理喪事，寬慰親屬。
“元白”情深
俗話(huà)說(shuō)“文人相輕”，但在唐代文壇上，卻有兩個(gè)文人給后人留下了文人相親的佳話(huà)。他們是白居易和元稹。兩人的友誼，是在共患難中建立起來(lái)的。
元和十年正月，白居易與元稹在長(cháng)安久別重逢，兩人經(jīng)常暢談達旦，吟詩(shī)酬和。但事隔不久，元稹因為直言勸諫，觸怒了宦官顯貴，在那年三月被貶為通州司馬。
同年八月，白居易也因要求追查宰相武元衡被藩鎮軍閥李師道勾結宦官暗殺身亡一案，被權臣嫉恨，憲宗聽(tīng)信讒言，把他貶為江州（今江西九江）司馬。
兩個(gè)好友竟落到同一被貶的命運。白居易在秋風(fēng)凄凄中離開(kāi)長(cháng)安，走的恰好是元稹不久前走過(guò)的路。詩(shī)人滿(mǎn)腔惆悵，一路上尋找著(zhù)好友留下的墨跡。一日他行至藍橋驛——這里是長(cháng)安通往河南、湖北的中途站。一下馬，便在驛站的墻柱上發(fā)現了元稹在正月路過(guò)這里時(shí)寫(xiě)的一首《西歸》絕句，詩(shī)人百感交集，提筆在邊上寫(xiě)了一首絕句：
藍橋春雪君歸日，秦嶺西風(fēng)我去時(shí)。
每到驛亭先下馬，循墻繞柱覓君詩(shī)。
離了藍橋驛，經(jīng)過(guò)商州、襄陽(yáng)，詩(shī)人由漢水乘舟而行。在船上詩(shī)人經(jīng)常反復吟詠好友元稹的詩(shī)卷，來(lái)慰藉孤獨的心情，一直看到眼睛痛為止。途中寫(xiě)下這樣一首詩(shī)：
把君詩(shī)卷燈前讀，詩(shī)盡燈殘天未明。
眼痛滅燈猶暗坐，逆風(fēng)吹浪打船聲。
元稹在通州聽(tīng)說(shuō)白居易被貶到九江，極度震驚，不顧自己病重在床，提筆給白居易寫(xiě)信，并賦詩(shī)一首《聞樂(lè )天授江州司馬》：
殘燈無(wú)焰影幢幢，此夕聞君謫九江。
垂死病中驚坐起，暗風(fēng)吹雨入寒窗。
不久，白居易收到了這首詩(shī)，被好友的關(guān)切之情深深感動(dòng)，他在給元稹的信中寫(xiě)道：“‘垂死病中’這句詩(shī)，就是不相干的人看了都會(huì )感動(dòng)得不忍再看，何況是我呢？到現在每次看到它，我心里還凄惻難忍。”
元稹一收到信，知道是白居易寫(xiě)來(lái)的，還未拆開(kāi)就已淚眼模糊。他的女兒嚇得哭起來(lái)，妻子也忙問(wèn)怎么回事。元稹告訴她們，自己很少這樣動(dòng)情，只除在接到白居易來(lái)信的時(shí)候。為此，元稹寄詩(shī)給白居易：
得樂(lè )天書(shū)
遠信入門(mén)先有淚，妻驚女哭問(wèn)何如。
尋常不省曾如此，應是江州司馬書(shū)。
一次，元稹又接到老朋友的詩(shī)，詩(shī)中寫(xiě)道：
晨起臨風(fēng)一惆悵，通川湓水斷相聞。
不知憶我因何事，昨夜三更夢(mèng)見(jiàn)君。
好友對自己如此情深，竟在夢(mèng)中與自己相見(jiàn)。日有所思，夜有所夢(mèng)，自己也整天思念他，為什么就不能夢(mèng)見(jiàn)呢？元稹十分懊惱，覺(jué)得大概是自己一來(lái)通州，就染上瘧疾，至今不愈，以致神思混亂的緣故。于是也寫(xiě)詩(shī)一首，《酬樂(lè )天頻夢(mèng)微之》：
山水萬(wàn)重書(shū)斷絕，念君憐我夢(mèng)相聞。
我今因病魂顛倒，惟夢(mèng)閑人不夢(mèng)君。
休戚相關(guān)的命運，把白居易與元稹緊緊聯(lián)系在一起，他們一生交誼很深，世人稱(chēng)為“元白”。
”“管鮑”指春秋時(shí)期的著(zhù)名政治家管仲和他的朋友鮑步牙兩個(gè)人。管仲年輕時(shí)和鮑叔牙一起做生意，賺了錢(qián)之后，鮑步牙知道管仲家里十分貧困，總是多分給管仲一些，絕不認為管仲貪心；管仲幫助鮑叔牙做事時(shí)，不一定件件做得很好，鮑叔牙不認為管仲愚蠢，而理解那是受客觀(guān)條件所限；管仲做官，曾三次被逐，鮑叔牙深知并非管仲人品不好，或是干得不出色，而是時(shí)機和運氣問(wèn)題……管仲深情感嘆道：“生我者父母，知我者鮑叔也！”鮑叔牙后來(lái)推薦管仲做了齊國之卿，幫助齊君大力推行改革，使齊國成了春秋的第一霸主。現在，人們常以“管鮑之交”形容友誼篤厚。
4.中國古代的友誼事例
管鮑之交：春秋時(shí)，齊國的管仲與鮑叔牙是好朋友，但是兩人各事其主。后鮑叔牙侍 奉的公子小白為被立為齊桓公，鮑叔牙卻向齊桓公薦管仲為相而自己甘居其下。在管仲的輔佐下，齊國日益強大，最終成為“九分諸侯，一匡天下”的霸王。成功后的管仲十分感慨地說(shuō)：“生我者父母，知我者鮑子也。”俞伯牙摔琴謝知音：浪說(shuō)曾分鮑叔金，誰(shuí)人辨得伯牙琴？于今交道奸如鬼，湖海空懸一片心。古來(lái)論交情至厚，莫如管鮑。管是管夷吾，鮑是鮑叔牙。他兩個(gè)同為商家，得利均分。時(shí)管夷吾多取其利，叔牙不以為貪，知其貧也，后來(lái)管夷吾被囚，叔牙脫之，薦為齊相。這樣朋友，才是個(gè)真正相知。這相知有幾樣名色：恩德相結者，謂之知己；腹心相照者，謂之知心；聲氣相求者，謂之知音，總來(lái)叫做相知。今日聽(tīng)在下說(shuō)一樁俞伯牙的故事。列位看官們，要聽(tīng)者，洗耳而聽(tīng)；不要聽(tīng)者，各隨尊便。
管寧割席：東漢時(shí)，管寧與華歆二人為同窗好友。有一天，二人同在園中鋤草，發(fā)現 地里有塊金子，管寧對金子視如瓦片，揮鋤不止，而華歆則拾起金子放在一旁。又一次，兩 人同席讀書(shū)，有達官顯貴乘車(chē)路過(guò)，管寧不受干擾，讀書(shū)如故而華歆卻出門(mén)觀(guān)看，羨慕不已 。管寧見(jiàn)華歆與自己并非真正志同道合的朋友。便割席分坐。自此以后，再也不以華歆為友 。
5.關(guān)于友誼的名人典故五則
1，高山流水春秋時(shí)期有位出色的音樂(lè )家伯牙。
他精于彈琴，據說(shuō)他彈琴連吃草的馬也 會(huì )抬頭傾聽(tīng)。而當時(shí)最懂伯牙琴技之妙的，莫過(guò)于鐘子期。
伯牙用琴表現高山情懷，鐘子期 聽(tīng)后說(shuō)：“善哉，峨嵋兮若泰山。”用琴聲表現流水的情調時(shí)他聽(tīng)后說(shuō)：“善哉，洋洋兮 若江河。”
后來(lái)，鐘子期因病逝世，伯牙就悲痛欲絕的摔破了琴，扯斷了弦，發(fā)誓終生不再 彈琴。——伯牙摔琴謝知音。
2，馬克思與恩格斯的友誼馬克思主義的兩位創(chuàng )始人馬克思和恩格斯自1844年在巴黎結 識時(shí)起，兩個(gè)人共同為國際共產(chǎn)主義運動(dòng)努力奮斗，在斗爭中結下真誠而無(wú)私的友誼。40年 間，他們精誠合作，親密無(wú)間在一切重大問(wèn)題的看法上保持了高度一致，共同撰寫(xiě)了許多科 學(xué)社會(huì )主義經(jīng)典著(zhù)作。
即使分居兩地，也通信聯(lián)系，交流思想感情，相互支持。兩個(gè)人都為 結識對方而自豪，他們的友誼超越了一切古人，成為國際共產(chǎn)主義運動(dòng)史上的佳話(huà)。
3，人生得一知己足矣魯迅與瞿秋白相識于1932年春夏之間，彼此一見(jiàn)如故，十分相契 。從此后他們?yōu)橥苿?dòng)革命文化運動(dòng)而并肩戰斗，結下深厚友誼。
在白色恐怖中，瞿秋白避難 于魯迅家中，后魯迅為瞿秋白安置住處，讓他用白之的筆名發(fā)表雜文。魯迅曾親筆題寫(xiě)了由 瞿秋白擬寫(xiě)的對聯(lián)“人生得一知己足矣；斯世當以同懷視之”贈給瞿秋白。
在瞿秋白就義后 ，他仍堅持抱病為之友編印《海上述林》，以此表達深切的悼念。4，管鮑之交春秋時(shí)，齊國的管仲與鮑叔牙是好朋友，但是兩人各事其主。
后鮑叔牙侍 奉的公子小白為被立為齊桓公，鮑叔牙卻向齊桓公薦管仲為相而自己甘居其下。在管仲的輔 佐下，齊國日益強大，最終成為“九分諸侯，一匡天下”的霸王。
成功后的管仲十分感慨地 說(shuō)：“生我者父母，知我者鮑子也。”5，范仲淹與王質(zhì)北宋的范仲淹因主張改革，惹怒了朝廷，被貶去穎州。
當范仲淹卷起鋪蓋離京時(shí)，一些平日與他過(guò)從甚室的官員，生怕被說(shuō)成是朋黨，紛紛避而遠之。有個(gè)叫王質(zhì)的官員則不然，他正生病在家，聞?dòng)嵑螅⒓幢Р∏叭ィ髶u大擺地將范仲淹一直送到城門(mén)外。
在那一人犯罪株連九族的封建社會(huì )里，王質(zhì)能做到不計個(gè)人利害得失，真誠待友，和那些見(jiàn)利忘義之徒相比較，實(shí)在是難能可貴的。對范仲淹來(lái)說(shuō)，誰(shuí)是真朋友，誰(shuí)是假朋友，此時(shí)此刻，也就一清二楚了。
6.古代關(guān)于友誼的成語(yǔ)典故
刎頸之交
“刎頸”，割脖子。“交”，交情，友誼。比喻可以同生死、共患難的朋友。出自《史記·廉頗藺相如列傳》：“卒相與歡，為刎頸之交。”
白話(huà)故事
藺相如
戰國時(shí)，趙國宦者令纓賢的門(mén)客藺相如，受趙王派遣，帶著(zhù)稀世珍寶和氏璧從邯鄲出發(fā)出使秦國。他憑著(zhù)智慧與勇氣，完璧歸趙，得到趙王的賞識，封為上大夫。
后來(lái)，秦王又提出與趙王在澠池相會(huì )，想逼迫趙王屈服。藺相如和廉頗將軍力勸趙王出席，并設巧計，廉頗以勇猛善戰給秦王以兵力上的壓力，藺相如憑三寸不爛之舌和對趙王的一片忠心使趙王免受屈辱，并安全回到邯鄲。趙王為了表彰藺相如，就封他為上卿，比廉頗將軍的官位還高。
這下廉頗可不樂(lè )意了，他認為自己英勇善戰，為趙國拼殺于前線(xiàn)，是第一大功臣，而藺相如只憑一張嘴，居然官居自己之上。廉頗很不服氣，就決心要好好羞辱他一番。
藺相如聽(tīng)到這個(gè)消息，便處處回避與廉頗見(jiàn)面。到了上朝的日子，就稱(chēng)病不出。有一次，藺相如有事出門(mén)在回車(chē)巷遇到廉頗。廉頗就命令手下用各種辦法堵住藺相如的路，最后藺相如只好命令回藺相如府。廉頗就更得意了，到處宣揚這件事。
藺相如的門(mén)客們聽(tīng)說(shuō)了，紛紛提出要回家，藺相如問(wèn)為什么，他們說(shuō)：“我們?yōu)槟鍪拢且驗榫囱瞿莻€(gè)真正崇高的君子，可現在您居然對狂妄的廉頗忍氣吞聲，我們可受不了” 藺相如聽(tīng)了，哈哈一笑，問(wèn)道：“你們說(shuō)是秦王厲害還是廉頗將軍厲害？我連秦王都不怕，又怎么怕廉頗呢？秦國現在不敢來(lái)侵犯，只是懾于我和廉將軍一文一武保護著(zhù)趙國，作為趙王的左膀右臂，我又怎能因私人的小小恩怨而不顧國家的江山社稷呢？”
廉頗聽(tīng)說(shuō)后，非常慚愧，便袒胸露背背著(zhù)荊條到藺相如府向藺相如請罪。從此，他們便成了同生死共患難的好朋友，齊心為國效力。
原文出處
既罷歸國，以相如功大，拜為上卿，位在廉頗之右。廉頗曰：“我為趙將，有攻城野戰之大功，而藺相如徒以口舌為勞，而位居我上，且相如素賤人，吾羞，不忍為之下。”宣言曰：“我見(jiàn)相如，必辱之。”相如聞，不肯與會(huì )。相如每朝時(shí)，常稱(chēng)病，不欲與廉頗爭列。已而相如出，望見(jiàn)廉頗，相如引車(chē)避匿。于是舍人相與諫曰：“臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。今君與廉頗同列，廉君宣惡言而君畏匿之，恐懼殊甚，且庸人尚羞之，況于將相乎！臣等不肖，請辭去。”藺相如固止之，曰：“公之視廉將軍孰與秦王？”曰：“不若也。”相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣，相如雖駑，獨畏廉將軍哉？顧吾念之，強秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也。今兩虎共斗，其勢不俱生。吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也。”廉頗聞之，肉袒負荊，因賓客至藺相如門(mén)謝罪。曰：“鄙賤之人，不知將軍寬之至此也。”卒相與歡，為刎頸之交。
翻譯
廉頗說(shuō)：“我身為趙國的大將，有攻城野戰的大功；而藺相如僅憑著(zhù)口舌立了點(diǎn)功，位次卻在我之上。況且相如本來(lái)是個(gè)微賤之人。我感到羞恥，不甘心位居他之下。”并公開(kāi)揚言說(shuō)：“我見(jiàn)了藺相如，定要羞辱他。”相如聽(tīng)說(shuō)了這話(huà)，不肯和他見(jiàn)面。相如每逢上朝時(shí)，常常推托有病，不愿跟廉頗爭位次的先后，后來(lái)相如出門(mén)，望見(jiàn)廉頗，他就調轉車(chē)繞道回避。
于是，相如的門(mén)客們都勸相如說(shuō)：“我們之所以離開(kāi)親眷家人來(lái)侍奉您，只是仰慕您的高尚德行啊。現您和廉頗職位相同，廉將軍公然說(shuō)一些無(wú)禮的話(huà)，您卻害怕而躲避他，恐懼得太過(guò)分了。平常的人對此尚且會(huì )感到羞恥，何況身為將相的人呢！我們這些人沒(méi)用，請讓我們走吧！
”藺相如堅決挽留他們說(shuō)：“諸位看廉將軍的威風(fēng)比秦王怎么樣？”門(mén)客們回答說(shuō)：“自然不如秦王。”相如說(shuō)：“憑著(zhù)秦王那樣的威風(fēng)，可是我藺相如公開(kāi)在朝廷上呵斥他，羞辱他的大臣們。我雖然無(wú)能，難道會(huì )單怕廉將軍嗎？但我想到，強暴的秦國之所以不敢對趙國施加武力，只因為有我們兩個(gè)人在。假如兩虎相斗，勢必不能同存。我所以這樣做，是因為把國家的急難放在前頭而把個(gè)人的仇怨放在后頭啊。”
后來(lái)廉頗聽(tīng)到這話(huà)，就光著(zhù)膀子背上荊條，由門(mén)客引導著(zhù)到；藺相如府上賠罪，說(shuō)：“我這粗野鄙賤的人，不知道將軍您竟寬容我到了這種地步啊！”
兩人終于彼此和好，成了同生共死的朋友。
7.古人友誼的故事,簡(jiǎn)短
管鮑之交
成語(yǔ)：比喻交情深厚的朋友
管仲和鮑叔牙是好朋友，他們一起做生意，賺的錢(qián)總是多拿多占，后來(lái)又一起打仗，管仲總是躲在后面，別人在鮑面前說(shuō)管仲不好，鮑叔牙卻說(shuō)：你們誤會(huì )了，他不是貪生怕死，而是因為家中還有母親需要照顧，多拿錢(qián)，也是為了去侍奉母親.
后來(lái)，管仲和鮑叔牙分別侍奉一個(gè)齊國公子，在爭奪王位的過(guò)程中，鮑叔牙侍奉的公子小白取得了勝利，小白要拜鮑為相，鮑卻說(shuō)：你如果只想保住王位，碌碌一生，用我足夠了，如果想成就霸業(yè)，非管仲不可”，后來(lái)小白拜管仲為相，九合諸候，一匡天下.
北宋的范仲淹因主張改革，惹怒了朝廷，被貶去穎州。當范仲淹卷起鋪蓋離京時(shí)，一些平日與他過(guò)從甚室的官員，生怕被說(shuō)成是朋黨，紛紛避而遠之。有個(gè)叫王質(zhì)的官員則不然，他正生病在家，聞?dòng)嵑螅⒓幢Р∏叭ィ髶u大擺地將范仲淹一直送到城門(mén)外。在那一人犯罪株連九族的封建社會(huì )里，王質(zhì)能做到不計個(gè)人利害得失，真誠待友，和那些見(jiàn)利忘義之徒相比較，實(shí)在是難能可貴的。對范仲淹來(lái)說(shuō)，誰(shuí)是真朋友，誰(shuí)是假朋友，此時(shí)此刻，也就一清二楚了。
高山流水
戰國時(shí)期有一個(gè)人叫俞伯牙，這人琴彈得特別好.有一天他在深山老林里彈琴的時(shí)候，來(lái)了一個(gè)打柴人叫鐘子期.俞伯牙一彈琴，鐘子期就說(shuō)了：“峨峨兮若泰山.”俞伯牙心里很驚訝，因為他心里正想表現高山呢，就被聽(tīng)出來(lái)了.俞伯牙心想：我換一個(gè)主題，我表現流水，看你還能不能聽(tīng)出來(lái).誰(shuí)知，鐘子期一聽(tīng)，又說(shuō)：“洋洋兮若江河.”不管俞伯牙彈什么，鐘子期都能聽(tīng)出音樂(lè )表現的內容.于是乎兩個(gè)人就成了好朋友，成了知音.但是，沒(méi)多久鐘子期去世了，俞伯牙痛失知音，傷心到極點(diǎn)的時(shí)候，就把自己的琴給摔了，發(fā)誓永遠不再彈琴.這個(gè)故事后來(lái)就形成了“高山流水”的成語(yǔ)，形成了“知音”這樣一個(gè)日常生活中常用的詞.
生死之交
詩(shī)人鄭少谷與王子衡相距千里，素未謀面，卻彼此傾慕，忽悠贈答.鄭少谷曾有詩(shī)贊王子衡：“海內談詩(shī)王子衡，春風(fēng)坐遍魯諸生.”意思是：當王子衡講評詩(shī)歌時(shí)，就是魯國孔子的弟子聽(tīng)了，也會(huì )如春風(fēng).
后來(lái)鄭少谷死了，王子衡驚聞噩耗，哀傷至極，他不顧千里奔波，特地趕到福建，為他辦理喪事，寬慰親屬.
