不長(cháng)不短典故(不長(cháng)不短的成語(yǔ)故事)
1.不長(cháng)不短的成語(yǔ)故事
成語(yǔ)小故事----疑鄰盜斧 從前有個(gè)鄉下人，丟了一把斧子。他以為是鄰居家的兒子偷去了，于是處處注意那人的一言一行，一舉一動(dòng)，越看越覺(jué)得那人像是盜斧的賊。后來(lái)，丟斧子的人找到了斧子，原來(lái)是前幾天他上山砍柴時(shí)，一時(shí)疏忽失落在山谷里。找到斧子后，他又碰見(jiàn)了鄰居的兒子，再留心看看他，怎么也不像賊了。 疑鄰盜斧：不注重事實(shí)根據，對人、對事胡亂猜疑。 揠苗助長(cháng) 春秋時(shí)期，宋國有一個(gè)農夫，他總是嫌田里的莊稼長(cháng)得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，覺(jué)得禾苗好像總沒(méi)有長(cháng)高。他心想：有什么辦法能使它們長(cháng)得高些快些呢？ 有一天，他來(lái)到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗，一棵一棵地拔真費了不少的力氣，等他拔完了禾苗，已經(jīng)累得筋疲力盡了，可是他心里卻很高興。回到家里還夸口說(shuō)：“今天可把我累壞了，我幫助禾苗長(cháng)高了好幾寸！”他兒子聽(tīng)了，趕忙跑到田里去看，發(fā)現田里的禾苗全都已經(jīng)枯死了一言九鼎 戰國時(shí)，秦國的軍隊團團包圍了趙國的都城邯鄲，形勢十分危急，趙國國君孝成王派平原君到楚國去求援。平原打算帶領(lǐng)20名門(mén)客前去完成這項使命，已挑了十九名，尚少一個(gè)定不下來(lái)。這時(shí)，毛遂自告奮勇提出要去，平原君半信半疑，勉強帶著(zhù)他一起前往楚國。 平原君到了楚國后，立即與楚王談及“援趙”之事，談了半天也毫無(wú)結果。這時(shí)，毛遂對楚王說(shuō)：“我們今天來(lái)請你派援兵，你一言不發(fā)，可你別忘了，楚國雖然兵多地大，卻連連吃敗仗，連國都也丟掉了，依我看，楚國比趙國更需要聯(lián)合起來(lái)抗秦呀！”毛遂的一席話(huà)說(shuō)得楚王口服心服，立即答應出兵援趙。 平原君回到趙國后感慨地說(shuō)：“毛先生一至楚，而使楚重于九鼎大呂。”（九鼎大呂：鐘名，與鼎同為古代國家的寶器。） 成語(yǔ)“一言九鼎”由這個(gè)故事而來(lái)，形容一句話(huà)能起到重大作用。
2.不短不長(cháng)的成語(yǔ)故事有沒(méi)有
一言九鼎 戰國時(shí)，秦國的軍隊團團包圍了趙國的都城邯鄲，形勢十分危急，趙國國君孝成王派平原君到楚國去求援。
平原打算帶領(lǐng)20名門(mén)客前去完成這項使命，已挑了十九名，尚少一個(gè)定不下來(lái)。這時(shí)，毛遂自告奮勇提出要去，平原君半信半疑，勉強帶著(zhù)他一起前往楚國。
平原君到了楚國后，立即與楚王談及“援趙”之事，談了半天也毫無(wú)結果。這時(shí)，毛遂對楚王說(shuō)：“我們今天來(lái)請你派援兵，你一言不發(fā)，可你別忘了，楚國雖然兵多地大，卻連連吃敗仗，連國都也丟掉了，依我看，楚國比趙國更需要聯(lián)合起來(lái)抗秦呀！”毛遂的一席話(huà)說(shuō)得楚王口服心服，立即答應出兵援趙。
平原君回到趙國后感慨地說(shuō)：“毛先生一至楚，而使楚重于九鼎大呂。”。
3.說(shuō)一個(gè)不長(cháng)不短的數學(xué)典故
雞兔同籠
《孫子算經(jīng)》中記載了這個(gè)問(wèn)題。書(shū)中是這樣敘述的：“今有雞兔同籠，上有三十五頭，下有九十四足，問(wèn)雞兔各幾何？這四句話(huà)的意思是：有若干只雞兔同在一個(gè)籠子里，從上面數，有35個(gè)頭；從下面數，有94只腳。求籠中各有幾只雞和兔？
解答思路：假如砍去每只雞、每只兔一半的腳，則每只雞就變成了“獨角雞”，每只兔就變成了“雙腳兔”。這樣，（1）雞和兔的腳的總數就由94只變成了47只；（2）如果籠子里有一只兔子，則腳的總數就比頭的總數多1。因此，腳的總只數47與總頭數35的差，就是兔子的只數，即47-35=12（只）。顯然，雞的只數就是35-12=23（只）了。
這種思維方法叫化歸法。化歸法就是在解決問(wèn)題時(shí)，先不對問(wèn)題采取直接的分析，而是將題中的條件或問(wèn)題進(jìn)行變形，使之轉化，直到最終把它歸成某個(gè)已經(jīng)解決的問(wèn)題。
4.給幾個(gè)不長(cháng)不短的有教育意義的小故事~急用~
有教育意義的小故事
1、情況不同
一只小豬、一只綿羊和一頭乳牛，被關(guān)在同一個(gè)畜欄里。有一次，牧人捉住小豬，他大聲號叫，猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭它的號叫，便說(shuō)：“他常常捉我們，我們并不大呼小叫。”小豬聽(tīng)了回答道：“捉你們和捉我完全是兩回事，他捉你們，只是要你們的毛和乳汁，但是捉住我，是要我的命的 ？ ”
立場(chǎng)不同、所處環(huán)境不同的人，很難了解對方的感受；因此對別人的失意、挫折、傷痛 ，不宜幸災樂(lè )禍，而應要有關(guān)懷、了解的心情。要有寬容的心！
2、靠自己
小蝸牛問(wèn)媽媽?zhuān)簽槭裁次覀儚纳聛?lái)，就要背負這個(gè)又硬又重的殼呢？
媽媽?zhuān)阂驗槲覀兊纳眢w沒(méi)有骨骼的支撐，只能爬，又爬不快。所以要這個(gè)殼的保護！
小蝸牛：毛蟲(chóng)姊姊沒(méi)有骨頭，也爬不快，為什么她卻不用背這個(gè)又硬又重的殼呢？
媽媽?zhuān)阂驗槊x(chóng)姊姊能變成蝴蝶，天空會(huì )保護她啊。
小蝸牛：可是蚯蚓弟弟也沒(méi)骨頭爬不快，也不會(huì )變成蝴蝶他什么不背這個(gè)又硬又重的殼呢？
媽媽?zhuān)阂驗轵球镜艿軙?huì )鉆土， 大地會(huì )保護他啊。
小蝸牛哭了起來(lái)：我們好可憐，天空不保護，大地也不保護。
蝸牛媽媽安慰他：所以我們有殼啊！我們不靠天，也不靠地，我們靠自己。
神跡 法國一個(gè)偏僻的小鎮，據傳有一個(gè)特別靈驗的水泉，常會(huì )出現神跡，可以醫治各種疾病。有一天，一個(gè)拄著(zhù)拐杖，少了一條腿的退伍軍人，一跛一跛的走過(guò)鎮上的馬路，旁邊的鎮民帶著(zhù)同情的回吻說(shuō)：“可憐的家伙，難道他要向上帝祈求再有一條腿嗎？”這一句話(huà)被退伍的軍人聽(tīng)到了，他轉過(guò)身對他們說(shuō)：“我不是要向上帝祈求有一條新的腿，而是要祈求他幫助我，叫我沒(méi)有一條腿后，也知道如何過(guò)日子。” 試想：學(xué)習為所失去的感恩，也接納失去的事實(shí)，不管人生的得與失，總是要讓自已的生命充滿(mǎn)了亮麗與光彩，不再為過(guò)去掉淚，努力的活出自己的生命。 釣竿 有個(gè)老人在河邊釣魚(yú)，一個(gè)小孩走過(guò)去看他釣魚(yú)，老人技巧純熟，所以沒(méi)多久就釣上了滿(mǎn)簍的魚(yú)，老人見(jiàn)小孩很可愛(ài)，要把整簍的魚(yú)送給他，小孩搖搖頭，老人驚異的問(wèn)道：“你為何不要？”小孩回答：“我想要你手中的釣竿。”老人問(wèn)：“你要釣竿做什么？”小孩說(shuō)：“這簍魚(yú)沒(méi)多久就吃完了，要是我有釣竿，我就可以自己釣，一輩子也吃不完。”我想你一定會(huì )說(shuō)：好聰明的小孩。錯了，他如果只要釣竿，那他一條魚(yú)也吃不到。因為，他不懂釣魚(yú)的技巧，光有魚(yú)竿是沒(méi)用的，因為釣魚(yú)重要的不在釣竿，而在釣技有太多人認為自己擁有了人生道上的釣竿，再也無(wú)懼于路上的風(fēng)雨，如此，難免會(huì )跌倒于泥濘地上。就如小孩看老人，以為只要有釣竿就有吃不完的魚(yú)，像職員看老板，以為只要坐在辦公室，就有滾進(jìn)的財源。
5.關(guān)羽每一個(gè)故事的介紹,不長(cháng)不短
1、身世之謎 關(guān)羽的身世在清朝以前一直不詳。
清初康熙年間，解（hai）州守王朱旦在浚修古井的時(shí)候，發(fā)掘出關(guān)羽的墓磚。上面刻有關(guān)羽祖、父兩世的表字、生卒年月等，資料比較詳細，還略有提到關(guān)羽的家庭狀況。
他因此寫(xiě)了《關(guān)侯祖墓碑記》。 據墓磚上文字記載，關(guān)氏家其實(shí)是個(gè)文人世家。
關(guān)羽祖父叫關(guān)審，字問(wèn)之。漢和帝永元二年庚寅生，居住在解州（今山西解州鎮）常平村寶池里。
記載說(shuō)他“沖穆好道”，常以《易》、《春秋》訓其子，于桓帝永壽二年丁酉卒，年六十八。羽父關(guān)毅，字道遠。
性至孝，父審卒后，在墓上結廬守喪三年，除喪，于桓帝延熹三年（160年）庚子六月二十四日生關(guān)羽。關(guān)羽長(cháng)成后娶胡氏為婦，靈帝光和元年戊午（178年）五月十三日生子關(guān)平。
2、桃園結義 關(guān)羽在涿郡（今河北涿州）遇上東漢政府動(dòng)員各地豪強地主組織武裝，共同鎮壓黃巾起義。他在這里結識了當地正在聚眾起兵的劉備（劉備自稱(chēng)是西漢景帝子中山靖王劉勝的后代）和張飛，三人志同道合關(guān)羽，一見(jiàn)傾心，友愛(ài)異常，親如兄弟。
后世傳說(shuō)，劉、關(guān)、張三人曾在桃園結義。《三國演義》則“演義”出他們的誓詞：“雖然異姓，既結為兄弟，則同心協(xié)力，救困扶危；上報國家，下安黎庶，不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。”
這雖是小說(shuō)家言，但由于符合了動(dòng)亂頻仍的時(shí)代中下層百姓的心態(tài)，所以影響巨大。后世好多農民起義，都效法結義的形式，來(lái)鞏固隊伍，加強團結。
三人組織了一支武裝力量，參與了進(jìn)攻農民起義軍的行列。關(guān)羽也就從此開(kāi)始了他的戎馬生涯。
從中平元年（184年）一直到死，關(guān)羽始終忠心耿耿地追隨劉備，“隨其周旋，不避艱險”（《三國志·蜀書(shū)·關(guān)羽傳》）。 3、曹操賞識 曹操贊賞關(guān)羽為人，拜其為偏將軍，禮遇甚厚。
不久卻覺(jué)察關(guān)羽心神不定，無(wú)久留之意戲曲中的關(guān)羽形象，便對與關(guān)羽關(guān)系甚好的張遼說(shuō)：“卿試以情問(wèn)之”。張遼去問(wèn)關(guān)羽，關(guān)羽嘆息道：“吾極知曹公待我厚，然吾受劉將軍厚恩，誓以共死，不可背之。
吾終不留，吾要當立效以報曹公乃去”（《三國志·蜀書(shū)·關(guān)張馬黃趙傳》）。張遼將關(guān)羽的這番話(huà)轉告曹操，曹操聞后，不但沒(méi)有怨恨關(guān)羽，反而認為他有仁有義，更加器重他。
曹操備贊關(guān)羽的勇武，對他重加賞賜，封他為漢壽亭侯（漢壽，地名；亭侯，侯爵名）。關(guān)羽斬殺顏良后，曹操知其必去，遂重加賞賜。
關(guān)羽把曹操屢次給他的賞賜都封存妥當，給曹操寫(xiě)了封告辭信，保護著(zhù)劉備的家小，離開(kāi)曹營(yíng)，到袁紹軍中尋找劉備。曹操將士聞后，要去追趕，曹操勸阻說(shuō)：“彼各為其主，勿追也”（《三國志·蜀書(shū)六·關(guān)羽傳》）。
從關(guān)羽被擒到他立功報曹、重新投奔劉備，這段經(jīng)歷始終口耳相傳，流行播衍。到《三國演義》，則形成了一個(gè)花團錦簇、精彩紛呈的故事單元，包括關(guān)公屯土山約三事（降漢不降曹；禮待二嫂；一旦得知劉備下落，便當辭去）；曹操厚待關(guān)羽，小宴三日，大宴五日；曹操贈袍，關(guān)羽穿于衣底，上用劉備所賜舊袍罩之，不敢以新忘舊；曹操贈赤兔馬，關(guān)羽拜謝，以為乘此馬，可一日而見(jiàn)劉備；關(guān)公斬顏良；關(guān)公掛印封金；古城兄弟相會(huì )等。
在華夏大地，這段故事幾盡婦孺皆知。 4、義放曹操 曹操占領(lǐng)江陵后，氣勢更盛，大有吞沒(méi)“無(wú)立錐之地”的劉備和消滅江東孫權之勢。
這就發(fā)生了孫權、劉備聯(lián)軍大敗曹操的著(zhù)名的赤壁之戰。十一月，孫劉聯(lián)軍在赤壁（今赤壁市赤壁鎮風(fēng)景區）大破曹操。
關(guān)羽所率的一萬(wàn)精銳水軍是劉備的主力，在這場(chǎng)戰役中起了重要作用。后人為突出關(guān)羽“全交重義”的特點(diǎn)，演出了他在華容道義釋曹操的細節，至今膾炙人口。
5、統領(lǐng)荊州 [1]荊州包括南陽(yáng)、南郡、江夏、武陵、長(cháng)沙、桂陽(yáng)、零陵七個(gè)郡，是曹操、劉備、孫權三方必爭的戰略要地。赤壁之戰后，曹操還占據著(zhù)南陽(yáng)郡和南郡的北部，孫權占據著(zhù)江夏郡和南關(guān)羽郡的南部。
所謂“借荊州”，就是孫權將自己占據的南郡南部借給劉備。劉備取得益州的第二年（215年），孫權便派諸葛瑾為使去跟劉備商量，要求把荊州南部的幾個(gè)郡歸還東吳。
劉備托辭拒絕，孫權就派去一批官吏，接收長(cháng)沙、零陵、桂陽(yáng)三個(gè)郡。關(guān)羽堅決不讓?zhuān)瑢O權派來(lái)的官吏全部轟了回去。
孫權一怒，馬上派呂蒙率領(lǐng)兩萬(wàn)兵馬用武力接收這三個(gè)郡。呂蒙奪得了長(cháng)沙、桂陽(yáng)兩郡后，劉備急忙親率五萬(wàn)大軍下公安，派關(guān)羽帶領(lǐng)三萬(wàn)兵馬到益陽(yáng)去奪回那兩個(gè)郡。
孫權也親自到陸口，派魯肅帶領(lǐng)一萬(wàn)兵馬扎在益陽(yáng)，與關(guān)羽相拒。東吳的軍隊和關(guān)羽的軍隊都在益陽(yáng)扎營(yíng)下寨，彼此對峙。
6、單刀赴會(huì ) 公元215年，劉備取益州，孫權令諸葛瑾找劉備索要荊州。劉備不答應，孫權極為惱恨，便派呂蒙率軍取長(cháng)沙、零陵、桂陽(yáng)三郡。
長(cháng)沙、桂陽(yáng)蜀將當即投降。劉備得知后，親自從成都趕到公安（今湖北公安），派大將關(guān)羽爭奪三郡。
孫權也隨即進(jìn)駐陸口，派魯肅屯兵益陽(yáng)，抵擋關(guān)羽。雙方劍拔弩張，孫劉聯(lián)盟面臨破裂，在這緊要關(guān)頭，魯肅為了維護孫劉聯(lián)盟，不給曹操可乘之機，決定當面和關(guān)羽商談。
“肅邀羽相見(jiàn)，各駐兵馬百步上，但諸將軍單刀俱會(huì )”。雙方經(jīng)過(guò)會(huì )談，緩和了緊張局勢。
隨后，孫權與劉備商定平分荊州，“割湘水為界，。
6.誰(shuí)有愛(ài)國故事不長(cháng)不短的
周恩來(lái)的故事-言談?wù)Z(yǔ)吐不忘愛(ài)國 許多同學(xué)往往以為愛(ài)國主義精神一定是表現在戰場(chǎng)上奮勇殺敵或是為祖國創(chuàng )造巨大的財富。
然而，在我們言談?wù)Z(yǔ)吐之中其實(shí)也能體現出自己對祖國的無(wú)限熱愛(ài)，這一點(diǎn)，周總理再一次為我們作出了榜樣。 有一次，周恩來(lái)總理在北京舉行記者招待會(huì )，出席招待會(huì )的中外記者濟濟一堂。
“下面請諸位記者提問(wèn)題！”周恩來(lái)的話(huà)音剛落，一位西方記者急不可待地站了起來(lái)，結結巴巴地用中文說(shuō)：“請問(wèn)總理閣下，中國有沒(méi)有妓女？”對于這一不懷好意的問(wèn)話(huà)，周恩來(lái)泰然自若，雙眼盯住這位記者，思索了一下，鄭重地回答：“有！”這一問(wèn)一答，引起了全場(chǎng)的騷動(dòng)。記者們轟動(dòng)起來(lái)了。
周恩來(lái)接著(zhù)說(shuō)：“中國的妓女，在中國的臺灣省！”話(huà)音剛落，全場(chǎng)響起了一陣掌聲。大家清楚，如果硬說(shuō)中國有妓女，那就得承認臺灣是中國的領(lǐng)土，如果不承認臺灣歸屬中國，那中國自然就不存在妓女問(wèn)題了。
那位記者當然不服氣，接著(zhù)問(wèn)道：“請問(wèn)，中國人民銀行有多少資金？”在建國的初期，這句話(huà)當然是在譏笑中國的貧窮。周恩來(lái)幽默地回答：“中國人民銀行的資金嘛，有18元8角8分！”這一回答，使全場(chǎng)記者為之愕然，場(chǎng)內鴉雀無(wú)聲，都在靜聽(tīng)著(zhù)周恩來(lái)的解釋。
周總理清了清嗓子，洪亮地說(shuō)：“中國人民銀行發(fā)行的人民幣面值為：10元、5元、2元、1元、5角、2角、1角、5分、2分、1分等十種，加起來(lái)一共是18元8角8分！”他稍微停頓了一下，繼續說(shuō)到：“中國人民銀行是由中國人民當家作主的金融機構，有中國人民做后盾，信用卓越，幣值穩定，實(shí)力雄厚，是世界上最有信譽(yù)的一種貨幣！”總理的話(huà)再次激起了全場(chǎng)的熱烈掌聲。這位西方記者啞口無(wú)言，只得面紅耳赤地坐了下去。
總理正是用他敏銳機智的頭腦來(lái)捍衛祖國的尊嚴，這種民族的骨氣，就是最好的愛(ài)國主義精神的體現。
