為佳典故(歷史小典故,精短為佳)
1.歷史小典故,精短為佳
換成以下幾個(gè)故事吧！哲理都在文中了
《陳平忍辱苦讀書(shū)》
陳平西漢名相，少時(shí)家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門(mén)庭，不事生產(chǎn)，閉門(mén)讀書(shū)，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對一再羞辱，隱忍不發(fā)，隨著(zhù)大嫂的變本加厲，終于忍無(wú)可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回后，又不計前嫌，阻兄休嫂，在當地傳為美談。終有一老著(zhù)，慕名前來(lái)，免費收徒授課，學(xué)成后，輔佐劉邦，成就了一番霸業(yè)。
《陸羽棄佛從文》
唐朝著(zhù)名學(xué)者陸羽，從小是個(gè)孤兒，被智積禪師撫養長(cháng)大。陸羽雖身在廟中，卻不愿終日誦經(jīng)念佛，而是喜歡吟讀詩(shī)書(shū)。陸羽執意下山求學(xué)，遭到了禪師的反對。禪師為了給陸羽出難題，同時(shí)也是為了更好地教育他，便叫他學(xué)習沖茶。在鉆研茶藝的過(guò)程中，陸羽碰到了一位好心的老婆婆，不僅學(xué)會(huì )了復雜的沖茶的技巧，更學(xué)會(huì )了不少讀書(shū)和做人的道理。當陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時(shí)，禪師終于答應了他下山讀書(shū)的要求。后來(lái)，陸羽撰寫(xiě)了廣為流傳的《茶經(jīng)》，把祖國的茶藝文化發(fā)揚光大！
《少年包拯學(xué)斷案》
包拯包青天，自幼聰穎，勤學(xué)好問(wèn)，尤喜推理斷案，其家父與知縣交往密切，包拯從小耳濡目染，學(xué)會(huì )了不少的斷案知識，尤其在焚廟殺僧一案中，包拯根據現場(chǎng)的蛛絲馬跡，剝繭抽絲，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮閻王，審清事實(shí)真相，協(xié)助知縣緝拿兇手，為民除害。他努力學(xué)習律法刑理知識，為長(cháng)大以后斷案如神，為民伸冤，打下了深厚的知識基礎。
《文天祥少年正氣》
南宋末年著(zhù)名的民族英雄文天祥少年時(shí)生活困苦，在好心人的幫助下才有機會(huì )讀書(shū)。一次，文天祥被有錢(qián)的同學(xué)誤會(huì )是小偷，他據理力爭，不許別人踐踏自己的尊嚴，終于證明了自己的清白，而且通過(guò)這件事，更加樹(shù)立了文天祥金榜題名的志向。
2.請問(wèn)（人難再得始為佳） 是什么意思
人難再得始為佳。 【出處】 清·龔自珍《己亥雜詩(shī)》。
這句詩(shī)的背景故事是：漢武帝時(shí)，樂(lè )師李延年為武帝唱一首《佳人歌》，并以“傾國傾城”的句子形容其妹的美貌。后來(lái)，李延年妹妹入宮，果然為漢武帝寵幸，在她死后，武帝還是對她思念萬(wàn)分。龔自珍便根據這個(gè)故事，寫(xiě)下了這句詩(shī)，認為人之所以“始為佳”的原因，就是因為已經(jīng)“難再得”。不僅對人是如此，對其他的事物又何嘗不是如此呢？往往在當初擁有它時(shí)，人們總是不加以珍惜；一旦失去，才發(fā)覺(jué)它的美好與珍貴，可是追悔已來(lái)不及了。
3.關(guān)于孔子的文言文故事要短的50~100字以?xún)葹榧?/h2>
孔子勸學(xué)
子路見(jiàn)孔子，子曰：“汝何好樂(lè )？”對曰：“好長(cháng)劍.”孔子曰：“吾非此之問(wèn)也，徒謂以子之所能，而加之以學(xué)問(wèn)，豈可及乎.”子路曰：“學(xué)豈益哉也？”孔子曰：“夫人君而無(wú)諫臣則失正，士而無(wú)教友則失聽(tīng).御狂馬不釋策， 御狂馬者不得釋棰策也操弓不反檠. 弓不反于檠然后可持也木受繩則直，人受諫則圣，受學(xué)重問(wèn)，孰不順哉.毀仁惡仕，必近于刑. 謗毀仁者憎怒士人必主于刑也君子不可不學(xué).”子路曰：“南山有竹，不柔自直，斬而用之，達于犀革.以此言之，何學(xué)之有？”孔子曰：“括而羽之，鏃而礪之，其入之不亦深乎.”子路再拜曰：“敬而受教.”
【譯文】
孔子對子路說(shuō)：「你有什么喜好？」子路回答說(shuō)：「我喜歡長(cháng)劍。」孔子說(shuō)：「我不是問(wèn)這方面。以你的天賦，再加上學(xué)習，應該能有好的才能。」子路說(shuō)：「學(xué)習能夠增長(cháng)我們的能力嗎？」孔子說(shuō)：「好比君王如果沒(méi)有敢進(jìn)諫的大臣，政事就會(huì )有錯失；讀書(shū)人如果沒(méi)有能夠指正自己缺點(diǎn)的朋友，品德就容易有缺失。對性情狂放的馬不能放下鞭子，操弓射箭則不能隨便更換輔正的檠。樹(shù)木如果以墨繩來(lái)牽引就能長(cháng)得筆直，人能接受善言規勸就能品格高尚。接受教導認真多問(wèn)，沒(méi)有什么學(xué)不成的。違背仁德專(zhuān)行惡事的人，隨時(shí)要接受?chē)ǖ闹撇谩Ｋ哉f(shuō)君子不能不學(xué)習。」子路說(shuō)：「南山有一種竹子，不須揉烤加工就很筆直，削尖后射出去，能穿透犀牛的厚皮，所以有些東西天賦異秉又何必經(jīng)過(guò)學(xué)習的過(guò)程呢？」孔子說(shuō)：「如果在箭尾安上羽毛，箭頭磨得銳利，箭不是能射得更深更遠嗎？」子路聽(tīng)后拜謝說(shuō)：「真是受益良多。」
4.敢于直言的歷史名人的故事
魏征出身卑微，少年時(shí)孤苦貧困，曾經(jīng)出家做過(guò)道士。他喜歡讀書(shū)，用心鉆研古籍，學(xué)識非常豐富。隋朝末年，魏征參加了反對隋朝暴政的起義。后來(lái)，他投靠唐高祖李淵創(chuàng )建的唐王朝，為太子李建成做事。由于魏征才華出眾，因此很受太子的器重。
后來(lái)，唐高祖的二兒子李世民發(fā)動(dòng)“玄武門(mén)兵變”，殺死哥哥李建成。年輕而敏銳的李世民知道魏征是個(gè)人才，便親自召見(jiàn)他。
李世民一見(jiàn)魏征，就非常生氣地責問(wèn)他：“你為什么要離間我們兄弟的感情？”在場(chǎng)的大臣們都感到魏征將有殺身之禍。
可是，魏征卻從容自若，以非常自信的口氣回答說(shuō)：“如果皇太子早聽(tīng)我的話(huà)，肯定不會(huì )落到今天這樣的下場(chǎng)。”李世民聽(tīng)后，被魏征這種不畏強權及正直的精神所感動(dòng)，打從心里欽佩他的人格。因此，不但沒(méi)有處罰他，反而重用了他。
不久，李世民即位，他就是唐太宗。唐太宗委任魏征為諫議大夫（專(zhuān)門(mén)向皇帝提意見(jiàn)的官職），以后又提拔他當宰相。建國之初，唐太宗勵精圖治，經(jīng)常召見(jiàn)魏征，與他討論治國施政的得失。魏征胸懷大志，膽識超群，以實(shí)事求是的精神大膽進(jìn)諫。在他任職的幾十年間，為了使大唐民富國強，先后向唐太宗進(jìn)諫了二百多次。每一回，唐太宗都慎重地思考他所提的意見(jiàn)，盡量采納。
有一次，唐太宗違犯他制定的18歲成年男子才須服兵役的規定，決定征召16歲以上，18歲以下，身材高大的男子從軍。命令發(fā)出以后，魏征極力反對，唐太宗十分生氣，派人把他叫來(lái)，大加訓斥。
魏征毫不畏懼，他十分嚴肅地進(jìn)諫說(shuō)：“您現在把強壯的中男都抽去服兵役，那么，田由誰(shuí)來(lái)種？工由誰(shuí)來(lái)做？您常常講，我當國君，首先要講信用，可是國家的法律明明規定，男丁中的強壯者才需要服兵役，您為什么不遵守呢？您這樣做，在老百姓面前不是失去信用了嗎？”
魏征的這一番話(huà)，把唐太宗一肚子的火氣澆滅了。他心悅誠服地對魏征說(shuō)：“先生真是我和國家的一面鏡子啊！我原先以為你太固執，不通情理，現在聽(tīng)了你的話(huà)，覺(jué)得很有道理。政令前后不一，百姓不知所措，國家是無(wú)法治理得好的。”于是，唐太宗立刻下令停止征召中男服役，還獎賞了魏征。
敢于直言勸諫的魏征不僅為國家立下了不朽的功績(jì)，也成了以后歷朝官員效法的楷模
5.找點(diǎn)可以供復述的小故事,要有條理順序的為最好,字數在150字為佳
趣味歷史故事（三國）
真假曹操
曹操挾天子以令諸侯，平定了北方，當了宰相，真是遠近聞名。
生活在北方塞外的匈奴人也知道曹操很厲害，于是派使者到許昌拜見(jiàn)，
以示通好。
聽(tīng)說(shuō)匈奴來(lái)使求見(jiàn)，曹操多了一個(gè)心眼。原來(lái)曹操個(gè)頭中等，長(cháng)得也不
魁梧。為了震懾遠人，曹操想了一個(gè)辦法，他叫自己的一個(gè)高大衛士扮作自己，而自己持刀充作衛士。在接見(jiàn)儀式上，匈奴的使者拜見(jiàn)假曹操，假曹操那高大的身材和儀表堂堂的面容果然使匈奴人十分嘆服。但是，不管怎么威嚴，假曹操始終看著(zhù)扮著(zhù)衛士的真曹操的眼色行事。
接見(jiàn)完了之后，匈奴使者回到了驛館。曹操打發(fā)人去問(wèn)他：“你認為曹
丞相相貌如何？”匈奴使者說(shuō)：“丞相固然高大魁偉，堪為人表。但他身旁的矮個(gè)衛士眼光如電，卻也是個(gè)不平凡的人呢。”
自知必死
袁紹欲起兵討伐曹操，別駕田豐百般勸阻，他不但不聽(tīng)，反而把田豐關(guān)
在獄中。
果然不出田豐所料，袁紹在官渡被曹操打得大敗，狼狽逃回。
關(guān)押田豐的獄吏對田豐說(shuō)：“田別駕，果然你是對的，主公的人馬被曹
操打敗了。如果主公早聽(tīng)你的話(huà)就好了。”
田豐聽(tīng)罷，長(cháng)嘆道：“完了，我要死了！”
獄吏不解地說(shuō)：“主公敗回，必然后悔沒(méi)聽(tīng)你的話(huà)。因此，他必然把你
釋放出來(lái)，還要大加重用呢。”
田豐搖手說(shuō)道：“我軍要是勝利，主公高興，或許能把我放了。現在他
大敗而回，心情不好，又沒(méi)臉再見(jiàn)我，看來(lái)我是死定了。”
正在獄吏將信將疑的時(shí)候，袁紹派的使者到了，傳袁紹之命，令田豐自
盡。田豐一聲長(cháng)嘆，拔劍自殺了。
君子之約
東漢時(shí)期的孫策，在神亭的地方與一敵將太史慈相斗。二人都摔下馬來(lái)
肉搏，最后還是雙方兵馬上來(lái)把二人分別救了回去。
后來(lái)，在蕪湖山中，孫策用埋伏的計策把太史慈抓獲。他十分贊賞太史
慈的武藝，就主動(dòng)為其松綁。太史慈十分感動(dòng)，表示愿意投降。孫策笑問(wèn)道：
“在神亭那次戰斗中，如果我被你抓住，你能殺害我嗎？”
太史慈不假思索地說(shuō)：“那可不一定。”
孫策笑了笑，知道太史慈說(shuō)的是實(shí)在話(huà)，心里很高興。
太史慈向孫策說(shuō)：“我們那邊已是士卒離心，如果四散去了，恐怕不好
收復。我想回去把他們都招攏來(lái)，投到你的帳下效力，不知道你能不能相信
我。”
孫策一聽(tīng)，站起來(lái)謝道：“這正是我的心愿呢！我怎么會(huì )不相信。咱們
以明天午時(shí)為期，到時(shí)我在轅門(mén)外等你就是了。”
太史慈二話(huà)沒(méi)說(shuō)，單槍匹馬地走了。不想太史慈一走，眾人都擔心起來(lái)。
有人對孫策說(shuō)：“太史慈一去，恐怕不會(huì )再回來(lái)了。”
孫策搖頭道：“太史慈是青州名士，一貫重義氣，絕不會(huì )欺騙我的。”
第二天，孫策帶領(lǐng)眾將來(lái)到轅門(mén)外，把一根竹竿立了起來(lái)，對眾人說(shuō)：
“我與太史慈約定是中午相會(huì )，你們看著(zhù)竹竿的日影吧！”
剛好，竹竿的影子指到中午的時(shí)刻，太史慈領(lǐng)著(zhù)對方的兵馬匆匆趕了來(lái)。
眾人一見(jiàn)，都很吃驚，暗服孫策知人。
添字得驢
三國時(shí)期的吳主孫權既是一個(gè)有雄才大略的人，又是一個(gè)很風(fēng)趣幽默的
人。處理完朝政，閑來(lái)無(wú)事，也喜歡和臣下們開(kāi)個(gè)玩笑。
有一次朝事辦完了，孫權叫人牽入一頭驢來(lái)。這頭驢的臉上掛了一張紙，
上面寫(xiě)著(zhù)：“諸葛子瑜”四個(gè)字。眾人一見(jiàn)，都瞅著(zhù)諸葛瑾哈哈大笑起來(lái)，
有的人笑彎了腰，有的人笑出了眼淚。
原來(lái)，諸葛瑾字子瑜，他天生臉長(cháng)，孫權是以驢臉來(lái)比諸葛瑾的長(cháng)臉。
因此引得眾人哄堂大笑，諸葛瑾一時(shí)顯得很難堪。
當時(shí)十五六歲的諸葛恪也在朝中為官，他見(jiàn)父親被人嘲笑，也顯得很不
自然。但他掩飾住自己的不快，跪下來(lái)對孫權說(shuō)：“請陛下賜筆，臣準備再
添二字。”孫權當即命人將筆賜給諸葛恪。諸葛恪拿起筆來(lái)，旁若無(wú)人地在
紙上添了“之驢”兩個(gè)字。大家一看，滿(mǎn)座稱(chēng)奇。孫權下令，驢歸諸葛瑾所
有。
6.未必佳這個(gè)故事
原文：小時(shí)了了，大未必佳 孔文舉①年十歲，隨父到洛.時(shí)李元禮有盛名②，為司隸校尉.詣③門(mén)者，皆俊才清稱(chēng)④及中表⑤親戚乃通⑥.文舉至門(mén)，謂吏曰：“我是李府君⑦親.”既通⑧，前坐.元禮問(wèn)曰：“君與仆⑨有何親？”對曰：“昔先君⑩仲尼與君先人伯陽(yáng)有師資之尊，是仆與君奕世為通好也.”元禮及賓客莫不奇之.太中大夫陳韙后至，人以其語(yǔ)語(yǔ)之，韙曰：“小時(shí)了了，大未必佳.”文舉曰：“想君小時(shí)，必當了了.”韙大踧踖（cù jí）.注釋?zhuān)?孔融（153-208），字文舉，魯國（治今山東曲阜）人，東漢文學(xué)家，“建安七子”之首.家學(xué)淵源，是孔子的二十世孫，太山都尉孔宙之子.少有異才，勤奮好學(xué)，與平原陶丘洪、陳留邊讓并稱(chēng)俊秀.獻帝即位后任北軍中侯、虎賁中郎將、北海相，時(shí)稱(chēng)孔北海.在郡六年，修城邑，立學(xué)校，舉賢才，表儒術(shù).建安元年（196），征還為將作大匠，遷少府，又任大中大夫.性好賓客，喜抨議時(shí)政，言辭激烈，后因觸怒曹操，為曹操所殺.能詩(shī)善文.散文鋒利簡(jiǎn)潔，代表作是《薦禰衡疏》.六言詩(shī)反映了漢末動(dòng)亂的現實(shí).原有文集已散佚，明人輯有《孔北海集》.2.即李膺，字元禮，東漢潁川襄城（現在河南襄城）人.當時(shí)頗有盛名，士有被其接納者，名為“登龍門(mén)”.因與太學(xué)生首領(lǐng)郭泰等結交，反對宦官專(zhuān)權而被誣入獄. 3.詣：前往，到. 4.清稱(chēng)：有清高的名稱(chēng). 5.中表，古代父親姐妹的兒女為外表，母親兄弟姐妹的兒女為內表，合稱(chēng)中表. 6.乃通：才（予以）通報. 7.府君：李元禮曾任漁陽(yáng)太守，故稱(chēng)“府君.” 8.既通：通報之后.既，已經(jīng). 9.仆：我，謙稱(chēng). 10.先君，死去的祖先. 11.仲尼：孔子，字為“仲尼”. 12.伯陽(yáng)：即老子，姓李，名耳. 13.昔先君仲尼與君先人伯陽(yáng)有師資之尊：過(guò)去我的祖先仲尼曾經(jīng)拜訪(fǎng)您的祖先伯陽(yáng)為師.先君，死去的祖先.師資，老師.當年孔子曾問(wèn)禮于老子，所以說(shuō)“有師資之尊”. 14.奕（yì）世為通好：世世代代互相友好往來(lái). 15.莫：無(wú) 16.語(yǔ)：告訴他 17.小時(shí)了了（líng lì）：小時(shí)聰明.了了：聰明，有智慧 18..踧踖（cùjí）：非常局促不安.譯文：孔融十歲的時(shí)候，跟隨父親到洛陽(yáng).那時(shí)李元禮名氣很大，做司隸校尉.到他家去的人，都是些才智出眾的人、有清高稱(chēng)譽(yù)的人以及自己的親戚才被通報.孔融到了他家門(mén)前，對下邊的人說(shuō)：“我是李府君的親戚.”已經(jīng)通報上去，上前坐下來(lái).李元禮問(wèn)：“您和我有什么親戚關(guān)系？”孔融回答說(shuō)：“從前我的祖先孔子曾經(jīng)拜您的祖先老子為師，所以我和您是世代通好.”李元禮和他的那些賓客沒(méi)有不對他的話(huà)感到驚奇的.太中大夫陳韙后來(lái)才到，別人就把孔融說(shuō)的話(huà)告訴給他聽(tīng)，陳韙說(shuō)：“小的時(shí)候很聰明，長(cháng)大了未必很有才華.”孔融聽(tīng)后說(shuō)：“我猜想您小的時(shí)候一定很聰明吧.”陳韙聽(tīng)了恭敬而不安，手足無(wú)措.解讀：全文分三層. 第一層 寫(xiě)洛陽(yáng)李元禮名氣很大，尋常人等都無(wú)緣登門(mén)拜訪(fǎng).這里對李元禮名氣之盛的描寫(xiě)，為后文孔融成功地以年僅十歲、無(wú)官無(wú)名之身成為李元禮的座上賓提供了一個(gè)背景和基礎.為后文做鋪墊，襯托孔融的智慧 第二層 寫(xiě)孔融聰明機智地拜訪(fǎng)了李元禮，人皆稱(chēng)奇.這里孔融巧妙地運用了“親戚關(guān)系”這個(gè)概念，將孔夫子與老子二人之間的師生關(guān)系延伸到自己與李元禮的關(guān)系上，不可謂不機巧，其思維不可謂不敏捷. 第三層 寫(xiě)孔融機智地反駁陳韙的刁難，再次表現出他聰明機智的特點(diǎn). 陳韙顯然是輕視孔融，認為他不過(guò)是一個(gè)乳臭未干的孩童，故意出語(yǔ)刁難，意為：你這時(shí)年齡小，雖然聰明，也別得意太早了，長(cháng)大后未必就有出息.孔融巧妙地利用陳韙批評他的話(huà)來(lái)逆推，使陳韙陷入窘困的境地，這也再一次顯示了他的敏捷和機智.正所謂“以其人之道，還治其人之身.以子之矛，攻子之盾.”至此，孔融年齡雖小但機智異常的性格已體現得淋漓盡致.成語(yǔ)釋義：說(shuō)明人不能因為少年時(shí)聰明而斷定他日后定有作為，指不能只看到事物或人的表面現象.道理：后來(lái)的人就引用這段故事中的兩句話(huà)，將“小時(shí)了了”引成成語(yǔ)，來(lái)說(shuō)明小孩子從小便生性聰明，懂得的事情很多.但因為下文有“大未必佳”一語(yǔ)，故這句成語(yǔ)的意思便變成了：小時(shí)雖然很聰明，一到長(cháng)大了卻未必能夠成材的.故表面上雖是贊揚的話(huà)，骨子里卻是譏誚人、輕蔑人的.所以我們應用時(shí)便不能將它來(lái)稱(chēng)贊別人，否則將被人誤解你有心譏剌、輕視人了.一個(gè)小孩子，先天的聰明自然是好的，但若無(wú)后天的培養和努力，也會(huì )變成一塊無(wú)用的材料，就像方仲永那樣；很多人自恃生性聰明，不肯好好學(xué)習，聰明反被聰明誤，長(cháng)大后反會(huì )變成最無(wú)用之人. 在另一方面，再說(shuō)別的不足時(shí)，是不是應該仔細的思考一下呢？不假思索 有時(shí)候也是不能隨便運用的閱讀題：1.解釋加點(diǎn)的字人以其語(yǔ)語(yǔ)之大未必佳韙大踧踖2.孔文舉是采用什么方式來(lái)辯駁陳韙的？3.試談?wù)劚疚谋憩F了孔文舉怎樣的性格特點(diǎn)？4.陳韙的“小時(shí)了了，大未必佳”言外之意是什么？文舉曰：“想君小時(shí)，必當了了.”言外之意是什么？答案：1話(huà)語(yǔ) 告訴 長(cháng)大 很2.以子之矛攻子之盾，逆向反推，假定對方的命題成立而且又肯定我方的命題正確：陳現在“不佳”，來(lái)反推出陳韙小時(shí)了了.3.聰明機智、能言善辯、出言不遜、恃才傲物4.孔文舉以后未必聰明；陳韙現在很一。
