云南鳳慶典故(鳳慶縣的介紹)
1.鳳慶縣的介紹
鳳慶縣地處云南省西南部，臨滄市西北部，東與大理州巍山縣、南澗縣相連，南與云縣毗鄰，西與永德縣交界，北與保山市昌寧縣接壤。國土總面積3335平方公里。境內河流屬瀾滄江、怒江兩大水系。瀾滄江從西北入境，由東南出境，穿過(guò)縣城北部，過(guò)境長(cháng)度59.4公里。氣候屬中亞熱帶季風(fēng)氣候，有雨熱同季和干涼同季的特點(diǎn)，氣候溫和，日照充足，冬暖夏涼，雨量集中，干濕分明。年平均氣溫16.5℃。
2.鳳慶縣的風(fēng)景名勝
萬(wàn)祥寺萬(wàn)祥寺，現稱(chēng)東山寺，位于縣城東半公里。
土府勐效忠建于嘉靖年間，清康熙三十九年（1700年）僧人廣照重修，清光緒五年（1879年）僧人真檀重建大殿、兩廂、大門(mén)，以后歷年紳士捐資補修并添建戲樓、客廳、北花園等。江寧人楊振贊頌該寺，曰：“策馬東山路，陰陰見(jiàn)樹(shù)林，僧來(lái)知寺近，橋回識泉深。
飛閣鳴山雨，清煙蕩遠嶺，對茲清萬(wàn)慮，原酒托狂吟”。50年代后該寺被改作糧倉，1984年落實(shí)宗教產(chǎn)房后歸還宗教，1985年鳳慶道教協(xié)會(huì )在此成立，恢復宗教活動(dòng)，現今寺院不斷集資，并擴大和修繕了寺院，現為鳳慶道教活動(dòng)的中心場(chǎng)所。
鳳山烈士陵園鳳山烈士陵園，在縣城西鳳山，海拔1750米，占地5184.24平方米。1955年由中共鳳慶縣委、縣人民政府決定并報經(jīng)云南省人民政府民政廳批準修建，筑有烈士墓16家，方形烈士紀念塔1座，塔碑刻有在征糧剿匪中英勇?tīng)奚?6位烈士英名。
1982年，縣人民政府撥專(zhuān)款整修，成為風(fēng)景幽美的園林地。蓮凈庵蓮凈庵又稱(chēng)新寺，位于城南先生邑，清康熙年間修建，咸豐七年（1857年）毀于戰亂，光緒十五年（1889年）僧人隆云重修。
50年代后停止宗教活動(dòng)，1983年縣人民政府批準蓮凈庵為全縣佛教開(kāi)放寺院，并在此建立了佛教協(xié)會(huì )。玉龍池和黑龍潭玉龍池和黑龍潭坐落在小灣鎮與鳳山鎮交界的山頂上，海拔分別在2400米—2860米以上，距小灣新鎮10公里左右，現屬瀾滄江省級自然保護區。
玉龍池原屬自然水池，傳說(shuō)這里居住著(zhù)一條小白龍，逢到天旱便行雨吐水流往阿早山、石頭寨、蕨草壩、阿古村等地灌溉農田。70年代初，為發(fā)展水利事業(yè)，將此池修建為一個(gè)能溶水120多萬(wàn)方的小型水庫。
慶甸遺址與勐氏石城勐氏石城為勐氏部落城堡遺址，位于新華鄉牛塵山中部，當地人稱(chēng)“勐家地址”。距今400多年的勐氏部落的城堡，以石筑成，故名石城。
遺址坐南向北，東面懸巖峭壁，西北為松林陡坡，僅南向有一公里多長(cháng)的山梁切成3段，距石城300米左右有一口井，可供守城人飲用。勐氏城東、北、西三面以騰索塔木排，上壘石頭如遇敵來(lái)犯，就砍斷騰索，滾木檑石傾瀉而下，守兵僅扼南面，易守難攻，是當時(shí)部落所建的重點(diǎn)城壘之一。
3.鳳慶縣的歷史沿革
鳳慶，古為蒲蠻之地，故亦稱(chēng)蒲門(mén)。
唐朝，屬姚州。宋歸永昌。
元泰定二bai年（1325年），夷長(cháng)孟氏，請求內附；泰定四年，內附后設du順寧土府。天順元年（1328年），設順寧府寶通州、慶甸縣。
萬(wàn)歷二十六年（zhi1598），改為流官制，稱(chēng)順寧府。清乾隆三十五年（1770），置順寧縣。
民國二dao年（1913）廢府留縣，先隸迤南道， 后屬迤西道；民國十八年，裁撤道署，直屬云南省府；民國三十一年（1943年），屬蒙化第五行政區；民國三十八年（1950年），屬蒙化第十一行政區。1950年2月內22日，順寧縣人民政容府成立。
1953年3月屬大理專(zhuān)區。1954年8月26日改名鳳慶。
1956年改屬臨滄地區。1959 年與云縣合并后又分開(kāi)，分設鳳慶建制。
4.云南臨滄鳳慶原來(lái)叫什么名字
鳳慶，原名順寧，古稱(chēng)蒲門(mén)、慶甸。位于東經(jīng)99°31'—100°31'，北緯24°31'—25°02'，海拔在919—3098米之間，為低緯度高海拔的立體生態(tài)環(huán)境。瀾滄江橫穿其間，山巒起伏，層林疊嶂，原始密林茫茫蒼蒼，野生型、半野生型、栽培型古茶樹(shù)成林成片。據文獻記載，鳳慶在商周時(shí)期，早期先民濮人就種茶、采茶、并將其作為藥用、祭祀、食用之中。
在《徐霞客游記》、《滇行目錄》、《滇南新語(yǔ)》、《滇海虞衡志》等書(shū)籍中都溯及鳳慶茶葉歷史。清朝末朝，順寧知府琦璘導民間大量種茶，制茶業(yè)得以空前發(fā)展，茶葉貿易商號亦順運而生。期間以曬青、緊壓、磚、沱、餅茶為商品，經(jīng)緬甸、下關(guān)等地銷(xiāo)往藏區及南洋。1938年“滇 紅”誕生，是鳳慶茶史的重要里程碑。如今鳳慶茶園面積已達20余萬(wàn)畝，年產(chǎn)量8000多噸，產(chǎn)值上億元，茶葉產(chǎn)業(yè)已占全縣國民經(jīng)濟收入的半壁江山。
鳳慶是世界茶樹(shù)原產(chǎn)地中心地帶，是滇紅的誕生地，也是普洱茶的原產(chǎn)地城之一。
5.云南的傳說(shuō)故事和風(fēng)俗習慣
1、云南過(guò)橋米線(xiàn)的故事 相傳古代有一個(gè)秀才，為了參加科舉考試，一個(gè)人住到了離家較遠的湖心小島上，島的四周碧水環(huán)繞，只有一座小橋與陸地相通。
秀才就在這個(gè)島上日夜苦讀，他的娘子每天給他做好米線(xiàn)，經(jīng)過(guò)小橋送到島上。可是小島離家太遠了，每次送去的米線(xiàn)都涼了。
秀才只得一邊吃著(zhù)涼米線(xiàn)，一邊刻苦攻讀，日復一日，秀才的身體漸漸消瘦了。他的娘子看在眼里，絞盡腦汁想為他改善伙食，終于想出來(lái)一個(gè)好辦法，殺了一只雞，熬了一鍋雞湯，然后和米線(xiàn)放在一起煮，煮熟后，盛在瓦罐里。
由于連日的操勞困乏，娘子靠在爐邊竟不知不覺(jué)睡著(zhù)了。也不知過(guò)了多久，娘子突然驚醒了，一看早已過(guò)了送飯的時(shí)辰，慌忙提起裝好米線(xiàn)的瓦罐，忙忙向小島跑去。
心想這下米線(xiàn)肯定又涼了，到了小島，過(guò)了小橋見(jiàn)到郎君，打開(kāi)瓦罐一看，上面飄著(zhù)一層薄薄雞油，米線(xiàn)還熱乎的很呢。她的郎君邊吃邊對米線(xiàn)的味道贊不絕口。
從此以后，娘子每天都給郎君送去用雞湯煮的米線(xiàn)，書(shū)生也更加用心苦讀，最后終于考取了狀元。秀才逢人便說(shuō)能夠高中狀元，多虧了娘子做的米線(xiàn)呀。
秀才想到娘子每天送米線(xiàn)時(shí)都要經(jīng)過(guò)的小橋，于是給這種米線(xiàn)起了一個(gè)好聽(tīng)的名字——過(guò)橋米線(xiàn)。2、云南潑水節的故事 相傳千萬(wàn)年前，傣族人民世代居住在他們的山寨里，過(guò)著(zhù)安靜祥和的生活。
突然有一天，山寨里來(lái)了一個(gè)兇惡的大魔頭，他殺人、放火、搶劫無(wú)惡不作，傣家人的寨子被攪的雞犬不寧。為了拯救山寨，英勇無(wú)畏的傣族小伙子們與大魔頭展開(kāi)了激烈的搏斗，但魔頭的魔法太歷害了，一個(gè)個(gè)傣族小伙子先后被魔頭殺害了，傣家人面臨著(zhù)滅族的災難。
這時(shí)，七個(gè)美麗善良的傣家姑娘挺身而出，她們假意順從惡魔，陪他飲酒，將魔頭灌醉，酒醉后，魔頭泄露了秘密，對七個(gè)少女說(shuō)：他不怕刀槍棍棒，就怕用繩子勒脖子。七個(gè)性急的少女沒(méi)等魔頭把話(huà)說(shuō)完，就找來(lái)繩子套在魔頭的脖子上，魔頭的腦袋一下就掉在了地上。
可是魔頭并沒(méi)有死，他的腦袋變成了一團火球，到處滾動(dòng)起來(lái)，滾到一個(gè)山寨，就在山寨燃起大火，剎那間許多山寨都火光沖天，傣族人的生命財產(chǎn)眼看就要化成灰燼。這時(shí)七個(gè)姑娘奮不顧身地一齊撲向火球，一個(gè)姑娘伸出雙臂，緊緊抱住燃燒的火球，烈焰燒傷了她的肌膚，燒焦了她的秀發(fā)，但她絲毫沒(méi)有放松，直到實(shí)在支持不住了，才傳給另一個(gè)姑娘，就這樣七個(gè)勇敢的姑娘輪流抱著(zhù)燃燒的火球。
這時(shí)山寨的人們想到水能滅火，于是就急忙拿出家里所有能盛水的鍋碗瓢盆等器皿，裝滿(mǎn)了水，一齊向姑娘們懷里的火球潑去，就這樣一直潑了七大天七夜，才將火球徹底撲滅，七個(gè)姑娘和傣族山寨終于得救了。為了紀念這七個(gè)勇敢的傣族姑娘，傣族人民就把這一天定為傣族的新年節日，到了這天全族的男女老幼身穿節日盛裝，走上街頭，你追我趕，相互潑水，嬉戲打鬧，身上潑的水越多越好，得到的祝福就越多，新的一年就會(huì )更加幸福吉祥！3、云南睡美人山的故事 相傳滇池湖畔有一個(gè)小山寨，寨子里住著(zhù)一個(gè)美麗善良的姑娘，她的美貌在十里八寨遠近聞名。
轉眼間，姑娘到了婚嫁年齡，附近山寨求親的人駱繹不絕，而姑娘一心想嫁一個(gè)勤勞勇敢的人。山寨土司的兒子是一個(gè)好吃懶做的無(wú)賴(lài)，他看上了姑娘，挖空心思想霸占她。
一天姑娘到壩上的集市趕集，土司的兒子就糾集幾個(gè)地痞流氓，要強行將姑娘搶走。正在這危急時(shí)刻，一個(gè)剛剛打柴歸來(lái)的英俊的小伙子，見(jiàn)此情景，奮不顧身地打跑了土司的兒子和那幫走狗，救下了姑娘。
姑娘與小伙子一見(jiàn)鐘情，互定了終身。土司的兒子被氣得暴跳如雷，糾集了很多家丁，準備暗害小伙子。
一天姑娘和小伙子在滇池邊約會(huì )，土司的兒子趁小伙子不注意，偷偷溜到他的身后，一刀殺死了小伙子，把姑娘搶回了家，逼迫姑娘和他成親。這時(shí)，姑娘悲痛欲絕，為了脫離虎口，就假裝答應了他，并提出回家見(jiàn)見(jiàn)父母，土司的兒子答應了。
姑娘懷著(zhù)悲痛絕望的心情，來(lái)到小伙子遇難的湖邊，悲憤地縱身跳進(jìn)了滇池。到了湖里，恍恍惚惚來(lái)到了龍宮里，龍王問(wèn)她為何這樣悲傷，姑娘就將事情的經(jīng)過(guò)講了一遍，懇求龍王幫她報仇雪恨。
龍王聽(tīng)后非常同情她，對姑娘說(shuō)：“報仇可以，只是你要化成一座山，再也無(wú)法變成了，”姑娘為心上人報仇，于是堅定地點(diǎn)了點(diǎn)頭。龍王派蝦兵蟹將將姑娘送回岸邊，讓她坐在青石板上洗秀發(fā)。
土司的兒子好幾天沒(méi)有找到姑娘，正心中焦急，忽聽(tīng)家丁來(lái)報，姑娘就在湖邊。于是帶著(zhù)十幾個(gè)家丁趕到了湖邊，剛到岸邊就被事先埋伏好的蝦兵蟹將殺死了。
姑娘看到仇人已死，臉上露出了欣慰的笑容，順勢躺在湖邊碧綠柔軟的草地上，凝望著(zhù)蔚藍色的天空，時(shí)間一分一秒地過(guò)去了，姑娘的身軀慢慢地變成了一座秀美的山峰，橫亙在滇池湖畔，這就是今天我們看到的睡美人山。4、云南金馬山、碧雞山的傳說(shuō) 據說(shuō)很久很久以前，昆明一帶居住著(zhù)一些未經(jīng)教化的蠻荒人，他們搶劫、殺人、放火無(wú)惡不作，弄得百姓整天提心吊膽，東躲西藏。
天帝知道后，非常震怒，于是就在這里降下水災、瘟疫、戰爭等災難，想把這里的人全部滅絕，再造一批新人，一時(shí)間，昆明附近天災人禍連綿不斷，人民流離失所，苦不堪言。
6.云南省鳳慶縣端午節習俗
簡(jiǎn)要習俗
懸鐘馗像：鐘馗捉鬼，是端午節習俗。在江淮地區，家家都懸鐘馗像，用以鎮宅驅邪。唐明皇開(kāi)元，自驪山講武回宮，瘧疾大發(fā)，夢(mèng)見(jiàn)二鬼，一大一小，小鬼穿大紅無(wú)襠褲，偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛，繞殿而跑。大鬼則穿藍袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝問(wèn)，大鬼奏曰：臣姓鐘馗，即武舉不第，愿為陛下除妖魔，明皇醒后，瘧疾痊愈，于是令畫(huà)工吳道子，照夢(mèng)中所見(jiàn)畫(huà)成鐘馗捉鬼之畫(huà)像，通令天下于端午時(shí)，一律張貼，以驅邪魔。
掛艾葉菖蒲：在端午節，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形稱(chēng)為艾人。將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭相佩戴，以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍，插于門(mén)楣，有驅魔祛鬼之神效。
賽龍舟：當時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡，是為龍舟競渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的尸體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。清乾隆二十九年臺灣開(kāi)始有龍舟競渡，當時(shí)臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽。現在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。香港有競渡，近來(lái)英國人也有仿效我國人作法，組織鬼佬隊，進(jìn)行競賽活動(dòng)。
吃粽子：荊楚之人，在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，唯恐魚(yú)吃掉，故用竹筒盛裝糯米飯擲下，以后漸用粽葉包米代替竹筒。
飲雄黃酒：此種習俗，在長(cháng)江流域地區的人家很盛行。
游百病：此種習俗，盛行于貴州地區的端午習俗。
佩香囊：端午節小孩佩香囊，不但有避邪驅瘟之意，而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。香囊內有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線(xiàn)弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏奪目。
7.傳說(shuō)云南有些什么神話(huà)故事
1、傳說(shuō)河宮里的七公主向往人間生活，私自來(lái)到洱海邊與漁民段岸黑成婚。七公主有一面寶鏡能照亮海底，她為了漁民能夠多打魚(yú)，就把自己的寶鏡放入洱海中。寶鏡從此變成洱海河，世世代代放著(zhù)金色的光芒。
2、傳說(shuō)很久以前，滬沽湖這里曾是一片村莊。村里有個(gè)啞巴放豬娃，人們只要把豬交給他，他總是把豬放得肥肥壯壯的。有一天，他在山上一棵樹(shù)下睡著(zhù)了，夢(mèng)見(jiàn)一條大魚(yú)對他說(shuō)：“善良的孩子，你可憐了，從今往后，你不必帶午飯了，就割我身上的肉吃吧。”小孩醒來(lái)后，就到山上找啊找，終于在一個(gè)山洞里發(fā)現那條大魚(yú)，他就割下一塊燒吃，魚(yú)肉香噴噴的。
第二天，他又去了，昨天割過(guò)的地方又長(cháng)滿(mǎn)了肉，傷口不見(jiàn)了。這下孩子放心了，從此后，每天都以魚(yú)肉為食。這事被村里一個(gè)貪心的人知道了，他要把大魚(yú)占為已有，就約了一些貪財之徒，用繩索拴住魚(yú)，讓九匹馬九頭牛一齊使勁拉，魚(yú)被拉出洞，災難也就降臨了。從那個(gè)洞里，洪水噴涌而出，頃刻間淹沒(méi)了村莊。
那時(shí)，有一個(gè)摩梭女人正在喂豬，兩個(gè)年幼的孩子在旁邊玩耍，母親見(jiàn)洪水沖來(lái)，急中生智，把兩個(gè)孩子抱進(jìn)豬槽，自己卻葬身水底。兩個(gè)孩子坐在槽里承受水漂流，后來(lái)，他們成了這個(gè)地方的祖先。人們?yōu)榱思o念那個(gè)偉大的母親，就拿整段木頭做成“豬槽船”，瀘沽湖也稱(chēng)為母親湖。
擴展資料
云南省，簡(jiǎn)稱(chēng)“云”或“滇”，省會(huì )昆明。位于中國西南邊陲，東部與貴州、廣西為鄰，北部與四川相連，西北部緊依西藏，西部與緬甸接壤，南部和老撾、越南毗鄰。
云南省地勢呈現西北高、東南低，自北向南呈階梯狀逐級下降，屬山地高原地形。地形以元江谷地和云嶺山脈南段寬谷為界，分為東西兩大地形區。
東部為滇東、滇中高原，是云貴高原的組成部分，表現為起伏和緩的低山和渾圓丘陵；西部高山峽谷相間，地勢險峻，形成奇異、雄偉的山岳冰川地貌。
云南省地跨長(cháng)江、珠江、元江、瀾滄江、怒江、大盈江6大水系。云南氣候基本屬于亞熱帶和熱帶季風(fēng)氣候，滇西北屬高原山地氣候。
風(fēng)景名勝
1、香格里拉
自古就是藏民族最理想的“如意寶地”，藏族民歌唱道：“太陽(yáng)最早照耀的地方，是東方的結塘，人間最殊勝的凈土是0河畔的香格里拉”。香格里拉縣位于云南省西北部的滇、川、藏“大三角”區域，是國家“三江并流”風(fēng)景名勝區的一顆明珠，地處迪慶香格里拉腹心地帶。
2、麗江古城
云南省麗江納西族自治縣的中心城鎮，位于云南省西北部，地理坐標為東經(jīng)100°14′，北緯26°52′。古城位于縣境的中部，海拔2400余米。是一座風(fēng)景秀麗，歷史悠久和文化燦爛的名城，也是中國罕見(jiàn)的保存相當完好的少數民族古城。
3、石林
云南省會(huì )昆明東南郊80余公里處，在中國960萬(wàn)平方公里的地地上眾多的山川名勝景區中，云南石林以其雄、奇、險、幽的地貌風(fēng)光獨樹(shù)一幟。在世界溶巖地貌風(fēng)光中。中國云南石林又以其面積廣，巖柱高，小尺度造型見(jiàn)長(cháng)，一定范圍內景點(diǎn)集中而獨占鰲頭。
4、玉龍雪山
踏入麗江壩子，出大研古城，往白沙繼續北行，玉龍雪山就橫峙在前方。終年積雪的山峰由北向南排列成十三個(gè)高峰，在蔚藍的天幕襯托下，宛如玉龍凌空飛舞。
5、宣威東山公園
東山公園位于城東5公里處的東山山腰，景區主要以東山寺、海會(huì )塔和革命烈士陵園組成，是云南省人民政府批準的省級旅游風(fēng)景區。
參考資料來(lái)源：百度百科--云南
