不斬來(lái)使典故(兩國交戰不斬來(lái)使的典故出自那里)
1.兩國交戰不斬來(lái)使的典故出自那里
春秋時(shí)期諸侯派出的外交使節是不可侵犯的。
公元前596年楚國派出申屈出使齊國，楚莊王特意囑咐不要從宋國經(jīng)過(guò)。宋國執政華元聽(tīng)說(shuō)了，覺(jué)得這是對宋國的莫大侮辱，就設伏擊殺死楚國使者。
楚莊王為此“投袂而起”，出動(dòng)大軍包圍宋國國都整整9個(gè)月。宋國派出使者到晉國告急，晉國上一年剛被楚軍打敗，不敢冒與楚國全面沖突的危險，只是派解揚為使者勸宋國堅守，不要投降。
解揚經(jīng)過(guò)鄭國，被鄭國抓起來(lái)交給楚國。楚莊王親自接見(jiàn)解揚，企圖買(mǎi)通他，要他向宋軍喊話(huà)，說(shuō)晉軍不再提供救援，斷絕宋軍的希望，解揚不同意。
經(jīng)楚莊王幾次威逼利誘，解揚才答應下來(lái)。可是當解揚來(lái)到了望城中的樓車(chē)上，就大聲疾呼，說(shuō)晉國援軍不日就到，請宋國無(wú)論如何要堅持下去。
楚莊王大怒，解揚說(shuō)：“我答應你的條件只是為了實(shí)現使命，現在使命實(shí)現了，請立刻處死我。”楚莊王無(wú)話(huà)可說(shuō)，反而釋放他回晉國。
長(cháng)期圍困而無(wú)戰果，楚莊王打算退兵，可申屈的父親攔在車(chē)前，說(shuō)：“我兒子不惜生命以完成國王的使命，難道國王要食言了嗎？”楚莊王無(wú)言以對。申屈父親建議在宋國建造住房、耕種土地，表示要長(cháng)期占領(lǐng)宋國，宋國就會(huì )表示屈服。
宋國見(jiàn)楚軍不肯撤退，就派華元為使者來(lái)談判。華元半夜里潛入楚軍大營(yíng)，劫持了楚軍統帥子反，說(shuō)：“我的國君要我為使者來(lái)談判，現在城內確實(shí)已是‘易子而食，析骸以爨’，但是如果訂立城下之盟則情愿舉國犧牲。
貴軍退到三十里外，我國唯命是聽(tīng)。”子反就在睡床上保證做到。
第二天報告了楚莊王，楚軍真的退30里外，和宋國停戰，雙方保證不再互相欺瞞，華元作為這項和約的人質(zhì)到楚國居住。 后世將這一交戰規則稱(chēng)之為“兩國交兵，不斬來(lái)使”。
歷史上最著(zhù)名的戰時(shí)兩國使節以禮相見(jiàn)的故事是“彭城相會(huì )”。450年南朝劉宋與北魏發(fā)生戰爭，劉宋發(fā)起北伐，先勝后敗，戰略據點(diǎn)彭城被包圍。
江夏王劉義恭率領(lǐng)軍隊死守彭城（今徐州），北魏太武帝想一舉打過(guò)長(cháng)江，派出李孝伯為使節進(jìn)彭城勸降。劉義恭派了張暢為代表與李孝伯談判。
兩人都是當時(shí)的“名士”，互相代表各自的君主贈送禮品，盡管處在極其殘酷的戰爭環(huán)境，但他們在談判中卻仍然是文質(zhì)彬彬、禮貌周全。這次談判本身并沒(méi)有什么實(shí)質(zhì)性的結果，可雙方的禮節及言辭，一直被后世譽(yù)為戰場(chǎng)佳話(huà)。
2.為什么說(shuō)兩軍交戰不斬來(lái)使
“兩國交兵，不斬來(lái)使” 在后世流傳下來(lái)的交戰規則主要只有“兩國交兵，不斬來(lái)使”。
春秋時(shí)期諸侯派出的外交使節是不可侵犯的。公元前596年楚國派出申屈出使齊國，楚莊王特意囑咐不要從宋國經(jīng)過(guò)。
宋國執政華元聽(tīng)說(shuō)了，覺(jué)得這是對宋國的莫大侮辱，就設伏擊殺死楚國使者。楚莊王為此“投袂而起”，出動(dòng)大軍包圍宋國國都整整9個(gè)月。
宋國派出使者到晉國告急，晉國上一年剛被楚軍打敗，不敢冒與楚國全面沖突的危險，只是派解揚為使者勸宋國堅守，不要投降。解揚經(jīng)過(guò)鄭國，被鄭國抓起來(lái)交給楚國。
楚莊王親自接見(jiàn)解揚，企圖買(mǎi)通他，要他向宋軍喊話(huà)，說(shuō)晉軍不再提供救援，斷絕宋軍的希望，解揚不同意。經(jīng)楚莊王幾次威逼利誘，解揚才答應下來(lái)。
可是當解揚來(lái)到了望城中的樓車(chē)上，就大聲疾呼，說(shuō)晉國援軍不日就到，請宋國無(wú)論如何要堅持下去。楚莊王大怒，解揚說(shuō)：“我答應你的條件只是為了實(shí)現使命，現在使命實(shí)現了，請立刻處死我。”
楚莊王無(wú)話(huà)可說(shuō)，反而釋放他回晉國。長(cháng)期圍困而無(wú)戰果，楚莊王打算退兵，可申屈的父親攔在車(chē)前，說(shuō)：“我兒子不惜生命以完成國王的使命，難道國王要食言了嗎？”楚莊王無(wú)言以對。
申屈父親建議在宋國建造住房、耕種土地，表示要長(cháng)期占領(lǐng)宋國，宋國就會(huì )表示屈服。宋國見(jiàn)楚軍不肯撤退，就派華元為使者來(lái)談判。
華元半夜里潛入楚軍大營(yíng)，劫持了楚軍統帥子反，說(shuō)：“我的國君要我為使者來(lái)談判，現在城內確實(shí)已是‘易子而食，析骸以爨’，但是如果訂立城下之盟則情愿舉國犧牲。貴軍退到三十里外，我國唯命是聽(tīng)。”
子反就在睡床上保證做到。第二天報告了楚莊王，楚軍真的退30里外，和宋國停戰，雙方保證不再互相欺瞞，華元作為這項和約的人質(zhì)到楚國居住。
后世將這一交戰規則稱(chēng)之為“兩國交兵，不斬來(lái)使”。歷史上最著(zhù)名的戰時(shí)兩國使節以禮相見(jiàn)的故事是“彭城相會(huì )”。
450年南朝劉宋與北魏發(fā)生戰爭，劉宋發(fā)起北伐，先勝后敗，戰略據點(diǎn)彭城被包圍。江夏王劉義恭率領(lǐng)軍隊死守彭城（今徐州），北魏太武帝想一舉打過(guò)長(cháng)江，派出李孝伯為使節進(jìn)彭城勸降。
劉義恭派了張暢為代表與李孝伯談判。兩人都是當時(shí)的“名士”，互相代表各自的君主贈送禮品，盡管處在極其殘酷的戰爭環(huán)境，但他們在談判中卻仍然是文質(zhì)彬彬、禮貌周全。
這次談判本身并沒(méi)有什么實(shí)質(zhì)性的結果，可雙方的禮節及言辭，一直被后世譽(yù)為戰場(chǎng)佳話(huà)。
3.成語(yǔ)典故《得魚(yú)忘筌》
1.成語(yǔ)小故事----疑鄰盜斧 從前有個(gè)鄉下人，丟了一把斧子。
他以為是鄰居家的兒子偷去了，于是處處注意那人的一言一行，一舉一動(dòng)，越看越覺(jué)得那人像是盜斧的賊。后來(lái)，丟斧子的人找到了斧子，原來(lái)是前幾天他上山砍柴時(shí)，一時(shí)疏忽失落在山谷里。
找到斧子后，他又碰見(jiàn)了鄰居的兒子，再留心看看他，怎么也不像賊了。 疑鄰盜斧：不注重事實(shí)根據，對人、對事胡亂猜疑。
2.揠苗助長(cháng) 春秋時(shí)期，宋國有一個(gè)農夫，他總是嫌田里的莊稼長(cháng)得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，覺(jué)得禾苗好像總沒(méi)有長(cháng)高。他心想：有什么辦法能使它們長(cháng)得高些快些呢？ 有一天，他來(lái)到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。
一大片禾苗，一棵一棵地拔真費了不少的力氣，等他拔完了禾苗，已經(jīng)累得筋疲力盡了，可是他心里卻很高興。回到家里還夸口說(shuō)：“今天可把我累壞了，我幫助禾苗長(cháng)高了好幾寸！”他兒子聽(tīng)了，趕忙跑到田里去看，發(fā)現田里的禾苗全都已經(jīng)枯死了 3.不可救藥 周朝有位卿士叫凡伯。
凡伯不但有詩(shī)才，而且善于治理國事。后來(lái)，他在周厲王身邊輔佐朝政。
可是，周厲王飛橫跋扈，枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。
凡伯直言相勸，列數朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊說(shuō)他的壞話(huà)。周厲王對凡伯十分厭煩，從此，奸臣出入宮廷，不把凡伯放在眼里。
凡伯十分憤慨，寫(xiě)了一首詩(shī)，后來(lái)收入《詩(shī)經(jīng)》。詩(shī)中抨擊奸臣說(shuō)：“作惡多端，不可救藥！” “不可救藥”：病重到不能用藥救活。
后比喻事物壞到無(wú)法挽救的地步。 4.乘風(fēng)破浪 古代南北朝的時(shí)候，宋國有位將軍姓宗名愨，他從小就很勇敢，也很有抱負。
有一天，宗愨的叔父問(wèn)他有什么志向，宗愨回答道：“愿乘長(cháng)風(fēng)，破萬(wàn)里浪。”意思是：我一定要突破一切障礙，勇往直前，干一番事業(yè)。
宗愨經(jīng)過(guò)勤學(xué)苦練，努力奮斗，終于成為一位能征善戰的將軍。 后來(lái)，人們就用“乘風(fēng)破浪”來(lái)形容不怕困難，奮勇前進(jìn)的精神 5.一衣帶水 南北朝的時(shí)候，北方的北周和南方的陳國以長(cháng)江為界。
北周的宰相楊堅，廢了周靜帝，自己當皇帝，建立了隋朝。 他決心要滅掉陳國，曾說(shuō)：“我是全國老百姓的父母，難道能因為有一條像衣帶那樣窄的長(cháng)江隔著(zhù)，就看著(zhù)南方百姓受苦而不拯救他們嗎？ 后來(lái)人們就用“一衣帶水”來(lái)比喻只隔了一條狹窄水域的，靠得非常近的兩地。
6.三國時(shí)期，劉備占據蜀地，建立蜀國。他死后，兒子劉禪繼位，又稱(chēng)劉阿斗。
劉禪昏庸無(wú)能，在那些有才能的大臣死后，公元263年，蜀國就被魏所滅。劉禪投降后，魏王曹髦（máo）封他一個(gè)食俸祿無(wú)實(shí)權的“安樂(lè )公”稱(chēng)號，并將他遷居魏國京都許昌居住。
魏王自己也無(wú)實(shí)權，掌大權的是司馬昭。在一次宴會(huì )上，司馬昭當著(zhù)劉禪的面故意安排表演蜀地的歌舞。
劉禪隨從人員想到滅亡的故國，都非常難過(guò)，劉禪卻對司馬昭說(shuō)：“此間樂(lè )，不思蜀。”他一點(diǎn)兒也不想念蜀國。
人們根據這個(gè)故事，引申出“樂(lè )不思蜀”這個(gè)成語(yǔ)，來(lái)形容有些人安于現狀，樂(lè )而忘返。還形容有些人樂(lè )而忘本。
7.望梅止渴 有一年夏天，曹操率領(lǐng)部隊去討伐張繡，天氣熱得出奇，驕陽(yáng)似火，天上一絲云彩也沒(méi)有，部隊在彎彎曲曲的山道上行走，兩邊密密的樹(shù)木和被陽(yáng)光曬得滾燙的山石，讓人透不過(guò)氣來(lái)。到了中午時(shí)分，士兵的衣服都濕透了，行軍的速度也慢下來(lái)，有幾個(gè)體弱的士兵竟暈倒在路邊。
曹操看行軍的速度越來(lái)越慢，擔心貽誤戰機，心里很是著(zhù)急。可是，眼下幾萬(wàn)人馬連水都喝不上，又怎么能加快速度呢？他立刻叫來(lái)向導，悄悄問(wèn)他：“這附近可有水源？”向導搖搖頭說(shuō)：“泉水在山谷的那一邊，要繞道過(guò)去還有很遠的路程。”
曹操想了一下說(shuō)，“不行，時(shí)間來(lái)不及。”他看了看前邊的樹(shù)林，沉思了一會(huì )兒，對向導說(shuō)：“你什么也別說(shuō)，我來(lái)想辦法。”
他知道此刻即使下命令要求部隊加快速度也無(wú)濟于事。腦筋一轉，辦法來(lái)了，他一夾馬肚子，快速趕到隊伍前面，用馬鞭指著(zhù)前方說(shuō)：“士兵們，我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃，我們快點(diǎn)趕路，繞過(guò)這個(gè)山丘就到梅林了！”士兵們一聽(tīng)，仿佛已經(jīng)吃到嘴里，精神大振，步伐不由得加快了許多。
故事出自《世說(shuō)新語(yǔ)·假譎》。成語(yǔ)“望梅止渴”，比喻用空想安慰自己或他人。
8.殃及池魚(yú) yāng jí chí yú從前，有個(gè)地方，城門(mén)下面有個(gè)池塘，一群魚(yú)兒在里邊快樂(lè )地游著(zhù)。突然，城門(mén)著(zhù)了火，一條魚(yú)兒看見(jiàn)了大叫說(shuō)：“不好了，城門(mén)失火了，快跑吧！”但是其他魚(yú)兒都不以為然，認為城門(mén)失火，離池塘很遠，用不著(zhù)大驚小怪。
除了那條魚(yú)兒之外，其它魚(yú)都沒(méi)有逃走。這時(shí)，人們拿著(zhù)裝水的東西來(lái)池塘取水救火。
過(guò)一會(huì )，火補撲滅了，而池塘的水也取干了，滿(mǎn)池的魚(yú)都遭了殃。 這個(gè)故事告訴我們：火——水——魚(yú)是有聯(lián)系的，池塘的水能滅城門(mén)的火，這是直接聯(lián)系，魚(yú)兒與城門(mén)失火則是間接聯(lián)系，它是通過(guò)池水這個(gè)中間環(huán)節而發(fā)生聯(lián)系的。
比喻無(wú)端受禍。 9.不可多得 東漢末年，有個(gè)名士禰衡，才華出眾。
當時(shí)，太中大夫孔融對他特別賞識，把他推薦給漢獻帝。他寫(xiě)道：“帝室皇居，必蓄非常之寶。
若衡等輩，不可多得。” 漢獻帝不敢作主，把孔融的薦表交給曹操。
曹操愛(ài)才，就召見(jiàn)禰衡。哪知禰衡蔑視曹操，對他很不禮貌。
曹。
4.揭竿而起成語(yǔ)典故
秦朝統治時(shí)期，全國人口不過(guò)二千萬(wàn)，但是被征發(fā)筑長(cháng)城、守衛開(kāi)發(fā)南方、修筑奢華的阿房宮、造秦始皇大墓等等勞役，合起來(lái)共用了二三百萬(wàn)人之多，耗費了不知多少人力財力。賦稅.兵役.徭役.刑法也很重，百姓們的負擔太重了，生活得很苦很苦。公元前二零九年陽(yáng)城（河南省登封縣東南）的地方官派了兩名軍官押送九百名民工到漁陽(yáng)（北京市密云縣西南）去防守。他們每天都急著(zhù)趕路，怕誤了日期。因為秦朝的法令很?chē)揽幔`了期限，就要被殺頭。
這些人走到大澤鄉（安徽省宿縣東南）時(shí)，趕上連日大雨，路被淹沒(méi)，無(wú)法通行。他們只好停下等待，眼看著(zhù)時(shí)間一天天過(guò)去了。
民工中有一個(gè)叫陳勝的，他和他的朋友吳廣偷偷商量：“這里離漁陽(yáng)有幾千里遠，怎么走也趕不上期限了，難道我們白白去送死嗎？”吳廣說(shuō)：“咱們逃跑吧。”陳勝說(shuō)：“不行，逃走被抓回來(lái)也是死，反正都是死，不如起來(lái)造反，就是死了也比白送死強，百姓們吃秦朝的苦也吃夠了。聽(tīng)說(shuō)秦二世是小兒子，該當皇帝的是他哥哥扶蘇。還有楚國的大將項燕是條好漢，咱們打著(zhù)扶蘇和項燕的名義，號召天下人去打二世，楚國的人一定會(huì )來(lái)幫助我們的。”
于是陳勝把大家召集起來(lái)說(shuō)：“男子漢不能白白去送死，死要死出個(gè)名堂。王侯將相，難道是命中注定的嗎？”
大家贊成，一致推選陳勝、吳廣為首領(lǐng)，九百人一下子把大澤鄉占領(lǐng)了，他們打起了“楚國”的旗號。臨近的農民聽(tīng)到消息紛紛響應，沒(méi)有武器，他們就砍木棒做刀槍?zhuān)髁酥褡幼銎旄停犖楹芸靿汛笃饋?lái)，歷史上把這叫做“揭竿而起”。
這支起義軍打下了陳縣（河南省淮陽(yáng)），陳勝被擁戴為“王”，國號叫“張楚”。
在這支起義軍的帶動(dòng)下，各地百姓紛紛殺了官吏，響應起義，風(fēng)暴席卷了大半個(gè)中國。
但是因為起義軍的戰線(xiàn)太長(cháng)，號令不統一，在秦軍的猛烈反擊又孤立無(wú)援的情況下，僅維持了三個(gè)月就失敗了，陳勝也被叛徒殺害了。但是由他們點(diǎn)起的反秦烈火到處燃燒起來(lái)，導致了秦朝的滅亡。
5.成語(yǔ)揭竿而起典故是什么故事
揭竿而起
【拼音】：jiē gān ér qǐ
【釋義】：揭：高舉；竿：竹竿，代旗幟。砍了樹(shù)干當武器，舉起竹竿當旗幟，進(jìn)行反抗。指人民起義。
【出處】：漢·賈誼《過(guò)秦論》：“斬木為兵，揭竿為旗。”
【例句】：一時(shí)各路人馬，~，不分晝夜，兼水路紛紛入鄂。 ★白先勇《梁父吟》
【成語(yǔ)故事】：
公元前209年7月，陽(yáng)城（今河南登封東南）的地方官派出兩名差官押著(zhù)九百名貧民壯丁，到漁陽(yáng)（今北京市密云縣）去防守邊疆。這兩個(gè)差官又從壯丁里挑選出兩個(gè)身強力壯的人作屯長(cháng)，讓他們再去管理其余的壯丁。這兩個(gè)屯長(cháng)一個(gè)叫陳勝（字涉），是個(gè)雇農；另一個(gè)叫吳廣，是個(gè)貧農。他倆原來(lái)并不認識，現在碰在一起，共同的命運，很快就使他們成了好朋友。
陳勝、吳廣一行往北拼命趕路，一點(diǎn)也不敢耽誤。因為按照秦王朝的法令，誤了日期，是要砍頭的。可是，他們剛剛走了幾天，才到大澤鄉（今安徽宿縣西南），正趕上下大雨，只好扎了營(yíng)，待天晴再走。雨又偏偏下個(gè)不停，眼看日期是耽誤了，陳勝同吳廣商量，說(shuō)：“咱們即便走，誤了日期，也是死；逃，給官府抓住，也是個(gè)死。反正是個(gè)死，不如大家一起反了，推翻秦二世，為老百姓除害。”
吳廣也是個(gè)有見(jiàn)識的人。他同意了陳勝的意見(jiàn)，并商定借著(zhù)被秦二世害死的太子扶蘇和深得群眾擁戴的原楚國大將項燕（項羽的祖父）的名頭，以號召天下，去攻打秦二世。
于是陳勝和吳廣就帶著(zhù)幾個(gè)心腹首先把那兩個(gè)差官砍死，然后提著(zhù)他們的頭，向大家講明了不起義造反就得白白地送死的道理。這幾百人一下子都表示情愿豁出性命跟著(zhù)陳勝、吳廣一塊兒干。大伙砍伐樹(shù)木為兵器，高舉竹竿為旗幟，對天起誓，同心協(xié)力，推倒秦二世，替楚將項燕報仇。大家還公推陳勝、吳廣做首領(lǐng)，一下子就把大澤鄉占領(lǐng)了。大澤鄉的農民一聽(tīng)陳勝、吳廣他們起來(lái)反抗秦朝的暴政，青年子弟都紛紛拿著(zhù)鋤頭、鐵耙、扁擔、木棍來(lái)營(yíng)里投軍。
6.不計前嫌的典故
齊桓公不計前嫌用管仲
春秋時(shí)期，齊國發(fā)生了內亂，國君被殺.公子小白在鮑叔牙的護送下，返回齊國，當了國君，及齊桓公.齊桓公在回國途中，曾遭到護送公子糾回國強奪王位的管仲的暗殺.這次暗殺沒(méi)有得逞，公子糾和管仲只好躲到魯國去了.后來(lái)齊桓公發(fā)兵攻打魯國，要求魯國殺死公子糾，交出管仲，否則不退兵.魯國只好答應條件.
管仲被押送回國，鮑叔牙親自到城門(mén)外迎接他，還把他推薦給齊桓公.桓公說(shuō)：“管仲用箭射我，想要我的命，我恨不能剝了他的皮，吃了他的肉，你還想叫我征用他？”鮑叔牙說(shuō)：“那會(huì )兒他是公子糾的人，自然要幫公子糾.論本領(lǐng)，他比我強得多.主公要是能夠重用他，他將為您取得天下.”齊桓公接受了鮑叔牙的推薦，管仲果然不負重托.鮑叔牙反倒做了他的助手.
意思：不管以前發(fā)生了什么不愉快的事現在都不計較，再白話(huà)一點(diǎn)就是過(guò)去的就讓它過(guò)去，過(guò)好現在就行了.
7.不入虎穴焉得虎子的典故
不入虎口焉得虎子典故：
東漢時(shí)，漢明帝召見(jiàn)班超，派他到新疆去，和鄯善王交朋友。班超帶著(zhù)一隊人馬，不怕山高路遠，一路跋涉而去。他們千里迢迢，來(lái)到了新疆。
鄯善王聽(tīng)說(shuō)班超出使西域，親自出城迎候。東道主把班超奉為上賓。班超向主人說(shuō)明來(lái)意，鄯善王很高興。
過(guò)了幾天，匈奴也派使者來(lái)和鄯善王聯(lián)絡(luò )感情。鄯善王熱情款待他們。匈奴人在主人面前，說(shuō)了東漢許多壞話(huà)。鄯善王頓時(shí)黯然神傷，心緒不安。
第二天，他拒不接見(jiàn)班超，態(tài)度十分冷淡。他甚至派兵監視班超。班超立刻召集大家商量對策。班超說(shuō)：“只有除掉匈奴使者才能消除主人的疑慮，兩國和好。”可是班超他們人馬不多，而匈奴兵強馬壯，防守又嚴密。班超說(shuō)：“不入虎穴，焉得虎子！”
這天深夜，班超帶了士兵潛到匈奴營(yíng)地。他們兵分兩路，一路拿著(zhù)戰鼓躲在營(yíng)地后面，一路手執弓箭刀槍埋伏在營(yíng)地兩旁。他們一面放火燒帳篷，一面擊鼓吶喊。匈奴人大亂，結果全被大火燒死，亂箭射死。
鄯善王明白真相后，便和班超言歸于好。
8.不敢越雷池一步出自什么典故
據說(shuō)東晉的庾亮曾寫(xiě)有《報溫嶠書(shū)》，其中有一句話(huà)“吾憂(yōu)西陲過(guò)于歷陽(yáng)（今安徽省和縣），足下無(wú)過(guò)雷池（在今安徽省望江縣東南）一步也。”
這句話(huà)就是成語(yǔ)不敢越雷池一步的出處。 庾亮是晉明帝皇后的哥哥，明帝死后晉成帝即位。
由于晉成帝司馬衍當時(shí)才6歲，庾亮被任命為中書(shū)令掌執朝政。當時(shí)晉國的西部邊境很不安寧，為了鎮守邊關(guān)，庾亮推薦大臣溫嶠到西部邊境的江州（今江西九江市）任刺史。
溫嶠到任不久后庾亮接到一個(gè)報告，說(shuō)歷陽(yáng)太守蘇峻企圖起兵謀反。得到這個(gè)情報后庾亮并沒(méi)有馬上采取果斷行動(dòng)，而是想設計騙蘇峻到都城建康（今南京）來(lái)做大司馬，然后伺機將其鏟除。
很多大臣知道了庾亮這個(gè)方法后認為此法不妥，溫嶠也曾寫(xiě)信勸阻，但庾亮不聽(tīng)。 蘇峻接到朝廷的通知后，已經(jīng)敏感地覺(jué)察到朝廷已對自己的舉動(dòng)有所懷疑，于是索性先發(fā)制人發(fā)兵進(jìn)攻都城建康。
溫嶠得到蘇峻發(fā)兵進(jìn)攻都城的消息后，一方面派人請求庾亮允許他率兵從小路進(jìn)入建康保衛京都，另一方面他號召將士們做好準備迎接戰爭。 但是庾亮對蘇峻的反叛力量估計不足，認為溫嶠那里的防務(wù)非常重要，不希望他率兵來(lái)護衛都城。
他寫(xiě)信給溫嶠說(shuō)：“我對西部邊境敵人的擔心，超過(guò)了對歷陽(yáng)叛兵的擔心，你必須留在原地，不要越過(guò)雷池一步。”由于庾亮錯誤低估了蘇峻叛軍的力量，溫嶠又在江州按兵不動(dòng)，結果蘇峻進(jìn)攻建康時(shí)沒(méi)有受到大軍阻擋，盡管庾亮率軍迎戰，建康還是陷入了蘇峻之手。
庾亮說(shuō)“足下無(wú)過(guò)雷池一步也”這句話(huà)的意思是要溫嶠坐鎮防地，別越過(guò)雷池到京城去助戰。后來(lái)人們就用“不敢越雷池一步”來(lái)表示做事不敢超越一定的界限和范圍。
