歷史名城—夔州古城 奉節,古屬夔州,從漢代起至20世紀初,奉節為巴東郡、巴州、信州、夔州、夔州府和江關(guān)都尉、三巴校尉等治地。
一直為蜀東政治、經(jīng)濟、文化和軍事中心。縣城永安鎮,歷代曾為路、府、州、郡治地,是一座歷史悠久的名城。
在6萬(wàn)年前就有先民在此勞動(dòng)生息。 6000多年前 6000多年前,境內人民就與三峽地區、鄂西南和湘北地區人民一起共同創(chuàng )造出聞名全國的大溪文化.夔州初為夔子國,是巴人的主要聚居地之一。
在巴國被滅亡前,整個(gè)巴族的幸存者曾經(jīng)退卻到這一帶,背水一戰,全部壯烈犧牲。在當地人民中,至今流傳著(zhù)許多關(guān)于巴人可歌可泣的故事。
戰國時(shí) 戰國時(shí),這里屬楚國管轄,秦漢年間改為魚(yú)復縣.關(guān)于“魚(yú)復縣”的名稱(chēng),還有一段悲凄感人的傳說(shuō)。戰國時(shí)候,愛(ài)國詩(shī)人屈原憂(yōu)國憂(yōu)民,主張聯(lián)齊抗秦,以保楚國,卻受奸臣陷害,進(jìn)貶官放逐.后來(lái)楚國被秦國侵吞,他悲憤至極,便投湖南汨羅江而死。
汨羅江有一條神魚(yú),十分同情屈原,它張開(kāi)大嘴吞入屈原的尸體,從汨羅江游經(jīng)洞庭湖,然后進(jìn)入長(cháng)江,再溯江而上,送往屈原的故鄉秭歸。當神魚(yú)游到秭歸時(shí),百姓們擁到江邊,失聲痛哭。
神魚(yú)越發(fā)受到感動(dòng),也跟著(zhù)淌下淚來(lái)。淚水模糊了神魚(yú)的視線(xiàn),它早已游過(guò)歸。
還在繼續往上游,直到撞著(zhù)了瞿塘峽的滟滪堆,才猛然醒悟。神魚(yú)急忙掉頭往回游,將屈原的遺體送到了秭歸.就這樣人們將神魚(yú)從滟滪堆往回游的地方,叫做“魚(yú)復縣”了。
夔州是一個(gè)地名,從漢代起至20世紀初,奉節為巴東郡、巴州、信州、夔州、夔州府和江關(guān)都尉、三巴校尉等治地。一直為巴渝東北部政治、經(jīng)濟、文化和軍事中心。
中文名夔州[kuí][zhōu]
地 區長(cháng)江上游地區
省 份中國重慶文 化巴渝文化、巴文化
c地 址中國重慶奉節縣縣城
歷史名城—夔州古城
重慶奉節,古屬夔州,從漢代起至20世紀初,奉節為巴東郡、巴州、信州、夔州、夔州府和江關(guān)都尉、三巴校尉等治地。一直為巴渝東北部政治、經(jīng)濟、文化和軍事中心。縣城永安鎮,歷代曾為路、府、州、郡治地,是一座歷史悠久的名城。 在6萬(wàn)年前就有先民在此勞動(dòng)生息。 宋咸平四年(公園1001年)分置利州、夔州二路,夔州路治夔州,以夔州、黔州、施州、忠州、萬(wàn)州、開(kāi)州、達州、涪州、渝州、云安軍、梁山軍、大寧監來(lái)屬;
1、唐朝末年,王審知與兄長(cháng)參加王氏起義。頭領(lǐng)王緒因教軍無(wú)方,在北辰山的竹林前被他的手下刺死。大家把一把寶劍插在土里“拜劍推帥”,輪到王審知的時(shí)候,劍竟“三拜而三升”,顯出了王者的異相。后來(lái)王審知果真成了閩王,統治了閩南29年。后人為了紀念他,便在拜劍臺建造了廟宇。
2、兄長(cháng)王潮擔元帥的時(shí)候,曾請占卜師給自己的兩個(gè)弟弟算命,得到的結論是“一人勝一人”。當時(shí)王審知就在王潮身邊,渾身大汗而退。王潮在任期間執法嚴明,即便是王審知“有過(guò)”,王潮也“輒加捶楚,不以為嫌”,王審知也毫無(wú)怨色。
王潮臨終之前,認為自己的兒子都沒(méi)有王審知有才能,便舍棄了自己的兒子,任命王審知為“權知軍府事”。王潮病逝后,王審知推戴次兄王審邽為泉州刺史,但王審邽認為王審知有功,于是推辭不受。王審知便自稱(chēng)福建留后,上表于唐朝朝廷。
擴展資料
王審知是五代十國時(shí)期閩國的建立者,出身貧苦,后在唐末民變期間,與兩位兄長(cháng)一起加入王緒的農民軍,隨之轉戰福建。后王潮廢殺王緒,諸將便擁戴他為首領(lǐng)。
乾寧四年(897年)王潮去世,王審知繼其位,朝廷任他為武威軍節度使、福建觀(guān)察使,累遷至檢校太保、同中書(shū)門(mén)下平章事,封瑯琊王。天祐四年(907年),后梁太祖朱溫升任王審知為中書(shū)令,封閩王。
王審知在位時(shí),選賢任能,減省刑法,珍惜費用,減輕徭役,降低稅收,讓百姓得以休養生息,使福建的經(jīng)濟和文化得到很大發(fā)展,而且盡量避免戰爭,并與中原王朝保持朝貢關(guān)系。
閩同光三年(925年),王審知去世,終年六十四歲,謚號忠懿王。其子王延鈞稱(chēng)帝后,追謚為昭武孝皇帝,廟號太祖。
因王審知三兄弟對福建發(fā)展貢獻很大,福建人尊稱(chēng)王審知為“開(kāi)閩尊王”、“開(kāi)閩圣王”或“忠惠尊王”。
參考資料來(lái)源:百度百科--王審知
兩宋時(shí)期,以奉節夔州路都督府為川東最高行政中心,三峽奉節一帶的城市群是川東行政中心主要集聚地。不僅奉節地位很高(一級行政區都督府),三峽地區圍繞奉節周邊的其他區縣(城口還沒(méi)出生除外),包括巫溪縣(大寧監)、云陽(yáng)縣(云安軍)、萬(wàn)州區(萬(wàn)州)、開(kāi)縣(開(kāi)州)、忠縣(忠州咸淳府)、梁平縣(梁山軍)、秭歸縣(歸州)、恩施市(施州),當時(shí)全都是與重慶府同級別的二級行政區,直屬奉節夔州路管轄!而且這些二級行政區也都各自有多個(gè)下屬縣,足見(jiàn)宋代的奉節及其周邊的三峽地區曾是一個(gè)人口及城鎮密集,城市化水平較高的繁榮地區。
多少年來(lái),杜甫給后人留下的最大疑惑是他的死因。文學(xué)、史學(xué)界針對杜甫的死因提出了五種死因:
一、病死說(shuō)
翻閱莫礪鋒、童強著(zhù)《杜甫傳》,關(guān)于杜甫的死,書(shū)中寫(xiě)道:“冬天到了,詩(shī)人病倒了。病倒在行往衡陽(yáng)的舟中。……一顆巨星就在這無(wú)限的孤獨、寂寞中隕落了。”
二、賜死
此說(shuō)最早出自于假冒唐朝李觀(guān)的名義寫(xiě)的《杜拾遺補遺》。這種說(shuō)法自提出后,后來(lái)歷朝歷代的學(xué)者對此說(shuō)進(jìn)行批駁,并明確指出此段文字中最大的問(wèn)題,即文中提到唐玄宗在770年賜死杜甫,而唐玄宗死于寶應元年(762)。
三、自沉于水而死
此說(shuō)源于偽托唐朝韓愈名義撰的《題杜子美墳》提出“三賢(指屈原、李白、杜甫)同歸一水”的說(shuō)法。三人懷沙自沉,這顯然是一種沒(méi)有絲毫根據的想象。
四、食物中毒而死
提出此說(shuō)的是現代著(zhù)名學(xué)者郭沫若,郭沫若的這種說(shuō)法同樣具有猜測性,幾乎沒(méi)有文獻作為依據純屬于個(gè)人的文學(xué)創(chuàng )作。
五、消化不良而死
杜甫的死和饑餓有著(zhù)斬不斷的聯(lián)系,離開(kāi)四川后的杜甫客居湖南,由于被突然的洪水所圍困,連續餓了9天(一說(shuō)是連續餓了5天)。當地縣令用小船把杜甫救了回來(lái),以牛炙(炙:烤肉)白酒招待他,難得饕餮一回的杜甫因許久未進(jìn)食,腸胃難以承受,最終因消化不良而死。
古代夔州是現在的四川省。
夔州是一個(gè)地名,從漢代起至20世紀初,奉節為江關(guān)都尉、巴東郡、三巴校尉、巴州、信州總管府、夔州總管府、夔州都督府、夔忠涪防御使、夔州路、夔州府等治地。
一直為巴渝東北部有幾百年甚至是整個(gè)川東地區的政治、經(jīng)濟、文化和軍事中心重慶奉節,古屬夔州。
從漢代起至20世紀初,奉節為巴東郡、巴州、信州、夔州、夔州府和江關(guān)都尉、三巴校尉等治地。一直為巴渝東北部政治,經(jīng)濟、文化和軍事中心。縣城永安鎮,歷代曾為路、府、州、郡治地,是一座歷史悠久的名城。
擴展資料:
夔州的夔門(mén),又名瞿塘峽、瞿塘關(guān)。夔門(mén)雄踞瞿塘峽之首,亦是長(cháng)江三峽之首,西起重慶奉節縣的白帝城,東至巫山縣的大溪鎮,全長(cháng)8公里。
兩岸斷崖壁立,窄如走廊,高數百丈,寬不及百米,形同門(mén)戶(hù),故名。峽中水深流急,江面最窄處不及50米,波濤洶涌,呼嘯奔騰,令人心悸,素有夔門(mén)天下雄之稱(chēng)。
杜甫曾長(cháng)期在奉節生活,夔門(mén)對他來(lái)說(shuō)就是面前的一道風(fēng)景。或許,他走出草棚就見(jiàn)得到,或許在耕地田間直起身就見(jiàn)得到。
眾水會(huì )涪萬(wàn),瞿塘爭一門(mén)。一個(gè)爭就淡去了后世的千言萬(wàn)語(yǔ)。白帝高為三峽鎮,瞿塘險過(guò)百牢關(guān)。一個(gè)險字同樣道出了夔門(mén)后面的風(fēng)景。
在談到夔門(mén)的兩個(gè)門(mén)柱赤甲山和白鹽山的時(shí)候,杜甫老先生也是直抒胸臆,赤甲白鹽俱刺天,閭閻繚繞接山巔。杜甫在夔州生活一年十個(gè)月,創(chuàng )作詩(shī)作429首。后人將杜甫這一時(shí)期的詩(shī)稱(chēng)為夔州詩(shī)。
參考資料來(lái)源:搜狗百科—夔州
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