驢蹄馬典故(烏騅馬的故事)
1.烏騅馬的故事
烏騅馬 出自于《西漢演義》中霸王項羽的座駕。
烏騅是一匹黑馬，通體黑緞子一樣，油光放亮，唯有四個(gè)馬蹄子部位白得賽雪，烏騅背長(cháng)腰短而平直，四肢關(guān)節筋腱發(fā)育壯實(shí)，這樣的馬有個(gè)講頭，名喚“踢云烏騅”。項羽的烏騅應該是屬于中國名馬的河曲馬系列，河曲馬作為我國最優(yōu)良的軍用馬種，顏色以黑色、青色為主，當然也有別的顏色。
有了這匹馬，項羽巨鹿之戰，九戰九捷，以少勝多；力戰六十多員漢將，霸王槍未點(diǎn)地，馬未倒退半步，霸王身經(jīng)百戰無(wú)有敗績(jì)。“數年以來(lái)，（烏騅）所向無(wú)敵，嘗一日行千里。”
可嘆烏騅寶馬隨霸王死在垓下大戰中，當時(shí)“遂命小卒牽馬渡江。那馬咆哮跳躍，回顧霸王，戀戀不欲上船，霸王見(jiàn)馬留連不舍，遂涕泣不能言。
眾軍士攬轡牽馬上船，那馬長(cháng)嘶數聲，望大江波心一躍，不知所往。”請注意引文中的最后一句，本來(lái)馬跳到大江中不見(jiàn)了，那肯定是淹死了，但是文中說(shuō)“不知所往”，可見(jiàn)這匹馬的義氣不知道打動(dòng)了多少人的心。
后來(lái)著(zhù)名的大文豪郭沫若先生還專(zhuān)門(mén)寫(xiě)了一首詩(shī)來(lái)歌頌烏騅馬，“傳聞?dòng)旭R號烏騅，慷慨項王施首后，負箭滿(mǎn)身猶急馳，不知遺革裹誰(shuí)尸？” 后世還流傳出美麗的傳說(shuō)，安徽馬鞍山也是由此傳說(shuō)而得地名。 傳楚漢戰爭時(shí)，楚霸王項羽在垓下全軍覆沒(méi)，敗退至和縣烏江，自覺(jué)無(wú)顏見(jiàn)江東父老，便請漁人將心愛(ài)的坐騎烏騅馬渡至對岸后，自刎而亡。
烏騅馬思念主人，長(cháng)嘶不已，翻滾自戕，馬鞍落地化為一山，馬鞍山因此而得名，有“江東第一山”的美譽(yù)。所以叫烏騅馬。
隋末唐初名將尉遲恭的坐駕名喚：“踏雪烏騅馬”。
2.驢和馬的寓言故事
求千里馬
傳說(shuō)古代有一個(gè)非常喜愛(ài)駿馬的國君，為了得到一匹胯下良騎，曾許以一千金的代價(jià)買(mǎi)一匹千里馬。普天之下，可以拉車(chē)套犁、載人馱物的騾、馬、驢、牛多的是，而千里馬則十分罕見(jiàn)。派去買(mǎi)馬的人走鎮串鄉，像大海里撈針一樣，三年的時(shí)間過(guò)去了，連個(gè)千里馬的影子也沒(méi)有見(jiàn)到。
一個(gè)宦宮看到國君因得不到朝思暮想的千里馬而怏怏不樂(lè )，便自告奮勇地對國君說(shuō)：“您把買(mǎi)馬的任務(wù)交給我吧！只須您耐心等待一段時(shí)間，屆時(shí)定會(huì )如愿以?xún)敗！眹?jiàn)他態(tài)度誠懇、語(yǔ)氣堅定、仿佛有取勝的秘訣，因此答應了他的請求。這個(gè)宦官東奔西走，用了3個(gè)月時(shí)間，總算打聽(tīng)到千里馬的蹤跡。可是當宦官見(jiàn)到那匹馬時(shí)，馬卻死了。
雖然這是一件令人非常遺憾的事，但是宦官并不灰心。馬雖然死了，但它卻能證明千里馬是存在的；既然世上的確有千里馬，就用不著(zhù)擔心找不到第二匹、第三匹，甚至更多的千里馬。想到這里，宦官更增添了找千里馬的信心。他當即用500金買(mǎi)下了那匹死馬的頭，興沖沖地帶著(zhù)馬頭回去面見(jiàn)國君。宦官見(jiàn)了國君，開(kāi)口就說(shuō)：“我已經(jīng)為您找到了千里馬！”國君聽(tīng)了大喜。他迫不及待地問(wèn)道：“馬在哪里？快牽來(lái)給我看！”宦官從容地打開(kāi)包裹，把馬頭獻到國君面前。看上去雖說(shuō)是一匹氣度非凡的駿馬的頭，然而畢竟是死馬！那馬慘淡無(wú)神的面容和散發(fā)的腥臭使國君禁不住一陣惡心。猛然間，國君的臉色陰沉下來(lái)。他憤怒地說(shuō)道：“我要的是能載我馳騁沙場(chǎng)、云游四方、日行千里的活馬，而你卻花500金的大價(jià)錢(qián)買(mǎi)一個(gè)死馬的頭。你拿死馬的頭獻給我，到底居心何在？！”宦官不慌不忙地說(shuō)：“請國君不要生氣，聽(tīng)我細說(shuō)分明。世上的千里馬數量稀少，不是在養馬場(chǎng)和馬市上輕易見(jiàn)得到的。我花了3個(gè)月時(shí)間，好不容易才遇見(jiàn)一匹這樣的馬，用500金買(mǎi)下死馬的頭，僅僅是為了抓住一次難得的機會(huì )。這馬頭可以向大家證明千里馬并不是子虛烏有，只要我們有決心去找，就一定能找到；用500金買(mǎi)一匹死馬的頭，等于向天下發(fā)出一個(gè)信號。這可以向人們昭示國君買(mǎi)千里馬的誠意和決心。如果這一消息傳揚開(kāi)去，即使有千里馬藏匿于深山密林、海角天涯，養馬人聽(tīng)到了君王是真心買(mǎi)馬，必定會(huì )主動(dòng)牽馬紛至沓來(lái)。”
果然不出宦官所料，此后不到一年的時(shí)間，接連有好幾個(gè)人領(lǐng)著(zhù)千里馬來(lái)見(jiàn)國君。
這則寓言通過(guò)價(jià)值500金的馬頭使國君眾望所歸，招至賣(mài)馬人紛至沓來(lái)的故事，說(shuō)明為了做成一件大事，首先必須要有誠意和耐心。而一個(gè)人謀事的決心，不僅僅是反映在口頭上，更重要的是應該用實(shí)際行動(dòng)來(lái)體現。
黔驢技窮
過(guò)去貴州（黔）這個(gè)地方?jīng)]有驢。有個(gè)多事的人用船運來(lái)了一頭驢，運來(lái)后卻沒(méi)有什么用處，就把驢放到山腳下。
一只老虎看見(jiàn)了驢，以為這個(gè)軀體高大的家伙一定很神奇，就躲在樹(shù)林里偷偷觀(guān)察著(zhù)，后來(lái)又悄悄走出來(lái)，小心翼翼地接近驢，不知道驢子的底細。
有一天，驢叫了一聲，大虎大吃一驚，遠遠躲開(kāi)，以為驢要咬自己了，非常恐懼。然而，老虎反復觀(guān)察以后，覺(jué)得驢并沒(méi)有什么特殊本領(lǐng)，而且越來(lái)越熟悉驢的叫聲了。
老虎開(kāi)始走到驢的前后，轉來(lái)轉去，還不敢上去攻擊驢。以后，老虎慢慢逼近驢，越來(lái)越放肆，或者碰它一下，或者靠它一下，不斷冒犯它。驢非常惱怒，就用蹄子去踢老虎。
老虎心里盤(pán)算著(zhù)：“你的本事也不過(guò)如此罷了！”非常高興。于是老虎騰空撲去，大吼一聲，咬斷了驢的喉管，啃完了驢的肉，才離去了。
唉！那驢的軀體高大，好像有德行；聲音洪亮，好像有本事。假如不顯出那有限的本事，老虎雖然兇猛，也會(huì )存有疑慮畏懼的心理，終究不敢攻擊它。現在落得如此下場(chǎng)，不是很可悲嗎？
3.黔驢技窮 關(guān)于歷史 寓言 神話(huà) 哪個(gè)故事
黔驢技窮
黔無(wú)驢，有好事者船載以入。至則無(wú)可用，放之山下。虎見(jiàn)之，龐然大物也，以為神，蔽林間窺之。稍出近之，應應然，莫相知。他日，驢一鳴，虎大駭，遠遁；以為且噬已也，甚恐。然往來(lái)視之，覺(jué)無(wú)異能者；益習其聲，又近出前后，終不敢搏。稍近，益狎，蕩倚沖冒。驢不勝怒，蹄之。虎因喜，計之曰：“技止此耳！”因跳踉大喊，斷其喉，盡其肉，乃去。
【出自】：唐·柳宗元《三戒·黔之驢》
[成語(yǔ)故事]
很久以前，在中國貴州沒(méi)有驢子這種動(dòng)物，大家都不知道驢子長(cháng)什么樣子。有一天，有一個(gè)人從別的地方運了一頭驢子到貴州，他把驢子放在山腳下，山里的老虎遠遠看到驢子在叫，心想：“這是哪來(lái)的怪物呀！看它的樣子好像很厲害，我還是離他遠一點(diǎn)比較安全！”過(guò)了一段時(shí)間，老虎看到驢子每天就是走來(lái)走去、偶而叫幾聲！老虎心里又想：“這個(gè)家伙個(gè)子是很大，不曉得會(huì )些什么，我來(lái)試試它！”老虎就偷偷地走到驢子身邊，故意碰了驢子一下，驢子被碰了以后非常生氣：“你干嘛碰我呀！”說(shuō)完就舉起腳來(lái)踢老虎，一次、二次，三次，每次都沒(méi)踢中，老虎這才發(fā)現：“這個(gè)驢子只會(huì )用腳踢人，根本沒(méi)什么本事嘛！”于是，老虎就張大嘴要把驢子吃掉，驢子嚇的大叫：“你不要靠過(guò)來(lái)喔！我會(huì )踢人喔！”老虎大笑說(shuō)：“你會(huì )的不過(guò)就是踢人，我還會(huì )吃人呢！”老虎說(shuō)完就把驢子給吃到肚子里去了！后來(lái)，大家就把這只貴州的驢子被老虎吃掉的事變成“黔驢之技”這句成語(yǔ)，用來(lái)形容一個(gè)人做事的點(diǎn)子、方法都很普通，沒(méi)有特殊的地方！另外，也有人把這句成語(yǔ)說(shuō)成“黔驢技窮”！
4.馬的典故
秦始皇七匹名馬 《古今注》：一曰追風(fēng)，二曰白兔，三曰躡景，四曰追電，五曰飛翩，六曰銅爵，七曰晨鳧
周穆王八駿 《拾遺記》：
一名 絕地，足不踐土。二名 翻羽，行越飛禽。三名 奔宵，野行萬(wàn)里。四名 越影，逐日而行。五名 逾輝，毛色炳耀。六名 超光，一形十影。七名 騰霧，乘云而奔。八名 挾翼，身有肉翅。
驊騮、綠耳、盜驪、騏驥、纖離。
《水注經(jīng)》：湖水出桃林塞之夸父山，其中多野馬。造父于此得驊騮、綠耳、盜驪、騏驥、纖離。乘以獻周穆王，使之馭以見(jiàn)西王母。
雷首良馬
《穆天子傳》：壬戍天子至雷首，犬戍觴天子雷首之阿，乃獻良馬四六。
翠龍
揚雄《河東賦》注：詩(shī)古曰：“翠龍，穆天子所乘馬也”。
玉馬
《瑞應圖》：玉馬者，王朝清明尊賢則至。
（馬肅）（馬霜）。括號內字為合字。鍵盤(pán)上打不出來(lái)。骦
《左傳》：唐成公有兩骕骦馬。一云骕骦，馬色如霜紈。
沙丘馬
伯樂(lè )對秦穆公曰：“臣有所與九方皋，……”。
秦始皇七匹名馬
《古今注》：一曰追風(fēng)，二曰白兔，三曰躡景，四曰追電，五曰飛翩，六曰銅爵，七曰晨鳧。
楚騅
《史記》：項王駿馬名騅，常騎日行千里。及敗至烏江，謂亭長(cháng)曰：“吾騎此馬五歲，所當無(wú)敵，不忍殺，以贈公。”
九逸
《西京雜記》：漢文帝自代還，有良馬九匹，皆天下駿足也。名曰浮云、赤電、絕群、逸群、紫燕騮、祿螭驄、龍子、嶙駒、絕塵，號九逸。有來(lái)宣能御。
烏孫、天馬
《張騫轉》：元狩中得烏孫馬好，名曰天馬。及得宛汗血馬益壯，更名烏孫馬曰西極馬，宛馬曰天馬。
宛天馬
宛王蟬封與漢約，歲獻天馬二匹。孟康曰：“言大宛國有高山，其上有馬不可得，因取五色母馬置其下，與集生駒皆汗血，因號天馬子。
蕭稍
《神異經(jīng)》：大宛有良馬，鬣至膝尾垂于地，名曰蕭稍。
象龍
《馮奉世轉》：宣帝時(shí)至大宛，得名馬象龍而還。
步景
《洞冥記》：東方朔游吉云之地。得神馬高九尺，股有旋毛如日月之狀；如月者夜光，如日者晝光，毛色隨四時(shí)之變。
西王母稅此于芝田，因食芝田之草。東王公棄之清津，因其而返，繞日三匝，入漢關(guān)，馬上睡眼不覺(jué)而至，名步景。
黃門(mén)四駿
《西域贊》：蒲稍、龍文、魚(yú)目、汗血之馬充于黃門(mén)。注：孟康曰：“四駿馬名”。
大驪
光武以所乘大驪贈孝忠。
赤兔
《曹操傳》：呂布有駿馬名赤兔，常騎乘之。時(shí)人為之語(yǔ)曰：“人中有呂布，馬中有赤兔”。
的盧
《馬政論》曰：“顙上有白毛謂之的盧。”又曰：“上有旋毛及白毛者，謂之的吻，兇。”俗云的盧非也。劉備避樊城之難，過(guò)檀溪，謂所乘馬的盧曰：“今日急，不可不努力。”馬達備意，一躍三丈。又庚亮所乘馬名的盧，殷浩以為不利主，勸市之。亮曰：“豈有已之不利，移之人者。”
絕影
《后漢書(shū)》：曹公所乘馬名絕影。
白鶴
《拾遺記》：曹洪與魏武所乘之馬名曰白鶴。時(shí)人諺曰：“憑空虛躍，曹家白鶴。”
紫（馬辛）。xin.括號內為合字。
《魏志》陳思王表文帝曰：“臣于武皇帝世得大宛紫骍馬一匹，教令習拜。
驚帆
《古今注》：曹今有名馬名驚帆，言其馳驟烈風(fēng)舉帆之疾也。
5.騎驢看唱本——走著(zhù)瞧的典故
古時(shí)候有一位能工巧匠魯班；他用一夜時(shí)間，在趙州城南郊河上建成了一座大石橋。這振奮人心的消息，被當地百姓很快傳向四面八方，而且越傳越遠，一直傳到了天上，被仙人張果老聽(tīng)說(shuō)了、好奇的張果老不相信魯班有如此大的本領(lǐng)，他就騎上毛驢直奔趙州郊河而來(lái)，想看個(gè)究竟。半路上，張果老又碰見(jiàn)柴王爺推車(chē)、趙匡胤拉車(chē)，于是，邀他二人同去趙州。 三人來(lái)到趙州郊河畔，仔細一看，心中不由的暗暗驚嘆，你看哪，趙州猶如蒼龍飛架，新月出云，又似長(cháng)虹飲澗，玉環(huán)半沉，太妙了。三人贊嘆道：“魯班造橋果然名不虛傳，真是天下奇工啊！” 這時(shí)，好動(dòng)心計的張果老，拍了一下柴王爺的肩膀，悄悄地說(shuō)：“咱們這次來(lái)不能白跑一趟，應該考驗、考驗魯班，不讓他由此產(chǎn)生驕傲情緒”。
柴王爺和趙匡胤一聽(tīng)，非常贊同，連聲說(shuō)：“好主意，好注意！”說(shuō)話(huà)之間，魯班前三位仙人迎面而來(lái)，連忙招呼道：“歡迎三位貴客光臨！多多指教！” 張果老問(wèn)道：“魯班先生，聽(tīng)說(shuō)你造的這座橋不錯，而名揚天下，能讓我騎上毛驢過(guò)一趟嗎？” 魯班聽(tīng)了，毫不在意地說(shuō)；“自從這座橋建成以后，千軍萬(wàn)馬都過(guò)得去，你這小小的毛驢不在話(huà)下。”
張果老接著(zhù)說(shuō)：“如果，我騎毛驢能平安走一進(jìn)，我從 此以后倒騎毛驢。”再說(shuō)“如果，你建的大橋經(jīng)不住我走一趟，請你遠走高飛，不要在此逞能，體稱(chēng)天下匠師。” 魯班苦笑著(zhù)說(shuō)：‘好吧，答應你的條件。”于是，揚揚手讓張果老過(guò)橋。 這時(shí)，柴王爺和趙匡胤也拍著(zhù)胸脯問(wèn)道：“你看我們倆個(gè)呢？” 魯班用目光掃了他二人一眼，滿(mǎn)不在乎地說(shuō)：“大車(chē)小輛從早到晚在橋上過(guò)，就憑你們這輛破獨輪車(chē)，還能把大橋軋壞？太可笑了！”于是又讓二位過(guò)橋。 三位仙人見(jiàn)魯班如此傲氣，很不是滋味，心想：“好你個(gè)魯班，竟如此目中無(wú)人，今天考驗你，是考對了，非讓你嘗一嘗我們三位的厲害不可。” 眨眼間，三人走上橋，張果老轉身一施法術(shù)，聚來(lái)星辰日月，順手裝進(jìn)身上的褡褳里。柴王爺和趙匡胤施用法術(shù)聚來(lái)了五岳名山，輕輕地放在了獨輪車(chē)上。由于載重猛增，小毛驢被壓的呼呼呼味直端粗氣，小車(chē)被壓的吱嚀吱嚀直響。三人還沒(méi)有走上橋頂，大橋就經(jīng)受不住了，開(kāi)始搖晃起來(lái)，魯班一看，情況不妙！急忙跳下河去，舉起一只手，用盡全身力氣托住橋身，大橋才轉危為安紋絲不動(dòng)了。 三人平安地走過(guò)趙州橋，張果老過(guò)橋后，向魯班當面認輸，從此以后倒騎毛驢
6.指鹿為馬的典故
指著(zhù)鹿，說(shuō)是馬。比喻故意顛倒黑白，混淆是非。
出自《史記·秦始皇本紀》：“趙高欲為亂，恐群臣不聽(tīng)，乃先設驗，持鹿獻于二世，曰：‘馬也。’二世笑曰：‘丞相誤邪？謂鹿為馬。’問(wèn)左右，左右或默，或言馬以阿順趙高。”
原文
秦二世之時(shí)，趙高駕鹿而從行。王曰：“丞相何為駕鹿？”高曰：“馬也。”王曰：“丞相誤也，以鹿為馬。”高曰：“陛下以臣言不然，愿問(wèn)群臣。”臣半言鹿，半言馬。當此之時(shí)秦王不能自信自而從邪臣之說(shuō)。（漢·陸賈《新語(yǔ)·辨惑》）
譯文
秦二世的時(shí)候，趙高駕著(zhù)一頭鹿隨從二世出行，二世問(wèn)他說(shuō)：“丞相為什么駕著(zhù)一頭鹿呢？”趙高說(shuō)：“這是一匹馬啊！”二世說(shuō)：“丞相錯了，把鹿當做馬了。”趙高說(shuō)：“這確實(shí)是一匹馬啊！（如果）陛下認為我的話(huà)不對，希望（陛下允許我）問(wèn)一問(wèn)群臣。”群臣之中一半說(shuō)是鹿，一半說(shuō)是馬。這時(shí)，秦王不相信自己，卻相信奸臣的話(huà)。
7.關(guān)于馬的典故
伯樂(lè )相馬： 傳說(shuō)中，天上管理馬匹的神仙叫伯樂(lè )。
在人間，人們把精于鑒別馬匹優(yōu)劣的人，也稱(chēng)為伯樂(lè )。 第一個(gè)被稱(chēng)作伯樂(lè )的人本名孫陽(yáng)，他是春秋時(shí)代的人。
由于他對馬的研究非常出色，人們便忘記了他本來(lái)的名字，干脆稱(chēng)他為伯樂(lè )，延續到現在。 一次，伯樂(lè )受楚王的委托，購買(mǎi)能日行干里的駿馬。
伯樂(lè )向楚王說(shuō)明，千里馬少有，找起來(lái)不容易，需要到各地巡訪(fǎng)，請楚王不必著(zhù)急，他盡力將事情辦好。 伯樂(lè )跑了好幾個(gè)國家，連素以盛產(chǎn)名馬的燕趙一帶，都仔細尋訪(fǎng)，辛苦倍至，還是沒(méi)發(fā)現中意的良馬。
一天，伯樂(lè )從齊國返回，在路上，看到一匹馬拉著(zhù)鹽車(chē)，很吃力地在陡坡上行進(jìn)。馬累得呼呼喘氣，每邁一步都十分艱難。
伯樂(lè )對馬向來(lái)親近，不由走到跟前。馬見(jiàn)伯樂(lè )走近，突然昂起頭來(lái)瞪大眼睛，大聲嘶鳴，好像要對伯樂(lè )傾訴什么。
伯樂(lè )立即從聲音中判斷出，這是一匹難得的駿馬。 伯樂(lè )對駕車(chē)的人說(shuō)：“這匹馬在疆場(chǎng)上馳騁，任何馬都比不過(guò)它，但用來(lái)拉車(chē)，它卻不如普通的馬。
你還是把它賣(mài)給我吧。” 駕車(chē)人認為伯樂(lè )是個(gè)大傻瓜，他覺(jué)得這匹馬太普通了，拉車(chē)沒(méi)氣力，吃得太多，骨瘦如柴，毫不猶豫地同意了。
伯樂(lè )牽走千里馬，直奔楚國。伯樂(lè )牽馬來(lái)到楚王宮，拍拍馬的脖頸說(shuō)：“我給你找到了好主人。”
千里馬像明白伯樂(lè )的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作響，引頸長(cháng)嘶，聲音洪亮，如大鐘石磐，直上云霄。楚王聽(tīng)到馬嘶聲，走出宮外。
伯樂(lè )指著(zhù)馬說(shuō)：“大王，我把千里馬給您帶來(lái)了，請仔細觀(guān)看。” 楚王一見(jiàn)伯樂(lè )牽的馬瘦得不成樣子，認為伯樂(lè )愚弄他，有點(diǎn)不高興，說(shuō)：“我相信你會(huì )看馬，才讓你買(mǎi)馬，可你買(mǎi)的是什么馬呀，這馬連走路都很困難，能上戰場(chǎng)嗎？” 伯樂(lè )說(shuō)：“這確實(shí)是匹千里馬，不過(guò)拉了一段車(chē)，又喂養不精心，所以看起來(lái)很瘦。
只要精心喂養，不出半個(gè)月，一定會(huì )恢復體力。” 楚王一聽(tīng)，有點(diǎn)將信將疑，便命馬夫盡心盡力把馬喂好，果然，馬變得精壯神駿。
楚王跨馬揚鞭，但覺(jué)兩耳生風(fēng)，喘息的功夫，已跑出百里之外。 后來(lái)千里馬為楚王馳騁沙場(chǎng)，立下不少功勞。
楚王對伯樂(lè )更加敬重。 老馬識途 公元前679年，齊桓公約會(huì )諸侯共同訂立盟約。
盟約上要緊的有三條：第一條是尊重周厘（xī）王；第二條是抵御外族向中原進(jìn)攻；第三條是幫助弱小的和有困難的諸侯。十多個(gè)中原諸侯國參加大會(huì )，訂立了盟約。
強者為王，大伙兒都尊齊桓公為霸主。可是南方有個(gè)大國叫楚國（在今湖北一帶），不但不參加中原的聯(lián)盟，還把鄭國拉過(guò)去也不叫鄭國參加。
齊桓公火了，正跟管仲商議著(zhù)怎么去討伐楚國，沒(méi)想到北方的燕國（今河北北部，遼寧西部）到齊國來(lái)討救兵，說(shuō)北邊的山戎打進(jìn)來(lái)了，燕國打了幾個(gè)敗仗，眼瞧著(zhù)老百姓都要給山戎殺了，央求霸主發(fā)兵去救。管仲對齊桓公說(shuō)：“主公要征伐楚國，得先打退山戎，才能夠專(zhuān)心對付南方。”
公元前663年，齊桓公率領(lǐng)大隊人馬到了燕國。山戎早已逃走了。
管仲說(shuō)：“山戎沒(méi)打就走，等到咱們一走，他們準又進(jìn)來(lái)?yè)尳佟Ｒ捕ū狈剑谴驍∩饺植豢伞！?/p>
齊桓公就決定再向前進(jìn)軍，但地形不熟悉，得有人帶路。燕國的國君燕莊公對齊桓公說(shuō)：“不妨請無(wú)終國（在今河北玉田西北）出兵幫我們帶路。”
齊桓公立刻派使者去，無(wú)終國答應做向導，派了一位大將帶著(zhù)一隊人馬來(lái)支援。齊桓公打敗了山戎，救出了不少被山戎擄去的青年男女，山戎的老百姓也歸順了齊國。
可是山戎的大王密盧逃到孤竹國（今河北盧龍東南）借兵去了。齊桓公和管仲決定去攻打孤竹國。
大軍到了孤竹國附近，碰到了山戎的大王密盧和孤竹國的大將黃花。他們被齊國大軍打了個(gè)落花流水。
這時(shí)天色不早了，齊軍就安營(yíng)下寨。到了頭更天時(shí)，士兵們帶著(zhù)孤竹國的大將黃花來(lái)見(jiàn)齊桓公。
齊桓公一看，他跪在地下，雙手捧著(zhù)一顆人頭，耷（dā）拉著(zhù)腦袋說(shuō)：“乘我們的大王答里呵被您打敗親自到沙漠去討救兵時(shí)，我殺了山戎的頭子密盧來(lái)向您投降。孤竹國沒(méi)有指望了，請讓我帶您去追趕答里呵吧！”齊桓公和管仲把那顆人頭仔細瞧了一陣子，又叫將士們認了認，真是山戎大王密盧的腦袋，就把黃花留下了。
第二天，黃花把齊桓公和燕莊公領(lǐng)進(jìn)了孤竹國都城，果然是一座空城。他們更加相信了黃花。
齊桓公叫燕莊公帶著(zhù)燕國人馬守住孤竹國的都城，自己率領(lǐng)全部人馬由黃花帶路去追答里呵。黃花在前頭帶路，到了掌燈時(shí)分，來(lái)到了當地人把它叫做迷谷的地方。
只見(jiàn)平沙一片，就跟大海一樣，一眼望去沒(méi)邊沒(méi)沿，分不出東南西北來(lái)，大伙兒全迷了路。齊桓公和管仲急得團團轉，趕緊去問(wèn)黃花，哪兒還有他的影兒！這才知道中了黃花的詭計。
原來(lái)，黃花殺了山戎的頭子密盧倒是真的，投降可是假的。管仲說(shuō)：“恐怕這兒叫旱海，不可再走了。”
齊桓公下令收軍。天越來(lái)越黑，又碰上冬天，西北風(fēng)一個(gè)勁兒地刮著(zhù)，大伙兒凍得直打哆嗦，都在這沒(méi)邊沒(méi)沿、黑咕隆咚的迷谷里凍了一夜。
好容易盼到天亮，眼前還是黃澄澄的一片平沙，罩著(zhù)灰撲撲的一層霧氣，道路在哪兒呢？這塊鬼地方連一滴水都沒(méi)有，要是走不出去，渴也得把人渴死。 大伙兒正在不知道怎么辦時(shí)，管仲想出了個(gè)主意，他向齊桓公說(shuō)：“馬也許認得路。
咱們挑幾匹當。
