捧勝(哀兵必勝有哪些典故)
1.哀兵必勝有哪些典故
哀兵必勝，最典型的例子，莫過(guò)于越王勾踐的故事。
越系古代越人所建之國，越王允常時(shí)其國漸強，故楚國乃聯(lián)越以制吳。前四九六年，當越王勾踐（前四九七年 -- 前四六五年）即位不久，即打敗吳國。兩年后，吳王夫差攻破越都，勾踐被迫屈膝投降，并隨夫差至吳國，臣事吳王，后被赦歸返國。勾踐自戰敗以后，時(shí)刻不忘會(huì )稽之恥，日日臥薪嘗膽，反躬自問(wèn) “汝忘會(huì )稽之恥邪？”他重用范蠡、文種等賢人，經(jīng)過(guò)“十年生聚而十年教訓”，使越國力漸漸恢復起來(lái)。可是吳王對此卻毫不警惕。公元前四八二年，吳王夫差為參加黃池之會(huì )，帶領(lǐng)精銳部隊傾巢而出，僅使太子和老弱之兵留守國家。越王勾踐帶領(lǐng)軍隊乘虛而入，大敗吳國軍隊，殺掉了吳太子。夫差倉卒與晉定盟而返，連戰不利，不得已而與越議和。前四七三年，越軍再次大破吳國，吳王夫差被圍困在吳都西面的姑蘇山上，求降不得而自殺，吳國滅亡。 面對失敗和恥辱，越王勾踐連嘗吳王夫差糞便的事都干，在騙取了吳王的信任后，回到越國，經(jīng)過(guò)長(cháng)期的努力，終于東山再起，滅掉了吳國。
洋洋得意容易使人驕傲自滿(mǎn)，從而走向失敗的深淵；而小心謹慎常懷如履薄冰之意，使人從困境中奮起。
2.因人成事的典故
“因人成事”，是毛遂譏諷不頂用的同伴的話(huà)。
平原君一行到楚國后，平原君馬上求見(jiàn)楚王，要求楚王迅速派出援軍，和趙國聯(lián)合抗秦。可是楚王懼怕秦國，不肯答允。兩個(gè)人從清早談判到中午，也沒(méi)談出結果。毛遂等三十人，在殿前階下，等得焦急起來(lái)。那十九人就對毛遂開(kāi)玩笑說(shuō)：“毛先生，上殿去露露錐尖吧！”毛遂二話(huà)不說(shuō)，提劍登階，從容上殿，對平原君說(shuō)：“趙楚聯(lián)合抗秦的利害關(guān)系，兩句話(huà)就可以說(shuō)清楚，為什么說(shuō)了這么半天還決定不下來(lái)呢？”楚王問(wèn)平原君：“這是什么人？”平原君說(shuō)：“是我的家臣，也是我的隨員。”楚王便轉向毛遂呵斥道：“還不快給我下去！我正在同你們君主談話(huà)，你算個(gè)什么？”毛遂按劍而前，對楚王說(shuō)：“你仗著(zhù)楚國是個(gè)大國，就這樣隨意呵斥人？你要知道，眼前在這十步之內，大國也沒(méi)有，你的性命全在我的手里。你叫嚷什么！”楚王不作聲了。毛遂接著(zhù)說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)商湯以七十里的地方取得了天下；周文王以百里的地方臣服了諸侯，難道他兵多嗎？只不過(guò)能發(fā)揮他的優(yōu)勢，振奮他的威力罷了。現在楚國土地方圓五千里，雄兵百萬(wàn)，這是稱(chēng)霸天下的本錢(qián)。象楚國這樣盛強，天下各國都不能對抗。白起，小娃娃罷了，帶了幾萬(wàn)兵來(lái)和楚國打仗，一戰就奪去了你們的鄢、郢等地；再戰就燒掉了夷陵的楚先王墓；三戰干脆俘虜了大王你的先人，這是百輩的仇恨啊，連趙國都感到羞恥，而大王卻不知道好歹！軍事聯(lián)盟是為了楚國，不是為趙國。在我主人面前，你叫嚷什么？！”楚王又害怕又慚愧，連連稱(chēng)是，滿(mǎn)口應承說(shuō)，“確實(shí)象先生說(shuō)的，愿意把全國的兵力參加同盟。”毛遂又逼問(wèn)：“聯(lián)合抗秦的事定了吧？”楚王忙說(shuō)：“定了。”毛遂就招呼楚王的左右說(shuō)：“快拿雞、狗、馬的血來(lái)！”血來(lái)了，毛遂捧著(zhù)銅盤(pán)跪獻給楚王說(shuō)：“請大王先用手指蘸血涂在唇邊，這是定盟的儀式；接著(zhù)是我的主人，最后是我。”涂完血，毛遂左手拿著(zhù)血盤(pán)子，用右手招喚殿外的十九個(gè)人說(shuō)：“喂！你們接著(zhù)在堂下涂血吧。你們這些老爺碌碌無(wú)能，就象所說(shuō)的依靠別人成事的！”
這件外交大事，就這樣靠著(zhù)毛遂的口才而終于取得了成功。平原君因此很稱(chēng)贊毛遂，其余十九人也更信服他了。
平原君定盟后回到邯鄲，感慨地說(shuō)：“我不敢再鑒別人才了！毛先生到了楚國一次，就使趙國的聲望提高了百倍。毛先生的三寸長(cháng)的舌頭，比百萬(wàn)雄兵還強啊！”后把毛遂奉為上等門(mén)客。
以后，人們就把自己沒(méi)本事，而靠別人的力量辦成事的叫作“因人成事”。用“三寸之舌”來(lái)形容人的能說(shuō)會(huì )道、善于辯論
3.哀兵必勝的典故
哀兵必勝原意是力量相當的兩軍對陣，悲憤的一方獲得勝利。后指受欺侮而奮起抵抗的軍隊，必定能取勝。
出 處 《老子》第六十九章：“禍莫大于輕敵，輕敵幾喪吾寶，故抗兵相加，哀者勝矣。”
示 例 不，~！不要樂(lè )，要哀，何小姐能彈《易水吟》的譜子嗎？（《啼笑因緣續集》一0回）
原意是力量相當的兩軍對陣，悲憤的一方獲得勝利。后指受欺侮而奮起抵抗的軍隊，必定能取勝。
出 處 《老子》第六十九章：“禍莫大于輕敵，輕敵幾喪吾寶，故抗兵相加，哀者勝矣。”
示 例 不，~！不要樂(lè )，要哀，何小姐能彈《易水吟》的譜子嗎？（《啼笑因緣續集》一0回）
回答者：zhfy760913 - 舉人 五級 2-9 12:30
哀兵必勝
兩軍對壘，受壓迫、處境絕望而悲憤反抗的一方必能獲勝
回答者：溫茹雅 - 舉人 四級 2-9 12:49
哀兵必勝：
《老子》：“故抗兵相加，哀者勝矣。”王弼注：“抗，舉也。加，當也。哀者必相惜，而不趣利避害，故必勝。”任繼愈注：“哀，沉痛，悲憤。”后遂謂因受壓而悲憤的一方，定能克敵制勝。
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哀兵必勝
出處：《老子》第六十九章：“禍莫大于輕敵，輕敵幾喪吾寶，故抗兵相加，哀者勝矣。”王弼注：“抗，舉也。加，當也。哀者必相惜，而不趣利避害，故必勝。”任繼愈注：“哀，沉痛，悲憤。”后遂謂因受壓而悲憤的一方，定能克敵制勝。
4.一言久鼎是出自誰(shuí)的典故
漢·司馬遷《史記·平原君列傳》：“毛先生一至楚而使趙重于九鼎大呂。毛先生以三寸之舌，強于百萬(wàn)之師。勝不敢復相士。”
典故
[編輯本段]
戰國時(shí)，秦國的軍隊團團包圍了趙國的都城邯鄲，形勢十分危急，趙國國君孝成王派平原君到楚國去求援。平原打算帶領(lǐng)20名門(mén)客前去完成這項使命，已挑了十九名，尚少一個(gè)定不下來(lái)。這時(shí)，毛遂自告奮勇提出要去，平原君半信半疑，勉強帶著(zhù)他一起前往楚國。
平原君到了楚國后，立即與楚王談及“援趙”之事，談了半天也毫無(wú)結果。這時(shí)，毛遂對楚王說(shuō)：“我們今天來(lái)請你派援兵，你一言不發(fā)，可你別忘了，楚國雖然兵多地大，卻連連吃敗仗，連國都也丟掉了，依我看，楚國比趙國更需要聯(lián)合起來(lái)抗秦呀！”毛遂的一席話(huà)說(shuō)得楚王口服心服，立即答應出兵援趙。
平原君回到趙國后感慨地說(shuō)：“毛先生一至楚，而使趙重于九鼎大呂。”（九鼎大呂：鐘名，與鼎同為古代國家的寶器。）
“一言九鼎”和“毛遂自薦”出自同一個(gè)典故。平原君夸獎毛遂“一言九鼎”的本意是烘托出他的口才好，演變到現在就成了信守諾言了！
5."引人入勝"這個(gè)成語(yǔ)的典故
南朝宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·任誕》：“王衛軍云，酒正自引人著(zhù)勝地。”
勝：勝境。引人進(jìn)入佳境。現多用來(lái)指風(fēng)景或文藝作品特別吸引人
]引人入勝 （ yǐn rén rù shèng ） 解 釋 勝：優(yōu)美的境界。引：引導。引人入勝：引人進(jìn)入佳境。現多用來(lái)指風(fēng)景或文藝作品。 出 處 南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·任誕》：“王衛軍云，酒正自引人著(zhù)勝地。”
引人入勝 （ yǐn rén rù shèng ）
解 釋 勝：優(yōu)美的境界。引：引導。引人入勝：引人進(jìn)入佳境。現多用來(lái)指風(fēng)景或文藝作品。
出 處 南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·任誕》：“王衛軍云，酒正自引人著(zhù)勝地。”
用 法 兼語(yǔ)式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)、賓語(yǔ)；含褒義
示 例 清·李汝珍《鏡花緣》：“山光平遠，水氣中和，步步~，真如夢(mèng)境一般。”
扇畫(huà)小幅，蘇州園林，格局很小，卻總是那么~。 ★秦牧《蝦趣》
近義詞 令人神往
反義詞 味同嚼蠟
歇后語(yǔ) 導游者領(lǐng)路
燈 謎 導游；薦之于平原君
造句：這篇文章描寫(xiě)的景色非常美麗，仿佛引人入勝
6.歷史上憑口舌退敵的典故
公輸盤(pán)為楚國造了云梯那種器械，造成后，將用它攻打宋國。墨子聽(tīng)說(shuō)了，就從齊國起身，行走了十天十夜才到楚國國都郢，會(huì )見(jiàn)公輸盤(pán)。公輸盤(pán)說(shuō)：“您將對我有什么吩咐呢？”墨子說(shuō)：“北方有一個(gè)欺侮我的人，愿借助你殺了他。”公輸盤(pán)不高興。墨子說(shuō)：“我愿意獻給你十鎰黃金。”公輸盤(pán)說(shuō)：“我奉行義，決不殺人。”墨子站起來(lái)，再一次對公輸盤(pán)行了拜禮，說(shuō)：“請向你說(shuō)說(shuō)這義。我在北方聽(tīng)說(shuō)你造云梯，將用它攻打宋國。宋國有什么罪呢？楚國有多余的土地，人口卻不足。現在犧牲不足的人口，掠奪有余的土地，不能認為是智慧。宋國沒(méi)有罪卻攻打它，不能說(shuō)是仁。知道這些，不去爭辯，不能稱(chēng)作忠。爭辯卻沒(méi)有結果，不能算是強。你奉行義，不去殺那一個(gè)人，卻去殺害眾多的百姓，不可說(shuō)是明智之輩。”公輸盤(pán)服了他的話(huà)。墨子又問(wèn)他：“那么，為什么不取消進(jìn)攻宋國這件事呢？”公輸盤(pán)說(shuō)：“不能。我已經(jīng)對楚王說(shuō)了。”墨子說(shuō)：“為什么不向楚王引見(jiàn)我呢？”公輸盤(pán)說(shuō)：“行。”
墨子見(jiàn)了楚王，說(shuō)：“現在這里有一個(gè)人，舍棄他華麗的車(chē)，鄰居有破車(chē)，卻打算去偷；舍棄他的華麗的絲織品，鄰居有一件粗布的短衣，卻打算去偷；舍棄他的美食佳肴，鄰居只有糟糠，卻打算去偷。這是怎么樣的一個(gè)人呢？”楚王回答說(shuō)：“這人一定患了偷竊病。”墨子說(shuō)：“楚國的地方，方圓五千里；宋國的地方，方圓五百里，這就像彩車(chē)與破車(chē)相比。楚國有云楚大澤，犀、兕、麋鹿充滿(mǎn)其中，長(cháng)江、漢水中的魚(yú)、鱉、黿、鼉富甲天下；宋國卻連野雞、兔子、狐貍都沒(méi)有，這就像美食佳肴與糟糠相比。楚國有巨松、梓樹(shù)、楠、樟等名貴木材；宋國連棵大樹(shù)都沒(méi)有，這就像華麗的絲織品與粗布短衣相比，從這三個(gè)方面的事情看，我認為楚國進(jìn)攻宋國，與有偷竊病的人同一種類(lèi)型。我認為大王您如果這樣做，一定會(huì )傷害了道義，卻不能據有宋國。”楚王說(shuō)：“好啊！即使這么說(shuō)，公輸盤(pán)已經(jīng)給我造了云梯，一定要攻取宋國。”
于是又叫來(lái)公輸盤(pán)見(jiàn)面。墨子解下腰帶，圍作一座城的樣子，用小木片作為守備的器械。公輸盤(pán)九次陳設攻城用的機巧多變的器械，墨子九次抵拒了他的進(jìn)攻。公輸盤(pán)攻戰用的器械用盡了，墨子的守御戰術(shù)還有余。公輸盤(pán)受挫了，卻說(shuō)：“我知道用什么辦法對付你了，但我不說(shuō)。”墨子說(shuō)：“我知道你有什么方法對付我，但我也不說(shuō)。”楚王問(wèn)原因，墨子回答說(shuō)：“公輸盤(pán)的意思，不過(guò)是殺了我。殺了我，宋國沒(méi)有人能防守了，就可以進(jìn)攻。但是，我的弟子禽滑厘等三百人，已經(jīng)手持我守御用的器械，在宋國的都城上等待楚國侵略軍呢。即使殺了我，守御的人卻是殺不盡的。”楚王說(shuō)：“好啊！我不攻打宋國了。”
這可以說(shuō)是歷史上憑口舌退敵的一個(gè)突出事例
