約束(現(xiàn)代名人自我約束而成功的故事)
1.現(xiàn)代名人自我約束而成功的故事
名人自我約束而成功的故事的典型事例有張良、韓信和周處。
三個典型名人自我約束而成功的事例如下： 1. 張良（約前251-前186）字子房，西漢開國功臣，中國歷史上偉大的謀略家、政治家。韓國貴族后裔。
少年時遇一老者，老者故意把鞋脫落橋下，然后傲慢地差使張良為他拾鞋、穿鞋，張良先是愕然，后不滿，既而怒火萬丈，但最終還是壓住了沖動，一一滿足了老翁的要求，后老者兩次約他雞鳴時見面，卻又刁難他來晚，第三次，張良提前到半夜即去，終于感動老者，授其兵書，學習韜略，成為漢高祖依賴開國的謀略家。其所遇老者即黃石公，亦稱“圮上老人”。
2. 韓信 （約前228年-前196年），淮陰（今江蘇省淮安）人，西漢開國功臣，中國歷史上偉大的軍事家、戰(zhàn)略家。中國軍事思想“謀戰(zhàn)”派代表人物，被后人奉為兵仙。
初為平民，性格放縱而不拘禮節(jié)，又無經商謀生之道，常依靠別人糊口度日，許多人都討厭他，甚至有人故意侮辱他，逼其從己胯爬出，韓信注視對方良久，慢慢低下身來，從他的胯襠下爬出去。留下韓信能忍胯下之辱的典故，成為大丈夫能屈能伸的典范。
3. 周處（236年-297年），字子隱，東吳吳郡陽羨（今江蘇宜興）人。年少時縱情肆欲，為禍鄉(xiāng)里，經當時的大名士陸云教誨后浪子回頭，改過自新，成為西晉名將，討伐氐羌叛亂，戰(zhàn)死疆場，名垂青史，并留下“周處除三害（白額虎、蛟龍、周處本人）”的傳說。
2.急求幾篇關于約束或束縛的小故事
你看看這個能用嗎？
每日一則小故事：是誰束縛了我們（2008年2月20日星期三）
有一位老富翁，一直都想去真正地探一次險，年輕時事業(yè)牽絆了他的手腳，現(xiàn)在年紀大了，想出去的沖動就更明顯了。他終于作了個決定，他要在探險的驚奇中去度過自己60歲的生日。
這天，天氣異常寒冷，他背著厚厚的行李走到了一座大山上，前面被擋住了道路，只有一座長長的浮橋橫在眼前。他的目的地是對面那座海拔5000米的高山。
浮橋大約有20米長，兩邊還沒有護欄，下面是深不可測的懸崖，橋上是厚厚的積雪，雖說有兔子的腳印，但這搖搖晃晃的浮橋能否承擔他的重量，還是個未知數(shù)。權衡再三，富翁還是作出了過橋的決定。
只見富翁小心地伏下身子，一步一步往前爬，偶然間他瞟了一下腳下的云霧，忍不住倒吸了一口涼氣，他似乎聽到了浮橋開裂的聲音，覺得自己繼續(xù)走下去，最終只有埋骨深山。巨大的恐懼感如海浪般滔滔卷來，他轉頭瞅了一下，爬得還不遠，他艱難地掉了頭，往回爬。
當他拖著疲倦的身體爬上岸時，突然聽到了一串清朗的笑聲，兩個年輕的小伙子談笑風生地往浮橋上走，當他們看到橋上的足跡以及一臉狼狽的富翁時，都露出詫異的表情。
人生中很多時候，不是我們不能到達成功的彼岸，而是經驗束縛了我們的手腳。
3.約束的議論文有名小故事
一位父親以水只有放在杯子里，受到杯子的約束才可能被人喝到為例，告訴兒子：只有通過自我約束才能獲得真正的自由。
的確，在生活中，有著許多像杯子對水這樣有形的約束，這其中有外加的，也有自覺的，這種自覺的就是“自我約束”。 “自我約束”就是有意識地控制自己，有原則地對待事物。
在很多時候，“自我約束”常常意味著放棄一些東西。有時，這些東西正是你渴望已久的；面對誘惑與欲望，能夠“自我約束”的人知道今天的放棄是為了明天的得到，什么都不放棄往往會失去更多的珍貴的東西。
德謨克里特曾說：“和自己的心斗爭是很難堪的，但這種勝利則標志著這是深思熟慮的人?！边@句話正是對“自我約束”者的一種肯定。
儒家學派代表人之一的孟子所說的：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，不正是當時自我約束的最高標準嗎？歷史上很多偉人不也都是在自我約束之下，才一步步走向成功嗎？毛澤東在求學期間不談男女戀愛問題。他認為要改造國家和社會，對學問的需要太迫切了，一定要十分珍惜寶貴的青春，把時間和精力都花在有價值的事情上。
正是由于對自己的嚴格約束，毛澤東終于以自己的博學多才和滿腹韜略成為中國革命的偉大領袖。很多人在參觀完魯迅先生舊居后，常。
一位父親以水只有放在杯子里，受到杯子的約束才可能被人喝到為例，告訴兒子：只有通過自我約束才能獲得真正的自由。 的確，在生活中，有著許多像杯子對水這樣有形的約束，這其中有外加的，也有自覺的，這種自覺的就是“自我約束”。
“自我約束”就是有意識地控制自己，有原則地對待事物。在很多時候，“自我約束”常常意味著放棄一些東西。
有時，這些東西正是你渴望已久的；面對誘惑與欲望，能夠“自我約束”的人知道今天的放棄是為了明天的得到，什么都不放棄往往會失去更多的珍貴的東西。德謨克里特曾說：“和自己的心斗爭是很難堪的，但這種勝利則標志著這是深思熟慮的人。”
這句話正是對“自我約束”者的一種肯定。 儒家學派代表人之一的孟子所說的：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，不正是當時自我約束的最高標準嗎？歷史上很多偉人不也都是在自我約束之下，才一步步走向成功嗎？毛澤東在求學期間不談男女戀愛問題。
他認為要改造國家和社會，對學問的需要太迫切了，一定要十分珍惜寶貴的青春，把時間和精力都花在有價值的事情上。正是由于對自己的嚴格約束，毛澤東終于以自己的博學多才和滿腹韜略成為中國革命的偉大領袖。
很多人在參觀完魯迅先生舊居后，常常驚嘆于這位文學巨匠家中的陳設的簡單和家具的陳舊。正如魯迅先生常說的：“人的生活不能太安逸，否則人會變得懶惰。
他一直過著樸素的生活。在這樣簡樸的生活環(huán)境下，魯迅先生筆耕不輟，用一篇篇戰(zhàn)斗檄文把一切丑惡揭露得淋漓盡致的。
18世紀美國著名物理學家富蘭克林曾為自己訂過13條“道德準則”，其中有“節(jié)制欲望，自我控制”等內容，這些都成為富蘭克林“自我約束”的準則。他每天都對照檢查自己，如有違反就記記下來，警告自己。
從上述事例中，我們應該得到某些啟示，我們正處于人生的轉折點，“自我約束”對我們更有現(xiàn)實意義，畢竟“人生能有幾次搏”。在這關鍵的一年中，我們更應該約束自己，不再追求時髦的裝束，不再迷戀于精彩的電視節(jié)目，不再自欺欺人，心存僥幸，而應腳踏實地，自律自檢，自我約束，爭取以優(yōu)異的成績走出初中的校門。
“自我約束”不僅是現(xiàn)在，而且對我們的終生都有莫大的益處。那么，讓我們學會“自我約束”，做一個有自控力，有原則的人吧。
4.有關約束有好處的小故事
規(guī)矩
約翰又一次將車送到城里一家大的經銷商那里維修，這已經是他第二次因為同樣的問題修車了。取車時，負責接待的小姐告訴他修理費達數(shù)百美元。約翰想，只要車確實修好了，便也認了。
于是，他說道：“好吧，不過我要先試車，看看是否真的修好了。”
“可以，不過，您要先付修理費，才能把車開走?！?
對他們公司來說，約翰可是位大客戶，他私人每幾年就從這里購買一輛新車。此外，約翰供職的一家大集團也在約翰的手中每年從這家經銷商購買的車就達四五輛，該經銷商為此指派一名銷售人員專門負責跟蹤服務。
接待小姐對他的情況一清二楚，所以當約翰聽到讓他先付費后取車時，簡直難以置信。
“等一等”，他說道，“你是說，我不先付費，就不能把車開走？”
“十分抱歉，先生。可是，我不能壞了公司的規(guī)矩！”小姐說道，“這是公司的規(guī)定，我也毫無辦法。”
小姐并非有意刁難，但如此做法的確讓人不快。于是，約翰怒氣沖沖地離開?；氐焦荆徒o經銷商打電話，他吼道：“你難道不相信我會付這區(qū)區(qū)一筆修理費嗎？簡直可笑！”經銷商弄清事情的緣由后，馬上向他道歉，保證一定會盡快妥善處理這件事，并表示要支付約翰取車未成的路費，并親自將車交給了約翰。
然而，出人意料的是，這個經銷商從此再也沒有跟約翰做一筆生意，并斷言：“約翰要不了多長時間就得卷鋪蓋回家，他已經變成一個沒有規(guī)矩的人了！”
果然，沒過多久，約翰因為回扣問題東窗事發(fā)，被炒了魷魚。這件事，幾乎讓所有認識約翰的人大吃一驚，同時，也佩服經銷商的預言。
“沒有規(guī)矩，不成方圓”，不僅僅是一條經濟定理、社會規(guī)范，更是一個人生鐵律。一個集體、一個社會，沒有“規(guī)矩”、沒有制度是不可想象的；同樣，一個人，如果沒了“規(guī)矩”，就有可能游走在危險的邊緣。
煮雞蛋的故事
一個中國人和一個德國人每天早餐都是一杯牛奶一個雞蛋，中國人把雞蛋往鍋里一放，然后出去洗漱洗漱或干點別的，等再回來雞蛋就煮好了。但德國人會用一個差不多剛好裝得下一個雞蛋的專門容器，下面焊一托盤，然后加滿水，1分鐘水就開了，3分鐘就關火。關火之后他們利用余熱再煮3分鐘，把雞蛋煮到剛剛達到營養(yǎng)價值最高的狀態(tài)。接下來用涼水泡3分鐘，使這個蛋很好打開，德國人認為這樣做很標準。由于德國人按照嚴格的標準和規(guī)范去執(zhí)行，跟中國人相比，他們節(jié)約了4/5的水、2/3的熱，同時還讓雞蛋達到了最佳的營養(yǎng)狀態(tài)。
5.話題：規(guī)矩和約束的名言事例
我是 曉童 不以規(guī)矩，不能成方圓。
------《孟子》 世界上的一切都必須按照一定的規(guī)矩秩序各就各位 ------萊蒙特 人們厭煩了寂靜，就希望來一場暴風雨；厭煩了規(guī)規(guī)矩矩氣度莊嚴地坐著，就希望鬧出點亂子來。 ------契訶夫 你掙得了安適的睡眠，你就會睡得好；你掙得了很好的胃口，你吃飯就會吃得很香。
這兒的情形和人間是一樣的——你得規(guī)規(guī)矩矩，老老實實地掙一樣東西，然后才能享受它。你決不能先享受，然后才來掙得。
------馬克·吐溫 地獄是一個爐灶，上面放著僧侶的熱鍋。它是教士的專用灶。
天父教士的大廚師，很關心改善僧侶的營養(yǎng)，他把自己的那些不規(guī)規(guī)矩矩地注意僧侶的誡命的孩子放在烤鍋上。 ------霍爾巴赫 求必欲得，禁必欲止，令必欲行。
——《管子.版法》 孔融小時候聰明好學，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是奇童。4歲時，他已能背誦許多詩賦，并且懂得禮節(jié)，父母親非常喜愛他。
一日，父親買了一些梨子，特地揀了一個最大的梨子給孔融，孔融搖搖頭，卻另揀了一個最小的梨子說疲乏：“我年紀最小，應該吃小的梨，你那個梨就給哥哥吧?！备赣H聽后十分驚喜。
孔融讓梨的故事，很快傳遍了曲阜，并且一直流傳下來，成了許多父母教育子女的好例子。 孔融小時候，不僅學習勤奮，而且善于思考。
父親外出拜客總是帶著他去。10歲那年，他隨父親來到洛陽。
正逢洛陽太守李膺大府內走。這時守門人忙把拉，問道：“你是哪家小孩，到一邊玩去！”孔融嚴肅地回答說：“請你們進去通報，山東孔融來訪?！?/p>
守門人見他一本正經，也不知是什么來頭？笑著問：“小公子，可有紅貼？”孔融說：“我家和你家主人世代交往，又有師生之誼，無需紅貼，只管通報。”守門人怕慢待貴客，只好進去通報。
這時李膺正和許多文人雅士交談，聽了通報，一時想不起這位孔融和自己家庭是什么關系，只好哈哈：“請進！”小孔融興沖沖走進大廳，一邊向主人問候，一邊拱手招呼各位來賓，態(tài)度不亢不卑。李膺一邊讓座，一邊打量著這位俊才少年，心里好生奇怪：這小孩從未見過面，而他為何自稱通家呢？于是，李膺問道：“小公子，你說我們兩家世代交情，我怎么想不起來啊！”孔融微笑著說：“500年前孔子曾經問禮于老子，孔子姓孔，老子姓李，說明孔、李兩家500年就有師生之誼。
今你性李，我姓孔，也是師生關系，我們兩家不是累世通家嗎！” 孔融語出驚人，在座客人無不暗暗稱奇。太守李膺不禁哈哈大笑起來：“小公子真神童也?！?/p>
唯有太中大夫陳韙不以為然，冷冷地說：“小時候聰明的人，長大后未必有作為?！泵鎸μ魬?zhàn)，孔融笑著說：“這樣說來，先生小時候一定很聰明?！?/p>
這一巧妙對答，弄得陳韙面紅耳赤無言回對，暗暗坐在一旁生氣?？兹趧t目不斜視，裝著大人模樣，一本正經地喝著茶，引得眾人哈哈大笑。
6.自我約束 名人 中國
張良（約前251—前186）字子房，西漢開國功臣，中國歷史上偉大的謀略家、政治家。韓國貴族后裔。少年時遇一老者，老者故意把鞋脫落橋下，然后傲慢地差使張良為他拾鞋、穿鞋，張良先是愕然，后不滿，既而怒火萬丈，但最終還是壓住了沖動，一一滿足了老翁的要求，后老者兩次約他雞鳴時見面，卻又刁難他來晚，第三次，張良提前到半夜即去，終于感動老者，授其兵書，學習韜略，成為漢高祖依賴開國的謀略家。其所遇老者即黃石公，亦稱“圮上老人”。
韓信 （約前228年—前196年），淮陰（今江蘇省淮安）人，西漢開國功臣，中國歷史上偉大的軍事家、戰(zhàn)略家。中國軍事思想“謀戰(zhàn)”派代表人物，被后人奉為兵仙。初為平民，性格放縱而不拘禮節(jié)，又無經商謀生之道，常依靠別人糊口度日，許多人都討厭他，甚至有人故意侮辱他，逼其從己胯爬出，韓信注視對方良久，慢慢低下身來，從他的胯襠下爬出去。留下韓信能忍胯下之辱的典故，成為大丈夫能屈能伸的典范。
周處（236年-297年），字子隱，東吳吳郡陽羨（今江蘇宜興）人。年少時縱情肆欲，為禍鄉(xiāng)里，經當時的大名士陸云教誨后浪子回頭，改過自新，成為西晉名將，討伐氐羌叛亂，戰(zhàn)死疆場，名垂青史，并留下“周處除三害（白額虎、蛟龍、周處本人）”的傳說。
以上三人都以約束、忍讓甚至受辱的方法，委曲求全，最終建立不朽功業(yè)，名垂青史。
7.求關于自由和約束主題的小故事
有一群猴子被關在籠子里。在籠子里的上方有一條繩子，繩子拴著一個香蕉，繩子連著一個機關，機關又與一個水源相連。
猴子們發(fā)現(xiàn)了香蕉，有猴子跳上去夠這個香蕉，當猴子夠到時，與香蕉相連的繩子帶動了機關，于是一盆水倒了下來，盡管夠到香蕉的猴子吃到了香蕉，但其他猴子被淋濕了。這個過程一直重復著。
猴子們發(fā)現(xiàn)，盡管有猴子吃到香蕉，但吃到香蕉的猴子是少數(shù)，而其余的大多數(shù)猴子都被淋濕。經過一段時間，有一伙猴子自覺地行動起來，當有猴子去抓香蕉時，它們便揍那個猴子。每當有猴子去取香蕉，就有其他的猴子因憤怒而自動地去撕咬那個猴子，久而久之，猴子們產生了合作，再也沒有猴子敢去取香蕉了。
