阿斗井典故(劉禪的軼事典故)
1.劉禪的軼事典故
劉禪小名“阿斗”。據傳，劉禪之母甘夫人因夜夢(mèng)仰吞北斗而懷孕，所以其小名叫做“阿斗”。
與其相關(guān)的典故一般指樂(lè )不思蜀。
某日，司馬昭設宴款待劉禪，囑咐演奏蜀中樂(lè )曲，并以歌舞助興時(shí)，蜀漢舊臣們想起亡國之痛，個(gè)個(gè)掩面或低頭流淚。獨劉禪怡然自若，不為悲傷。司馬昭見(jiàn)到，便問(wèn)劉禪：“安樂(lè )公是否思念蜀？”劉禪答道：“此間樂(lè )，不思蜀也。”他的舊臣郤正聞此言，趁上廁所時(shí)對他說(shuō)：“陛下，下次司馬昭如若再問(wèn)同一件事，您就先注視著(zhù)宮殿的上方，接著(zhù)閉上眼睛一陣子，最后張開(kāi)雙眼，很認真地說(shuō)：‘先人墳墓，遠在蜀地，我沒(méi)有一天不想念啊！’這樣，司馬昭就能讓陛下回蜀了。”劉禪聽(tīng)后，牢記在心。酒至半酣，司馬昭又問(wèn)同樣的問(wèn)題，劉禪趕忙把郤正教他的學(xué)了一遍。司馬昭聽(tīng)了，即回以：“咦，這話(huà)怎么像是郤正說(shuō)的？”劉禪大感驚奇道：“你怎么知道呀！”司馬昭及左右大臣哈哈大笑。司馬昭見(jiàn)劉禪如此老實(shí)忠懇，從此再也不懷疑他。
2.請問(wèn)阿斗這個(gè)典故是什么故事
典故 - 扶不起的阿斗 劉備去世后，由兒子劉禪繼位，劉禪的小名叫 阿斗，是個(gè)愚笨無(wú)能的人。
一開(kāi)始，由於有諸葛亮等 有才能的人輔佐，所以還沒(méi)有什麼大問(wèn)題。后來(lái)，這 些賢人先后去世，蜀國也就很快的被魏國滅了，劉禪 因此投降被俘。
他投降后，被安排到魏國的京城許昌居住，并且 封為安樂(lè )公。有一次，魏國的大將軍司馬昭請他喝酒 ，當筵席進(jìn)行得酒酣耳熱時(shí)。
司馬昭說(shuō)：「安樂(lè )公， 您離開(kāi)蜀地已經(jīng)很久了，因此我今天特別安排了一場(chǎng) 富有蜀國地方色彩的舞蹈，讓你回味回味啊！」 這場(chǎng)舞蹈跳得劉禪身旁的部屬們非常難過(guò)，更加 想念他們的家鄉。然而唯獨安樂(lè )公劉禪依然談笑自若 ，絲毫沒(méi)有難過(guò)的表情。
司馬昭問(wèn)道：「你還想不想 回西蜀的家鄉呢？」劉禪答道：「這里有歌有舞，又 有美酒好喝，我怎麼舍得回西蜀國呢！」（樂(lè )不思蜀） 正因為如此，劉禪的昏庸無(wú)能在歷史上出了名，后來(lái)，人們常用「扶不起的阿斗」比喻那種懦弱無(wú)能 、沒(méi)法使他振作的人。
3.求關(guān)于劉禪的歷史典故
膽大如斗》三國 時(shí)期，蜀國的姜維膽量很大，也有 才干，得到軍師諸葛亮的器重，委任他為征西將軍，并且竭力培植他。
諸葛亮死后，蜀國的兵馬就由他統率，任蜀國的大將軍。他繼承諸葛亮的遺志，多次領(lǐng)兵攻打魏國，都沒(méi)有取勝。
后來(lái)魏國征伐蜀國，蜀國寡不敵眾，遭到慘敗，后主劉禪投降。不久，魏國的鐘會(huì )陰謀叛變魏王，姜維認為時(shí)機已到，便假意與鐘會(huì )勾結，企圖趁機恢復蜀。
不料事機敗露，姜維被魏兵所殺。魏兵剖開(kāi)他的肚子，發(fā)現姜維的膽像斗一般大。
樂(lè )不思蜀（ 劉禪 ） 扶不起的阿斗 我只有知道這些了 呵呵 希望對你有幫助。
4.劉禪的軼事典故
劉禪小名“阿斗”。
據傳，劉禪之母甘夫人因夜夢(mèng)仰吞北斗而懷孕，所以其小名叫做“阿斗”。與其相關(guān)的典故一般指樂(lè )不思蜀。
某日，司馬昭設宴款待劉禪，囑咐演奏蜀中樂(lè )曲，并以歌舞助興時(shí)，蜀漢舊臣們想起亡國之痛，個(gè)個(gè)掩面或低頭流淚。獨劉禪怡然自若，不為悲傷。
司馬昭見(jiàn)到，便問(wèn)劉禪：“安樂(lè )公是否思念蜀？”劉禪答道：“此間樂(lè )，不思蜀也。”他的舊臣郤正聞此言，趁上廁所時(shí)對他說(shuō)：“陛下，下次司馬昭如若再問(wèn)同一件事，您就先注視著(zhù)宮殿的上方，接著(zhù)閉上眼睛一陣子，最后張開(kāi)雙眼，很認真地說(shuō)：‘先人墳墓，遠在蜀地，我沒(méi)有一天不想念啊！’這樣，司馬昭就能讓陛下回蜀了。”
劉禪聽(tīng)后，牢記在心。酒至半酣，司馬昭又問(wèn)同樣的問(wèn)題，劉禪趕忙把郤正教他的學(xué)了一遍。
司馬昭聽(tīng)了，即回以：“咦，這話(huà)怎么像是郤正說(shuō)的？”劉禪大感驚奇道：“你怎么知道呀！”司馬昭及左右大臣哈哈大笑。司馬昭見(jiàn)劉禪如此老實(shí)忠懇，從此再也不懷疑他。
5.洛帶古鎮的來(lái)歷的故事
一說(shuō)從前，洛帶鎮叫甑子場(chǎng)。
場(chǎng)內有一池塘，塘中有一八角井。井水為東海龍王口中所吐，味極甘甜，泡茶茶香，洗臉美顏。
井里有東海鯉魚(yú)，肉味鮮美，食之可益壽延年。蜀太子阿斗聞之，擇一黃道吉日，率眾太監來(lái)到甑子場(chǎng)八角井旁。
但見(jiàn)一條條金色鯉魚(yú)穿石洞于水井和池塘間游進(jìn)游出， 煞是可愛(ài)。眾太監脫靴挽褲，下得池來(lái)，撲騰半日，終無(wú)斬獲，急煞阿斗。
卻聞身后一聲“好”，一條尺長(cháng)大魚(yú)隨一白發(fā)老者釣竿甩動(dòng)，劃一弧線(xiàn)，飛出井來(lái)。阿斗眼紅，老翁卻不賣(mài)。
太監強搶?zhuān)⒍返敏~(yú)。魚(yú)落阿斗手中而不甘，奮力擺尾，阿斗連人帶魚(yú)跌入池塘。
魚(yú)兒穿石洞進(jìn)八角井，溜哉。阿斗氣極，和衣跳入井中。
那魚(yú)卻鉆進(jìn)海眼，回東海去也。阿斗被眾太監拖起，忙亂中腰帶卻掉入井底。
回頭欲找老翁算帳，已無(wú)人影，老翁坐釣處僅余一白綢帕，上書(shū)一詩(shī)： 不思創(chuàng )業(yè)苦，孺子太荒唐。帶落八角井，帝運終不昌。
阿斗臉鐵青，團綢帕擲井中，堵住了海眼，井水從此變渾變苦。后人遂改甑子場(chǎng)名為“落帶鎮”，后演變?yōu)?“洛帶鎮”。
八角井有詩(shī)人流沙河手書(shū)對聯(lián)：“玉帶落井流到東海；鐵鐘在亭叩響西川。”[3] 二說(shuō)為鎮旁有一“洛水”環(huán)繞，形如玉帶，故名“洛帶”。
三說(shuō)為場(chǎng)鎮老街蜿延一公里，狀如玉帶自天飄落，故名“落帶”，后演變?yōu)椤奥鍘А薄?/p>
6.誰(shuí)知道“桐葉封弟”的故事
桐葉封弟”又可稱(chēng)作“剪葉”，出自于《呂氏春秋》這個(gè)典故與周公旦有關(guān)。
周公旦為周朝的開(kāi)國功臣，他是周成王的叔叔，周成王即位時(shí)，年齡非常小，所以由周公代理朝政，周公充分發(fā)揮了自己的才干，為周王朝制定了一整套典章制度，把周朝治理得井井有條。 有一天，周成王的弟弟叔虞和成王在一起玩耍，周成王隨手攀摘了一片梧桐樹(shù)葉，送給了弟弟叔虞，隨口道：“我把這作為信物，封賜給你！”叔虞接過(guò)樹(shù)葉后，心里非常高興，隨后把這件事告訴給周公，周公認為天子一言既出，駟馬難追.這件事如果是真的，那可非同小可了，于是前去詢(xún)問(wèn)周成王，周成王說(shuō)他只不過(guò)是跟弟弟開(kāi)玩笑罷了，周公聽(tīng)后嚴肅地說(shuō)：“天子無(wú)戲言，出口成憲，而且史書(shū)記載，樂(lè )師歌頌，士人稱(chēng)道。
哪能隨便說(shuō)說(shuō)。”成王聽(tīng)周公言之有理，只好把叔虞封于唐，后來(lái)，叔虞的兒子把都遷到晉水的岸邊，改唐為晉。
后來(lái)，人們用這個(gè)表示分封之意。唐代李嶠《攀龍臺牌》里引用了這個(gè)典故：“亦有御蘭感夢(mèng)，皇天之命伯倏，剪雖開(kāi)封，上帝之名太叔。”
7.中流擊楫 的典故
詞 目 中流擊楫 發(fā) 音 zhōng liú jī jí 釋 義 擊：敲打；楫：漿。
比喻立志奮發(fā)圖強。 出 處 《晉書(shū)·祖逖傳》：“中流擊楫而誓曰：‘祖逖不能清中原而復濟者，有如大江。
’” 擊楫中流 也作“中流擊楫”，楫，船槳。出自《晉書(shū)·祖逖傳》：“（逖）仍將本留徙部曲面余家渡江，中流擊楫而誓曰：‘祖逖不能清中原而復濟者，有如大江。
’”即東晉大將祖逖率部渡江，當船行到江中時(shí)，他敲著(zhù)船槳發(fā)誓說(shuō)，不收復中原，決不生還。后借指決心報效祖國，收復失地。
文天祥《賀趙侍郎月山啟》：“慨然有神州陸沉之嘆，發(fā)而為中流擊楫之歌。”宋人趙善括《滿(mǎn)江紅·辛卯生日》：“穎脫難藏沖斗劍，誓清行擊中流楫。”
又稱(chēng)“中流誓”，如陳亮《念奴嬌·登多景樓》：“正好長(cháng)驅?zhuān)豁毞搭櫍瑢と≈辛魇摹！? 自從匈奴人占領(lǐng)中原，北方有許多人避難到南方來(lái)。
劉琨的好友祖逖也帶了幾百家鄉親來(lái)到淮河流域一帶。在逃難的行列中，祖逖主動(dòng)出來(lái)指揮，把自己的車(chē)馬讓給老弱有病的坐，自己的糧食、衣服給大家一起吃用。
大家都十分敬重他，推他做首領(lǐng)。 到了泗口（今江蘇清江市北），祖逖手下已經(jīng)有一批壯士，他們都是背井離鄉的北方人，希望祖逖帶領(lǐng)他們早日恢復中原。
當時(shí)，司馬睿還沒(méi)有即皇帝位。祖逖渡江到建康，勸瑯琊王司馬睿說(shuō)：“晉朝大亂，主要是由于皇室內部自相殘殺，使胡人乘機會(huì )攻進(jìn)了中原。
現在中原的百姓遭到敵人殘酷迫害，人人想要起來(lái)反抗。只要大王下令出兵，派我們去收復失地。
那么北方各地的人民一定會(huì )群起響應。” 司馬睿并沒(méi)有恢復中原的打算，但是聽(tīng)祖逖說(shuō)得有道理，也不好推辭，勉強答應他的請求，派他做豫州（在今河南東部和安徽北部）刺史，撥給一千個(gè)人吃的糧食和三千匹布，至于人馬和武器，叫他自己想辦法。
祖逖帶著(zhù)隨同他一起來(lái)的幾百家鄉親，組成一支隊伍，橫渡長(cháng)江。船到江心的時(shí)候，祖逖拿著(zhù)船槳，在船舷邊拍打（文言是‘中流擊楫”），向大家發(fā)誓說(shuō)：“我祖逖如果不能掃平占領(lǐng)中原的敵人，決不再過(guò)這條大江。”
他的激昂的聲調和豪壯的氣概，使隨行的壯士個(gè)個(gè)感動(dòng)，人人激奮。 到了淮陰，他們停下來(lái)一面制造兵器，一面招兵買(mǎi)馬，聚集了兩千多人馬，就向北進(jìn)發(fā)了。
祖逖的軍隊一路上得到人民的支持，迅速收復了許多失地。當時(shí)，長(cháng)江以北還有不少豪強地主，趁中原大亂的機會(huì )，占據堡塢，互相爭奪。
祖逖說(shuō)服他們停止內爭，跟隨他一起北伐，對不聽(tīng)號令、依附敵人的，就堅決打擊。祖逖的威望就越來(lái)越高了。
劉琨在北方聽(tīng)到老朋友祖逖起兵北伐，也很高興，說(shuō)：“我夜間枕著(zhù)兵器睡覺(jué)等天亮，就是一心要消滅敵人。現在祖逖跑到我前面去了。”
公元319年，陳留地方的豪強地主陳川投降后趙國主石勒，祖逖決定發(fā)兵進(jìn)攻陳川。石勒派兵五萬(wàn)援救，被祖逖打得大敗。
接著(zhù)，后趙的將領(lǐng)桃豹和祖逖的部下韓潛又爭奪蓬陂（在河南開(kāi)封市附近）城。戰斗了四十天，相持不下，雙方的軍糧都發(fā)生了困難。
有一天，祖逖用布袋裝滿(mǎn)了泥土，派一千多名兵士扛著(zhù)，運到了晉營(yíng)，裝作運糧的樣子。最后又派了幾個(gè)兵士扛著(zhù)幾袋米，運到半路上，故意停下來(lái)休息。
桃豹在趙營(yíng)內看到晉兵運來(lái)那么多的米，自然眼紅，就趁晉兵休息的時(shí)候，派了大批兵士來(lái)?yè)尅x兵丟下米袋就逃。
趙營(yíng)里早已斷了糧，搶到了一點(diǎn)米，只能夠勉強維持幾天，但是大家看到晉營(yíng)里軍糧那么充足，軍心就動(dòng)搖起來(lái)了。桃豹趕快派人向石勒求救。
過(guò)了幾天，石勒派了一千頭驢子裝運了糧食接濟桃豹。祖逖早就探得情報，在路上設下伏兵，把后趙的糧食全部截奪下來(lái)。
這樣一來(lái)，桃豹再也支持不住，連夜放棄陣地逃跑了。 祖逖領(lǐng)導晉兵艱苦斗爭，收復了黃河以南的全部領(lǐng)土，后趙的兵士陸續向祖逖投降的也很多。
晉元帝即位后，因為祖逖功勞大，封他為鎮西將軍。 祖逖在戰斗的艱苦環(huán)境中，和將士們同甘共苦，自己的生活很節約，把省下的錢(qián)盡量幫助部下。
他還獎勵耕作，招納新歸附的人。即使是跟自己關(guān)系疏遠和地位低下的人，他也同樣熱情地對待。
生地的百姓都很擁護他。 有一次，祖逖舉行宴會(huì )招待當地父老。
人們高興得又是唱歌，又是跳舞。有些老人流著(zhù)眼淚說(shuō)：“我們都老了，今天能夠在活著(zhù)的日子里看到親人，死了也可以閉上眼睛了。”
祖逖一面操練士兵，一面擴大兵馬，預備繼續北伐，收復黃河以北的國土。哪兒想到昏庸的晉元帝對祖逖竟放心不過(guò)，怕祖逖勢力太大了不好控制，派了一個(gè)戴淵來(lái)當征西將軍，統管北方六州的軍事，叫祖逖歸他指揮。
祖逖辛辛苦苦收復失地，反而受到朝廷的牽制，心里很不舒坦。 不久，祖逖聽(tīng)說(shuō)他的好友劉琨在幽州被王敦派人害死，又聽(tīng)說(shuō)晉元帝跟王敦正在明爭暗斗，心里又是憂(yōu)慮，又是氣憤，終于得病死了。
豫州的男女老少聽(tīng)到祖逖去世的消息，像死了自己的親人一樣傷心。 祖逖雖然沒(méi)有完成恢復中原的事業(yè)，但他那中流擊楫的英雄氣概，一直被后代的人所傳誦。
