小重山(岳飛《小重山》中借用典故的詩(shī)句)
1.岳飛《小重山》中借用典故的詩(shī)句
小重山·昨夜寒蛩不住鳴
朝代：宋代
作者：岳飛
原文：
昨夜寒蛩不住鳴。驚回千里夢(mèng)，已三更。起來(lái)獨自繞階行。人悄悄，簾外月朧明。
白首為功名。舊山松竹老，阻歸程。欲將心事付瑤琴。知音少，弦斷有誰(shuí)聽(tīng)。
岳飛的《滿(mǎn)江紅》（怒發(fā)沖冠）詞，壯志不已，是膾灸人口的愛(ài)國佳作。這首《小重山》詞，改用藝術(shù)手法表達他抗金報國的壯志雄懷。岳飛抗金的偉業(yè)，不但受到趙構、秦檜君臣的迫害，而同時(shí)其他的將領(lǐng)如張俊、楊沂中、劉光世等，亦各不信任互相拆臺，故岳飛有知音難遇之嘆。《小重山》詞抒寫(xiě)了這種感慨。此詞上半闋寫(xiě)出憂(yōu)深思遠之情，與阮籍《詠懷》詩(shī)第一首“夜中不能寐，起坐彈鳴琴”意境相似。下半闋“白首”二句，表面低沉消極，但實(shí)際上正是壯志難酬的孤憤。“欲將”三句，用比興手法點(diǎn)出“知音”難遇的凄涼的情懷，甚為悲傷憂(yōu)郁。
近來(lái)，對古典詩(shī)詞的評論，有人以情調的高昂與低沉分高下，于是認為，岳飛這首《小重山》情調低沉，不如他的《滿(mǎn)江紅》創(chuàng )意高。我認為，對事物的評論，應當對具體問(wèn)題做具體分析，而不可以表面上的一刀切。情調高昂的作品固然好，但不能把高昂誤作為粗獷叫囂。情調低沉也并非消極。岳飛的《滿(mǎn)江紅》與《小重山》詞均表達了他的抗金以收復中原的雄心壯志，只因作詞的時(shí)間與心境不同，因此在作法上遂不免有所差異，實(shí)際上異曲同工，又焉可用情調的高昂與低沉區他其高下呢？況且作詞常是要用以興渾融、含蓄蘊藉的方法以表達作的幽情遠旨，使讀者吟誦體會(huì )，馀味無(wú)窮。岳飛因為壯志難酬，胸中抑塞，所以作者這首《小重山》詞，用沉郁蘊藉的藝術(shù)手法，這也正是運用詞體特長(cháng)，正如張惠言論詞時(shí)所謂“道賢人君子幽約怨悱不能自言之情，低徊要眇以喻其致”（《詞選?序》）對詩(shī)詞評賞也應明白這一道理。我所撰《靈溪詞說(shuō)》論岳飛詞的絕句說(shuō)：“將軍佳作世爭傳，三十功名路八千。一種壯懷能蘊藉，諸君細讀《小重山》”與此意同。
2.岳飛《小重山》中借用典故的詩(shī)句
小重山·昨夜寒蛩不住鳴朝代：宋代作者：岳飛原文：昨夜寒蛩不住鳴。
驚回千里夢(mèng)，已三更。起來(lái)獨自繞階行。
人悄悄，簾外月朧明。白首為功名。
舊山松竹老，阻歸程。欲將心事付瑤琴。
知音少，弦斷有誰(shuí)聽(tīng)。岳飛的《滿(mǎn)江紅》（怒發(fā)沖冠）詞，壯志不已，是膾灸人口的愛(ài)國佳作。
這首《小重山》詞，改用藝術(shù)手法表達他抗金報國的壯志雄懷。岳飛抗金的偉業(yè)，不但受到趙構、秦檜君臣的迫害，而同時(shí)其他的將領(lǐng)如張俊、楊沂中、劉光世等，亦各不信任互相拆臺，故岳飛有知音難遇之嘆。
《小重山》詞抒寫(xiě)了這種感慨。此詞上半闋寫(xiě)出憂(yōu)深思遠之情，與阮籍《詠懷》詩(shī)第一首“夜中不能寐，起坐彈鳴琴”意境相似。
下半闋“白首”二句，表面低沉消極，但實(shí)際上正是壯志難酬的孤憤。“欲將”三句，用比興手法點(diǎn)出“知音”難遇的凄涼的情懷，甚為悲傷憂(yōu)郁。
近來(lái)，對古典詩(shī)詞的評論，有人以情調的高昂與低沉分高下，于是認為，岳飛這首《小重山》情調低沉，不如他的《滿(mǎn)江紅》創(chuàng )意高。我認為，對事物的評論，應當對具體問(wèn)題做具體分析，而不可以表面上的一刀切。
情調高昂的作品固然好，但不能把高昂誤作為粗獷叫囂。情調低沉也并非消極。
岳飛的《滿(mǎn)江紅》與《小重山》詞均表達了他的抗金以收復中原的雄心壯志，只因作詞的時(shí)間與心境不同，因此在作法上遂不免有所差異，實(shí)際上異曲同工，又焉可用情調的高昂與低沉區他其高下呢？況且作詞常是要用以興渾融、含蓄蘊藉的方法以表達作的幽情遠旨，使讀者吟誦體會(huì )，馀味無(wú)窮。岳飛因為壯志難酬，胸中抑塞，所以作者這首《小重山》詞，用沉郁蘊藉的藝術(shù)手法，這也正是運用詞體特長(cháng)，正如張惠言論詞時(shí)所謂“道賢人君子幽約怨悱不能自言之情，低徊要眇以喻其致”（《詞選?序》）對詩(shī)詞評賞也應明白這一道理。
我所撰《靈溪詞說(shuō)》論岳飛詞的絕句說(shuō)：“將軍佳作世爭傳，三十功名路八千。一種壯懷能蘊藉，諸君細讀《小重山》”與此意同。
3.岳飛的《小重山》中
昨夜寒蛩不住鳴。
驚回千里夢(mèng)，已三更。
起來(lái)獨自繞階行。
人悄悄，窗外月朧明。
白首為功名。
舊山松竹老，阻歸程。
欲將心事付瑤琴。
知音少，弦斷有誰(shuí)聽(tīng)。
背景：當年岳飛是抗金的主戰派，當年他打到朱仙鎮的時(shí)候，成功在望，卻因為奸臣（老秦）的誣告，和皇帝畏懼收復失地后，前皇帝回來(lái)，自己地位難保，一天連下12道金牌命岳飛班師回朝.
①千里夢(mèng)：北伐抗金，保衛家國的理想
白首為功名：《宋史·岳飛傳》中，岳飛曾說(shuō)”十年之功，廢于一旦”，古代詩(shī)詞中什么三年、十年是約數，指多年的意思。為了抗金，岳飛花了半生，英雄白首。
②瑤琴句：運用俞伯牙摔琴謝知音的典故（就是高山流水那個(gè)~），直抒胸臆，表明知音少，結合背景來(lái)說(shuō)，應是指當年的朝廷上，投降派、主和派占了上風(fēng)，就連當年提拔自己的人也被貶官隱居，主戰派根本沒(méi)地位可言，以至于當年的朝廷很屈辱地割地、賠貢求和，而岳飛身為主戰派的主要成員，當然認為知音少！
4.小重山的原文
“知音少，弦斷有誰(shuí)聽(tīng)”的前一句是：欲將心事付瑤琴。
出自：《小重山·昨夜寒蛩不住鳴》，是南宋抗金將領(lǐng)岳飛的詞作。原文：
小重山-昨夜寒蛩不住鳴
作者：岳飛
昨夜寒蛩不住鳴。驚回千里夢(mèng)，已三更。起來(lái)獨自繞階行。人悄悄，簾外月朧明。白首為功名。舊山松竹老，阻歸程。欲將心事付瑤琴。知音少，弦斷有誰(shuí)聽(tīng)。
譯文：
昨夜，寒秋蟋蟀不住哀鳴，夢(mèng)回故鄉，千里燃戰火，被驚醒，已三更。站起身，獨繞臺階踽踽行。四周靜悄悄，簾外，一輪淡月正朦朧。
為國建功留青史，未老滿(mǎn)頭霜星星。家山松竹蒼然老，無(wú)奈議和聲起、阻斷了歸程。想把滿(mǎn)腹心事，付與瑤琴彈一曲。可可高山流水知音稀，縱然弦彈斷，又有誰(shuí)來(lái)聽(tīng)？
5.岳飛的小重山
小重山 岳飛 昨夜寒蛩不住鳴。
驚回千里夢(mèng)，已三更。 起來(lái)獨自繞階行。
人悄悄，簾外月朧明。 白首為功名。
舊山松竹老，阻歸程。 欲將心事付瑤琴。
知音少，弦斷有誰(shuí)聽(tīng)？ ----------------------------------------------------------------- 岳飛《小重山》賞析 岳飛詞《滿(mǎn)江紅》豪放十足，另一首詞《小重山》則婉約有加。 《滿(mǎn)江紅》以壯懷激烈而著(zhù)稱(chēng)，慷慨激昂，英雄氣色橫溢，是其早年之作。
《小重山》則是他多年征戰并受掣肘時(shí)惆悵心理的反映，是用一種含蓄蘊藉的手法表達他抗金報國的壯懷。有人評論岳飛的詞說(shuō)：“一種壯懷能蘊藉，諸君細讀《小重山》。”
用“一種壯懷能蘊藉”來(lái)評論《小重山》的藝術(shù)風(fēng)格，可謂切中肯繁。 所謂“一種壯懷能蘊藉”指的是岳飛的《小重山》用含蓄的手法、低沉的格調表達了壯志難酬的孤憤，表達抗金報國的心志，卻表現出一種沉郁含蓄的風(fēng)格。
《小重山》 昨夜寒蛩不住鳴。 驚回千里夢(mèng)，已三更。
起來(lái)獨自繞階行。 人悄悄，簾外月朧明。
白首為功名。 舊山松竹老，阻歸程。
將欲心事付瑤箏。 知音少，弦斷有誰(shuí)聽(tīng)？ 上闕寓情于景，寫(xiě)作者思念中原、憂(yōu)慮國事的心情。
前三句寫(xiě)作者夢(mèng)見(jiàn)自己率部轉戰千里，收復故土，勝利挺進(jìn)，實(shí)現“還我河山”的偉大抱負，興奮不已。 后三句夢(mèng)醒后的失望和徘徊，反映了理想和現實(shí)的矛盾。
以景物描寫(xiě)來(lái)烘托內心的孤寂，顯得曲折委婉，寄寓壯志未酬的憂(yōu)憤。 下闕抒寫(xiě)收復失地受阻、心事無(wú)人理解的苦悶。
前三句感嘆歲月流逝，歸鄉無(wú)望。“阻歸程”表面指山高水深，道路阻隔，難以歸去，實(shí)際暗喻著(zhù)對趙構、秦檜等屈辱求和、阻撓抗金斗爭的不滿(mǎn)和譴責。
后三句用俞伯牙與鐘子期的典故，表達自己處境孤危，缺少知音，深感寂寞的心情。 全詞表現了作者不滿(mǎn)“和議”，反對投降，以及受掣肘時(shí)惆悵。
體現了作者強烈的愛(ài)國情感。 -----------------------------------------------------------我個(gè)人非常非常喜歡這首詩(shī)，希望你也能喜歡。
6.小重山 岳飛
岳飛對母親非常孝順，家中沒(méi)有侍女小妾。
吳玠一直很佩服岳飛，想與岳飛結交，打扮了一個(gè)美女送給他。岳飛說(shuō)：“皇上天不亮就穿衣起床，天晚了才吃飯歇息，難道現在是武將享受安樂(lè )的時(shí)候嗎？”推辭掉了。
吳玠大為贊嘆佩服。有人問(wèn)岳飛：“天下什么時(shí)候可以稱(chēng)為太平？”岳飛回答說(shuō)：“當文官不愛(ài)錢(qián)財專(zhuān)心為民謀利，武官不懼犧牲奮勇為國效力的時(shí)候，天下就太平了。”
每當軍隊休整，岳飛就督促將士爬斜坡、跳壕溝，都讓他們穿著(zhù)很重的鎧甲來(lái)練習。士兵只要奪取老百姓的一根麻繩綁草料，就立刻斬首示眾。
士兵夜里宿營(yíng)，老百姓開(kāi)門(mén)表示愿意接納，可是沒(méi)有敢擅入的。岳家軍號稱(chēng)“寧可凍死也不拆老百姓的屋子燒火取暖，寧可餓死也不搶老百姓的糧食充饑。”
士兵生病了，岳飛親自為他調藥。將士遠征，岳飛的妻子去他們的家慰問(wèn)，有戰死的，為他流淚痛苦并且撫育他的孤兒。
朝廷有賞賜犒勞，都分給手下官兵，一絲一毫也不占有。岳飛善于以少擊眾。
凡是有所行動(dòng)，就召集手下軍官，商議確定然后作戰，所以兵鋒所向，都能取勝。突然遇到敵軍襲擊也毫不慌亂。
所以敵人評論岳家軍說(shuō)：“動(dòng)搖山容易，動(dòng)搖岳家軍難。”張俊曾問(wèn)岳飛用兵的方法，岳飛回答說(shuō)：“仁義、信用、智慧、勇敢、嚴厲，缺一不可。”
每次調運軍糧，岳飛一定皺起眉頭憂(yōu)慮地說(shuō)：“東南地區的民力快用盡了啊！”岳飛尊重賢能禮遇士人，平時(shí)唱唱雅詩(shī)，玩玩投壺游戲，謙遜謹慎得像個(gè)讀書(shū)人。岳飛每次辭謝立功后朝廷給他加官時(shí)，一定說(shuō)：“這是將士們貢獻的力量，我岳飛又有什么功勞呢？”但是岳飛對國事意見(jiàn)激進(jìn)，談?wù)搯?wèn)題都沒(méi)有給人留余地，終于因為這點(diǎn)惹了禍患。
