彈長(cháng)劍典故(馮諼彈劍而歌有什么典故,說(shuō)說(shuō)唄,要不然可不給分喔)
1.“馮諼彈劍而歌”有什么典故,說(shuō)說(shuō)唄,要不然可不給分喔
馮諼彈劍而歌出自《戰國策—齊四》——《馮諼客孟嘗君》原文如下齊人有馮諼者，貧乏不能自存，使人屬孟嘗君，愿寄食門(mén)下。
孟嘗君曰：“客何好？”曰：“客無(wú)好也。”曰：“客何能？”曰：“客無(wú)能也。”
孟嘗君笑而受之曰：“諾。” 左右以君賤之也，食以草具。
居有頃，倚柱彈其劍，歌曰：“長(cháng)鋏歸來(lái)乎！食無(wú)魚(yú)。”左右以告。
孟嘗君曰：“食之，比門(mén)下之客。”居有頃，復彈其鋏，歌曰：“長(cháng)鋏歸來(lái)乎！出無(wú)車(chē)。”
左右皆笑之，以告。孟嘗君曰：“為之駕，比門(mén)下之車(chē)客。”
于是乘其車(chē)，揭其劍，過(guò)其友曰：“孟嘗君客我。”后有頃，復彈其劍鋏，歌曰：“長(cháng)鋏歸來(lái)乎！無(wú)以為家。”
左右皆惡之，以為貪而不知足。孟嘗君問(wèn)：“馮公有親乎？”對曰，“有老母。”
孟嘗君使人給其食用，無(wú)使乏。于是馮諼不復歌。
后孟嘗君出記，問(wèn)門(mén)下諸客：“誰(shuí)習計會(huì )，能為文收責于薛者乎？”馮諼署曰：“能。”孟嘗君怪之，曰：“此誰(shuí)也？”左右曰：“乃歌夫長(cháng)鋏歸來(lái)者也。”
孟嘗君笑曰：“客果有能也，吾負之，未嘗見(jiàn)也。”請而見(jiàn)之，謝曰：“文倦于事，憒于憂(yōu)，而性懧愚，沈于國家之事，開(kāi)罪于先生。
先生不羞，乃有意欲為收責于薛乎？”馮諼曰：“愿之。”于是約車(chē)治裝，載券契而行，辭曰：“責畢收，以何市而反？”孟嘗君曰：“視吾家所寡有者。”
驅而之薛，使吏召諸民當償者，悉來(lái)合券。券遍合，起矯命以責賜諸民，因燒其券，民稱(chēng)萬(wàn)歲。
長(cháng)驅到齊，晨而求見(jiàn)。孟嘗君怪其疾也，衣冠而見(jiàn)之，曰：“責畢收乎？來(lái)何疾也！”曰：“收畢矣。”
“以何市而反？”馮諼曰；“君之‘視吾家所寡有者’。臣竊計，君宮中積珍寶，狗馬實(shí)外廄，美人充下陳。
君家所寡有者，以義耳！竊以為君市義。”孟嘗君曰：“市義奈何？”曰：“今君有區區之薛，不拊愛(ài)子其民，因而賈利之。
臣竊矯君命，以責賜諸民，因燒其券，民稱(chēng)萬(wàn)歲。乃臣所以為君市義也。”
孟嘗君不悅，曰：“諾，先生休矣！” 后期年，齊王謂孟嘗君曰：“寡人不敢以先王之臣為臣。”孟嘗君就國于薛，未至百里，民扶老攜幼，迎君道中。
孟嘗君顧謂馮諼：“先生所為文市義者，乃今日見(jiàn)之。” 馮諼曰：“狡兔有三窟，僅得免其死耳；今君有一窟，未得高枕而臥也。
請為君復鑿二窟。”孟嘗君予車(chē)五十乘，金五百斤，西游于梁，謂惠王曰：“齊放其大臣孟嘗君于諸侯，諸侯先迎之者，富而兵強。”
于是梁王虛上位，以故相為上將軍，遣使者黃金千斤，車(chē)百乘，往聘孟嘗君。馮諼先驅?zhuān)]孟嘗君曰：“千金，重幣也；百乘，顯使也。
齊其聞之矣。”梁使三反，孟嘗君固辭不往也。
齊王聞之，君臣恐懼，遣太傅赍黃金千斤、文車(chē)二駟，服劍一，封書(shū)，謝孟嘗君曰：“寡人不祥，被于宗廟之祟，沈于諂諛之臣，開(kāi)罪于君。寡人不足為也；愿君顧先王之宗廟，姑反國統萬(wàn)人乎！”馮諼誡孟嘗君曰：“愿請先王之祭器，立宗廟于薛。”
廟成，還報孟嘗君曰：“三窟已就，君姑高枕為樂(lè )矣。” 孟嘗君為相數十年，無(wú)纖介之禍者，馮諼之計也。
翻譯如下：齊國有位名叫馮諼的人，生活貧困，養活不了自己，他讓人轉告孟嘗君，說(shuō)愿意到孟嘗君門(mén)下作食客。孟嘗君問(wèn)：“馮諼有何愛(ài)好？”回答說(shuō)：“沒(méi)有什么愛(ài)好。”
又問(wèn)：“他有何才干？”回答說(shuō)：“沒(méi)什么才能。”孟嘗君笑了笑，說(shuō)道：“好吧。”
就收留了馮諼。 那些手下的人因為孟嘗君看不起馮諼，所以只給粗茶談飯他吃。
過(guò)了沒(méi)多久，馮諼靠著(zhù)柱子，用手指彈著(zhù)他的佩劍唱道：“長(cháng)鋏啊，咱們還是回去吧，這兒沒(méi)有魚(yú)吃啊！”手下的人把這事告訴了孟嘗君。孟嘗君說(shuō)：“就照一般食客那樣給他吃吧。”
又過(guò)了沒(méi)多久，馮諼又靠著(zhù)柱子，彈著(zhù)劍唱道：“長(cháng)鋏啊，咱們還是回去吧，這兒出門(mén)連車(chē)也沒(méi)有！”左右的人都笑他，又把這話(huà)告訴了孟嘗君。孟嘗君說(shuō)：“照別的門(mén)客那樣給他備車(chē)吧。”
于是馮諼坐著(zhù)車(chē)子，舉起寶劍去拜訪(fǎng)他的朋友，并且說(shuō)道：“孟嘗君把我當客人一樣哩！”后來(lái)又過(guò)了些時(shí)，馮諼又彈起他的劍唱道：“長(cháng)鋏啊，咱們還是回去吧，在這兒無(wú)法養家。”左右的人都很討厭他，認為這人貪心不足。
孟嘗君知道后就問(wèn)：“馮先生有親屬嗎？”回答說(shuō)：“有位老母。”孟嘗君就派人供給馮謾母親的吃用，不使她感到缺乏。
這樣，馮諼就不再唱丁。 后來(lái)，孟嘗君拿出記事的本子來(lái)詢(xún)問(wèn)他的門(mén)客：“誰(shuí)熟習會(huì )計的事？”馮諼在本上署了自己的名，并簽上一個(gè)“能”字。
孟嘗君見(jiàn)了名字感到很驚奇，問(wèn)：“這是誰(shuí)呀？”左右的人說(shuō)：“就是唱那‘長(cháng)鋏歸來(lái)’的人。”孟嘗君笑道：“這位客人果真有才能，我虧待了他，還沒(méi)見(jiàn)過(guò)面呢！”他立即派人請馮諼來(lái)相見(jiàn)，當面賠禮道：“我被瑣事搞得精疲力竭，被憂(yōu)慮攪得心煩意亂；加之我懦弱無(wú)能，整天埋在國家大事之中，以致怠慢了您，而您卻并不見(jiàn)怪，倒愿意往薛地去為我收債，是嗎？”馮諼回答道：“愿意去。”
于是套好車(chē)馬，整治行裝，載上契約票據動(dòng)身了。辭行的時(shí)候馮諼問(wèn)：“債收完了，買(mǎi)什么回來(lái)？”孟嘗君說(shuō)：“您就看我家里缺什么吧。”
馮諼趕著(zhù)車(chē)到薛，派官吏把該還債務(wù)的百姓找來(lái)核驗契據。核驗完畢后，他假托孟嘗君的命令，把所有的債款賞賜給欠債人，并當場(chǎng)。
2.倚天萬(wàn)里須長(cháng)劍 化用的典故出自哪里
典故：春秋時(shí)期楚國宋玉作《大言賦》：“方地為車(chē)，圓天為蓋。長(cháng)劍耿介，倚天之外。倚天，形容寶劍極長(cháng)和帶劍的人極高大。
意思是：劍客的豪情達天，以地為車(chē)，以天以車(chē)蓋，手中的劍長(cháng)出天外。
出自：辛棄疾 [宋代]《水龍吟·過(guò)南劍雙溪樓》。
原文：舉頭西北浮云，倚天萬(wàn)里須長(cháng)劍。人言此地，夜深長(cháng)見(jiàn)，斗牛光焰。我覺(jué)山高，潭空水冷，月明星淡。待燃犀下看，憑欄卻怕，風(fēng)雷怒，魚(yú)龍慘。
峽束蒼江對起，過(guò)危樓，欲飛還斂。元龍老矣！不妨高臥，冰壺涼簟。千古興亡，百年悲笑，一時(shí)登覽。問(wèn)何人又卸，片帆沙岸，系斜陽(yáng)纜？
釋義：抬頭觀(guān)看西北方向的浮云，駕馭萬(wàn)里長(cháng)空需要長(cháng)劍，人們說(shuō)這個(gè)地方，深夜的時(shí)候，常常能看見(jiàn)斗牛星宿之間的光芒。我覺(jué)得山高，水潭的水冰冷，月亮明亮星光慘淡，待點(diǎn)燃犀牛角下到水中看看，剛靠近欄桿處卻害怕，風(fēng)雷震怒，魚(yú)龍兇殘。
兩邊高山約束著(zhù)東溪和西溪沖過(guò)來(lái)激起很高的浪花，過(guò)高樓，想飛去但還是收斂作罷，我有心像陳元龍那樣但是身體精神都已老了，不妨高臥家園，涼爽的酒，涼爽的席子，一時(shí)登上雙溪樓就想到了千古興亡的事情，想到我自己的一生不過(guò)百年的悲歡離合，嬉笑怒罵。
是什么人又一次卸下了張開(kāi)的白帆，在斜陽(yáng)夕照中拋錨系纜？
擴展資料：
創(chuàng )作背景
辛棄疾在紹熙五年（1194）前曾任福建安撫使。從這首詞的內容及所流露的思想感情看，可能是受到主和派饞害誣陷而落職時(shí)的作品，但作于在福建任職時(shí)期。作者途經(jīng)南劍州，登覽歷史上有名的雙溪樓，有感而作此詞。
這首詞形象地說(shuō)明，當時(shí)的中國大地，一面是“西北浮云”“中原膏血”；而另一面卻是“西湖歌舞”“百年酣醉”，長(cháng)此以往，南宋之滅亡，勢在必然了。
由于這首詞通體洋溢著(zhù)愛(ài)國熱情，加之又具有上述幾方面的藝術(shù)特點(diǎn)，所以很能代表辛詞雄渾豪放、慷慨悲涼的風(fēng)格，讀之有金石之音，風(fēng)云之氣，令人魄動(dòng)魂驚。
3.10大名劍有哪些,各劍的典故又是什么
中國古代十大名劍排行榜 第十 承影 遠古的一個(gè)黎明，天色黑白交際的一瞬間，一雙手緩緩揚起。 雙手合握之中是一截劍柄，只有劍柄而不見(jiàn)長(cháng)劍劍身， 承影 是一把精致優(yōu)雅之劍。 劍氣激射指數：7 第九 純鈞 為鑄這把劍，千年赤堇山山破而出錫，萬(wàn)載若耶江波濤再起，歐冶子也力盡神竭而亡，這把劍已成絕唱，區區駿馬城池何足道哉……"勾踐滿(mǎn)意地頻頻點(diǎn)頭："說(shuō)得有理，既是無(wú)價(jià)之寶，我就永遠把它珍藏吧。" 純鈞是一把尊貴無(wú)雙之劍。 劍氣激射指數：7.35 第八 魚(yú)腸 黑鐵一般的大鷹疾飛時(shí)候，專(zhuān)諸也正端著(zhù)親手烹制的梅花鳳鱭炙走上殿來(lái)。 天空里陽(yáng)光獵獵，大鷹疾飛如故。 大殿間甲士陳列，專(zhuān)諸穩步向前。 飛鷹將大殿擊碎的時(shí)候，魚(yú)腸劍也挺進(jìn)了王僚的心臟。 飛鷹在受傷下墜的時(shí)候，滿(mǎn)足地打子一聲呼哨。 斷成一半的魚(yú)腸劍在王僚漸漸減弱的心跳中哼起了無(wú)聲的歌曲。 被刀鋒劍雨撲倒的專(zhuān)諸 ，用最后一絲力氣，向著(zhù)臉下的土地，綻出了一個(gè)寂寞的微笑。 魚(yú)腸是一把勇絕之劍。 劍氣激射指數：8 第七、第六 干將莫邪 一雄一雌，取名干將、莫邪，干將只將"干將"獻給吳王。 干將私藏"莫邪"的消息很快被吳王知嘵，武士將干將團團圍住，干將束手就擒，他打開(kāi)劍匣絕望地向里面問(wèn)道："莫邪，我們怎樣才能在一起？" 干將、莫邪是摯情之劍。 劍氣激射指數：8.5 第五 七星龍淵 這把劍傳說(shuō)是由歐冶子和干將兩大劍師聯(lián)手所鑄。 七星龍淵是一把誠信高潔之劍。 劍氣激射指數：8.8 第四 泰阿 泰阿是一把威道之劍。 劍氣激射指數："9.3 第三 赤霄 這是一把從南山仙人那里得來(lái)的寶劍，名字叫：赤霄。 這把劍就是斬蛇起義的赤霄劍。赤霄是一把帝道之劍。 劍氣激射指數：9.7. 第二 湛瀘 湛瀘是一把劍，更是一只眼睛。 湛瀘：湛湛然而黑色也。 君有道，劍在側，國興旺。 君無(wú)道，劍飛棄，國破敗。 五金之英，太陽(yáng)之精，出之有神，服之有威。 湛瀘劍是一把仁道之劍。 劍氣激射指數：10 第一 軒轅夏禹劍 對這樣一把劍，我們還能說(shuō)些什么呢。 黃帝、夏禹！ 對這樣兩個(gè)人，我們還能說(shuō)些什么呢。 勇氣、智慧、仁愛(ài)……一切歸于兩個(gè)字：圣道。 軒轅夏禹劍是一把圣道之劍。 劍氣激射指數：無(wú)窮大……
滿(mǎn)意請采納
4.馮諼客孟嘗君中反復寫(xiě)到倚柱彈其劍,復彈其劍鋏其意圖是什么
馮諼 1馮諼彈劍 孟嘗君的父親田嬰是齊威王的兒子，齊宣王的弟弟。
田嬰為齊相十一年，共有四十多個(gè)兒子，孟嘗君的母親只是田嬰的一個(gè)妾，地位不高。孟嘗君本名田文（孟嘗君是他的謚號），幼時(shí)即顯露出與眾不同的機智。
長(cháng)大后逐漸掌家事，廣納能人，聲名漸顯，成為戰國四公子之一。 孟嘗君養士三千，當然其中也有吃閑飯的。
有一位叫馮諼的窮人，實(shí)在窮得沒(méi)辦法了，就托人找孟嘗君，希望能到孟嘗君門(mén)下混可飯吃。孟嘗君例行公事地問(wèn)這馮諼的情況：“有什么愛(ài)好嗎？”“沒(méi)有什么愛(ài)好。”
“那有沒(méi)有什么能耐呢”“也沒(méi)有”。可就這樣一個(gè)既無(wú)愛(ài)好又無(wú)能耐的人，孟嘗君居然也收留了他。
可那些傭人可就不干了，看不起馮諼，成天給他粗茶淡飯。 過(guò)了一段時(shí)間，馮諼就倚門(mén)彈劍哼歌了：“長(cháng)劍長(cháng)劍回去吧！吃飯沒(méi)有魚(yú)。”
傭人就把這事向孟嘗君打起了小報告，孟嘗君大手一揮“給他吃魚(yú)，待遇跟別人一樣。”又過(guò)了一段時(shí)間，馮諼又故技重演，這回唱的是：“長(cháng)劍長(cháng)劍回去吧！出門(mén)沒(méi)有車(chē)。”
別人就把這事當笑話(huà)一樣的講給了孟嘗君聽(tīng)，孟嘗君豪爽地說(shuō)“給他車(chē)子吧，與別的乘車(chē)人一樣。”這下，馮諼可就得意了，騎著(zhù)車(chē)子去看他的朋友并且說(shuō)“孟嘗君非常尊重我。”
可沒(méi)過(guò)多久，他又開(kāi)始彈劍唱道“長(cháng)劍長(cháng)劍回去吧！沒(méi)有錢(qián)養我家。”這下，別人都覺(jué)得他太過(guò)分了，簡(jiǎn)直是貪得無(wú)厭，就去孟嘗君那兒報告，孟嘗君倒不在意，在得知他家中尚有一老母后，就叫人按時(shí)供給其母吃穿用度。
于是，馮諼就不再唱歌了。 馮諼雖然向孟嘗君索取了不少的待遇，卻著(zhù)實(shí)為孟嘗君效力不少，如替孟嘗群收租，樹(shù)立了孟嘗君在人們心中的威信；在孟嘗君遭齊王猜忌時(shí)，游說(shuō)國君，使之威名重立。
2馮 諼 的 遠 見(jiàn) 馮諼是三千門(mén)客中并不為孟嘗君所器重的一個(gè)謀士，一次他受命去孟嘗君的封地薛收債，他問(wèn)孟嘗君收了債，要不要為您買(mǎi)點(diǎn)什么回來(lái)，孟嘗君說(shuō)，你看我家缺什么，就買(mǎi)點(diǎn)什么回來(lái)好了。馮諼到了薛城，把所有債券當眾燒毀。
當地百姓大感孟嘗君的恩德。馮諼回來(lái)交差，對孟嘗君說(shuō)：我為您買(mǎi)來(lái)了‘義’。
孟嘗君雖然心中不悅，認為無(wú)此必要，倒也沒(méi)有責怪他。事情過(guò)去不久，齊王聽(tīng)信讒言，讓孟嘗君交出相印，退隱薛城。
孟嘗君離京去薛時(shí)，百姓出城十里遠迎。消息傳回京城，齊王深悔自己不察，迎回孟嘗君當面致歉。
由于馮諼的遠見(jiàn)，使孟嘗君避免一場(chǎng)政治波折，并得以鞏固自己的地位。這叫做‘未雨而綢繆’，留了條后路。
但大權在握的人，往往喜歡把事情做絕，不大會(huì )去想到身后事。或者認為已經(jīng)把子女的事安排周全，并無(wú)身后之慮。
5.古代比較出名的劍有那些
上古十大名劍 第十承影 承影是一把精致優(yōu)雅之劍。
劍氣激射指數：7 第九純鈞 純均是一把尊貴無(wú)雙之劍。 劍氣激射指數：7.5 第八魚(yú)腸 魚(yú)腸劍是一把勇絕之劍。
劍氣激射指數：8 第七、第六干將、莫邪 干將、莫邪是一把摯情之劍。 劍氣激射指數：8.5 第五七星龍淵 七星龍淵是一把誠信高潔之劍。
劍氣激射指數：8.8 第四泰阿 泰阿劍是一把威道之劍。 劍氣激射指數：9.3 第三赤霄 赤霄劍是一把帝道之劍。
劍氣激射指數：9.7 第二湛瀘 湛瀘劍是一把仁道之劍。 劍氣激射指數：10 第一軒轅夏禹劍 軒轅夏禹劍是一把圣道之劍。
劍氣激射指數：無(wú)窮大。
6.誰(shuí)知道中國古代十大名劍及典故
[編輯本段]中國古代十大名劍 第十，精致優(yōu)雅之劍，承影 紅木劍
第九，尊貴無(wú)雙之劍，純鈞 黃劍
第八，勇絕之劍，魚(yú)腸 白劍
第七\第六，摯情之劍，干將\莫邪 銀劍\紫劍
第五，誠信高潔之劍，七星龍淵 金劍
第四，威道之劍，泰阿 青劍
第三，帝道之劍，赤霄 紅劍
第二，仁道之劍，湛瀘 烏劍
第一，圣道之劍，軒轅夏禹劍
還有另一種說(shuō)法：十大名劍：勝邪，純鈞，湛瀘，巨闕，魚(yú)腸，泰阿，龍淵，工布，干將，莫邪。其中：泰阿，龍淵，工布，湛瀘，巨闕，魚(yú)腸，純鈞，勝邪由歐冶子鑄就。具體你看百度百科 ，復制就對不起你了
