櫻桃嘴典故(櫻桃樊素口,楊柳小蠻腰的典故及出處,如果有什么可以查詢(xún)詩(shī))

1.”櫻桃樊素口,楊柳小蠻腰”的典故及出處,如果有什么可以查詢(xún)詩(shī)

唐孟棨《本事詩(shī)·事感》：“白尚書(shū)（居易）姬人樊素善歌，妓人小蠻善舞，嘗為詩(shī)曰：櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰。”美姬樊素的嘴小巧鮮艷，如同櫻桃；小蠻的腰柔弱纖細如同楊柳。現代人形容美眉們說(shuō)什么櫻桃嘴、小蠻腰或楊柳腰，就是從白居易那里學(xué)過(guò)來(lái)的。

小蠻腰：原指白居易的家姬小蠻的腰，（白居易指家姬小蠻的腰像楊柳）。后指很小很細的腰。唐孟棨《本事詩(shī)·事感》：“白尚書(shū)（居易）姬人樊素善歌，姬人小蠻善舞，嘗為詩(shī)曰：櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰。”美姬樊素的嘴小巧鮮艷，如同櫻桃；小蠻的腰柔弱纖細如同楊柳。現代人形容美眉們說(shuō)什么櫻桃嘴、小蠻腰或楊柳腰，就是從白居易那里學(xué)過(guò)來(lái)的。

樊素和小蠻就是白居易的家姬。姬人樊素善歌，姬人小蠻善舞，她們倆出名，皆因白居易曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)著(zhù)名的“櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰。”其實(shí)，白居易當時(shí)任刑部侍郎，官正四品，按規定只能蓄女姬三人，但他的家姬除了樊素、小蠻和春草以外，專(zhuān)管吹拉彈唱的就有上百人，還寫(xiě)了一首詩(shī)說(shuō)，“菱角執笙簧，谷兒抹琵琶。紅綃信手舞，紫綃隨意歌。” 這些都是他的家姬。

2.櫻桃樊素口,楊柳小蠻腰

沒(méi)有全詩(shī)，出自唐代孟棨的記載。

作品原文： 唐孟棨《本事詩(shī)·事感》：“白尚書(shū)（居易）姬人樊素善歌，妓人小蠻善舞，嘗為詩(shī)曰：櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰。” 白話(huà)譯文：白居易的姬妾樊素擅長(cháng)唱歌，小蠻擅長(cháng)舞蹈，曾經(jīng)作詩(shī)有：櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰（樊素的嘴小巧鮮艷，如同櫻桃；小蠻的腰柔弱纖細如同楊柳）。

擴展資料： 小蠻腰，自古以來(lái)都是女子們追求的曲線(xiàn)美，不盈一握的纖腰。小蠻腰的審美是男人造成的，婀娜搖曳纖巧活潑的細腰女子幾乎是每一個(gè)男人心目中的理想情人形象。

許多女子為追求這種審美不計后果，今天的女子為追求曲線(xiàn)美，每天只吃一點(diǎn)可憐的食物，影響身體健康，走路都氣喘吁吁。不過(guò)沒(méi)有古時(shí)候那么嚴重，古時(shí)有“楚王好細腰，宮中多餓死”的說(shuō)法，都餓死人了。

可見(jiàn)細腰的誘惑力實(shí)在太大了。 有人認為 “小蠻腰”的“蠻”字和蠻夷的“蠻”有關(guān)系。

根據就是上面“楚王好細腰”的故事。當時(shí)楚國所處的地理位置，常常被視為蠻夷之地，所以細腰便叫做“楚腰”或者“蠻腰”了。

這個(gè)說(shuō)法有些牽強附會(huì )，可信度不大。因為嚴格來(lái)說(shuō)春秋戰國時(shí)代，僻處南方的楚國不僅不屬于蠻夷的范圍，而且相反，楚國文化多姿多彩，中原文明相比也不遜色。