公車典故(公車的相關典故)
1.公車的相關典故
應試舉人為什么稱為“公車”呢？
早在漢代，便有了以公家車馬送應試舉人赴京的傳統(tǒng)。最早為漢代官署名，臣民上書和征召都由公車接待。后也代指舉人進京應試。原指入京請愿或上書言事，也特指入京會試的人上書言事。
出處《史記·東方朔傳》：“朔初入長安，至公車上書，凡用三千奏牘?！薄稘h書·張敞傳》：“天子思敞攻效，使使者即家所 在召敞。敞……即裝隨使者詣公車上書?！焙髞恚瑵M洲貴族入主中原不久，為了籠絡知識分子，在順治八年作出規(guī)定：“舉人公車，由布政使給與盤費?！奔磻嚺e人的路費由政府的布政使供給，路費的多少，因路程遠近而不同。廣東瓊州府最多，每名三十兩白銀，山東最少，每名只有一兩。其余地區(qū)，由三兩至二十兩不等。另外還規(guī)定，云南、貴州和新疆的應試舉人除了每人發(fā)給白銀三兩，還發(fā)給火牌，憑牌供給驛馬一匹，車上插一面“禮部會試”黃布旗。這樣，“公車”就成了應試舉人的代稱了。
“公車”可以說是公共汽車的前身，但已不是公共汽車的含義了。最早出現(xiàn)了上述皇家公車，當然只為去京應試的舉人服務，普通老百姓是無緣乘坐的。后來出現(xiàn)了俗名“跑車”的公車，注意，這“跑車”可不是如今的法拉利或林寶堅尼呀！是類似公共汽車的馬車。準確來說，應當說是公共馬車。它以騾子或是馬為動力，拖著輛當時非常講究的雙輪車。騾馬膘肥體壯，冬有衣夏有遮；車子有藍黑納花兒的布篷子，銅活裝飾；車把式（馬車夫）穿中式緊身褲褂，羊肚手巾包頭，手執(zhí)檳榔木桿的馬鞭……頗有幾分江湖豪氣！
北京的真正公共汽車問世前，這類“跑車”的生意紅火，據(jù)說風行了足有三百來年！我小時候早有公共汽車了，不過我也坐過出租馬車，因為凡汽車不到之處，馬車可去。坐在歐式古典馬車上頗為神氣，大有時光倒流之感呢！
2.公車的相關典故
應試舉人為什么稱為“公車”呢？
早在漢代，便有了以公家車馬送應試舉人赴京的傳統(tǒng)。最早為漢代官署名，臣民上書和征召都由公車接待。后也代指舉人進京應試。原指入京請愿或上書言事，也特指入京會試的人上書言事。
出處《史記·東方朔傳》：“朔初入長安，至公車上書，凡用三千奏牘。”《漢書·張敞傳》：“天子思敞攻效，使使者即家所 在召敞。敞……即裝隨使者詣公車上書。”后來，滿洲貴族入主中原不久，為了籠絡知識分子，在順治八年作出規(guī)定：“舉人公車，由布政使給與盤費。”即應試舉人的路費由政府的布政使供給，路費的多少，因路程遠近而不同。廣東瓊州府最多，每名三十兩白銀，山東最少，每名只有一兩。其余地區(qū)，由三兩至二十兩不等。另外還規(guī)定，云南、貴州和新疆的應試舉人除了每人發(fā)給白銀三兩，還發(fā)給火牌，憑牌供給驛馬一匹，車上插一面“禮部會試”黃布旗。這樣，“公車”就成了應試舉人的代稱了。
“公車”可以說是公共汽車的前身，但已不是公共汽車的含義了。最早出現(xiàn)了上述皇家公車，當然只為去京應試的舉人服務，普通老百姓是無緣乘坐的。后來出現(xiàn)了俗名“跑車”的公車，注意，這“跑車”可不是如今的法拉利或林寶堅尼呀！是類似公共汽車的馬車。準確來說，應當說是公共馬車。它以騾子或是馬為動力，拖著輛當時非常講究的雙輪車。騾馬膘肥體壯，冬有衣夏有遮；車子有藍黑納花兒的布篷子，銅活裝飾；車把式（馬車夫）穿中式緊身褲褂，羊肚手巾包頭，手執(zhí)檳榔木桿的馬鞭……頗有幾分江湖豪氣！
北京的真正公共汽車問世前，這類“跑車”的生意紅火，據(jù)說風行了足有三百來年！我小時候早有公共汽車了，不過我也坐過出租馬車，因為凡汽車不到之處，馬車可去。坐在歐式古典馬車上頗為神氣，大有時光倒流之感呢！
3.公交車上的小故事460字
公交車上小故事
車停了，我安閑地上了車。
車上人不多，我找了一個靠前的座位坐了下來。
司機不緊不慢地開著車，下一站很快就到了。這站人很多，一大幫人擠上來，使本來就不大的車廂頓時變得擁擠起來。這時，一個人吸引了我的目光。他在上車
前，警惕地打量著四周。輪到他了，只見他把手搭在前面一個人的手上，看似投了錢，實則不然。緊跟在他后面的一個人，看到這一幕，皺了皺眉頭，伸手想把他揪
下來，但猶豫了一下，又把手放下了。車廂里的其他人也熟視無睹，好像這回事兒根本沒發(fā)生過似的。
人全部上來了，車再次行駛起來。又是一
站到了，一些人下了車，車廂里也不是那么擁擠了。但這一次，又是一大堆人排隊等著上車，落在最后的是一位年過花甲的老太太，她拄著拐杖，畏畏縮縮地上了
車。在這人群之中，她顯得那么的無助，一雙深深凹下去的眼睛不斷地環(huán)顧著四周。突然，司機一個猛得急剎車，她“啪嗒”一聲跌了下來。周圍的人用冷漠的眼神
不屑地瞥了她一眼，但很快便轉向了別處。我的心仿佛被什么東西狠狠地掐了一下，異常的痛。我想去扶起她，但卻被周圍的人緊緊地擠著，動彈不得。這時，她旁
邊的一個人也許是良心發(fā)現(xiàn)，離開了自己好不容易搶到的座位，上前扶起了她，并想把自己的座位讓給這位老太太。但就在他離開座位的那一剎那，一個青年以迅雷
不及掩耳之勢“刷”地占去了他的座位……
窗外的天，還是那么藍；路旁的樹，仍是那么綠。但我的心里卻多了一種說不出的感覺……
4.公車古文中的意思
公車古文中的意思
1、君主的兵車
《詩·魯頌·閟宮》：“公車千乘，朱英綠縢，二矛重弓。”鄭玄箋：“兵車之法，左人持弓，右人持矛。”孔穎達疏：“公之兵車有千乘矣。”
2、官車
《周禮·春官·巾車》：“巾車掌公車之政令?！编嵭ⅲ骸肮q官也。”《后漢書·霍谞傳》：“服闕，公車徵，再遷北海相，入為尚書仆射?！?唐元結《黍官引》：“公車詣魏闕，天子垂清問。” 明陳汝元《金蓮記·偕計》：“茲奉嚴君而同上公車，須別慈母而載馳孔道?！?/p>
3、漢代官署名
為衛(wèi)尉的下屬機構，設公車令，掌管宮殿司馬門的警衛(wèi)。天下上事及征召等事宜，經(jīng)由此處受理。后以指此類官署。
《史記·滑稽列傳》：“ 朔初入長安 ，至公車上書，凡用三千奏牘。”《后漢書·丁鴻傳》：“賜御衣及綬，稟食公車，與博士同禮。”李賢注：“公車，署名。公車所在，因以名。諸待詔者，皆居以待命，故令給食焉。” 唐元稹《高端婺州長史》：“爾等皆執(zhí)藝術，待詔公車?！薄独m(xù)資治通鑒·宋神宗熙寧七年》：“伏望詔求方正有道之士，召詣公車對策；如司馬光、蘇轍輩，復置左右，以輔圣德。”
4、舉人應試
漢代以公家車馬遞送應征的人，后因以“公車”為舉人應試的代稱。
明王晫《今世說·雅量》：“﹝李夢蘭﹞弱冠舉孝廉，公車不第，策蹇南歸，務益砥礪讀書。” 清王應奎《柳南隨筆》卷二：“家 西澗 先生說：‘張之杜 中 順治 辛卯舉人，連上公車不第，因就朱方旦問之。’” 清王韜《<；日本雜事詩>；序》：“而君時公車北上，以此相左?！?/p>
5、借指應試的舉子。
《花月痕》第二回：“那年春闈榜后，朝議舉行鴻詞科，因此各道公車，遲留觀望，不盡出都?！?/p>
相關典故：
應試舉人為什么稱為“公車”呢？
早在漢代，便有了以公家車馬送應試舉人赴京的傳統(tǒng)。最早為漢代官署名，臣民上書和征召都由公車接待。后也代指舉人進京應試。原指入京請愿或上書言事，也特指入京會試的人上書言事。
出處《史記·東方朔傳》：“朔初入長安，至公車上書，凡用三千奏牘。”《漢書·張敞傳》：“天子思敞攻效，使使者即家所 在召敞。敞……即裝隨使者詣公車上書。”后來，滿洲貴族入主中原不久，為了籠絡知識分子，在順治八年作出規(guī)定：“舉人公車，由布政使給與盤費?！奔磻嚺e人的路費由政府的布政使供給，路費的多少，因路程遠近而不同。廣東瓊州府最多，每名三十兩白銀，山東最少，每名只有一兩。其余地區(qū)，由三兩至二十兩不等。另外還規(guī)定，云南、貴州和新疆的應試舉人除了每人發(fā)給白銀三兩，還發(fā)給火牌，憑牌供給驛馬一匹，車上插一面“禮部會試”黃布旗。這樣，“公車”就成了應試舉人的代稱了。
“公車”可以說是公共汽車的前身，但已不是公共汽車的含義了。最早出現(xiàn)了上述皇家公車，當然只為去京應試的舉人服務，普通老百姓是無緣乘坐的。后來出現(xiàn)了俗名“跑車”的公車，注意，這“跑車”可不是如今的法拉利或林寶堅尼呀！是類似公共汽車的馬車。準確來說，應當說是公共馬車。它以騾子或是馬為動力，拖著輛當時非常講究的雙輪車。騾馬膘肥體壯，冬有衣夏有遮；車子有藍黑納花兒的布篷子，銅活裝飾；車把式（馬車夫）穿中式緊身褲褂，羊肚手巾包頭，手執(zhí)檳榔木桿的馬鞭……頗有幾分江湖豪氣！
5.有誰知道等公車的故事~
等公車的故事
你在公共車站等公車，有時你覺得這輛車好破噢，等下一輛吧；
可下一輛來的時候，你又覺得人太多拉，太擠，于是，你又再等下一輛；
但你又覺得車上沒空調，不舒服，又等下一輛----
等啊等，等啊等，天漸漸黑了，你浪費了你的時間，而且還沒等到你理想的車子。
等下一輛來的時候，你或許會毫不猶豫的跳上去，不管它是不是破，有沒有空調，人多不多，擠還是不擠。
可到頭來，你卻發(fā)現(xiàn)：搭錯車了！原來這輛車到不了你想去的地方！?。?/p>
6.“公車上書”是一個什么樣的典故
東方朔，是漢武帝時期的博學者。
他學富五車， 才高八斗，上懂天文下曉地理，為人風趣，愛詼諧，不拘小節(jié)。 武帝常召東方朔討論時事，他引經(jīng)據(jù)典，旁敲側 擊，令武帝很是滿意。
武帝因此經(jīng)常邀他一起進餐， 而飯后所剩的菜肴，東方朔一概打包帶走，以致常把 衣服弄得油污不堪。 東方朔還將武帝所有的賞賜當做 自己理應得到的，從不拒絕。
更為甚者，他利用武帝 賞賜的財富挑選長安美女聘娶為妻，但和妻子生活不 超過一年就會更換。世人都譏諷他為“狂人”。
但是 東方朔卻有自己的道理：“我才智過人，隱于朝廷， 而不是隱于山林?！?東方朔明白伴君如伴虎，帝王身邊兇險莫測，若 不慎卷入政治斗爭，便會慘遭殺身之禍。
東方朔以這 樣的行為，讓大家以為自己狂妄不可理喻，而不介入 任何派別，表現(xiàn)了他明察秋毫、洞見底蘊的智慧，為 人處世的策略，這與歷代文人“大隱隱于朝，中隱隱 于市，小隱隱于野”的處世哲學如出一轍，有著異曲 同工之妙。 東方朔初入長安時，就希望能引起武帝的關注， 得以展示自己的才華。
于是，他書寫了三千塊奏牘 （木板）的上書，經(jīng)由公車（官名）轉交朝廷，但因 數(shù)量太多，公車不得不派了兩名武士才勉強抬到宮 中，武帝對此頗為關注，并用了兩個月時間仔細閱讀 了東方朔的上書。最終，他的才華折服了武帝，被委 任為郎官。
7.一個公交車上的故事
一次在北京坐公交車，看到一個外地男青年拿著北京地圖在看。
一會兒，他有點不好意思音問售票員：“請問去頤和園應該在哪兒下車？”售票員小姑娘眼皮也沒有抬，說：“你坐錯方向了，應該到對面往回坐。”要說這句話也沒錯，但是小姑娘接著說了一句多余的話：“拿著地圖都看不明白，還看什么勁??！”小伙子有涵養(yǎng)，嘻嘻一笑準備下車。
旁邊一位老大爺對小伙子說：“你再往前坐4站轉904路車也能到。”大爺要是說到這里打住就好了，既幫助了小伙子，又挽回了北京人的形象，問題是他看不過小姑娘欺負外地人，于是又加了一句批評她：“現(xiàn)在的年輕人啊，沒一個有教養(yǎng)的！” 大爺旁邊一個小姐忍不住了：“老大爺，您這樣說就不對了，沒有教養(yǎng)的年輕人畢竟是少數(shù)。”
這位小姐打份得挺時髦的，兩根細帶子吊著個小背心，頭發(fā)染成火紅色。她稱呼大爺為“您”，也不像沒有教養(yǎng)的，只是她也忍不住說了最后一句：“大爺您看著挺慈祥的，一肚子壞水兒的多了去了！” 要是沒人出來批評小姐是不正常的，一位中年大姐說：“你怎么這樣跟老人講話呢？你對家中父母也是這樣的嗎？”大姐批評得對，女孩立即不吭聲了。
這事兒就這么結了也就算了，可大姐突然又冒出一句：“瞧你那樣子，估計父母也管不了，打扮得像‘雞’似的！” 后邊的事大家可想而知了，出人命都有可能。這么吵吵鬧鬧車就到站了，車門一開，小姑娘說：“都別吵了，大家下車吧。
要吵下車吵去煩不煩?。 薄盁┎粺?？所有乘客都煩了，車廂吵翻了天。那個外地小伙子本來默不作聲的，這時實在受不了，就大聲說：“大家別吵了，都是我的錯，沒看好地圖，讓大家跟自我生了一肚子的氣。”
聽他這么一說，大家都不好意思吵了。誰知小伙子突然又加了一句：“早知道北京人都是這么不講理的王八蛋，我還不如不來呢！” 想知道事情的最后結果嗎？那天我是先到派出所錄了口供，然后再到醫(yī)院包扎頭上的傷口。
我不是打架，我是勸架，我說：“大家冷靜一點，不是什么大事兒。”我當然沒有忘記在后面加上一句：“不就是售票員說錯了一句話嗎？我們就當她是傻*，和她計較什么？”于是那個小姑娘撲上來，用賣票的鐵夾子狠狠在我頭上敲了一下…… ———————————————————— 出自《雜文選刊》。
8.關于公交車和小轎車的寓言故事
公交車與小轎車一輛豪華的公交車自由的在公路上奔馳著。
一輛不起眼的小轎車出現(xiàn)在公路上。公交車瞧不起眼前的小轎車，轟然間興起想去和小轎車碰碰，它一踩油門和小轎車碰了個正著。
“哎呦，這是誰啊，把我搞得偏題鱗傷?！薄班耍笥?！是我，公交車。
和你碰碰的感覺真不錯！”“還不錯呢，我的腰啊，腰間盤突出，我的腿啊，骨折了，還有我那可憐的腦袋，已經(jīng)滿是裂紋了！”公交車知趣的跑開了，小轎車心里產(chǎn)生了報仇之心。小轎車苦苦尋找了公交車八個小時，終于在晚上凌晨三點找到了公交車：“啊哈，你這個闖車賊，終于被我逮著了！”小轎車一踩油門，正好闖到公交車的肚子：“呦，這是誰呀？我的肚子，疼疼疼，萬一闖處個好歹來，我還不得沒命了？”“哈哈哈哈，這就叫做以牙還牙，以腰腿還肚子?！?/p>
就這樣，公交車與小轎車互相殺個你死我活，互相拼殺，你闖我一下，我闖你兩下，互不相讓，非把你殺個頭破血流不可。就這樣公交車闖小轎車一下，小轎車又闖公交車兩下，公交車嘲笑小轎車：“就你，還敢闖我，自不量力！”說著，又闖了小轎車三下。
就這樣，它們互相闖來闖去。最后偏題鱗傷，把對方殺的片甲不留。
這個寓言故事告訴我們：讓一步，海闊天空，在生活中，大家要互相謙讓，悲劇就不會發(fā)生。
9.公車上的故事
我曾經(jīng)也看到過類似你一樣的故事，但主角是位女孩，她喜歡的是一位公交司機，她為了能見到他每次都等他的車來她才上車，最后在朋友的鼓勵下她寫了一張賀卡，上面說出了她心里的秘密，當她準備好送給他時，卻沒有見他開的車過來，她等了整整一天，最后她放棄他們無緣了……從那時起她就不再刻意的坐他的車了，一切都結束了，可就在幾個月后，在她等車來時她看出了開車的就是那個“他”，在她上車后他們兩人都對對方笑了笑，好像是老朋友似的。
在途中由于突發(fā)原因車子急剎車時有一位女士沒站穩(wěn)摔倒在地，手里的東西也摔碎了，這位女士就讓司機賠，這時她就挺身而出為他說話講情，最后她替司機賠償了這位女士的損失。車到站下車時女孩沒說什么就走了，這時司機卻叫住了她，他說：“我知道你，你每次上車都會站在我的身后，我從后視鏡里看到你每次都在看著我，直到某一天就再也沒見過你。
”……原來這位男孩也一直關注著她，從這一天開始他們就成了無話不談的好友，最后他們終于走在了一起…… 這是一件真實的事，如果不是那位女士的話，我想他們永遠不會先和對方說第一句話的，這樣不是很可惜嗎？簡單的一句話可以換來一個好友的話為何不試一下呢？更何況你是這么的喜歡她，如果真的錯過的話不是很可惜？就算她不能接受，那也只有遺憾而沒有后悔。 大膽的說出來吧，告訴她你所想的，祝你成功并祝你幸福。
10.古代詩詞中公車一詞的起源是什么
《史記》卷一二六《東 方朔傳》載：“朔初入長安，至公車上 書，凡用三千奏牘，公車令兩人，共持舉其書，僅然能勝之。”
又《后漢 書》卷三十七《丁鴻傳》：“贈御衣及綬，稟食公車?！碧?李賢注公車， 署名，公車所在，因以名。
諸待詔者， 皆居以待命，故令給食焉。”“公車” 是漢代官署名，因是公車的所在地 而得名。
公車為上書言事者及應薦者待詔之所，并主管用公家車馬接 送應舉的人。后因以“公車”作為表示舉薦入京的典故。
唐?皇甫冉《送 錢塘路少府赴制舉； “公車待詔赴 長安，客里新正阻歸歡，唐?權德輿《戲贈表兄崔秀才》：“時時早獻甘 泉去，若待公車卻誤人。”唐?楊巨源《春日奉獻壽圣無疆詞十首》其 三：“年華富仙苑，時哲滿公車?！?/p>
