老話(huà)典故(學(xué)到老話(huà)到老的事例50字議論文)
1.學(xué)到老話(huà)到老的事例50字議論文
有個(gè)三字經(jīng)里的典故。名字叫《八十二歲的狀元》
傳說(shuō)梁灝出生在知五代十國，他十分喜歡讀書(shū)，少年時(shí)立下誓言：不考中狀元誓不罷休！可是從天福三年開(kāi)始，他參加了后晉，后周和北宋初年的幾次科舉考試，都落了榜，受盡別人的譏笑。但梁灝道并不在意，他自我解嘲地說(shuō)：“第考一次，我就離狀元近了一步。”
北宋初年，梁灝的兒子考中狀元，這是梁灝的年紀已經(jīng)很大了。 為了實(shí)現年經(jīng)時(shí)的理想，他依然刻苦學(xué)習，年復一年地參加科舉。到了八十二歲這一年，梁灝終于獲得了殿試資格。
殿試開(kāi)始了，皇帝看考生中有位白發(fā)蒼蒼的老人，便格外注意。他把梁灝叫上前來(lái)，提出幾個(gè)難以回答的問(wèn)題。不想老人氣宇軒昂，竟對答如流。皇帝不由暗暗贊賞。
發(fā)榜了，梁灝終于一舉奪魁，專(zhuān)成為八十二歲的老狀元！興奮之余，他寫(xiě)下一首自嘲詩(shī)：
天神三年來(lái)應試，雍熙二年始成名
饒他白發(fā)頭中滿(mǎn)，且喜青云足下生
觀(guān)榜更無(wú)朋儕輩，到家惟有子孫迎
也知少年登科好，怎奈龍頭屬老成。
字很多，寫(xiě)了很久，希望能幫屬到你
2.學(xué)到老話(huà)到老的事例50字議論文
有個(gè)三字經(jīng)里的典故。
名字叫《八十二歲的狀元》 傳說(shuō)梁灝出生在知五代十國，他十分喜歡讀書(shū)，少年時(shí)立下誓言：不考中狀元誓不罷休！可是從天福三年開(kāi)始，他參加了后晉，后周和北宋初年的幾次科舉考試，都落了榜，受盡別人的譏笑。但梁灝道并不在意，他自我解嘲地說(shuō)：“第考一次，我就離狀元近了一步。”
北宋初年，梁灝的兒子考中狀元，這是梁灝的年紀已經(jīng)很大了。 為了實(shí)現年經(jīng)時(shí)的理想，他依然刻苦學(xué)習，年復一年地參加科舉。
到了八十二歲這一年，梁灝終于獲得了殿試資格。 殿試開(kāi)始了，皇帝看考生中有位白發(fā)蒼蒼的老人，便格外注意。
他把梁灝叫上前來(lái)，提出幾個(gè)難以回答的問(wèn)題。不想老人氣宇軒昂，竟對答如流。
皇帝不由暗暗贊賞。 發(fā)榜了，梁灝終于一舉奪魁，專(zhuān)成為八十二歲的老狀元！興奮之余，他寫(xiě)下一首自嘲詩(shī)： 天神三年來(lái)應試，雍熙二年始成名 饒他白發(fā)頭中滿(mǎn)，且喜青云足下生 觀(guān)榜更無(wú)朋儕輩，到家惟有子孫迎 也知少年登科好，怎奈龍頭屬老成。
字很多，寫(xiě)了很久，希望能幫屬到你。
3.關(guān)于誠信的古語(yǔ),孔子說(shuō)的之類(lèi)的,老話(huà)啊,越多越好
故事一：
18世紀英國的一位有錢(qián)的紳士，一天深夜他走在回家的路上，被一個(gè)蓬頭垢面衣衫襤褸的小男孩兒攔住了.“先生，請您買(mǎi)一包火柴吧”，小男孩兒說(shuō)道.“我不買(mǎi)”.紳士回答說(shuō).說(shuō)著(zhù)紳士躲開(kāi)男孩兒繼續走，“先生，請您買(mǎi)一包吧，我今天還什么東西也沒(méi)有吃呢”小男孩兒追上來(lái)說(shuō).紳士看到躲不開(kāi)男孩兒，便說(shuō)：“可是我沒(méi)有零錢(qián)呀”，“先生，你先拿上火柴，我去給你換零錢(qián)”.說(shuō)完男孩兒拿著(zhù)紳士給的一個(gè)英鎊快步跑走了，紳士等了很久，男孩兒仍然沒(méi)有回來(lái)，紳士無(wú)奈地回家了.
第二天，紳士正在自己的辦公室工作，仆人說(shuō)來(lái)了一個(gè)男孩兒要求面見(jiàn)紳士.于是男孩兒被叫了進(jìn)來(lái)，這個(gè)男孩兒比賣(mài)火柴的男孩兒矮了一些，穿的更破爛.“先生，對不起了，我的哥哥讓我給您把零錢(qián)送來(lái)了”“你的哥哥呢？”紳士道.“我的哥哥在換完零錢(qián)回來(lái)找你的路上被馬車(chē)撞成重傷了，在家躺著(zhù)呢”，紳士深深地被小男孩兒的誠信所感動(dòng).“走！我們去看你的哥哥！”去了男孩兒的家一看，家里只有兩個(gè)男孩的繼母在招呼受到重傷的男孩兒.一見(jiàn)紳士，男孩連忙說(shuō)：“對不起，我沒(méi)有給您按時(shí)把零錢(qián)送回去，失信了！”紳士卻被男孩的誠信深深打動(dòng)了.當他了解到兩個(gè)男孩兒的親父母都雙亡時(shí)，毅然決定把他們生活所需要的一切都承擔起來(lái).
故事二；
十七世紀的德國軍隊里面有一個(gè)王子對他的下屬親同手足，受到士兵和各級軍官的深深?lèi)?ài)戴.一次攻打某國家失敗而歸的路上，正值冬天的深夜.嚴寒、饑餓折磨著(zhù)他以及一些部下，在極度寒冷和饑腸轆轆的狀態(tài)下，王子慢慢的進(jìn)入夢(mèng)鄉、、、、、、.睡夢(mèng)中王子夢(mèng)見(jiàn)陽(yáng)光格外的燦爛與溫暖，他醒來(lái)了，發(fā)現自己身上被許多件大衣覆蓋，生命得以延續.四周再看，他的部下把大衣都覆蓋在王子的身上，早已經(jīng)全部?jì)鏊懒?
抱誠守真
誠至金開(kāi)
赤誠相待
閑邪存誠
修辭立誠
一言九鼎.
一諾千金.
言而有信.
金口玉言.
言必信，行必果
君子說(shuō)話(huà)，一言為定
精誠所至，金石為開(kāi)
一言既出，駟馬難追
人而無(wú)信，不知其可
4.求一些經(jīng)典的至理名言
有錢(qián)的人不見(jiàn)得幫你，沒(méi)錢(qián)的人不見(jiàn)得就幫不上你1、寧可小才大用，不可大材小用；2、尺有所短、寸有所長(cháng)。
用人之長(cháng)，不挑人之短。善用人者，無(wú)不可用之人；3、靈活要有原則，原則不可靈活；4、不能有活無(wú)人做，也不可有人無(wú)活做。
更可怕的是一件事許多人在做！遇責任則無(wú)人承擔，遇功勞則人人有份！5、一個(gè)好的管理者絕不是靠一張鐵青的臉、一個(gè)玄機重重的頭腦，而是靠知識與經(jīng)驗造就的實(shí)力、與人為善真誠待人的心腸和人人平等的原則性，威信、威信，信是關(guān)鍵，有信自有威。6、沒(méi)有任何雇員能讓老板完全滿(mǎn)意，沒(méi)有任何下屬能讓上級完全滿(mǎn)意。
如果有，那么也是暫時(shí)的，也是靠拍馬屁得來(lái)的，不能長(cháng)久。因為每個(gè)人的思維方式、做事方式都不盡相同。
一個(gè)好領(lǐng)導，要能容忍下屬犯錯，更要容忍下屬用自己的方式思考和解決問(wèn)題。因此，做上級的對下屬寬容一些，做下屬的對自己嚴格一些，一個(gè)集體才能團結和睦，才能共同做好事業(yè)。
如果恰恰相反，組織則無(wú)戰斗力。7、過(guò)程與結果：對基層的職員要重視過(guò)程管理，對高層的職員要重視結果管理。
如果顛倒過(guò)來(lái)，管理必亂。如果一視同仁，集體的效率必下降。
8、所謂企業(yè)文化，其實(shí)即是老板（最高管理者）的文化。（此處的“文化”不是文化程度。）
一個(gè)企業(yè)，老板（最高管理者）正直、寬容、敬業(yè)、有遠見(jiàn)，那么所有部門(mén)經(jīng)理中也就極少有靠溜須拍馬過(guò)日子的人存在，同樣這個(gè)企業(yè)自上而下就會(huì )形成公正、誠實(shí)、靠努力工作獲得進(jìn)步和利益的風(fēng)氣，企業(yè)內部必溝通順暢，團結向上，企業(yè)定能興旺。如果一個(gè)老板（最高管理者）好聽(tīng)讒言、好聽(tīng)奉承，那么一個(gè)企業(yè)就會(huì )培養一批靠打小報告、靠“山呼萬(wàn)歲”過(guò)日子的人。
企業(yè)內部必勾心斗角，互相玩權謀，四分五裂拉幫結派，企業(yè)必難發(fā)展壯大。9、制度是建立在對人不信任的假設上的，但企業(yè)用人必須建立在信任的基礎上。
用人莫疑，但制度一定要健全。10、批評是管理必要的手段之一，但不是主要的手段。
從不批評下屬的領(lǐng)導不是好領(lǐng)導，不會(huì )批評的領(lǐng)導也不是好領(lǐng)導。批評不是苛責和謾罵，批評應成為一種激勵方式。
因此批評必須建立在所犯錯誤事件主體的基礎上，不要做任何延伸。批評要以指導、校正工作為目的。
11、有的老板說(shuō)，管理越正規，效益越糟糕。事實(shí)并非如此。
有的老板認為部門(mén)設置多了、人員多了、一套又一套制度、流程建立了就是管理正規了。其實(shí)大錯特錯。
在國內企業(yè)（尤其是民營(yíng)企業(yè)）中，現代化管理程度與西方企業(yè)相比還有一定差距。因此，盲目地把組織架構擴大是不明智的，自以為分工明確，工作細化，而事實(shí)上，即使你的職務(wù)說(shuō)明書(shū)做得很漂亮很詳細，只要部門(mén)設置多了，就一定要出亂子。
國人的劣根性決定我們的企業(yè)暫時(shí)無(wú)法象西方企業(yè)那樣。所以一般企業(yè)應避免貪大求洋，把部門(mén)設置的多了，管理環(huán)節上接口就多了，扯皮推諉現象就多了，管理成本也相應升高。
信息的暢通度差，天天忙于協(xié)調內部關(guān)系，表單量增大，會(huì )議增多，各部門(mén)的首腦都會(huì )站在本位主義的立場(chǎng)維護本部門(mén)及個(gè)人權益，從而對企業(yè)整體的利益不利。建議設立大的事業(yè)部，如一個(gè)公司，設立營(yíng)銷(xiāo)管理中心、生產(chǎn)質(zhì)量管理中心、行政管理中心、財務(wù)管理中心，管理起來(lái)要比設立市場(chǎng)部、企劃部、業(yè)務(wù)部（或物流部）、客戶(hù)訂制部、采購部、開(kāi)發(fā)部、設計部、信息（IT）部、生產(chǎn)部、技術(shù)部、質(zhì)管部、人事部、行政（后勤）部、辦公室、財務(wù)（工業(yè)會(huì )計、商業(yè)會(huì )計）部、稽核部等等平行部門(mén)簡(jiǎn)單許多。
因為設立五個(gè)管理中心，也就可以把相關(guān)工作需要溝通協(xié)調的部門(mén)劃歸一個(gè)中心內管理，中心設立總監一名即可，整體由總監負責，公司協(xié)調會(huì )議只需要四個(gè)總監商討即可，也可以減少許多時(shí)間，提高工作效率。如：營(yíng)銷(xiāo)管理中心，下轄：市場(chǎng)、企劃、業(yè)務(wù)、信息（IT）、采購、開(kāi)發(fā)、設計、客戶(hù)訂制等部門(mén)。
行政管理中心：下轄人事、行政、后勤等部門(mén)。生產(chǎn)管理中心下轄：生產(chǎn)管理、質(zhì)量控制、技術(shù)設備等部門(mén)。
財務(wù)管理中心下轄：財務(wù)稽核、預算核算、工業(yè)會(huì )計、商業(yè)會(huì )計等部門(mén)。工作聯(lián)系緊密、工作互相影響、容易造成扯皮的部門(mén)組成一個(gè)中心。
部門(mén)間相互需要溝通協(xié)調的事情較多，在一個(gè)中心內部由總監協(xié)調解決即可。12、何為合理的目標？即是讓他需要跳起來(lái)才能摘到的果子。
也就是說(shuō)目標不要太容易達到，也不要太高讓他無(wú)法達到。太容易達到的目標沒(méi)有促進(jìn)作用，無(wú)法調動(dòng)員工的全部工作激情；太高的目標，又會(huì )讓其認為反正努力也沒(méi)有用從而失去激勵作用，員工心灰意冷，喪失斗志。
13、一個(gè)企業(yè)的目標（包括企業(yè)各部門(mén)目標）制定，最大的忌諱是領(lǐng)導一個(gè)人閉門(mén)造車(chē)異想天開(kāi)。目標制定一定要發(fā)動(dòng)全員力量與智慧，充分與下屬溝通共同制定。
讓下屬參預目標的制定有幾大好處：1、加強下屬的被尊重感和主人翁意識。調動(dòng)員工的工作熱情。
2、下屬參預制定的目標更切合實(shí)際，群眾的智慧可以使目標更完善，不會(huì )脫離工作現實(shí)。3、管理者可以借此機會(huì )增強與下屬的溝通，并向下屬闡述一些關(guān)鍵目標的重要性。
4、共同制定的目標不再是領(lǐng)導給下屬的任務(wù)而是全體人員對工作的鄭重承諾，全體人員會(huì )共。
5.俗語(yǔ)說(shuō)“親家登門(mén),不值半文”,這句話(huà)有什么典故嗎
這是一句農村老話(huà)，反映出的是一種“過(guò)河拆橋”的錯誤心態(tài)，它沒(méi)有什么特別的典故，僅僅只是老祖先對農村無(wú)數事例的總結和提煉而已。那么這句俗語(yǔ)到底是什么意思呢？下面聽(tīng)我解釋如下，歡迎大家探討！
“親家登門(mén)，不值半文”本身的含義就是指親家上門(mén)來(lái)，并不值得隆重地款待。為何會(huì )有這樣的觀(guān)念存在呢？原因有這幾個(gè)方面：
一、兒女娶進(jìn)門(mén)，已是自家人，就無(wú)須再對女方父母畢恭畢敬的了。
其實(shí)這種觀(guān)念是錯誤的，不能因為把女方娶進(jìn)門(mén)了，就不需要女方家父母了，而冷淡了親家，這是一種“過(guò)河拆橋”的無(wú)情的理念。但是在農村，恰恰就有這樣的人存在。女方?jīng)]有娶進(jìn)門(mén)前，男方害怕女方變卦，就處處討好女方父母。但當結了婚，就不害怕女方變卦，轉而對親家變得可有可無(wú)起來(lái)，這也未免太現實(shí)了。
二、“親家登門(mén)”有時(shí)候是來(lái)求助的，所以不受主人待見(jiàn)。
“無(wú)事不登三寶殿”，所以親家登門(mén)，很多時(shí)候都是因為遇到難事需要幫助了。這種情況下，女方家長(cháng)登門(mén)，是仰人鼻息，是有求于人。男方自然就顯得趾高氣揚的，對待起親家就是一種高高在上的態(tài)度。
實(shí)際上完全沒(méi)有必要，既然都是親家關(guān)系了，能幫的就應該全力幫一下，愛(ài)理不理的態(tài)度只會(huì )給子女們帶來(lái)不必要的煩惱。
三、“親家登門(mén)”也有可能是對方家里發(fā)生某種變故，只是彼此間的禮尚往來(lái)。
比如一方出現婚喪嫁娶等重大事情，另一方自然就會(huì )來(lái)登門(mén)拜訪(fǎng)。而這種情況下，主人家里還有很多其他的客人，非常繁忙，所以親家來(lái)了，也只能是客套幾句，沒(méi)有時(shí)間坐下來(lái)閑聊。
這種情況是可以理解的，作為親家當然也不會(huì )見(jiàn)外生氣，反而還會(huì )主動(dòng)幫忙做一些力所能及的事情。
四、“親家登門(mén)”也有可能是來(lái)解決兒女矛盾的，雙方自然不會(huì )有笑臉。
夫妻之間難免磕磕碰碰的，生活中也會(huì )出現一些矛盾，有時(shí)候也許還會(huì )出現自身難以調和的矛盾。這時(shí)候雙方父母就得登場(chǎng)幫助解決。
有時(shí)候親家之間確實(shí)能解決一些問(wèn)題，但有時(shí)候也不一定能處理好兒女們的矛盾，有可能還會(huì )深化矛盾。所以這時(shí)候的親家之間就更不值錢(qián)了。
所以我認為夫妻間有什么分歧或者矛盾，都應該盡量由自己來(lái)解決，不要讓雙方父母摻和進(jìn)來(lái)，以免把事情鬧大，搞得兩家關(guān)系更加的僵化。
五、“親家登門(mén)”可能還有其它的一些觀(guān)念上的分歧。
這樣的事情很多，比如養老送終問(wèn)題、男方倒插門(mén)問(wèn)題、孫子的姓氏問(wèn)題等等，都難免會(huì )出現意見(jiàn)分歧的時(shí)候，一旦產(chǎn)生看法上的不一致，就會(huì )導致雙方父母出現矛盾，互相不諒解對方。
其實(shí)我認為既然有緣成為了親家關(guān)系，大家就應該相互體諒、相互幫襯、相互包容，和諧相處才是雙方應該秉持的認識。
總結語(yǔ)：
“親家登門(mén)，不值半文”是一句農村俗語(yǔ)，在一定的歷史條件下，這句話(huà)還是有一定的道理的。因為它反映出了人們的一種“過(guò)河拆橋”的心理，但是這種心理是錯誤的。
我認為兩家人只要結為了兒女親家，就是一家人了，應該從大局考慮，為孩子做出榜樣，不能因為一些瑣屑小事而給孩子們增加煩惱和壓力，這才是我們應該堅持的正理！
6.有一句老話(huà),“三十年河東,三十年河西
【釋義】 三十年前風(fēng)水在河的東面，而三十年后卻在河的西面。比喻世事變化，盛衰無(wú)常。
【出處】清·吳敬梓《儒林外史》第四十六回：“大先生，‘三十年河東，三十年河西’！就像三十年前，你二位府上何等優(yōu)勢，我是親眼看見(jiàn)的。”
【典故】
安史之亂爆發(fā)后，郭子儀率兵南征北戰，為平定叛亂立下了汗馬功勞，唐明皇因而把公主許配給郭子儀做兒媳，并為他建造了富麗堂皇的河東府。
不久新宅添孫，全家上下高興自不必說(shuō)，但郭子儀的孫子從小在蜜水里泡大，嬌生慣養成性，長(cháng)大后揮霍無(wú)度，等到先輩們去世后，門(mén)庭漸漸衰落，沒(méi)用幾年時(shí)間，萬(wàn)貫家產(chǎn)就被消耗殆盡，他只好沿街乞討。一天，他來(lái)到河西莊，想起30多年前的奶媽?zhuān)闳ぴL(fǎng)，莊前左右都問(wèn)遍了，可是人們都說(shuō)不知道，郭孫非常掃興，天快黑了，這時(shí)，又走來(lái)一個(gè)農夫，他上前一打聽(tīng)，原來(lái)竟是乳母的兒子，他們一邊說(shuō)，一邊走，一會(huì )兒就到家了。進(jìn)入院宅，放眼望去，只見(jiàn)糧囤座座，牛馬成群。郭孫不解地問(wèn)："家財如此富有，你為什么還要自己勞作呢？"主人說(shuō)："家產(chǎn)再大，也有吃空的時(shí)候。家母在世的時(shí)候，率領(lǐng)我們發(fā)奮創(chuàng )業(yè)，才得這些家產(chǎn)。勤儉持家，其中樂(lè )趣無(wú)窮啊！"郭孫聽(tīng)后非常慚愧。主人不忘舊情，拘留郭孫管賬，無(wú)奈他對管賬一竅不通，主人不禁嘆息到：“真是三十年河東享不盡榮華寶貴，四十年河西寄人籬下。”
從此，“三十年河東，四十年河西”便傳開(kāi)了。
