3歲典故(3歲—4歲兒童德育故事有哪些)
1.3歲—4歲兒童德育故事有哪些
3歲—4歲兒童德育故事有：孔融讓梨、張良拜師、孟母三遷、千里送鵝毛等。
德育是培養孩子正確的品行，以故事型，和游戲型的為主，最好是好壞分明的，引導孩子樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)，如果是蒼白的說(shuō)教孩子們是很難理服的。
1、孔融讓梨：
一天，父親的朋友帶了一盤(pán)梨子，給孔融兄弟們吃。父親叫孔融分梨，孔融挑了個(gè)最小的梨子，其余按照長(cháng)幼順序分給兄弟。孔融說(shuō)："我年紀小，應該吃小的梨，大梨該給哥哥們。"父親聽(tīng)后十分驚喜，又問(wèn)："那弟弟也比你小啊？" 孔融說(shuō)："因為弟弟比我小，所以我也應該讓著(zhù)他。"
（這個(gè)故事告訴人們，凡事應該懂得謙讓的禮儀。這些都是年幼時(shí)就應該知道的道德常識。古人對道德常識非常重視。道德常識是啟蒙教育的基本內容，融于日常生活、學(xué)習的方方面面。）
2、孟母三遷：
孟子小時(shí)候很貪玩，模仿性很強。他家原來(lái)住在墳地附近，他常常玩筑墳墓或學(xué)別人哭拜的游戲。母親認為這樣不好，就把家搬到集市附近，孟子又模仿別人做生意和殺豬的游戲。孟母認為這個(gè)環(huán)境也不好，就把家搬到學(xué)堂旁邊。孟子就跟著(zhù)學(xué)生們學(xué)習禮節和知識。孟母認為這才是孩子應該學(xué)習的，心里很高興，就不再搬家了。
（孟母不希望不利的環(huán)境對她兒子產(chǎn)生影響，就幾次搬家。教導孩子人們盡量避免不利的環(huán)境。）
3、千里送鵝毛：
云南一少數民族的首領(lǐng)為表示對唐王朝的擁戴，派特使高向太宗貢獻天鵝。路過(guò)沔陽(yáng)河時(shí)，好心的緬伯高把天鵝從籠子里放出來(lái)，想給它洗個(gè)澡。不料，天鵝展翅飛向高空。緬伯高忙伸手去捉，只扯得幾根鵝毛。緬伯高急得頓足捶胸，號啕大哭。隨從們勸他說(shuō)：“已經(jīng)飛走了，哭也沒(méi)有用，還是想想補救的方法吧。”緬伯高一想，也只能如此了。到了長(cháng)安，緬伯高拜見(jiàn)唐太宗，并獻上禮物。唐太宗見(jiàn)是一個(gè)精致的綢緞小包，便令人打開(kāi)，一看是幾根鵝毛和一首小詩(shī)。詩(shī)曰：“天鵝貢唐朝，山高路途遙。沔陽(yáng)河失寶，倒地哭號啕。上復圣天子，可饒緬伯高。禮輕情意重，千里送鵝毛。”唐太宗莫名其妙，緬伯高隨即講出事情原委。唐太宗連聲說(shuō)：“難能可貴！難能可貴！千里送鵝毛，禮輕情意重！”
（這個(gè)故事體現著(zhù)送禮之人誠信的可貴美德。今天，人們用“千里送鵝毛”比喻送出的禮物單薄，但情意卻異常濃厚。）
德育故事可以讓孩子從小養成懂得守紀律、關(guān)心他人、尊敬師長(cháng)、愛(ài)護公物、勤儉節約、不怕困難。勇于向上的良好道德品質(zhì)和行為習慣。
2.3歲—4歲兒童德育故事
3歲-4歲兒童德育故事：孔融讓梨、孟母三遷、鑿壁偷光、千里送鵝毛、黃香溫席1、孔融讓梨 父親的朋友帶了一盤(pán)梨子，給孔融兄弟們吃。
父親叫孔融分梨，孔融挑了個(gè)最小的梨子，其余按照長(cháng)幼順序分給兄弟。孔融說(shuō)：“我年紀小，應該吃小的梨，大梨該給哥哥們。”
父親聽(tīng)后十分驚喜，又問(wèn)：“那弟弟也比你小啊？“ 孔融說(shuō)：”因為弟弟比我小，所以我也應該讓著(zhù)他。“ 教育意義：凡事應該懂得謙讓?zhuān)值芙忝弥g應當友好相處。
2、孟母三遷 孟子小時(shí)候很貪玩，模仿性很強。他家原來(lái)住在墳地附近，他常常玩筑墳墓或學(xué)別人哭拜的游戲。
母親認為這樣不好，就把家搬到集市附近，孟子又模仿別人做生意和殺豬的游戲。孟母認為這個(gè)環(huán)境也不好，就把家搬到學(xué)堂旁邊。
孟子就跟著(zhù)學(xué)生們學(xué)習禮節和知識。孟母認為這才是孩子應該學(xué)習的，心里很高興，就不再搬家了。
教育意義：人應該要接近好的人、事、物，才能學(xué)習到好的習慣。3、鑿壁偷光 匡衡勤奮好學(xué)，但家中沒(méi)有蠟燭。
鄰家有蠟燭，但光亮照不到他家，匡衡就在墻壁上鑿了洞引來(lái)鄰家的光亮，讓光亮照在書(shū)上讀書(shū)。縣里有個(gè)大戶(hù)人家不怎么識字，但家中富有，有很多書(shū)。
匡衡就到他家去做雇工，但不要報酬。主人感到很奇怪，問(wèn)他為什么這樣，他說(shuō)：“我希望讀遍主人家的書(shū)。”
主人聽(tīng)了，深為感嘆，就借給匡衡書(shū)（用書(shū)資助匡衡）。于是匡衡成了一代的大學(xué)問(wèn)家。
教育意義：珍惜讀書(shū)時(shí)光，努力刻苦學(xué)習。4、千里送鵝毛 唐朝貞觀(guān)年間，西域回紇國是大唐的藩國。
一次，回紇國為了表示對大唐的友好，便派使者緬伯高帶了一批珍奇異寶去拜見(jiàn)唐王。在這批貢物中，最珍貴的要數一只罕見(jiàn)的珍禽——白天鵝。
緬伯高最擔心的也是這只白天鵝，萬(wàn)一有個(gè)三長(cháng)兩短，可怎么向國王交待呢？所以，一路上，他親自喂水喂食，一刻也不敢怠慢。這天，緬伯高來(lái)到沔陽(yáng)湖邊，只見(jiàn)白天鵝伸長(cháng)脖子，張著(zhù)嘴巴，吃力地喘息著(zhù)，緬伯高心中不忍，便打開(kāi)籠子，把白天鵝帶到水邊讓它喝了個(gè)痛快。
誰(shuí)知白天鵝喝足了水，合頸一扇翅膀，“撲喇喇”一聲飛上了天！緬伯高向前一撲，只撿到幾根羽毛，卻沒(méi)能抓住白天鵝，眼睜睜看著(zhù)它飛得無(wú)影無(wú)蹤，一時(shí)間，緬伯高捧著(zhù)幾根雪白的鵝毛，直愣愣地發(fā)呆，腦子里來(lái)來(lái)回回地想著(zhù)一個(gè)問(wèn)題：“怎么辦？進(jìn)貢嗎？拿什么去見(jiàn)唐太宗呢？回去嗎？又怎敢去見(jiàn)回紇國王呢！” 隨從們說(shuō)：“天鵝已經(jīng)飛走了，還是想想補救的辦法吧。”思前想后，緬伯高決定繼續東行，他拿出一塊潔白的綢子，小心翼翼地把鵝毛包好，又在綢子上題了一首詩(shī)：“天鵝貢唐朝，山重路更遙。
沔陽(yáng)湖失寶，回紇情難拋。上奉唐天子，請罪緬伯高，物輕人義重，千里送鵝毛！” 緬伯高帶著(zhù)珠寶和鵝毛，披星戴月，不辭勞苦，不久就到了長(cháng)安。
唐太宗接見(jiàn)了緬伯高，緬伯高獻上鵝毛。唐太宗看了那首詩(shī)，又聽(tīng)了緬伯高的訴說(shuō)，非但沒(méi)有怪罪他，反而覺(jué)得緬伯高忠誠老實(shí)，不辱使命，就重重地賞賜了他。
教育意義：禮物微薄而情意深重。5、黃香溫席 漢朝的時(shí)候，有一個(gè)叫黃香的人，是江夏（今湖北境內）人。
年紀才九歲的時(shí)候，就已經(jīng)懂得孝順長(cháng)輩的道理。每當炎炎的夏日到來(lái)時(shí)，（黃香）就用扇子對著(zhù)父母的帳子扇風(fēng)，讓枕頭和席子更清涼，并使蚊蟲(chóng)遠遠地避開(kāi)（黃香雙親的帳子），讓父母可以更舒服的睡覺(jué)。
到了寒冷的冬天，（黃香）就用自己的身體讓父母的被子變得溫暖，好讓父母睡起來(lái)時(shí)覺(jué)得暖和。因此，黃香的事跡流傳到了京城，號稱(chēng)“天下無(wú)雙，江夏黃香”。
教育意義：讓我們從身邊一點(diǎn)一滴的小事做起，孝敬父母、關(guān)心他們。擴展資料：“仁、義、禮、智、信”是中華民族傳統美德的核心價(jià)值理念和基本要求。
德育的任務(wù)：把全體學(xué)生培養成為愛(ài)國的，具有社會(huì )公德的、文明行為習慣的，遵紀守法的公民。在這個(gè)基礎上，引導他們逐步確立科學(xué)的人生觀(guān)、世界觀(guān)，并不斷提高社會(huì )覺(jué)悟，使他們中的優(yōu)秀分子將來(lái)能夠成為堅定的共產(chǎn)主義者。
參考資料：百度百科-孔融讓梨 參考資料：百度百科-孟母三遷 參考資料：百度百科-鑿壁偷光 參考資料：百度百科-千里送鵝毛 參考資料：百度百科-黃香溫席。
3.三歲小孩都聽(tīng)的懂的神話(huà)故事200字
篇一：女?huà)z造人 在盤(pán)古肉身化為大地之后，大地上出現了很多種生物.多了很多年之后，大地上出現了一位同樣偉大的人物--女?huà)z.女?huà)z發(fā)現大地雖然有了很多生靈，但是它們缺少著(zhù)創(chuàng )造能力，于是女?huà)z便用黃泥按照自己的摸樣捏出了很多小人，因為女?huà)z覺(jué)得創(chuàng )造的這些人應該和自己有點(diǎn)區別才是，所以把泥人的尾巴改成了兩條后肢（雙足）.之后用施放了法術(shù)將這些小人變成有生命的活人，并且這些人都具有自己獨立的思想. 篇二：神農試百草 生老病死是最自然不過(guò)的事了，不過(guò)因為”病”而早早離開(kāi)這個(gè)世界的人又實(shí)在值得同情.神農覺(jué)得自己有保護好自己的子民的職責，所以他踏遍神州大地尋找治療病患的藥草，找到后他都先自己服用來(lái)確定有用與否或者有毒與否.最后終于找到了可以治療很多常見(jiàn)病患的藥草. 篇三：大禹治水 傳說(shuō)中的遠古時(shí)代，洪水滔天，洪水把莊稼都給沖毀了，還把小草小花給淹死了，還有很多東西都被沖毀或者淹沒(méi)，人們在水里走路，有的小孩子都被淹死了，因為他們太矮了，活下來(lái)的孩子都會(huì )被餓死，因為食物都被沖掉了，人們在這個(gè)生活里叫苦連天。
鯀實(shí)在忍不住了，他還沒(méi)等天帝允許，他就把天帝的寶物息壤偷走了，他用天帝的寶物息壤去堵住洪水，天帝發(fā)現了，天帝命令祝融把鯀殺死在羽山的郊外，火神祝融準備把鯀的肚子剖開(kāi)，結果，里面就是鯀的兒子大禹。 天帝最后讓大禹用息壤把九州安定下來(lái)的。
鯀為了百姓的安寧而犧牲自己的生命，我祝愿禹能夠實(shí)現父親的愿望把洪水治住，給老百姓帶來(lái)安寧。篇四：漢字的來(lái)歷 相傳很久很久以前，蒼頡是皇帝的史官，他長(cháng)著(zhù)跟龍一樣的面貌，四只炯炯有神的眼睛。
他特別喜歡觀(guān)察身邊和周?chē)氖挛铮卜浅?ài)動(dòng)腦筋或者是想問(wèn)題。他每天抬頭觀(guān)察天上星星的變化，看烏龜背上的花紋、雀鳥(niǎo)羽毛的色彩和山川起伏的樣子和形象，經(jīng)常在自己的手上描畫(huà)事物的形體和特征。
久而久之就創(chuàng )造丁文字。蒼頡在創(chuàng )造文字的時(shí)候，上天下起魚(yú)點(diǎn)一樣的粟米，怕人們光顧寫(xiě)字。
將來(lái)人們餓肚子。 鬼在黑夜里偷偷的哭泣，龍也藏躲起來(lái)，是因為怕文字把他們的丑惡行為記錄起來(lái)，昭告天下，使他們遺臭萬(wàn)年。
這就是文字的由來(lái)。篇五：孔雀公主 在遙遠的森林王國了，住著(zhù)一只傲慢的孔雀公主。
她天天叫父王買(mǎi)來(lái)新鮮的食物，很是浪費。這可把父王急壞了。
可是，傲慢的孔雀公主才不管呢，她只要自己舒服就行。 有一天，父王因為打仗去世了，臨死前，他對女兒說(shuō)：“往后的一切就靠你自己了。”
說(shuō)完，父王永遠的閉上了眼睛。孔雀公主這才想到自己的日子。
她想：“ 如果獵人用槍來(lái)攻擊我，來(lái)不及逃難怎么辦呢？”。孔雀公主決定改變自己，做一個(gè)勤勞勇敢的公主。
她趕緊請來(lái)了園藝家等來(lái)教她。就這樣，功夫不負有心人，時(shí)間一長(cháng)，孔雀公主就學(xué)會(huì )了煮飯，砍樹(shù)編框。
最后成了遠近聞名的好公主。#p#副標題#e# 篇六：冰糖葫蘆 放學(xué)了，在人山人海的校門(mén)口，總能聽(tīng)見(jiàn)一陣陣地吆喝聲：“賣(mài)冰糖葫蘆嘍……''順著(zhù)聲音望過(guò)去，一個(gè)只能當我姐姐的人拿著(zhù)一個(gè)大木叉，木叉上叉滿(mǎn)了令人垂咽欲滴的冰糖葫蘆，生意非常好，她的身邊圍滿(mǎn)了學(xué)生，都爭先恐后的把一張張的鈔票舉在頭頂，她有些忙不過(guò)來(lái)，好不容易我艱難得擠到她身旁，要了兩串冰糖葫蘆，趁她找錢(qián)的時(shí)候，我觀(guān)察了她，她扎著(zhù)兩個(gè)松散的小辮，穿著(zhù)一件很舊的上衣，一條深蘭色的勞動(dòng)布褲子，本該在校園里讀書(shū)的她卻在這做生意……..篇七：牛郎織女 每年農歷的七月初七，是傳統的七夕節。
也稱(chēng)“乞巧節”或“少女節”。 相傳牛郎父母早逝，常受哥嫂虐待。
織女下界和牛郎成親，玉帝和王母娘娘勃然大怒，命天神下界抓回織女。牛郎回家不見(jiàn)織女，急忙披上牛皮，擔了兩個(gè)小孩追去。
眼看就要追上，王母娘娘拔下頭上的金簪向銀河一劃，昔日清淺的銀河一霎間變得濁浪滔天，從此，牛郎織女只能淚眼盈盈，隔河相望，王母娘娘后準許他們每年七月七日相會(huì )一次，這一天，人間的喜鵲就要飛上天去，在銀河為牛郎織女搭鵲橋相會(huì )。據說(shuō)七夕夜深人靜之時(shí)，在葡萄架下能聽(tīng)到牛郎織女的脈脈情話(huà)。
因織女心靈手巧，后來(lái)歷代少女每逢七月七日便向織女“乞巧”，有“穿針乞巧”、“喜蛛應巧”、“投針驗巧”等傳統流傳。篇八：十二生肖的傳說(shuō) 貓和老鼠原來(lái)是好朋友，可是有一年，玉皇大帝要在正月初九選定十二生肖，就這件事破壞了它們的友誼，使得它們反目成仇。
貓聽(tīng)說(shuō)玉皇大帝要排生肖，就對老鼠說(shuō)：“我的好朋友，你能明天清晨叫醒我嗎？”“當然，我們是哥們啊，一定會(huì )叫你的。” 可是正月初九那天，老鼠卻獨自出發(fā)了。
半路上，老鼠悄悄地鉆到牛的耳朵里，順利地過(guò)了河。 結果，老鼠第一，牛第二；接著(zhù)虎、兔、龍等動(dòng)物都來(lái)了。
就這樣，貓和老 結下了不解之仇。
4.適合講給3—5歲孩子的故事
第一個(gè)故事：困境即是賜予 有一天，素有森林之王之稱(chēng)的獅子，來(lái)到了天神面前：“我很感謝你賜給我如此雄壯威武的體格、如此強大無(wú)比的力氣，讓我有足夠的能力統治這整座森林。”
天神聽(tīng)了，微笑地問(wèn)：“但是這不是你今天來(lái)找我的目的吧！看起來(lái)你似乎為了某事而困擾呢！” 獅子輕輕吼了一聲，說(shuō)：“天神真是了解我啊！我今天來(lái)的確是有事相求。因為盡管我的能力再好，但是每天雞鳴的時(shí)候，我總是會(huì )被雞鳴聲給嚇醒。
神啊！祈求您，再賜給我一個(gè)力量，讓我不再被雞鳴聲給嚇醒吧！” 天神笑道：“你去找大象吧，它會(huì )給你一個(gè)滿(mǎn)意的答復的。” 獅子興匆匆地跑到湖邊找大象，還沒(méi)見(jiàn)到大象，就聽(tīng)到大象跺腳所發(fā)出的“砰砰”響聲。
獅子加速地跑向大象，卻看到大象正氣呼呼地直跺腳。 獅子問(wèn)大象：“你干嘛發(fā)這么大的脾氣？” 大象拼命搖晃著(zhù)大耳朵，吼著(zhù)：“有只討厭的小蚊子，總想鉆進(jìn)我的耳朵里，害我都快癢死了。”
獅子離開(kāi)了大象，心里暗自想著(zhù)：“原來(lái)體型這么巨大的大象，還會(huì )怕那么瘦小的蚊子，那我還有什么好抱怨呢？畢竟雞鳴也不過(guò)一天一次，而蚊子卻是無(wú)時(shí)無(wú)刻地騷擾著(zhù)大象。這樣想來(lái)，我可比他幸運多了。”
獅子一邊走，一邊回頭看著(zhù)仍在跺腳的大象，心想：“天神要我來(lái)看看大象的情況，應該就是想告訴我，誰(shuí)都會(huì )遇上麻煩事，而它并無(wú)法幫助所有人。既然如此，那我只好靠自己了！反正以后只要雞鳴時(shí)，我就當做雞是在提醒我該起床了，如此一想，雞鳴聲對我還算是有益處呢？” 溫馨提示：一個(gè)障礙，就是一個(gè)新的已知條件，只要愿意，任何一個(gè)障礙，都會(huì )成為一個(gè)超越自我的契機。
在人生的路上，無(wú)論我們走得多么順利，但只要稍微遇上一些不順的事，就會(huì )習慣性地抱怨老天虧待我們，進(jìn)而祈求老天賜給我們更多的力量，幫助我們度過(guò)難關(guān)。但實(shí)際上，老天是最公平的，就像它對獅子和大象一樣，每個(gè)困境都有其存在的正面價(jià)值。
第二個(gè)故事：成功并不像你想像的那么難 1965年，一位韓國學(xué)生到劍橋大學(xué)主修心理學(xué)。在喝下午茶的時(shí)候，他常到學(xué)校的咖啡廳或茶座聽(tīng)一些成功人士聊天。
這些成功人士包括諾貝爾獎獲得者，某一些領(lǐng)域的學(xué)術(shù)權威和一些創(chuàng )造了經(jīng)濟神話(huà)的人，這些人幽默風(fēng)趣，舉重若輕，把自己的成功都看得非常自然和順理成章。時(shí)間長(cháng)了，他發(fā)現，在國內時(shí)，他被一些成功人士欺騙了。
那些人為了讓正在創(chuàng )業(yè)的人知難而退，普遍把自己的創(chuàng )業(yè)艱辛夸大了，也就是說(shuō)，他們在用自己的成功經(jīng)歷嚇唬那些還沒(méi)有取得成功的人。 作為心理系的學(xué)生，他認為很有必要對韓國成功人士的心態(tài)加以研究。
1970年，他把《成功并不像你想像的那么難》作為畢業(yè)論文，提交給現代經(jīng)濟心理學(xué)的創(chuàng )始人威爾；布雷登教授。布雷登教授讀后，大為驚喜，他認為這是個(gè)新發(fā)現，這種現象雖然在東方甚至在世界各地普遍存在，但此前還沒(méi)有一個(gè)人大膽地提出來(lái)并加以研究。
驚喜之余，他寫(xiě)信給他的劍橋校友--當時(shí)正坐在韓國政壇第一把交椅上的人--樸正熙。他在信中說(shuō)，“我不敢說(shuō)這部著(zhù)作對你有多大的幫助，但我敢肯定它比你的任何一個(gè)政令都能產(chǎn)生震動(dòng)。”
后來(lái)這本書(shū)果然伴隨著(zhù)韓國的經(jīng)濟起飛了。這本書(shū)鼓舞了許多人，因為他們從一個(gè)新的角度告訴人們，成功與“勞其筋骨，餓其體膚”、“三更燈火五更雞”、“頭懸梁，錐刺股”沒(méi)有必然的聯(lián)系。
只要你對某一事業(yè)感興趣，長(cháng)久地堅持下去就會(huì )成功，因為上帝賦予你的時(shí)間和智慧夠你圓滿(mǎn)做完一件事情。后來(lái)，這位青年也獲得了成功，他成了韓國泛業(yè)汽車(chē)公司的總裁。
溫馨提示：并不是因為事情難我們不敢做，而是因為我們不敢做事情才難的。人世中的許多事，只要想做，都能做到，該克服的困難，也都能克服。
只要一個(gè)人還在樸實(shí)而饒有興趣地生活著(zhù)，他終究會(huì )發(fā)現，造物主對世事的安排，都是水到渠成的 第三個(gè)故事：追求忘我 1858年，瑞典的一個(gè)富豪人家生下了一個(gè)女兒。然而不久，孩子染患了一種無(wú)法解釋的癱瘓癥，喪失了走路的能力。
一次，女孩和家人一起乘船旅行。船長(cháng)的太太給孩子講船長(cháng)有一只天堂鳥(niǎo)，她被這只鳥(niǎo)的描述迷住了，極想親自看一看。
于是保姆把孩子留在甲板上，自己去找船長(cháng)。孩子耐不住性子等待，她要求船上的服務(wù)生立即帶她去看天堂鳥(niǎo)。
那服務(wù)生并不知道她的腿不能走路，而只顧帶著(zhù)她一道去看那只美麗的小鳥(niǎo)。奇跡發(fā)生了，孩子因為過(guò)度地渴望，竟忘我地拉住服務(wù)生的手，慢慢地走了起來(lái)。
從此，孩子的病便痊愈了。女孩子長(cháng)大后，又忘我地投入到文學(xué)創(chuàng )作中，最后成為第一位榮獲諾貝爾文學(xué)獎的女性，也就是茜爾瑪·拉格蘿芙。
溫馨提示：不要把自己當做鼠，否則肯定被貓吃。忘我是走向成功的一條捷徑，只有在這種環(huán)境中，人才會(huì )超越自身的束縛，釋放出最大的能量。
第四個(gè)故事：斷箭 - 不相信自己的意志，永遠也做不成將軍。 春秋戰國時(shí)代，一位父親和他的兒子出征打戰。
父親已做了將軍，兒子還只是馬前卒。又一陣號角吹響，戰鼓雷鳴了，父親莊嚴地托起一個(gè)箭囊，其中插著(zhù)一只箭。
父親鄭重對兒子說(shuō)：“這是家襲寶箭，配帶身邊，力量無(wú)窮，但千萬(wàn)不可抽出來(lái)。” 那是一個(gè)極其。
5.三歲熟讀三字經(jīng)
人之初 性本善 性相近 習相遠 茍不教 性乃遷 教之道 貴以專(zhuān)
昔孟母 擇鄰處 子不學(xué) 斷機杼 竇燕山 有義方 教五子 名俱揚
養不教 父之過(guò) 教不嚴 師之惰 子不學(xué) 非所宜 幼不學(xué) 老何為
玉不琢 不成器 人不學(xué) 不知義 為人子 方少時(shí) 親師友 習禮儀
香九齡 能溫席 孝于親 所當執 融四歲 能讓梨 弟于長(cháng) 宜先知
首孝悌 次見(jiàn)聞 知某數 識某文 一而十 十而百 百而千 千而萬(wàn)
三才者 天地人 三光者 日月星 三綱者 君臣義 父子親 夫婦順
曰春夏 曰秋冬 此四時(shí) 運不窮 曰南北 曰西東 此四方 應乎中
曰水火 木金土 此五行 本乎數 十干者 甲至癸 十二支 子至亥
曰黃道 日所躔 曰赤道 當中權 赤道下 溫暖極 我中華 在東北
曰江河 曰淮濟 此四瀆 水之紀 曰岱華 嵩恒衡 此五岳 山之名
曰士農 曰工商 此四民 國之良 曰仁義 禮智信 此五常 不容紊
稻粱菽 麥黍稷 此六谷 人所食 馬牛羊 雞犬豕 此六畜 人所飼
曰喜怒 曰哀懼 愛(ài)惡欲 七情欲 匏土革 木石金 絲與竹 乃八音
高曾祖 父而身 身而子 子而孫 自子孫 至玄曾 乃九族 人之倫
父子恩 夫婦從 兄則友 弟則恭 長(cháng)幼序 友與朋 君則敬 臣則忠
此十義 人所同 凡訓蒙 須講究 詳訓詁 明句讀 為學(xué)者 必有初
小學(xué)終 至四書(shū) 論語(yǔ)者 二十篇 群弟子 記善言 孟子者 七篇止
講道德 說(shuō)仁義 作中庸 子思筆 中不偏 庸不易 作大學(xué) 乃曾子
自修齊 至平治 孝經(jīng)通 四書(shū)熟 如六經(jīng) 始可讀 詩(shī)書(shū)易 禮春秋
號六經(jīng) 當講求 有連山 有歸藏 有周易 三易詳 有典謨 有訓誥
有誓命 書(shū)之奧 我周公 作周禮 著(zhù)六官 存治體 大小戴 注禮記
述圣言 禮樂(lè )備 曰國風(fēng) 曰雅頌 號四詩(shī) 當諷詠 詩(shī)既亡 春秋作
寓褒貶 別善惡 三傳者 有公羊 有左氏 有谷梁 經(jīng)既明 方讀子
撮其要 記其事 五子者 有荀揚 文中子 及老莊 經(jīng)子通 讀諸史
考世系 知終始 自羲農 至黃帝 號三皇 居上世 唐有虞 號二帝
相揖遜 稱(chēng)盛世 夏有禹 商有湯 周文武 稱(chēng)三王 夏傳子 家天下
四百載 遷夏社 湯伐夏 國號商 六百載 至紂亡 周武王 始誅紂
八百載 最長(cháng)久 周轍東 王綱墜 逞干戈 尚游說(shuō) 始春秋 終戰國
五霸強 七雄出 嬴秦氏 始兼并 傳二世 楚漢爭 高祖興 漢業(yè)建
至孝平 王莽篡 光武興 為東漢 四百年 終于獻 魏蜀吳 爭漢鼎
號三國 迄兩晉 宋齊繼 梁陳承 為南朝 都金陵 北元魏 分東西
宇文周 與高齊 迨至隋 一土宇 不再傳 失統緒 唐高祖 起義師
除隋亂 創(chuàng )國基 二十傳 三百載 梁滅之 國乃改 梁唐晉 及漢周
稱(chēng)五代 皆有由 炎宋興 受周禪 十八傳 南北混 遼與金 帝號紛
迨滅遼 宋猶存 至元興 金緒歇 有宋世 一同滅 并中國 兼戎狄
明太祖 久親師 傳建文 方四祀 遷北京 永樂(lè )嗣 迨崇禎 煤山逝
廿二史 全在茲 載治亂 知興衰 讀史者 考實(shí)錄 通古今 若親目
口而誦 心而惟 朝于斯 夕于斯 昔仲尼 師項橐 古圣賢 尚勤學(xué)
趙中令 讀魯論 彼既仕 學(xué)且勤 披蒲編 削竹簡(jiǎn) 彼無(wú)書(shū) 且知勉
頭懸梁 錐刺股 彼不教 自勤苦 如囊螢 如映雪 家雖貧 學(xué)不輟
如負薪 如掛角 身雖勞 猶苦卓 蘇老泉 二十七 始發(fā)憤 讀書(shū)籍
彼既老 猶悔遲 爾小生 宜早思 若梁灝 八十二 對大廷 魁多士
彼既成 眾稱(chēng)異 爾小生 宜立志 瑩八歲 能詠詩(shī) 泌七歲 能賦棋
彼穎悟 人稱(chēng)奇 爾幼學(xué) 當效之 蔡文姬 能辨琴 謝道韞 能詠吟
彼女子 且聰敏 爾男子 當自警 唐劉晏 方七歲 舉神童 作正字
彼雖幼 身已仕 爾幼學(xué) 勉而致 有為者 亦若是 犬守夜 雞司晨
茍不學(xué) 曷為人 蠶吐絲 蜂釀蜜 人不學(xué) 不如物 幼而學(xué) 壯而行
上致君 下澤民 揚名聲 顯父母 光于前 裕于后 人遺子 金滿(mǎn)籝
我教子 惟一經(jīng) 勤有功 戲無(wú)益 戒之哉 宜勉力
6.三字經(jīng)里的典故
。
孟母三遷，拋磚引玉了 2。竇燕山， 原名竇禹鈞，五代后晉時(shí)期人，他的老家是薊州漁陽(yáng)，也就是今天天津的薊縣。
過(guò)去，漁陽(yáng)屬古代的燕國，地處燕山一帶，因此，后人稱(chēng)竇禹鈞為竇燕山。 竇燕山出身于富裕的家庭，是當地有名的富戶(hù)。
據說(shuō)：竇燕山為人不好。以勢壓貧，有貧苦人家借他家糧食時(shí)，他是小斗出，大斗進(jìn)，小秤出，大秤進(jìn)，明瞞暗騙，昧心行事。
由于他做事缺德，所以到 30 歲，還沒(méi)有子女。竇燕山也為此著(zhù)急，一天晚上做夢(mèng)，他死去的父親對他說(shuō)：“你心術(shù)不好，心德不端，惡名張注天曹，如不痛改前非，重新做人，不僅一輩子沒(méi)有兒子，也會(huì )短命。
你要趕快改過(guò)從善，大積陰德，只有這樣，才能挽回天意，改過(guò)呈祥。” 從此，竇燕山暗下決心，痛改前非，缺德的事再也不做了。
一天，他在客店中撿到一袋銀子。為找到失主，他在客店里整整等了一天。
失主回到客店尋找，他原封不動(dòng)地將一袋銀子歸還給失主。 竇燕山還在家里辦起了私塾，延請名師教課。
有的人家，因為沒(méi)有錢(qián)送孩子到私塾讀書(shū)，他就主動(dòng)把孩子接來(lái)，免收學(xué)費。總之，自那以后，竇燕山就象是換了一個(gè)人似的，周濟貧寒，克已利人，廣行方便，大積陰德，廣泛受到人們的稱(chēng)贊。
后來(lái)他的妻子連續生下了五個(gè)兒子。他把全部精力用在培養教育兒子身上，不僅時(shí)刻注意他們的身體，還注重他們的學(xué)習和品德修養。
在他的培養教育下，五個(gè)兒子都成為有用之才，先后登科及第：長(cháng)子中進(jìn)士，授翰林學(xué)士，曾任禮部尚書(shū)；次子中進(jìn)士，授翰林學(xué)士，曾任禮部侍郎；三子曾任補闕；四子中進(jìn)士，授翰林學(xué)士，曾任諫議大夫；五子曾任起居郎。當時(shí)人們 稱(chēng)竇氏五龍。
當時(shí)有一位叫馮道的侍郎曾賦詩(shī)一首說(shuō)：“燕山竇十郎，教子有義方。靈椿一株老，丹桂五枝芳。”
這里所說(shuō)的“丹桂五枝芳”，就是對竇燕山“五子登科”的評價(jià)和頌揚。 3。
香九齡 能溫席 東漢時(shí)期的黃香，9歲的時(shí)候喪母，對父親十分孝順。 夏天天氣熱的時(shí)候，用扇子扇涼父親的枕席； 冬天的時(shí)候，用身體給父親暖被窩 4。
融四歲 能讓梨 這就是孔融讓梨 5。子不學(xué) 斷機杼 這個(gè)應該是 樂(lè )羊子妻的故事 說(shuō)的是不要半途而廢。
7.適合講給3—5歲孩子的故事有哪些
1、困境即是賜予有一天，素有森林之王之稱(chēng)的獅子，來(lái)到了天神面前：“我很感謝你賜給我如此雄壯威武的體格、如此強大無(wú)比的力氣，讓我有足夠的能力統治這整座森林。”
天神聽(tīng)了，微笑地問(wèn)：“但是這不是你今天來(lái)找我的目的吧！看起來(lái)你似乎為了某事而困擾呢！”獅子輕輕吼了一聲，說(shuō)：“天神真是了解我啊！我今天來(lái)的確是有事相求。因為盡管我的能力再好，但是每天雞鳴的時(shí)候，我總是會(huì )被雞鳴聲給嚇醒。
神啊！祈求您，再賜給我一個(gè)力量，讓我不再被雞鳴聲給嚇醒吧！”天神笑道：“你去找大象吧，它會(huì )給你一個(gè)滿(mǎn)意的答復的。”獅子興匆匆地跑到湖邊找大象，還沒(méi)見(jiàn)到大象，就聽(tīng)到大象跺腳所發(fā)出的“砰砰”響聲。
獅子加速地跑向大象，卻看到大象正氣呼呼地直跺腳。獅子問(wèn)大象：“你干嘛發(fā)這么大的脾氣？”大象拼命搖晃著(zhù)大耳朵，吼著(zhù)：“有只討厭的小蚊子，總想鉆進(jìn)我的耳朵里，害我都快癢死了。”
獅子離開(kāi)了大象，心里暗自想著(zhù)：“原來(lái)體型這么巨大的大象，還會(huì )怕那么瘦小的蚊子，那我還有什么好抱怨呢？畢竟雞鳴也不過(guò)一天一次，而蚊子卻是無(wú)時(shí)無(wú)刻地騷擾著(zhù)大象。這樣想來(lái)，我可比他幸運多了。”
獅子一邊走，一邊回頭看著(zhù)仍在跺腳的大象，心想：“天神要我來(lái)看看大象的情況，應該就是想告訴我，誰(shuí)都會(huì )遇上麻煩事，而它并無(wú)法幫助所有人。既然如此，那我只好靠自己了！反正以后只要雞鳴時(shí)，我就當做雞是在提醒我該起床了，如此一想，雞鳴聲對我還算是有益處呢？”溫馨提示：一個(gè)障礙，就是一個(gè)新的已知條件，只要愿意，任何一個(gè)障礙，都會(huì )成為一個(gè)超越自我的契機。
在人生的路上，無(wú)論我們走得多么順利，但只要稍微遇上一些不順的事，就會(huì )習慣性地抱怨老天虧待我們，進(jìn)而祈求老天賜給我們更多的力量，幫助我們度過(guò)難關(guān)。但實(shí)際上，老天是最公平的，就像它對獅子和大象一樣，每個(gè)困境都有其存在的正面價(jià)值。
2、成功并不像你想像的那么難1965年，一位韓國學(xué)生到劍橋大學(xué)主修心理學(xué)。在喝下午茶的時(shí)候，他常到學(xué)校的咖啡廳或茶座聽(tīng)一些成功人士聊天。
這些成功人士包括諾貝爾獎獲得者，某一些領(lǐng)域的學(xué)術(shù)權威和一些創(chuàng )造了經(jīng)濟神話(huà)的人，這些人幽默風(fēng)趣，舉重若輕，把自己的成功都看得非常自然和順理成章。時(shí)間長(cháng)了，他發(fā)現，在國內時(shí)，他被一些成功人士欺騙了。
那些人為了讓正在創(chuàng )業(yè)的人知難而退，普遍把自己的創(chuàng )業(yè)艱辛夸大了，也就是說(shuō)，他們在用自己的成功經(jīng)歷嚇唬那些還沒(méi)有取得成功的人。作為心理系的學(xué)生，他認為很有必要對韓國成功人士的心態(tài)加以研究。
1970年，他把《成功并不像你想像的那么難》作為畢業(yè)論文，提交給現代經(jīng)濟心理學(xué)的創(chuàng )始人威爾；布雷登教授。布雷登教授讀后，大為驚喜，他認為這是個(gè)新發(fā)現，這種現象雖然在東方甚至在世界各地普遍存在，但此前還沒(méi)有一個(gè)人大膽地提出來(lái)并加以研究。
驚喜之余，他寫(xiě)信給他的劍橋校友--當時(shí)正坐在韓國政壇第一把交椅上的人--樸正熙。他在信中說(shuō)，“我不敢說(shuō)這部著(zhù)作對你有多大的幫助，但我敢肯定它比你的任何一個(gè)政令都能產(chǎn)生震動(dòng)。”
后來(lái)這本書(shū)果然伴隨著(zhù)韓國的經(jīng)濟起飛了。這本書(shū)鼓舞了許多人，因為他們從一個(gè)新的角度告訴人們，成功與“勞其筋骨，餓其體膚”、“三更燈火五更雞”、“頭懸梁，錐刺股”沒(méi)有必然的聯(lián)系。
只要你對某一事業(yè)感興趣，長(cháng)久地堅持下去就會(huì )成功，因為上帝賦予你的時(shí)間和智慧夠你圓滿(mǎn)做完一件事情。后來(lái)，這位青年也獲得了成功，他成了韓國泛業(yè)汽車(chē)公司的總裁。
溫馨提示：并不是因為事情難我們不敢做，而是因為我們不敢做事情才難的。人世中的許多事，只要想做，都能做到，該克服的困難，也都能克服。
只要一個(gè)人還在樸實(shí)而饒有興趣地生活著(zhù)，他終究會(huì )發(fā)現，造物主對世事的安排，都是水到渠成的。3、再試一次有個(gè)年輕人去微軟公司應聘，而該公司并沒(méi)有刊登過(guò)招聘廣告。
見(jiàn)總經(jīng)理疑惑不解，年輕人用不太嫻熟的英語(yǔ)解釋說(shuō)自己是碰巧路過(guò)這里，就貿然進(jìn)來(lái)了。總經(jīng)理感覺(jué)很新鮮，破例讓他一試。
面試的結果出人意料，年輕人表現糟糕。他對總經(jīng)理的解釋是事先沒(méi)有準備，總經(jīng)理以為他不過(guò)是找個(gè)托詞下臺階，就隨口應道：“等你準備好了再來(lái)試吧”。
一周后，年輕人再次走進(jìn)微軟公司的大門(mén)，這次他依然沒(méi)有成功。但比起第一次，他的表現要好得多。
而總經(jīng)理給他的回答仍然同上次一樣：“等你準備好了再來(lái)試。”就這樣，這個(gè)青年先后5次踏進(jìn)微軟公司的大門(mén)，最終被公司錄用，成為公司的重點(diǎn)培養對象。
溫馨提示：什么東西比石頭還硬，或比水還軟？然而軟水卻穿透了硬石，堅持不懈而已。也許，我們的人生旅途上沼澤遍布，荊棘叢生；也許我們追求的風(fēng)景總是山重水復，不見(jiàn)柳暗花明；也許，我們前行的步履總是沉重、蹣跚；也許，我們需要在黑暗中摸索很長(cháng)時(shí)間，才能找尋到光明；也許，我們虔誠的信念會(huì )被世俗的塵霧纏繞，而不能自由翱翔；也許，我們高貴的靈魂暫時(shí)在現實(shí)中找不到寄放的凈土……那么，我們?yōu)槭裁床豢梢砸杂赂艺叩臍馄牵瑘远ǘ孕诺貙ψ约赫f(shuō)一聲“再試一次！”再試一次，你就有可能達到成功的彼岸！4、為生命畫(huà)一片樹(shù)葉美國作家歐。
8.適合三歲寶寶講的短故事
小豆豆旅行記
小豆豆覺(jué)得一個(gè)人待在家里很煩，很無(wú)聊。
有一天，一只小鳥(niǎo)飛來(lái)了，落在他的窗戶(hù)上，小豆豆看見(jiàn)了，對小鳥(niǎo)說(shuō)：“你好，小鳥(niǎo)，我一
個(gè)人在家里很煩，很無(wú)聊，想出去玩，你能帶我嗎？”小鳥(niǎo)答應了。
開(kāi)始出發(fā)了，他們來(lái)到了埃及的金字塔。小鳥(niǎo)就向小豆豆介紹起了金字塔，小鳥(niǎo)說(shuō)：“這是金
字塔，為什么叫它金字塔呢？是在為以前人們看這座塔像‘金’字，所以叫它金字塔。我們眼前的金
字塔，是大約要20年時(shí)間才建成的，它是法老的陵墓。”
看完金字塔，他們又去了巴比倫的“空中花園”。小鳥(niǎo)又開(kāi)始講起來(lái)了。“空中花園在巴比
倫，他是古希臘的首都。聽(tīng)到‘空中花園’這四個(gè)字，很多人馬上就想到這‘空中花園’是不是就
是建在空中的花園啊？其實(shí)不是，它是當時(shí)的國王送給他的王妃的禮物，花園一層又一層，建的很
高。別人都不知道，取名叫空中花園。”
他們還去了澳大利亞、馬爾代夫……。他們去了許許多多的地方，因此小豆豆也知道了很多的知
識，認識很多地方。
離別的時(shí)候，小豆豆依依不舍對小鳥(niǎo)說(shuō)：“我玩得很開(kāi)心，謝謝你陪我玩，讓我長(cháng)了見(jiàn)識。希
望以后再來(lái)陪我玩。再見(jiàn)！”
睡夢(mèng)中的美少女
"丁零零"，紫色的風(fēng)鈴伴隨著(zhù)一陣清風(fēng)，唱起了優(yōu)美的歌謠。床上的是誰(shuí)？一張瓜子臉，兩跳細長(cháng)的
眉毛，櫻桃小嘴，再加上小玻璃球似的大眼睛，顯得十分的美麗。她是誰(shuí)？讓我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)她的故事
吧。
她叫小星，是星星國的公主。她活潑好動(dòng)，性情開(kāi)朗，是個(gè)活潑又不失幽雅的公主，王宮里的
奴仆都很尊敬她。你看那天上的星星，那是她貢獻出的星星，一眨一眨的，多可愛(ài)啊。你看，她又
在寫(xiě)信了：謝謝你，我的朋友！這朵素心蘭，請你戴著(zhù)吧。因為有一天，星星國不在擁有昔日的光
輝，到處都被黑暗所籠罩。她昏睡了過(guò)去，但她的意志十分堅強，她還不放棄，在尋找蘇醒的機
會(huì )。
在她昏睡7年4個(gè)月之后，來(lái)了一位王子，他看到這片被黑暗所籠罩的大地，心中不由得惋惜，
便去向其他國的人打聽(tīng)。原來(lái)，是一個(gè)人不小心碰掉了一個(gè)寶物，里面的妖怪逃了出來(lái)，星星國就
變得黑暗了。他爬到了皇宮中，看見(jiàn)了那寶物，將它重新點(diǎn)燃。剎那間，那寶物發(fā)出前所為有的光
芒，一個(gè)女孩出現了，她就是小星公主的靈魂，她醒了過(guò)來(lái)。星星國恢復了往日的生機，顯得更加
耀眼。公主為了報答王子，嫁給了王子。
