南柯一夢(mèng) 唐傳奇小說(shuō)《南柯太守傳》,寫(xiě)淳于棼醉后夢(mèng)入大槐安國,官任南柯太守,二十年享盡榮華富貴,醒后發(fā)覺(jué)原是一夢(mèng),一切全屬虛幻。
后人因此用“南柯一夢(mèng)”借喻世間榮華富貴不過(guò)是一場(chǎng)空夢(mèng)。現在常比喻為一場(chǎng)空歡喜。
隋末唐初的時(shí)候,有個(gè)叫淳于棼的人,家住在廣陵。他家的院中有一棵根深葉茂的大槐樹(shù),盛夏之夜,月明星稀,樹(shù)影婆婆,晚風(fēng)習習,是一個(gè)乘涼的好地方。
淳于棼過(guò)生日的那天,親友都來(lái)祝壽,他一時(shí)高興.多貪了幾杯。夜晚,親友散盡,他一個(gè)人帶著(zhù)幾分酒意坐在槐樹(shù)下歇涼,醉眼惺忪,不覺(jué)沉沉睡去。
夢(mèng)中,他到了大槐安國,正趕上京城會(huì )試,他報名入場(chǎng),三場(chǎng)結束,詩(shī)文寫(xiě)得十分順手,發(fā)榜時(shí),他高中了第一名。緊接著(zhù)殿試,皇帝著(zhù)浮于弊生得一表人才,舉止惆院,親筆點(diǎn)為頭名狀元,并把公主許配給他為妻,狀元公成了駙馬郎,一時(shí)成了京城的美談。
婚后,夫妻感情十分美滿(mǎn)。淳于棼被皇帝派往南河郡任太守,一呆就是20年。
淳于棼在太守任內經(jīng)常巡行各縣,使屬下各縣的縣令不敢胡作非為,很受當地百姓的稱(chēng)贊。皇帝幾次想把淳于棼調回京城升遷,當地百姓聽(tīng)說(shuō)淳于棼太守離任,紛紛攔住馬頭,進(jìn)行挽留。
淳于棼為百姓的愛(ài)戴所感動(dòng),只好留下來(lái),并上表向皇帝說(shuō)明情況。皇帝欣賞淳于棼的政績(jì),賞給他不少金銀珠寶,以示獎勵。
有一年,敵兵入侵,大槐安國的將軍率軍迎敵,幾次都被敵兵打得潰不成軍。敗報傳到京城,皇帝震動(dòng),急忙召集文武群臣商議對策。
大臣們聽(tīng)說(shuō)前線(xiàn)軍事屢屢失利,敵兵逼近京城,兇猛異常,一個(gè)個(gè)嚇得面如土色,你看我,我看你,都束手無(wú)策。 皇帝看了大臣的樣子,非常生氣地說(shuō):“你們平田養尊處優(yōu),享盡榮華,朝中一旦有事,你們都成了沒(méi)嘴的葫蘆,膽小怯陣,一句話(huà)都不說(shuō),要你們何用?” 宰相立刻向皇帝推薦淳于棼。
皇帝立即下令,讓淳于棼統率全國精銳與敵軍決戰。 淳于棼接到圣旨,不敢耽擱,立即統兵出征。
可憐他對兵法一無(wú)所知,與敵兵剛一接觸,立刻一敗涂地,手下兵馬被殺得丟盔解甲,東逃西散,淳于棼差點(diǎn)被俘。皇帝震怒,把淳于棼撤掉職務(wù),遣送回家。
淳于棼氣得大叫一聲,驚醒過(guò)來(lái)。但見(jiàn)月上枝頭,繁星閃爍。
而夢(mèng)中經(jīng)歷好像已經(jīng)整整過(guò)了一輩子。 淳于棼把夢(mèng)境告訴眾人,大家感到十分驚奇,一齊尋到大槐樹(shù)下,果然掘出個(gè)很大的螞蟻洞,旁有孔道通向南枝,另有小蟻穴一個(gè)。
夢(mèng)中“南柯郡”、“槐安國”,其實(shí)原來(lái)如此!從夢(mèng)中驚醒,此時(shí)他才知道,所謂南河郡,不過(guò)是槐樹(shù)最南邊的一枝樹(shù)干而已。
退避三舍 tuì bì sān shě 春秋時(shí)候,晉獻公聽(tīng)信讒言,殺了太子申生,又派人捉拿申生的弟弟重耳。
重耳聞?dòng)崳映隽藭x國,在外流忘十幾年。 經(jīng)過(guò)千幸萬(wàn)苦,重耳來(lái)到楚國。
楚成王認為重耳日后必有大作為,就以國群之禮相迎,待他如上賓。 一天,楚王設宴招待重耳,兩人飲灑敘話(huà),氣氛十分融洽。
忽然楚王問(wèn)重耳:“你若有一天回晉國當上國君,該怎么報答我呢?”重耳略一思索說(shuō):“美女待從、珍寶絲綢,大王您有的是,珍禽羽毛,象牙獸皮,更是楚地的盛產(chǎn),晉國哪有什么珍奇物品獻給大王呢?”楚王說(shuō):“公子過(guò)謙了。話(huà)雖然這么說(shuō),可總該對我有所表示吧?”重耳笑笑回答道:“要是托您的福。
果真能回國當政的話(huà),我愿與貴國友好。假如有一天,晉楚國之間發(fā)生戰爭,我一定命令軍隊先退避三舍(一舍等于三十里),如果還不能得到您的原諒,我再與您交戰。”
四年后,重耳真的回到晉國當了國君,就是歷史上有名的晉文公。晉國在他的治理下日益強大。
公元前633年,楚國和晉國的軍隊在作戰時(shí)相遇。晉文公為了實(shí)現他許下的諾言,下令軍隊后退九十里,駐扎在城濮。
楚軍見(jiàn)晉軍后退,以為對方害怕了,馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點(diǎn),集中兵力,大破楚軍,取得了城濮之戰的勝利。
故事出自《左傳·僖公二十二年》。成語(yǔ)“退避三舍”比喻不與人相爭或主動(dòng)讓步。
洛陽(yáng)紙貴 晉代文學(xué)家左思,小時(shí)候是個(gè)非常頑皮、不愛(ài)讀書(shū)的孩子。父親經(jīng)常為這事發(fā)脾氣,可是小左思仍然淘氣得很,不肯好好學(xué)習。
有一天,左思的父親與朋友們聊天,朋友們羨慕他有個(gè)聰明可愛(ài)的兒子。左思的父親嘆口氣說(shuō):“快別提他了,小兒左思的學(xué)習,還不如我小時(shí)候,看來(lái)沒(méi)有多大的出息了。”
說(shuō)著(zhù),臉上流露出失望的神色。這一切都被小左思看到聽(tīng)到了,他非常難過(guò),覺(jué)得自己不好好念書(shū)確實(shí)很沒(méi)出息。
于是,暗暗下定決心,一定要刻苦學(xué)習。 日復一日,年復一年,左思漸漸長(cháng)大了,由于他堅持不懈地發(fā)奮讀書(shū),終于成為一位學(xué)識淵博的人,文章也寫(xiě)得非常好。
他用一年的時(shí)間寫(xiě)成了《齊都賦》,顯示出他在文學(xué)方面的才華,為他成為杰出的文學(xué)家奠定了基礎。這以后他又計劃以三國時(shí)魏、蜀、吳首都的風(fēng)土、人情、物產(chǎn)為內容,撰寫(xiě)《三都賦》。
為了在內容、結構、語(yǔ)言諸方面都達到一定水平,他潛心研究,精心撰寫(xiě),廢寢忘食,用了整整十年,文學(xué)巨著(zhù)《三都賦》終于寫(xiě)成了。 《三都賦》受到諒也評,人們把它和漢代文學(xué)杰作《兩都賦》相比。
由于當時(shí)還沒(méi)有發(fā)明印刷術(shù),喜愛(ài)《三都賦》的人只能爭相抄閱,因為抄寫(xiě)的人太多,京城洛陽(yáng)的紙張供不應求,一時(shí)間全城紙價(jià)大幅度上升。 故事出自《晉書(shū)·文苑·左思傳》。
成語(yǔ)“洛陽(yáng)紙貴”,稱(chēng)頌杰出的作品風(fēng)行一進(jìn)。 草木皆兵 cǎo mù jēi bīng 東晉時(shí)代,秦王苻堅控制了北部中國。
公元383年,苻堅率領(lǐng)步兵、騎兵90萬(wàn),攻打江南的晉朝。晉軍大將謝石、謝玄領(lǐng)兵8萬(wàn)前去抵抗。
苻堅得知晉軍兵力不足,就想以多勝少,抓住機會(huì ),迅速出擊。 誰(shuí)料,苻堅的先鋒部隊25萬(wàn)在壽春一帶被晉軍出奇擊敗,損失慘重,大將被殺,士兵死傷萬(wàn)余。
秦軍的銳氣大挫,軍心動(dòng)搖,士兵驚恐萬(wàn)狀,紛紛逃跑。此時(shí),苻堅在壽春城上望見(jiàn)晉軍隊伍嚴整,士氣高昂,再北望八公山,只見(jiàn)山上一草一木都像晉軍的士兵一樣。
苻堅回過(guò)頭對弟弟說(shuō):“這是多么強大的敵人啊!怎么能說(shuō)晉軍兵力不足呢?”他后悔自己過(guò)于輕敵了。 出師不利給苻堅心頭蒙上了不祥的陰影,他令部隊靠淝水北岸布陣,企圖憑借地理優(yōu)勢扭轉戰局。
這時(shí)晉軍將領(lǐng)謝玄提出要求,要秦軍稍往后退,讓出一點(diǎn)地方,以便渡河作戰。苻堅暗笑晉軍將領(lǐng)不懂作戰常識,想利用晉軍忙于渡河難于作戰之機,給它來(lái)個(gè)突然襲擊,于是欣然接受了晉軍的請求。
誰(shuí)知,后退的軍令一下,秦軍如潮水一般潰不成軍,而晉軍則趁勢渡河追擊,把秦軍殺得丟盔棄甲,尸橫遍地。苻堅中箭而逃。
故事出自《晉書(shū)·苻堅·載記》。成語(yǔ)“草木皆兵”,形容神經(jīng)過(guò)敏、疑神疑鬼的驚恐心理。
按圖索驥 àn tú suǒ yì 春秋時(shí)候,秦國有個(gè)叫孫陽(yáng)的人,擅長(cháng)相馬,無(wú)論什么樣的馬,他一眼就能分出優(yōu)劣。他常常被人請去識馬、選馬,人們都稱(chēng)他為伯樂(lè )(“伯樂(lè )”本是天上的星名,據說(shuō)負責管理天馬)。
有一次,孫陽(yáng)路過(guò)一個(gè)地方,忽見(jiàn)一匹拖著(zhù)鹽車(chē)的老馬沖他叫個(gè)不停,走近一看,原來(lái)是匹千里馬,只是年齡稍大了點(diǎn)。老馬拉著(zhù)車(chē)艱難地走著(zhù),孫陽(yáng)覺(jué)得太委屈了這匹千里馬,它本是可以奔跑于疆場(chǎng),可以發(fā)揮更大作用的寶馬良駒,現在卻默默無(wú)聞地拖著(zhù)鹽車(chē),慢慢地消耗著(zhù)它的銳氣和體力,實(shí)在可惜!孫陽(yáng)想到這里,難過(guò)得落下淚來(lái)。
故事出自明朝楊慎的《藝林伐山》。成語(yǔ)“按圖索驥”,比喻機械地照老辦法辦事,不知變通;也比喻按照某種線(xiàn)索去尋找事物。
典故的意思是:詩(shī)文等作品中引用的古書(shū)中的故事或有出處的詞句。
詳細解釋
①典制和掌故;
②詩(shī)文中引用的古代故事和有來(lái)歷的詞語(yǔ)。
③泛指具有教育意義且大眾耳熟能詳的公認的人物,事件。
示例:
①《北史·高隆之傳》:“隆之性好小巧,至於公家羽儀,百戲服制,時(shí)有改易,不循典故,時(shí)論非之。”
② 宋王讜《唐語(yǔ)林·補遺四》:“壓角之來(lái)莫究其始,開(kāi)元禮及累朝典故并無(wú)其文。”
③清·田蘭芳《蓬萊(袁可立別業(yè))紀勝雜體小引》:“則是編也,亦可備蓬瀛之典故,以資取信。”
典故------典制和掌故。
掌故原指舊制、舊例,也是漢代掌管禮樂(lè )制度等史實(shí)者的官名。后來(lái)一種常見(jiàn)的意義是指關(guān)于歷史人物、典章制度等的故事或傳說(shuō)。典故這個(gè)名稱(chēng),由來(lái)已久。最早可追溯到漢朝,《后漢書(shū).東平憲王蒼傳》:“親屈至尊,降禮下臣,每賜宴見(jiàn),輒興席改容,中宮親拜,事過(guò)典故。”
典故依據《詞海》解釋?zhuān)?/p>
1、典制和掌故;
2、詩(shī)文中引用的古代故事和有來(lái)歷的詞語(yǔ)。
這樣看來(lái),典故的釋義要比掌故來(lái)得寬泛。掌故要比典故更民間化、俚俗化、口語(yǔ)化,與逸聞、佚事往往成雙出對;典故中的典是典籍的意思,顧名思義,典故也可解釋成典籍中的故事和詞句。因此,它更書(shū)面化、正規化,是正統文學(xué)的一個(gè)分支。如果把掌故比喻為野史,典故則像是正史。事實(shí)上,我們習慣把古文的一些膾炙人口的故事稱(chēng)之為典故,而把一些積古的老人口頭所述的話(huà),統括為掌故,當然這個(gè)掌故與長(cháng)于世故有別。此外,掌故往往給人以長(cháng)篇累牘之感,而典故則用很精煉的語(yǔ)言概括了整個(gè)故事的大概,以成語(yǔ)等固定的詞或短語(yǔ)約定俗成了下來(lái)。譬如刻舟求劍、掩耳盜鈴、守株待兔、邯鄲學(xué)步、畫(huà)蛇添足等等,令人一目了然,一讀題目就知道是什么意思,講了怎樣的一個(gè)故事。所以,典故通常與成語(yǔ)緊緊聯(lián)系在一起。成語(yǔ)是人們在長(cháng)期使用語(yǔ)言過(guò)程中形成的固定詞組或短語(yǔ)。成語(yǔ)典故是漢語(yǔ)詞匯中的特殊部分。它們結構簡(jiǎn)練、含義豐富,有較強的表現力和感染力。但是,許多成語(yǔ)典故中,字面上不易準確理解,必須認真加以查考。這是成語(yǔ)典故逐漸被人們遺忘和棄用的主要原因。
《孟子·告子上》:“惻隱之心,人皆有之;羞惡之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。惻隱之心,仁也;羞惡之心,義也;恭敬之心,禮也;是非之心,智也。仁義禮智非由外鑠我也,我固有之也。”?
《孟子·公孫丑上》:“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣。以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可運之掌上。所以謂人皆有不忍人之心者,今人乍見(jiàn)孺子將入于井,皆有怵惕惻隱之心。非所以?xún)冉挥谌孀又改敢玻撬砸u(yù)于鄉黨朋友也,非惡其聲而然也。”《孟子·盡心上》:“人之所不學(xué)而能者,其良能也;所不慮而知者,其良知也。孩提之童無(wú)不知愛(ài)其親者,及其長(cháng)也,無(wú)不知敬其兄也。”
孟子以性善論作為根據,在政治上主張實(shí)行仁政(“不忍人之政”)。
《孟子·滕文公上》:“孟子道性善,言必稱(chēng)堯舜。”
孟子對于性善論的最用力的論證,是通過(guò)人的心理活動(dòng)來(lái)證明的。孟子認為,性善可以通過(guò)每一個(gè)人都具有的普遍的心理活動(dòng)加以驗證。既然這種心理活動(dòng)是普遍的,因此性善就是有根據的,是出于人的本性、天性的,孟子稱(chēng)之為“良知”、“良能”。
以下歷史故事有哲理性:
· 荊軻刺秦王· 李斯諫逐客· 信陵君救趙· 紙上談兵的趙括· 范雎的遠交近攻計· 廉頗負荊請罪· 屈原沉江· 田單的火牛陣· 燕昭王求賢· 孟嘗君與他的門(mén)客· 趙武靈王胡服騎射· 商鞅南門(mén)立木· 墨子破云梯· 范蠡和文種· 一鳴驚人的楚莊王· 孔子周游列國· 伍子胥過(guò)昭關(guān)· 晉文公退避三舍· 公子重耳流亡他國· 曹劌抗擊齊軍· 齊桓公九合諸侯· 周公輔佐成王· 盤(pán)庚遷都· 婦好及婦好墓· 商湯和伊尹· 一騎紅塵妃子笑·· 魯班造木鳶· 梅妻鶴子· 吳三桂· 漢武帝封將軍柏· 高力士脫靴· 楊貴妃與“貴妃雞”· 諸葛亮拜師· 腰斬李斯·
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