荊(收集漢字荊的典故)
1.收集漢字“荊”的典故
班荊道故，釋義班：鋪開(kāi)；荊：黃荊，一種落葉灌木。道：敘說(shuō)。故：過(guò)去的事。用荊鋪在地上坐在上面談?wù)f(shuō)過(guò)去的事情。形容老朋友在路上碰到了，坐下來(lái)談?wù)剟e后的情況。出處先秦·左丘明《左傳·襄公二十六年》：“伍舉奔鄭，將遂奔晉。聲子將如晉，遇之于鄭郊，班荊相與食，而言復故。”
故 事 春秋時(shí)期，楚國的伍參與蔡國的子朝是好朋友，他們的兒子伍舉與聲子也是好朋友。伍舉因為岳父王子弁犯罪而逃到鄭都城郊外，與聲子相見(jiàn)，他們馬上拔下路邊的荊草鋪在地上相對而坐，互相傾訴衷腸。聲子后終于為伍舉平反。
荊榛遍地，形容荒涼之地，引申為障礙多難以行走之路，也喻世途艱辛。
2.典故"望荊"的由來(lái)和出處
賦得吳王送女潮歌，送李判官之河中府
見(jiàn)說(shuō)吳王送女時(shí)，行宮直到荊溪口。
溪上千年送女潮，為感吳王至今有。
乃知昔人由志誠，流水無(wú)情翻有情。
平波忽起二三尺，此上疑與神仙宅。
今人猶望荊之湄，長(cháng)令望者增所思。
吳王已歿女不返，潮水無(wú)情那有期。
溪草何草號帝女，溪竹何竹號湘妃。
靈濤旦暮自堪傷，的爍嬋娟又爭發(fā)。
客歸千里自茲始，覽古高歌感行子。
不知別后相見(jiàn)期，君意何如此潮水。
不知是不是出處？我家鄉有一荊山，傳黃帝鑄鼎于此，附近有鑄鼎原，有很多有關(guān)荊山的傳說(shuō)，但看不出與望荊有關(guān)聯(lián)。
3.負荊請罪中的荊是什么意思
〖解釋〗負：背著(zhù)；荊：荊條。背著(zhù)荊條向對方請罪。表示向人認錯賠罪。
〖出處〗《史記·廉頗藺相如列傳》：“廉頗聞之，肉袒負荊，因賓客至藺相如門(mén)謝罪。”
〖示例〗我今特來(lái)尋賢弟，~。 ★明·施耐庵《水滸全傳》第四十六回
“負荊請罪”出自《史記·廉頗藺相如列傳》。戰國時(shí)期，廉頗是趙國有名的良將，他戰功赫赫，被拜為上卿，藺相如“完璧歸”有功，被封為上大夫不久，又在澠池秦王與趙王相會(huì )的時(shí)候，維護了趙王的尊嚴，因此也被提升為上卿，且位在廉頗之上。廉頗對此不服，揚言說(shuō)：“我要是見(jiàn)了他，一定要羞辱他一番。“藺相如知道后，就有意不與廉頗會(huì )面。別人以為藺相如害怕廉頗，廉頗為此很得意。可是商相如卻說(shuō)：“我哪里會(huì )怕廉將軍？不過(guò)，現在秦國倒是有點(diǎn)怕我們趙國，這主要是因為有廉將軍和我兩個(gè)人在。如果我跟他互相攻擊，那只能對秦國有益。我之所以避開(kāi)廉將軍，是以國事為重，把私人的恩怨丟一邊兒了！”這話(huà)傳到了廉頗耳朵里，廉頗十分感動(dòng)，便光著(zhù)上身，背負荊杖，來(lái)到藺相如家請罪。他羞愧地對商相如說(shuō)：“我真是一個(gè)糊涂人，想不到你能這樣地寬宏大量！”兩個(gè)人終于結成誓同生死的朋友。
這個(gè)故事也稱(chēng)之為“將相和”。后人利用這個(gè)故事，對主動(dòng)向認錯、道歉，自情嚴厲責罰的人，就稱(chēng)其為“負荊情罪”。
4.典故"望荊"的由來(lái)和出處
賦得吳王送女潮歌，送李判官之河中府 見(jiàn)說(shuō)吳王送女時(shí)，行宮直到荊溪口。
溪上千年送女潮，為感吳王至今有。 乃知昔人由志誠，流水無(wú)情翻有情。
平波忽起二三尺，此上疑與神仙宅。 今人猶望荊之湄，長(cháng)令望者增所思。
吳王已歿女不返，潮水無(wú)情那有期。 溪草何草號帝女，溪竹何竹號湘妃。
靈濤旦暮自堪傷，的爍嬋娟又爭發(fā)。 客歸千里自茲始，覽古高歌感行子。
不知別后相見(jiàn)期，君意何如此潮水。 不知是不是出處？我家鄉有一荊山，傳黃帝鑄鼎于此，附近有鑄鼎原，有很多有關(guān)荊山的傳說(shuō)，但看不出與望荊有關(guān)聯(lián)。
5.負荊請罪這個(gè)典故大家都不陌生,請問(wèn)其中的荊字是代表哪種植物
荊是落葉叢生灌木，高四五尺，莖堅硬，可作杖，有刺。荊條長(cháng)而柔韌，可以編制筐、籃、籬笆等。
6.古代詩(shī)詞中荊王夢(mèng)一詞有何典故
《文選》卷十九，戰 國?楚?宋玉《高唐賦：“昔者楚襄 王與宋玉游于云夢(mèng)之臺，望高唐之觀(guān)，其上獨有云氣，啐兮直上，忽兮改容，須臾之間，變化無(wú)窮。
王問(wèn)玉 曰：此何氣也？玉對曰：所謂朝云 者也。王曰：何謂朝云？玉曰：昔 者先王嘗游高唐，怠而晝寢。
夢(mèng)見(jiàn)一婦人，曰：妾巫山之女也，為高唐之 客，聞君游于高唐，愿薦枕席。王因幸之。
去而辭曰：妾在巫山之陽(yáng)，高 丘之阻，旦為朝云，暮為行雨。”相傳，楚懷王游于高唐，晝寢，夢(mèng)與巫 山神女相遇，乃與之歡會(huì )。
后遂以“荊王夢(mèng)”用作喻指男女歡會(huì )之典。 唐?張祜《送人歸蜀“蕭蕭暮雨荊王夢(mèng)，漠漠春煙蜀帝魂。”
宋?柳永 《臨江仙鳳簫依舊月中聞。荊王魂夢(mèng)，應認嶺頭云。”
7.負荊請罪的荊是指什么
負荊請罪：出自《史記·廉頗藺相如列傳》，講述了發(fā)生在趙國首都邯鄲廉頗和藺相如的故事，故事又被稱(chēng)為將相和。 在邯鄲市串城街（邯鄲道）有一處巷子回車(chē)巷，這里就是藺相如回避廉頗的窄巷。還在巷口立了一通石碑回車(chē)巷碑記，記述負荊請罪的故事。
意思：負：背著(zhù)；荊：荊條。背著(zhù)荊杖，表示服罪，向當事人請罪，形容主動(dòng)向人認錯、道歉，給予自己嚴厲責罰，也表示向人認錯賠罪。
出自：《史記·廉頗藺相如列傳》：“廉頗聞之，肉袒負荊，因賓客至藺相如門(mén)謝罪。”示例：我今特來(lái)尋賢弟，~。 明·施耐庵《水滸全傳》第四十六回近義詞：引咎自責反義詞：興師問(wèn)罪語(yǔ)法：連動(dòng)式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；用于賠禮道歉的場(chǎng)合。 負：背，背著(zhù)。（荊是落葉叢生灌木，高四五尺，莖堅硬，可作杖，有刺。荊條長(cháng)而柔韌，可以編制筐、籃、籬笆等。） 請罪：自己犯了錯誤，主動(dòng)請求處罰讓對方原諒。（背著(zhù)荊杖，表示服罪，向當事人請罪。） 負荊請罪：形容主動(dòng)向人認錯、道歉，給自己嚴厲責罰。
故事梗概
藺相如因為“完璧歸趙”有功而被封為上卿，位在廉頗之上。廉頗很不服氣，揚言要當面羞辱藺相如。藺相如得知后，盡量回避、容讓?zhuān)慌c廉頗發(fā)生沖突。藺相如的門(mén)客以為他畏懼廉頗，然而藺相如說(shuō)：“秦國不敢侵略我們趙國，是因為有我和廉將軍。我對廉將軍容忍、退讓?zhuān)前褔业奈ｋy放在前面，把個(gè)人的私仇放在后面啊！”這話(huà)被廉頗聽(tīng)到，就有了廉頗“負荊請罪”的故事。
白話(huà)故事
澠池會(huì )結束以后，由于藺相如勞苦功高，為趙國作出了卓越的貢獻，被封為上卿，位在廉頗之上。廉頗說(shuō)：“我是趙國將軍，有攻城野戰的大功，而藺相如只不過(guò)靠能說(shuō)會(huì )道立了點(diǎn)功，可是他的地位卻在我之上，況且相如本來(lái)是個(gè)平民，我感到羞恥，在他下面我難以忍受。”并且揚言說(shuō)：“我遇見(jiàn)相如，一定要羞辱他。”相如聽(tīng)到后，不肯和他相會(huì )。相如每到上朝時(shí)，常常推說(shuō)有病，不愿和廉頗去爭位次的先后。沒(méi)過(guò)多久，相如外出，在邯鄲城回車(chē)巷遠遠看到廉頗，他命車(chē)夫把車(chē)駕到路中，絲毫不給藺相如空隙，藺相如卻掉轉車(chē)子回避。于是藺相如的門(mén)客就一起來(lái)直言進(jìn)諫地說(shuō)：“我們所以離開(kāi)親人來(lái)侍奉您，就是仰慕您高尚的節義呀。如今您與廉頗官位相同，廉老先生口出惡言，而您卻害怕躲避他，您怕得也太過(guò)分了，平庸的人尚且感到羞恥，何況是身為將相的人呢！我們這些人沒(méi)出息，請讓我們告辭吧！”藺相如堅決地挽留他們，說(shuō)：“諸位認為廉將軍和秦王相比誰(shuí)厲害？”回答說(shuō)：“廉將軍比不了秦王。”相如說(shuō)：“以秦王的威勢，而我卻敢在朝廷上呵斥他，羞辱他的群臣，我藺相如雖然無(wú)能，難道會(huì )怕廉將軍嗎？但是我想到，強大的秦國之所以不敢攻打趙國邯鄲城，就是因為有我和廉將軍在呀，如今兩虎相斗，勢必不能共存。我所以這樣忍讓?zhuān)褪菫榱艘褔业募彪y擺在前面，而把個(gè)人的私怨放在后面。”藺相如的話(huà)傳到了廉頗的耳朵里。廉頗靜下心來(lái)想了想，覺(jué)得自己為了爭一口氣，就不顧國家的利益，真不應該。于是，他脫下戰袍，背上荊條，到藺相如府門(mén)上請罪。藺相如見(jiàn)廉頗來(lái)負荊請罪，連忙熱情地出來(lái)迎接。從此以后，他們倆成了好朋友，同心協(xié)力保衛趙國。
8.拉荊笆的故事內容
嚴有已經(jīng)八十多歲高齡啦。盧氏嫌棄老婆婆，叫丈夫嚴有法去山上砍荊條來(lái)編荊笆（一種人拉的荊條席子）。嚴有法把母親拉到山坡上拋棄，兒子金娃放學(xué)回家后不見(jiàn)奶奶，就聽(tīng)鄰居的話(huà)去山上找奶奶，把他的奶奶從山上拉回來(lái)。他把荊笆在院子里拉，告訴嚴有法和盧氏，將來(lái)我用荊笆把你倆全拉到山上去，最后嚴有法及盧氏悔改，接回老母親。
9.班荊道故的典故
班荊道故 [ bān jīng dào gù ]《左傳·襄公二十六年》記載，伍舉在從鄭國去晉國的路上，和老朋友聲子相遇于鄭國郊外，兩人就鋪開(kāi)荊條席地而坐，一邊吃東西，一邊談往事。
后用“班荊道故”形容老朋友途中相遇，共話(huà)舊誼。班：鋪開(kāi)。
出 處 先秦·左丘明《左傳·襄公二十六年》：“伍舉奔鄭，將遂奔晉。聲子將如晉，遇之于鄭郊，班荊與食，而言復故。”
杜預注：“班：布也。” 例 句 一次邂逅相逢，一次~，竟使一位藝術(shù)殉道者在冥冥里忽聞天籟，于混沌中頓悟禪機。”
近反義詞 近義詞 班荊道舊 。
