又(又短又好的成語(yǔ)故事)
1.又短又好的成語(yǔ)故事
了解了他得病的原因，把這事解釋給他聽(tīng)，他就跑到那天喝酒的地方去察看，他心里很厭惡！”于是，心里到底不自在。
隔了幾天，突然看見(jiàn)自己的酒杯里，樂(lè )廣就跑到那個(gè)朋友那里去，自相驚擾：“酒杯里絕對不會(huì )有蛇的。回到家中就生起病來(lái)，掛有一把漆了彩色的弓，樂(lè )廣聽(tīng)到那個(gè)朋友生病的消息，可還是把酒喝了下去。那把弓的影子，放心不下，在大廳墻上，有一條小蛇的影子在晃動(dòng)。
后來(lái)人們就用“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼。這人明白了原因以后，病就立刻好了。那個(gè)朋友在喝酒的時(shí)候，樂(lè )廣請他的朋友在家里大廳中喝酒，恰巧映落在那朋友放過(guò)酒杯的地方。原來(lái)。喝了之后。樂(lè )廣心里想杯弓蛇影
有一天
2.又短又好的成語(yǔ)故事
杯弓蛇影 有一天，樂(lè )廣請他的朋友在家里大廳中喝酒。
那個(gè)朋友在喝酒的時(shí)候，突然看見(jiàn)自己的酒杯里，有一條小蛇的影子在晃動(dòng)，他心里很厭惡，可還是把酒喝了下去。喝了之后，心里到底不自在，放心不下。
回到家中就生起病來(lái)。 隔了幾天，樂(lè )廣聽(tīng)到那個(gè)朋友生病的消息，了解了他得病的原因。
樂(lè )廣心里想：“酒杯里絕對不會(huì )有蛇的！”于是，他就跑到那天喝酒的地方去察看。原來(lái)，在大廳墻上，掛有一把漆了彩色的弓。
那把弓的影子，恰巧映落在那朋友放過(guò)酒杯的地方，樂(lè )廣就跑到那個(gè)朋友那里去，把這事解釋給他聽(tīng)。這人明白了原因以后，病就立刻好了。
后來(lái)人們就用“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼，自相驚擾。 伯樂(lè )相馬 傳說(shuō)天上管理馬匹的神仙叫伯樂(lè )。
在人間，人們把精于鑒別馬匹優(yōu)劣的人也稱(chēng)為伯樂(lè )。 第一個(gè)被稱(chēng)作伯樂(lè )的人本名孫陽(yáng)，他是春秋時(shí)代的人。
由于他對馬的研究非常出色，人們便忘記了他本來(lái)的名字，干脆稱(chēng)他為伯樂(lè )，一直到現在。 一次，伯樂(lè )受楚王的委托，購買(mǎi)能日行千里的駿馬。
伯樂(lè )向楚王說(shuō)明，千里馬少有，找起來(lái)不容易，需要到各地巡訪(fǎng)，請楚王不必著(zhù)急，他盡力將事情辦好。 伯樂(lè )跑了好幾個(gè)國家，仔細尋訪(fǎng)盛產(chǎn)名馬的燕趙一帶，辛苦倍至，但還是沒(méi)發(fā)現中意的良馬。
一天，伯樂(lè )從齊國返回，在路上，看到一匹馬拉著(zhù)鹽車(chē)，很吃力地在陡坡上行進(jìn)。馬累得呼呼喘氣，每邁一步都十分艱難。
伯樂(lè )對馬向來(lái)親近，不由走到跟前。馬見(jiàn)伯樂(lè )走近，突然昂起頭來(lái)瞪大眼睛，大聲嘶鳴，好像要對伯樂(lè )傾訴什么。
伯樂(lè )立刻從聲音中判斷出，這是一匹難得的駿馬。 伯樂(lè )對駕車(chē)的人說(shuō)：“這匹馬在疆場(chǎng)上馳騁，任何馬都比不過(guò)它；但用來(lái)拉車(chē)，它卻不如普通的馬。
你還是把它賣(mài)給我吧。” 駕車(chē)人認為伯樂(lè )是個(gè)大傻瓜，他覺(jué)得這匹馬太普通了，拉車(chē)沒(méi)氣力，吃得太多，又骨瘦如柴，于是毫不猶豫地同意了。
伯樂(lè )牽走千里馬，直奔楚國。伯樂(lè )牽馬來(lái)到楚王宮，拍拍馬的脖頸說(shuō)：“我給你找到了好主人。”
千里馬像明白伯樂(lè )的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作響，引頸長(cháng)嘶，聲音洪亮，如大鐘石磐，直上云霄。楚王聽(tīng)到馬嘶聲，走出宮外。
伯樂(lè )指著(zhù)馬說(shuō)：“大王，我把千里馬給您帶來(lái)了，請仔細觀(guān)看。” 楚王一見(jiàn)伯樂(lè )牽的馬瘦得不成樣子，認為伯樂(lè )愚弄他，有點(diǎn)不高興，說(shuō)：“我相信你會(huì )看馬，才讓你買(mǎi)馬，可你買(mǎi)的是什么馬呀，這馬連走路都很困難，能上戰場(chǎng)嗎？” 伯樂(lè )說(shuō)：“這確實(shí)是匹千里馬，不過(guò)拉了一段車(chē)，又喂養不精心，所以看起來(lái)很瘦。
只要精心喂養，不出半個(gè)月，一定會(huì )恢復體力。” 楚王一聽(tīng)，有點(diǎn)將信將疑，便命馬夫盡心盡力把馬喂好，果然，馬變得精壯神駿。
楚王跨馬揚鞭，但覺(jué)兩耳生風(fēng)，喘息的功夫，已跑出百里之外。 后來(lái)千里馬為楚王馳騁沙場(chǎng)立下不少功勞。
楚王對伯樂(lè )更加敬重了。 不可救藥 周朝有位卿士叫凡伯。
凡伯不但有詩(shī)才，而且善于治理國事。后來(lái)，他在周厲王身邊輔佐朝政。
可是，周厲王飛橫跋扈，枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。
凡伯直言相勸，列數朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊說(shuō)他的壞話(huà)。周厲王對凡伯十分厭煩，從此，奸臣出入宮廷，不把凡伯放在眼里。
凡伯十分憤慨，寫(xiě)了一首詩(shī)，后來(lái)收入《詩(shī)經(jīng)》。詩(shī)中抨擊奸臣說(shuō)：“作惡多端，不可救藥！” “不可救藥”：病重到不能用藥救活。
后比喻事物壞到無(wú)法挽救的地步。 不學(xué)無(wú)術(shù) 漢武帝在位的時(shí)候，大將軍霍光是朝廷舉足輕重的大臣，深得武帝信任。
武帝監死前，把幼子劉弗陵（昭帝）托付給霍光輔佐。昭帝去世后，霍光立劉詢(xún)做皇帝（宣帝）。
霍光掌握朝政大權四十多年，為西漢王朝立下了不小的功勛。 劉詢(xún)繼承皇位以后，立許妃做皇后。
霍光的妻子霍顯是個(gè)貪圖富貴的女人，她想把自己的小女兒成君嫁給劉詢(xún)做皇后，就乘許娘娘有病的機會(huì )，買(mǎi)通女醫下毒害死了許后。毒計敗露，女醫下獄。
此事霍光事先一點(diǎn)也不知道，等事情出來(lái)了，霍顯才告訴他。霍光非常驚懼，指責妻子不該辦這種事情。
他也想去告發(fā)，但又不忍心妻子被治罪，前思后想，還是把這件傷天害理的事情隱瞞下來(lái)了。霍光死后，有人向宣帝告發(fā)此案，宣帝派人去調查處理。
霍光的妻子聽(tīng)說(shuō)了，與家人、親信商量對策，決定召集族人策劃謀反，不想走漏了風(fēng)聲，宣帝派兵將霍家包圍，滿(mǎn)門(mén)抄斬。 東漢史學(xué)家班固在《漢書(shū)霍光傳》中評論霍光的功過(guò)，說(shuō)他“不學(xué)無(wú)術(shù)，暗于大理”，意思是霍光不讀書(shū)，沒(méi)學(xué)識，因而不明關(guān)乎大局的道理。
成語(yǔ)“不學(xué)無(wú)術(shù)”，指沒(méi)有學(xué)問(wèn)，沒(méi)有本領(lǐng)。 才高八斗 南朝謝靈運，是一位寫(xiě)了大量山水詩(shī)的文學(xué)家。
他聰明好學(xué)，讀過(guò)許多書(shū)，從小受到祖父謝玄的厚愛(ài)。 他出身于東晉大士族，因他襲封康樂(lè )公的爵位，世人稱(chēng)他“謝康樂(lè )”。
他身為公侯，卻并無(wú)實(shí)權，被派往永嘉任太守。謝靈運自嘆懷才不遇，常常丟下公務(wù)不管，卻去游山玩水。
后來(lái)，他辭官移居會(huì )稽，常常與友人酗酒作樂(lè )。當地太守派人勸他節制一些，卻被他怒斥了一頓。
可是，謝靈運寫(xiě)的山水詩(shī)，卻深受人們的喜愛(ài)。他每寫(xiě)出一首新詩(shī)，立刻就會(huì )被人爭相抄錄，很快流傳開(kāi)去。
宋文帝接位后，將他召回京城做官，把他的詩(shī)作和書(shū)法贊為“兩寶”。謝靈運更加驕傲了，他說(shuō)：“天下才。
3.又成語(yǔ)來(lái)寫(xiě)一下水滸傳里的故事典故
太多了根本列舉不完！`~`` 保國安民 不三不四 逼上梁山 不識泰山 百無(wú)一能 以禮相待 藏蹤躡跡 德薄才疏 大敗虧輸 大刀闊斧 大街小巷 頓口無(wú)言 扶墻摸壁 扶危濟困 逢兇化吉 飛檐走壁 飛針走線(xiàn) 骨肉未寒 改邪歸正 狗血淋頭 花街柳巷 橫七豎八 積草屯糧 近火先焦 擠眉弄眼 將遇良材 淚如雨下 兩相情愿 民窮財盡 民窮財匱 屁滾尿流 披頭散發(fā) 前不巴村，后不巴店 千恩萬(wàn)謝 氣急敗壞 七上八下 棄邪歸正 人困馬乏 人山人海 萬(wàn)箭攢心 四平八穩 三瓦兩舍 天寒地凍 偷雞摸狗 探頭探腦 天誅地滅 心腹之交 相機行事 壓肩迭背 徇私舞弊 懸崖峭壁 笑逐顏開(kāi) 用兵如神 一佛出世，二佛涅盤(pán) 一箭之地 一箭之遙 遠親不如近鄰 飲泣吞聲 有錢(qián)有勢 有頭有尾 一五一十 有眼不識泰山 真才實(shí)學(xué) 坐立不安 主情造意 指手畫(huà)腳 坐臥不安 腥風(fēng)血雨 發(fā)音 xīng fēng xuè yǔ 釋義 風(fēng)里夾著(zhù)腥味，雨點(diǎn)帶著(zhù)鮮血。
形容瘋狂殺戮的兇險氣氛或環(huán)境。 出處 明·施耐庵《水滸傳》第二十三回：“腥風(fēng)血雨滿(mǎn)松林，散亂毛發(fā)墜山奄。”
心滿(mǎn)意足 發(fā)音 xīn mǎn yì zú 釋義 形容心中非常滿(mǎn)意。 出處 明·施耐庵《水滸傳》第三十一回：“兩個(gè)小的，亦被武松搠死……武松道：‘我方才心滿(mǎn)意足，走了罷休！’” 血雨腥風(fēng) 發(fā)音 xuè yǔ xīng fēng 釋義 風(fēng)里夾著(zhù)腥味，雨點(diǎn)帶著(zhù)鮮血。
形容瘋狂殺戮的兇險氣氛或環(huán)境。 出處 明·施耐庵《水滸傳》第二十三回：“腥風(fēng)血雨滿(mǎn)松林，散亂毛發(fā)墜山奄。”
一馬當先 發(fā)音 yī mǎ dāng xiān 釋義 原指作戰時(shí)策馬沖鋒在前。形容領(lǐng)先。
也比喻工作走在群眾前面，積極帶頭。 出處 明·施耐庵《水滸傳》第九十六回：“即便勒兵列陣，一馬當先，馳下山來(lái)，猶如天崩地塌之勢。”
逼上梁山 發(fā)音 bī shàng liáng shān 釋義 比喻被迫起來(lái)反抗。現也比喻被迫采取某種行動(dòng)。
出處 明·施耐庵《水滸全傳》第十一回：“林沖雪夜上梁山。” 不識泰山 發(fā)音 bù shí tài shān 釋義 不認識泰山。
比喻見(jiàn)聞太窄，認不出地位高或本領(lǐng)大的人。 出處 明·施耐庵《水滸全傳》第二回：“師父如此高強，必是個(gè)教頭。
小兒有眼不識泰山。” 飛檐走壁 發(fā)音 fēi yán zǒu bì 釋義 舊小說(shuō)中形容有武藝的人身體輕捷，能夠跳上房檐，越過(guò)墻壁。
出處 明·施耐庵《水滸全傳》第六十六回：“且說(shuō)時(shí)遷是個(gè)飛檐走壁的人，不從正路入城，夜間越墻而過(guò)。”。
4.求幾個(gè)有趣而又有關(guān)名人的典故 越多越好
伯樂(lè )相馬 傳說(shuō)中，天上管理馬匹的神仙叫伯樂(lè )。在人間，人們把精于鑒別馬匹優(yōu)劣的人，也稱(chēng)為伯樂(lè )。 第一個(gè)被稱(chēng)作伯樂(lè )的人本名孫陽(yáng)，他是春秋時(shí)代的人。由于他對馬的研究非常出色，人們便忘記了他本來(lái)的名字，干脆稱(chēng)他為伯樂(lè )，延續到現在。 一次，伯樂(lè )受楚王的委托，購買(mǎi)能日行干里的駿馬。伯樂(lè )向楚王說(shuō)明，千里馬少有，找起來(lái)不容易，需要到各地巡訪(fǎng)，請楚王不必著(zhù)急，他盡力將事情辦好。 伯樂(lè )跑了好幾個(gè)國家，連素以盛產(chǎn)名馬的燕趙一帶，都仔細尋訪(fǎng)，辛苦倍至，還是沒(méi)發(fā)現中意的良馬。一天，伯樂(lè )從齊國返回，在路上，看到一匹馬拉著(zhù)鹽車(chē)，很吃力地在陡坡上行進(jìn)。馬累得呼呼喘氣，每邁一步都十分艱難。伯樂(lè )對馬向來(lái)親近，不由走到跟前。馬見(jiàn)伯樂(lè )走近，突然昂起頭來(lái)瞪大眼睛，大聲嘶鳴，好像要對伯樂(lè )傾訴什么。伯樂(lè )立即從聲音中判斷出，這是一匹難得的駿馬。 伯樂(lè )對駕車(chē)的人說(shuō)：“這匹馬在疆場(chǎng)上馳騁，任何馬都比不過(guò)它，但用來(lái)拉車(chē)，它卻不如普通的馬。你還是把它賣(mài)給我吧。”駕車(chē)人認為伯樂(lè )是個(gè)大傻瓜，他覺(jué)得這匹馬太普通了，拉車(chē)沒(méi)氣力，吃得太多，骨瘦如柴，毫不猶豫地同意了。伯樂(lè )牽走千里馬，直奔楚國。伯樂(lè )牽馬來(lái)到楚王宮，拍拍馬的脖頸說(shuō)：“我給你找到了好主人。”千里馬像明白伯樂(lè )的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作響，引頸長(cháng)嘶，聲音洪亮，如大鐘石磐，直上云霄。楚王聽(tīng)到馬嘶聲，走出宮外。伯樂(lè )指著(zhù)馬說(shuō)：“大王，我把千里馬給您帶來(lái)了，請仔細觀(guān)看。”楚王一見(jiàn)伯樂(lè )牽的馬瘦得不成樣子，認為伯樂(lè )愚弄他，有點(diǎn)不高興，說(shuō)：“我相信你會(huì )看馬，才讓你買(mǎi)馬，可你買(mǎi)的是什么馬呀，這馬連走路都很困難，能上戰場(chǎng)嗎？”伯樂(lè )說(shuō)：“這確實(shí)是匹千里馬，不過(guò)拉了一段車(chē)，又喂養不精心，所以看起來(lái)很瘦。只要精心喂養，不出半個(gè)月，一定會(huì )恢復體力。”楚王一聽(tīng)，有點(diǎn)將信將疑，便命馬夫盡心盡力把馬喂好，果然，馬變得精壯神駿。楚王跨馬揚鞭，但覺(jué)兩耳生風(fēng)，喘息的功夫，已跑出百里之外。 后來(lái)千里馬為楚王馳騁沙場(chǎng)，立下不少功勞。楚王對伯樂(lè )更加敬重。 初出茅廬 劉備三顧茅廬請出諸葛亮并拜為軍師。而關(guān)羽、張飛對柴油 以為然。沒(méi)過(guò)多久，曹操派大將夏侯敦領(lǐng)十萬(wàn)大軍打新野，劉備找諸葛亮商議，諸葛亮說(shuō)："怕眾將不聽(tīng)我令，愿借主公印劍一用。"劉備忙將印劍交給諸葛亮。諸葛亮開(kāi)始集眾點(diǎn)將。命關(guān)羽帶一千人馬埋伏在豫山，放過(guò)敵人先頭部隊，看到起火，迅速出擊。張飛帶一千人馬埋伏在山谷里，待起火后，殺向博望城。關(guān)平、劉封帶五百人馬，在博望坡后面分兩路等候，敵軍一到，立刻放火 。又把趙云從樊城調來(lái)當先鋒，只許敗不許勝。劉備帶一千人馬作后援。關(guān)羽忍不住問(wèn)："我們都去打仗，先生干什么？"諸葛亮說(shuō)："我在城中坐等。"張飛大笑說(shuō)："我們都去拼命，先生你好逍遙！"諸葛亮說(shuō)："印劍在此，違令者斬！"關(guān)羽、張飛無(wú)話(huà)，冷笑著(zhù)走了。在戰斗中，各將按諸葛亮吩咐行事，直殺得曹兵丟盔棄甲。諸葛亮初次用兵，神機妙算，大獲全勝。使關(guān)羽、張飛等佩服得五體投地。 后生可畏 源于《論語(yǔ)·子罕》。相傳孔子到東方游歷，在荊山下碰到了三個(gè)小孩。其中兩個(gè)在一起玩耍，另一個(gè)小孩站得遠遠的。孔子對此非常奇怪，他問(wèn)站在一邊的小孩為什么不去玩耍。那個(gè)小孩回答說(shuō)，激烈的打鬧能傷害人命，拉拉扯扯的玩耍會(huì )傷害人的身體，退一步說(shuō)，即使不傷害身體，有時(shí)也可能撕破衣服，總之沒(méi)有任何好處。后來(lái)，又有一個(gè)小孩用泥土堆積成一座城，他自己坐在里面，眼看孔子的車(chē)子要過(guò)來(lái)，他還不躲避。孔子忍不住問(wèn)他，為什么不避讓車(chē)子呢。這小孩振振有詞地說(shuō)，他只聽(tīng)說(shuō)過(guò)車(chē)子避城，還沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)城避車(chē)子的。孔子只得讓自己的車(chē)子繞過(guò)這座“土城”。后來(lái)，孔子覺(jué)得小孩的話(huà)很有意思，于是又返回來(lái)詢(xún)問(wèn)小孩的姓名，贊揚小孩雖然年紀不大，但是知道的道理還不少。這個(gè)小孩聽(tīng)到孔子說(shuō)自己年齡小后，有些不高興，就反問(wèn)孔子道：“我聽(tīng)說(shuō)魚(yú)生下三天，就能在江海中潛游；兔子生下來(lái)三天，就能在三畝地的范圍內活動(dòng)；馬生下三天，就能跟在母馬后面行走；人生下三個(gè)月就能認識父母。這些都是天地間的自然現象，有什么大驚小訝的呢？”孔子聽(tīng)后驚訝地說(shuō)：“好啊，好啊，我現在才知道少年人實(shí)在可怕啊！”現在，人們用“后生可畏”來(lái)稱(chēng)贊少年晚輩人聰敏努力，有光明遠大的前途。
