春在(問(wèn)大師：唐朝以前,關(guān)于春的典故有那些)
1.問(wèn)大師：唐朝以前,關(guān)于春的典故有那些
國中屬而和者數百人。 戰國·楚·宋玉《對楚王問(wèn)》
【解釋】原指戰國時(shí)代楚國的一種較高級的歌曲。比喻高深的不通俗的文學(xué)藝術(shù)。
筆下春風(fēng)
【出處】當時(shí)妙手貌不成，君王筆下春風(fēng)生。 宋·王庭珪《盧溪集·題宣和御畫(huà)》
【解釋】形容繪畫(huà)。彼善于此，則有之矣。
出處 《孟子·盡心下》。“春秋無(wú)義戰”指的就是假“勤王”真爭霸的意思。
孟子曰：“春秋無(wú)義戰：“孟子曰：‘春秋無(wú)義戰 不知春秋 出自：《莊子·逍遙游》中的“朝菌不知晦朔，國中屬而和者不過(guò)數十人而已，就是為了維護周天子而發(fā)動(dòng)的戰爭，所以不知春秋。 意指生命短暫，總會(huì )錯過(guò)一些美好的東西。
春秋無(wú)義戰 詞目 春秋無(wú)義戰
發(fā)音 chūn qiū wú yì zhàn
釋義 春秋時(shí)代沒(méi)有正義的戰爭。也泛指非正義戰爭。舊時(shí)形容考中進(jìn)士后的興奮心情。后形容職位升遷順利。
大部分都是唐或唐以后的，我只找到這些。”于今帝國主義則更加無(wú)義戰，并非真正幫助周王樹(shù)立天子威信。
“義戰”就是指正義的戰爭，只有被壓迫民族和被壓迫階級有義戰。（毛澤東《論反對日本帝國主義的策略》）
春秋時(shí)期，周天子威信漸漸降低，很多有勢力的諸侯依次采用“挾天子以令諸侯”的方式來(lái)開(kāi)展兼并戰爭。他們經(jīng)常打著(zhù)“勤王”的旗號，事實(shí)上是想取得自己稱(chēng)霸諸侯的目的。征者，上伐下也，同等 級的國家之間是不能夠相互討伐的。”
白雪陽(yáng)春（白雪陽(yáng)春）
【出處】其為《陽(yáng)阿》、《薤露》：揚揚自得的樣子：“春秋時(shí)代沒(méi)有合乎義的戰爭。那一國或許比這一國 要好一點(diǎn)，這樣的情況倒是有的。所謂征，是指上討伐下、作文栩栩如生，如同春風(fēng)來(lái)到筆底下。也比喻能使人受惠的文字。
春風(fēng)得意
【出處】春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(cháng)安花。 唐·孟郊《登科后》詩(shī)
【解釋】得意，敵國ロ不相征也。”
【注釋】
①敵國：指地位相等的國家，其為《陽(yáng)春》、《白雪》，在那個(gè)時(shí)候。
【譯文】
孟子說(shuō)。“敵”在這里不是“敵對”的意思。’”
示例 古人說(shuō)：“春秋無(wú)義戰，蟪蛄不知春秋。”
意思：朝菌是朝生夕死，所以它不知道陰歷的月初（朔）月底（晦）。蟪蛄過(guò)不了冬
2.誰(shuí)能給我關(guān)于春的5條典故,比如成語(yǔ)和詩(shī)句之類(lèi)的
白雪陽(yáng)春（白雪陽(yáng)春）
【出處】其為《陽(yáng)阿》、《薤露》，國中屬而和者數百人，其為《陽(yáng)春》、《白雪》，國中屬而和者不過(guò)數十人而已。 戰國·楚·宋玉《對楚王問(wèn)》
【解釋】原指戰國時(shí)代楚國的一種較高級的歌曲。比喻高深的不通俗的文學(xué)藝術(shù)。
筆下春風(fēng)
【出處】當時(shí)妙手貌不成，君王筆下春風(fēng)生。 宋·王庭珪《盧溪集·題宣和御畫(huà)》
【解釋】形容繪畫(huà)、作文栩栩如生，如同春風(fēng)來(lái)到筆底下。也比喻能使人受惠的文字。
春風(fēng)得意
【出處】春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(cháng)安花。 唐·孟郊《登科后》詩(shī)
【解釋】得意：揚揚自得的樣子。舊時(shí)形容考中進(jìn)士后的興奮心情。后形容職位升遷順利。
春風(fēng)滿(mǎn)面
【典故】滿(mǎn)面春風(fēng)，一團和氣，發(fā)露胸中書(shū)與詩(shī)。 宋·程節齋《沁園春》詞
【釋義】春風(fēng)：指笑容。比喻人喜悅舒暢的表情。形容和靄愉快的面容。
春風(fēng)一度
【出處】老夫為官，不如在此閑居也……到今日身無(wú)所如，想天公也有安排我處，可不道呂望嚴陵自千古，這便算的我春風(fēng)一度。 元·王實(shí)甫《四丞相高會(huì )麗春堂》第三折
【解釋】度：次，回。比喻領(lǐng)略一番美妙的生活情趣。亦借指男女合歡。
3.春天的傳說(shuō)或故事
春天的故事
繁忙的一周過(guò)去了，星期六起個(gè)大早，為得是一個(gè)人安靜地、輕輕地感受所有生命的成長(cháng)。宿舍樓前的四季桂花，暗香彌漫。校門(mén)口的老榕樹(shù)，茂盛挺拔，一如百年來(lái)的堅強。
上了公車(chē)，卻沒(méi)位置，還好不是太擠，選個(gè)靠窗的置站好。這時(shí)，車(chē)子正要啟動(dòng)，又突然剎車(chē)，一個(gè)老奶奶一手費力地抓著(zhù)扶手，另一手抵著(zhù)門(mén)，艱難地上了車(chē)。
像許多老人一樣，老奶奶發(fā)跟的染發(fā)劑一褪去，黑白相間顏色特別醒目。發(fā)鬢別著(zhù)紅繩，露出金色的發(fā)夾。老人臉上滿(mǎn)是歲月的痕跡，但一雙眼睛卻很慈祥。
老人小心地收好了老年乘車(chē)證，便慢慢地轉過(guò)身，朝車(chē)廂走來(lái)。這時(shí)，一個(gè)中年男子和一個(gè)穿校服的學(xué)生同時(shí)站了起來(lái)。
全車(chē)人的目光，都向他們聚集。
“您坐。”中年男子用本地話(huà)對老人說(shuō)。
老人轉向學(xué)生，說(shuō)：“你坐，你坐，謝謝你了，孩子！”老人溫和地擺擺手，示意學(xué)生坐下，一顆金牙露了出來(lái)。
“沒(méi)關(guān)系，我一會(huì )兒就到了，你坐吧！”老人又對中年人說(shuō)。
這時(shí)，公車(chē)又到了一個(gè)站點(diǎn)，老人雖然兩只手都用力地抓著(zhù)扶手，但還是無(wú)法站穩。中年人一把抓住了老人，“快坐吧，您哪里站得穩！”老人笑著(zhù)并順從地坐下，還不斷地道謝。中年人只是笑了一笑，又繼續地抬起頭看前方的路。
車(chē)窗外，綠化樹(shù)延綿不斷，當車(chē)子經(jīng)過(guò)時(shí)似乎濺起了一車(chē)草綠。有那么只小鳥(niǎo)飛快的擦過(guò)車(chē)子，又似乎要把春天的訊息傳給車(chē)上的每一個(gè)人。
我忽然想到德蘭修女的一句名言：你今天做了善事，人們往往明天就會(huì )忘記，不管怎樣，你還是要做善事！一顆純潔的心，能夠自由地給予，自由地愛(ài)，那他就是一個(gè)幸福的人。
是啊，做了善事別人不一定會(huì )銘記，但自己能夠像德蘭修女那樣自由地給予和愛(ài)，何嘗不是一個(gè)幸福的人？《愛(ài)無(wú)所終》的作者羽毛說(shuō)得好：“愛(ài)無(wú)所終----一個(gè)一個(gè)小小的善念，如同風(fēng)中的蒲公英種子，你不知道它會(huì )落在哪里，生長(cháng)開(kāi)花，再度飛揚，入地生根……那白茫茫一片的愛(ài)的飛絮，跨過(guò)溝壑，穿越滄海，不覺(jué)中竟溫柔了整個(gè)世界。”
老人臉上的笑容告訴我，她感到很幸福。中年男子與學(xué)生沒(méi)有吝嗇他的愛(ài)和善念----盡管只是讓個(gè)座位，他們也是幸福的！
向善念鞠躬，用愛(ài)的鑰匙打開(kāi)人生的大門(mén)，春天的故事就會(huì )如神話(huà)一般處處有著(zhù)奇跡。
公車(chē)上無(wú)線(xiàn)電視的公益廣告響起：“您今天讓座了嗎？”
所有人的目光夾雜著(zhù)溫度，不約而同地又向某處再次聚集……
春天的故事
我已經(jīng)上初一了，經(jīng)歷的事情也已經(jīng)不少了，有高興的，也有失落的時(shí)候。由于經(jīng)歷的事情比較多，有些事情我已經(jīng)淡忘了。沒(méi)有忘的是春天的故事。
春天是一年中最好的一季了，不就有這樣一句話(huà)嗎，一年之季在于春。春天，柳樹(shù)發(fā)芽；花兒開(kāi)花；小草們也漸漸地身直了腰，還有小河的水也漸漸地化了。到處是綠色。
春天什么都變了，公共汽車(chē)上有人給老人讓座，過(guò)馬路時(shí)，有人扶老人和盲人過(guò)馬路。就連公園里的花兒草兒人們也懂得愛(ài)惜了。我這個(gè)春天就發(fā)生了一件事，使我身受感動(dòng)。這讓我覺(jué)得春天不止是生氣勃勃，而且更賦有人情味了。
在我放學(xué)的那一天，我高高興興的要準備回家，在回家的一個(gè)馬路口，我看見(jiàn)了一個(gè)盲人。他似乎也想過(guò)馬路。那時(shí)，天還下著(zhù)大雨。于是我就把他扶過(guò)了馬路。后來(lái)，我又想把他送回家，天下著(zhù)這么大的雨。他又沒(méi)拿傘。于是，我和他共用一把傘來(lái)送他回家。就要走到他家的時(shí)候，我看見(jiàn)前面有一個(gè)井蓋是開(kāi)著(zhù)的。于是我就扶他饒過(guò)了那個(gè)井，在走過(guò)去的時(shí)候，他問(wèn)我為什么饒呀。我告訴了他。就在我的話(huà)剛從嘴里說(shuō)完。他就馬上轉身向那個(gè)井走了過(guò)去。
到了井那的時(shí)候，他用手來(lái)摸那個(gè)井蓋。我也走了過(guò)去，本來(lái)是要幫幫他的。可是他不同意。說(shuō)是怕弄臟了我的手。他自己摸到了井蓋。用手使勁的移動(dòng)著(zhù)那沉重的井蓋。我看見(jiàn)了這種情況，怎么能不幫他呢，只是因為怕弄臟自己的手嗎？于是我和他一起用力的移動(dòng)著(zhù)那個(gè)沉重的井蓋。這時(shí)，雨下的更大了。
等我們把那個(gè)井蓋復原的時(shí)候，我們又一起向他家走去。他給我我一個(gè)手帕，說(shuō)是讓我把手擦干凈。再走的路上他還說(shuō)，萬(wàn)一是晚上，有的人不知到那個(gè)壞井不就倒霉了嗎？
我被他的這種精神感動(dòng)了，身為一個(gè)盲人，還能時(shí)時(shí)刻刻的為別人著(zhù)想。
這就是那春天的故事，這個(gè)春天不僅景好，人更好
4.春秋時(shí)期的歷史典故
完璧歸趙 戰國的時(shí)候，趙惠文王有一塊叫做「楚和氏璧」的寶玉，被秦昭襄王知道了，昭王便派了位使臣到趙國來(lái)跟惠文王商量：“惠文王，我們秦國愿意以十五個(gè)城池，和趙國換取這塊「楚和氏璧」的寶玉。”
惠文王一聽(tīng)：“這該如何是好呀？秦國這么強大，如果把寶玉交給秦昭王，他要是耍賴(lài)，不把十五個(gè)城池給我們；如果不給，秦昭王會(huì )不會(huì )一氣之下派兵來(lái)打我們，到底該怎么辦才好？”大家看到惠文王這么煩惱，就有人提議：“我們去請智勇雙全的藺相如來(lái)，他一定會(huì )想到好辦法的。” 退避三舍 〖解釋〗舍：古時(shí)行軍計程以三十里為一舍。
主動(dòng)退讓九十里。比喻退讓和回避，避免沖突。
〖出處〗《左傳·僖公二十三年》：“晉楚治兵，遇于中原，其辟君三舍。” 春秋時(shí)候，晉國國君獻公宏愛(ài)妃子驪姬。
驪姬借機讓晉獻公封自己為夫人，還要立自己的兒子做太子。但獻公原來(lái)的夫人生有申生和重耳二子，申生早被封為太子了，驪姬便害死了申生，追殺重耳。
重耳在楚國國君幫助下，在外躲避十二年，幸保不死。楚王問(wèn)重耳說(shuō)：“你將來(lái)若能回國當了國君，怎樣報答我呢？”重耳說(shuō)：“你什么貴重東西、奴隸、美好都有了，我能給你什么稀罕物呢？我若做了晉國君王，萬(wàn)一日后同你在戰場(chǎng)上遭遇，就退避三舍作為回報吧。”
后來(lái)重耳果然做了晉國國君，而且真同楚王在戰場(chǎng)相遇了，重耳沒(méi)食言，確實(shí)退避三會(huì )以報楚王！ 多行不義必自斃 〖解釋〗壞事干多了，結果是自己找死。 〖出處〗《左傳·隱公元年》：“多行不義，必自斃，子姑待之。”
春秋時(shí)，鄭武公死，長(cháng)子莊公繼位。其弟共叔段圖謀篡位，在封地內招兵買(mǎi)馬，修整軍備。
鄭大夫祭仲深表不安。諫莊公早除共叔段，以絕后患。
莊公答曰：“‘多行不義必自斃’，汝可拭目以待。”不久，果如其言，共叔段狂妄自大，蠶食邊邑，且欲攻鄭都。
莊公見(jiàn)時(shí)機成熟，便出兵攻共叔段，逐出鄭國。 知音 ： 相傳伯牙善彈琴，鐘子期善聽(tīng)琴。
伯牙彈到志在高山的曲調時(shí)，鐘子期就說(shuō)“峨峨兮若泰山”；彈到志在流水的曲調時(shí)，鐘子期又說(shuō)“洋洋兮若江河”。鐘子期死后，伯牙不再彈琴，以為沒(méi)有人能像鐘子期那樣懂得自己的音志。
后遂以“知音”比喻對自己非常了解的人. 苛政猛于虎 〖解釋〗政：政治。指殘酷壓迫剝削人民的政治比老虎還要可怕。
〖出處〗《禮記·檀弓下》：“小子識之，苛政猛于虎也。” 孔子路過(guò)泰山的一側，有一個(gè)在墳墓前哭的婦人看上去十分憂(yōu)傷。
孔子立起身來(lái)靠在橫木上，派遣子路去問(wèn)訊那個(gè)婦人。孔子說(shuō)：“你哭得那么傷心，好像有很傷心的事。”
那個(gè)婦人說(shuō)：“我的公公被老虎吃了，我的丈夫也被老虎吃了，現在我的兒子也被老虎吃了。”孔子問(wèn)：“那為什么不離開(kāi)這里呢？”婦人回答說(shuō)：“這里沒(méi)有苛刻的暴政。”
孔子說(shuō)：“學(xué)生們記住，苛刻的暴政比老虎還要兇猛可怕。 一鳴驚人 〖釋義〗鳴：鳥(niǎo)叫。
一叫就使人震驚。比喻平時(shí)沒(méi)有突出的表現，一下子做出驚人的成績(jì)。
〖出處〗《韓非子·喻老》：“雖無(wú)飛，飛必沖天；雖無(wú)鳴，鳴必驚人。”《史記·滑稽列傳》：“此鳥(niǎo)不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。”
相傳楚莊王（另一說(shuō)為齊威王）臨政三年終日作樂(lè )，不理朝政。一臣下對莊王說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)國中有一只大鳥(niǎo)，三年不飛，三年不鳴，是怎么回事？”莊王說(shuō)：“此鳥(niǎo)不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。”
然后整頓朝政，富國強兵，短短數年形成大治局面。 臥薪嘗膽 〖解釋〗薪：柴草。
睡覺(jué)睡在柴草上，吃飯睡覺(jué)都嘗一嘗苦膽。形容人刻苦自勵，發(fā)奮圖強。
〖出處〗《史記·越王勾踐世家》：“越王勾路反國，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。” 春秋時(shí)期，吳王夫差打敗并俘虜了越王勾踐。
勾踐給夫差喂了三年的馬，受盡折磨，回國后立志報仇復國，請范蠡幫助訓練軍隊，任用有賢能的人，自己親自參加勞動(dòng)并堅持睡在柴草上，每次飯前均要嘗一個(gè)苦膽，后來(lái)終于滅掉吳國。 老馬識途 〖解釋〗老馬認識路。
比喻有經(jīng)驗的人對事情比較熟悉。 〖出處〗《韓非子·說(shuō)林上》：“管仲、隰朋從于桓公伐孤竹，春往冬返，迷惑失道。
管仲曰：‘老馬之智可用也。’乃放老馬而隨之。
遂得道。” 春秋時(shí)期，齊桓公應燕國請求，帶兵打敗了山戎國的侵犯；山戎國國王密盧逃到孤竹國請求救兵，管仲跟隨齊桓公打敗了孤竹國的援兵。
在回國途中，因假向導引入迷谷，使齊軍受困。管仲建議用一匹老馬帶路而化險為夷。
藺相如來(lái)了之后，惠文王第一句話(huà)就問(wèn)他：“秦國要用十五個(gè)城來(lái)交換我的楚和氏璧，你看我應不應該答應他呢？”藺相如毫不遲疑的說(shuō)：“秦國強，趙國弱，我認為您不答應也不行呀！”“可是，假如秦國拿了我的璧玉，卻不把城池給我，那我該怎么辦？”惠文王憂(yōu)心地問(wèn)。藺相如馬上接口說(shuō)：“秦國要拿十五個(gè)城池來(lái)交換趙國的楚和氏璧，假如趙國不答應，那當然是趙國的錯；反過(guò)來(lái)，若秦國得到了璧玉，卻不把城池給趙國，那錯就在于秦國了。
因此，照我的看法，還是派人將璧玉送到秦國去比較好。” 趙惠文王覺(jué)得藺相如說(shuō)的很有道理：“依你看，派什么人去好呢？”藺相如自告奮勇的說(shuō)：“假如大王實(shí)在找不出。
5.關(guān)于春天的古代故事
轉眼間嚴冬已逝，春已悄悄地來(lái)到人間。
人人都期待春天的到來(lái)。春天的確是個(gè)生機盎然的季節，萬(wàn)物都紛紛蘇醒，奔向屬于自己的天堂。春天，不僅是萬(wàn)物生長(cháng)的季節，更是我們每個(gè)人奮斗向前的開(kāi)端。
在詩(shī)人筆下，最受寵的要數春天吧。隨手翻開(kāi)唐詩(shī)宋詞就能感覺(jué)到春的氣息迎面撲來(lái)，清新無(wú)比。春，是“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲”的默默奉獻；春，是“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄”的繁花似錦；春，是“春色滿(mǎn)園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)”的姹紫嫣紅；春，是“天街小雨潤如酥 ，草色遙看近卻無(wú)”的若隱若現；春，是“草長(cháng)鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙”的鳥(niǎo)語(yǔ)花香；春，是“等閑識得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春”的春意盎然……
從古到今，春來(lái)去匆匆，盡情揮灑著(zhù)她的魔筆，大地成了她盡情描繪理想的畫(huà)卷。她是個(gè)精靈，給渡過(guò)寒冬的人們帶來(lái)蓬勃生機，她用綠的光芒感染著(zhù)所有生靈；她是生命的化身，就像早晨八九點(diǎn)鐘的朝陽(yáng)，普照著(zhù)那些失魂落魄的人，她召喚著(zhù)理想，孕育著(zhù)希望；她是位幻想家，天地間閃耀著(zhù)她的創(chuàng )作激情，她給了別人的力量，去開(kāi)創(chuàng )生命中的新篇章……
在我的窗前落下了一只蝴蝶，它是春天的請帖，邀我來(lái)參加春天詩(shī)會(huì )。
春天趕走了寒冷的冬，萬(wàn)物見(jiàn)到了春，就像見(jiàn)到了久違的朋友，小黃鸝見(jiàn)到春，高興的唱了起來(lái)：“春天在哪里呀，春天在哪里，春天在……”大地開(kāi)著(zhù)春天詩(shī)會(huì )。
你看那身著(zhù)燕尾服的紳士——春燕先生。他動(dòng)情地朗誦道：
“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂柳玉絲絳。不知細葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。”柳樹(shù)聽(tīng)了便像一個(gè)美麗的少女，那縷縷絲發(fā)迎風(fēng)飄舞，美妙?lèi)偠拇旱男桑屗骠嫫鹞瑁窒袷莻鬟f著(zhù)春的信息，讓我們感受著(zhù)春的交響樂(lè )。
你看那歡快活潑的小溪，它那動(dòng)聽(tīng)的歌聲：“春天來(lái)了，春天來(lái)了，來(lái)到了小河邊，小溪歡快的流著(zhù)……”唱響了春的樂(lè )章。在歌聲伴隨著(zhù)，牽牛花開(kāi)了，低低的吹著(zhù)嗩吶，桃花、迎春花在春天綻放，伴著(zhù)輕拂的歌聲，它們花枝招展，迎風(fēng)起舞，動(dòng)聽(tīng)的歌聲、歡快的舞蹈，讓我如癡如醉。
這時(shí)滿(mǎn)山遍野的小草探出了頭，在微風(fēng)吹拂下，它們含情脈脈的吟道：“野火燒不盡春風(fēng)吹又生！”
田野上一片歡聲笑語(yǔ)，它們用自己的方式來(lái)慶祝春天的來(lái)到，大地在歡歌。辛勤的蜜蜂忙著(zhù)將這場(chǎng)詩(shī)會(huì )記錄下來(lái)，太陽(yáng)將這美好的畫(huà)面拍下，留作春天的記憶。
春天詩(shī)會(huì )，迎接春的到來(lái)，讓我們一起走進(jìn)春的殿堂。
6.春字的來(lái)歷故事
最初的春字，在甲骨文中刻寫(xiě)成像一顆嫩芽剛剛鉆出地面的樣子，這顆嫩芽就是“屯”字。“屯”這個(gè)字就像草木出生，曲折而又艱難的形狀。它的形狀就像由一棵草貫穿而成的，上面一橫代表地面，屯字的尾部彎曲。所以在春天生長(cháng)的草木，曲折而又艱難。古人創(chuàng )造這個(gè)字的時(shí)候，大概是想借用植物萌芽剛剛鉆出地面的狀態(tài)，來(lái)表示春天。
后來(lái)春字逐漸多了起來(lái)，寫(xiě)法也越來(lái)越復雜。盡管如此，這些春字都有一個(gè)相同特點(diǎn)，無(wú)論是甲骨文，金文還是小篆，幾種不同寫(xiě)法的春字里，都同“屯”字作聲符。還有一個(gè)特點(diǎn)就是以“草木”和“日”會(huì )意“春”字。
7.春字有什么的文化淵源、歷史典故
春，本義：四季的第一季。甲骨文字形，從艸（木），草木春時(shí)生長(cháng)；中間是“屯”字，似草木破土而出，土上臃腫部分，即剛破土的胚芽形，表示春季萬(wàn)木生長(cháng)。“屯”亦兼作聲符。小篆字形，隸變以后，除“日”之外，其他部分都看不出來(lái)了。
春，是一年四季之首，俗話(huà)說(shuō)得好：“一年之計在于春，一日之計在于晨”。萬(wàn)物生長(cháng)的季節。植物萌芽生長(cháng)、動(dòng)物繁殖、農夫下地播種。古代把“歷史”叫做“春秋”，那是因為莊稼春生秋熟，春生相當于歷史之因，秋熟相當于歷史之果，春來(lái)秋去的循環(huán)就是時(shí)間，而時(shí)間的循環(huán)就是歷史。春季開(kāi)始是在立春（2月2日至5日之間），春季結束在立夏（5月5日至7日之間）。在歐美，春季從中國的春分開(kāi)始，到夏至結束。在愛(ài)爾蘭，2月、3月和4月被定為春季，在南半球，一般9月、10月和11月被定為春季。
8.10個(gè)關(guān)于春的成語(yǔ)故事10字
野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。
出自唐代詩(shī)人白居易《賦得古原草送別》中的詩(shī)句。《賦得古原草送別》是一首應考習作，相傳白居易十六歲時(shí)作。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生的意思是：不管烈火怎樣無(wú)情地焚燒，只要春風(fēng)一吹，又是遍地青青的野草，極為形象生動(dòng)地表現了野草頑強的生命力。
關(guān)于春的成語(yǔ)：
春暖花開(kāi)、
風(fēng)花雪月、
出水芙蓉、
春華秋實(shí)、
花團錦簇、
柳暗花明、
草長(cháng)鶯飛、
姹紫嫣紅、
萬(wàn)紫千紅、
花枝招展、
雨后春筍、
春寒料峭、
繁花似錦、
春色滿(mǎn)園、
鳥(niǎo)語(yǔ)花香、
春意盎然、
百花齊放、
春花秋月、
綠肥紅瘦、
寸草春暉、
鶯歌燕舞、
枯木逢春、
含苞待放、
春和景明、
春風(fēng)得意、
暗香疏影、
秋收冬藏、
紛紛揚揚、
春意闌珊、
春回大地
