珍珠典故(珍珠有什么典故)
1.珍珠有什么典故
一：公元962年宋太祖詔令合浦置媚川郡，定珠課，南珠正式作為貴重物品，定期向朝廷進(jìn)貢。
公元972年，嶺南小皇帝劉悵，為了討好宋太祖，特地用合浦珍珠，制作成鞍帶，稱為“珠龍玉鞍”進(jìn)獻(xiàn)宋太祖，宋太祖非常喜愛，曰：“悵能以筱工巧，移于治國，豈至滅亡哉”。 并對劉悵予以重任。
自太祖建陸三年到紹興二十六年，宋朝190多年中，合浦珍珠遭到嚴(yán)重捕撈，沿海一帶珠貝資源枯竭，官兵迫使珠民到與越南交接處水深百丈中采珠，大批珠民葬身巨鯊腹中，人民怨聲四起，唐代李白詩曰：“相逢問疾苦，淚盡曰南珠”。 二：到元代，封建王朝加強(qiáng)對合浦珍珠控制，設(shè)立專門機(jī)構(gòu)掠奪珍珠貢獻(xiàn)朝廷。
公元1317年設(shè)立合浦廉州采珠都提司，珍珠資源受到嚴(yán)重破壞，廣大珠民難以捕到珍珠，“采集千百螺，罕見其一”，由于采集珍珠產(chǎn)量減少，引起朝廷嚴(yán)重不滿，頻頻地撤換地方官員，不斷加強(qiáng)對珠民迫害。公元1324年，合浦珠民第一次聯(lián)合起來，反對官吏的迫害進(jìn)行罷采珠運(yùn)動。
公元近40年中，珠民反采珠斗爭層出不窮。 三：“割股藏珠”。
相傳晉時候，皇帝派太監(jiān)坐鎮(zhèn)珠城強(qiáng)迫珠民下海采捕夜光珠。于是，當(dāng)?shù)夭芍槟苁趾Ｉ徽魅ゲ芍?，他為了得到夜光珠以拯救珠民，便冒死至楊梅池的紅石潭采珠。
這里不但水深而且礁多，又有暗流，更有兩條惡鯊在旁保護(hù)著夜光珠。 海生沒有其他辦法，只好與惡鯊搏斗，但被惡鯊咬傷，鮮血直流，幸得珍珠公主救助，才免于一死。
公主為了拯球珠民，便將夜光珠獻(xiàn)給了海生。太監(jiān)得了夜光珠，就用紅布把它包了十幾層，鎖入檀木盒內(nèi)，再包了幾層紅布，連夜派重兵押送寶珠回京。
當(dāng)太監(jiān)一行浩浩蕩蕩走過白龍附近的楊梅嶺時，忽見海面呈現(xiàn)一片白光。 太監(jiān)感到奇怪，停下來打開藏夜光珠的木盒一看，夜光珠竟不翼而飛，嚇得太監(jiān)“木口木面”只好趕回白龍城，逼令珠民再下海采珠。
就在這時，皇帝已連下兩道圣旨，催促火速送珠回京。太監(jiān)急得滿頭大汗。
便下最毒辣的手段“以人易珠”，將珠民縛上大石，沉入紅石潭，并說：“找不到夜光珠，就不能升上水面，如果空手而上，便會人頭落地”。 這次海生又擔(dān)負(fù)起這個取珠任務(wù)。
珍珠公主眼看珠民又要遭受一場浩劫，她為了救海生及珠民，又再次獻(xiàn)出夜光珠給海生。太監(jiān)得到夜光珠后，實(shí)在想不出送珠上京的方法，后來有人出了個“割股藏珠”的主意，將太監(jiān)股部割開，塞入夜光珠，待傷口痊愈后，立即起程回京。
太監(jiān)認(rèn)這次安全了，但他們還未走出白龍界時，忽然烏天黑地，響起一聲驚雷，震得山搖地動，太監(jiān)的坐騎也受了驚，不停地跳躍把太監(jiān)摔了下來。這時一道白光，劃破長空，直向白龍海面，此際，太監(jiān)“呆若木雞”，速令部下割開傷口，看看珠還在嗎？然而傷口內(nèi)，哪有什么珍珠呢！太監(jiān)當(dāng)場暈過去了，被救醒后，他知道空手回京，皇帝一定判其死罪，只好帶官兵返回自龍城再作打算。
豈知珠民都逃走一空，嚇得他又驚心又慌，最后只好吞金，了此殘生。據(jù)說珍珠城外的一堆黃土，便是當(dāng)年“割股藏珠”的太監(jiān)葬身之所。
四：到明代，珠民斗爭風(fēng)起云涌。公元1459年，朝廷令地方官吏一方面加強(qiáng)對珠民的掠奪，一方面對沿海珠源加強(qiáng)防護(hù)，設(shè)立巡哨，嚴(yán)防盜賊。
1463年開始派員看守珠池，珠池所產(chǎn)珍珠專供朝廷之用。嘉靖5年冬，合浦大雪紛飛，珠池池水結(jié)冰，大批貧民被凍死，但是官吏還強(qiáng)迫珠民下海捕珠，凍死珠民難以數(shù)計(jì)。
廣大珠民反抗更加激烈，萬歷10年，官吏派兵殺害蘇觀升等128名珠民，并拋尸示眾。珍珠不能給百姓帶來幸福，反而造禍于民，人民群眾所處境況正是：“曾驅(qū)萬命沉海底，予似當(dāng)年去不還”。
五：康熙37年乾隆17年，康熙乾隆兩帝多次詔令采珠進(jìn)獻(xiàn)朝廷，但由于宋、元、明三朝近800年過度捕撈，嚴(yán)重破壞了珍珠資源。在滿洲貴族統(tǒng)治中國267年中，曾經(jīng)兩詔令在合浦采珠。
由于北部灣中無珠可采，采珠以無所得而罷。自乾隆以后，朝廷再沒有在合浦設(shè)官采珠，貢獻(xiàn)也不存在了。
自清末、民國至“解放初期合浦珍珠一片蕭條，在北部灣海上面幾乎停止了珍珠捕撈，合浦珍珠這個經(jīng)歷了2000多年發(fā)展歷史，創(chuàng)造了人類的文明，曾是達(dá)官貴人寵物，消聲匿跡了，南珠走向?yàn)?zāi)難，走向深谷。 。
2.珍珠有什么樣的典故
一：公元962年宋太祖詔令合浦置媚川郡，定珠課，南珠正式作為貴重物品，定期向朝廷進(jìn)貢。
公元972年，嶺南小皇帝劉悵，為了討好宋太祖，特地用合浦珍珠，制作成鞍帶，稱為“珠龍玉鞍”進(jìn)獻(xiàn)宋太祖，宋太祖非常喜愛，曰：“悵能以筱工巧，移于治國，豈至滅亡哉”。 并對劉悵予以重任。
自太祖建陸三年到紹興二十六年，宋朝190多年中，合浦珍珠遭到嚴(yán)重捕撈，沿海一帶珠貝資源枯竭，官兵迫使珠民到與越南交接處水深百丈中采珠，大批珠民葬身巨鯊腹中，人民怨聲四起，唐代李白詩曰：“相逢問疾苦，淚盡曰南珠”。 二：到元代，封建王朝加強(qiáng)對合浦珍珠控制，設(shè)立專門機(jī)構(gòu)掠奪珍珠貢獻(xiàn)朝廷。
公元1317年設(shè)立合浦廉州采珠都提司，珍珠資源受到嚴(yán)重破壞，廣大珠民難以捕到珍珠，“采集千百螺，罕見其一”，由于采集珍珠產(chǎn)量減少，引起朝廷嚴(yán)重不滿，頻頻地撤換地方官員，不斷加強(qiáng)對珠民迫害。公元1324年，合浦珠民第一次聯(lián)合起來，反對官吏的迫害進(jìn)行罷采珠運(yùn)動。
公元近40年中，珠民反采珠斗爭層出不窮。 三：“割股藏珠”。
相傳晉時候，皇帝派太監(jiān)坐鎮(zhèn)珠城強(qiáng)迫珠民下海采捕夜光珠。于是，當(dāng)?shù)夭芍槟苁趾Ｉ徽魅ゲ芍?，他為了得到夜光珠以拯救珠民，便冒死至楊梅池的紅石潭采珠。
這里不但水深而且礁多，又有暗流，更有兩條惡鯊在旁保護(hù)著夜光珠。 海生沒有其他辦法，只好與惡鯊搏斗，但被惡鯊咬傷，鮮血直流，幸得珍珠公主救助，才免于一死。
公主為了拯球珠民，便將夜光珠獻(xiàn)給了海生。太監(jiān)得了夜光珠，就用紅布把它包了十幾層，鎖入檀木盒內(nèi)，再包了幾層紅布，連夜派重兵押送寶珠回京。
當(dāng)太監(jiān)一行浩浩蕩蕩走過白龍附近的楊梅嶺時，忽見海面呈現(xiàn)一片白光。 太監(jiān)感到奇怪，停下來打開藏夜光珠的木盒一看，夜光珠竟不翼而飛，嚇得太監(jiān)“木口木面”只好趕回白龍城，逼令珠民再下海采珠。
就在這時，皇帝已連下兩道圣旨，催促火速送珠回京。太監(jiān)急得滿頭大汗。
便下最毒辣的手段“以人易珠”，將珠民縛上大石，沉入紅石潭，并說：“找不到夜光珠，就不能升上水面，如果空手而上，便會人頭落地”。 四：到明代，珠民斗爭風(fēng)起云涌。
公元1459年，朝廷令地方官吏一方面加強(qiáng)對珠民的掠奪，一方面對沿海珠源加強(qiáng)防護(hù)，設(shè)立巡哨，嚴(yán)防盜賊。1463年開始派員看守珠池，珠池所產(chǎn)珍珠專供朝廷之用。
嘉靖5年冬，合浦大雪紛飛，珠池池水結(jié)冰，大批貧民被凍死，但是官吏還強(qiáng)迫珠民下海捕珠，凍死珠民難以數(shù)計(jì)。 廣大珠民反抗更加激烈，萬歷10年，官吏派兵殺害蘇觀升等128名珠民，并拋尸示眾。
珍珠不能給百姓帶來幸福，反而造禍于民，人民群眾所處境況正是：“曾驅(qū)萬命沉海底，予似當(dāng)年去不還”。 五：康熙37年—乾隆17年，康熙乾隆兩帝多次詔令采珠進(jìn)獻(xiàn)朝廷，但由于宋、元、明三朝近800年過度捕撈，嚴(yán)重破壞了珍珠資源。
在滿洲貴族統(tǒng)治中國267年中，曾經(jīng)兩詔令在合浦采珠。由于北部灣中無珠可采，采珠以無所得而罷。
自乾隆以后，朝廷再沒有在合浦設(shè)官采珠，貢獻(xiàn)也不存在了。自清末、民國至“解放初期合浦珍珠一片蕭條，在北部灣海上面幾乎停止了珍珠捕撈，合浦珍珠這個經(jīng)歷了2000多年發(fā)展歷史，創(chuàng)造了人類的文明，曾是達(dá)官貴人寵物，消聲匿跡了，南珠走向?yàn)?zāi)難，走向深谷。
3.關(guān)于珍珠翡翠白玉湯的典故
有關(guān)朱元璋這個典故才是真的，這個典故的具體說法如下：
民間相傳珍珠翡翠白玉湯是源于明太祖朱元璋，朱元璋少時家貧，從沒吃飽過肚子，常常一整天討不到一口飯吃。
有一次，他一連三日沒討到東西，又餓又暈，在街上昏倒了，后為一位路過的老婆婆救起帶回家，將家里僅有的一塊豆腐塊和一小撮菠菜，紅根綠葉放在一起，澆上一碗剩米飯一煮，給朱元璋吃了。
朱元璋食后，精神大振，問老婆婆剛才吃的是什么，那老婆婆苦中求樂，開玩笑說那叫“珍珠翡翠白玉湯”。后來，朱元璋想起了當(dāng)年在家鄉(xiāng)乞討時吃的“珍珠翡翠白玉湯”，當(dāng)即下令御廚做給他吃。
那廚師無奈，只得用珍珠、翡翠和白玉入在一起，熬成湯獻(xiàn)上，朱元璋嘗后，覺得根本不對味，又讓人找來一位他家鄉(xiāng)的廚師去做。
因此，這位廚師以魚龍代珍珠，以紅柿子椒切條代翡（翡為紅玉），以菠菜代翠（翠為綠玉），以豆腐加餡代白玉，并澆以魚骨湯。將此菜獻(xiàn)上之后，朱元璋一吃感覺味道與當(dāng)年老婆婆給他吃的一樣，于是下令重賞那位廚師。
那廚師得賞錢后，便告病回家了，并且把這道朱皇帝喜歡的菜傳給了鳳陽父老。
擴(kuò)展資料：
珍珠翡翠白玉湯的做法
用料：米飯 半碗、大白菜 半份、菠菜 半份、豆腐 半份、白胡椒粉 適量、香油 適量、食鹽 少量
1、首先先把白菜洗干凈切成?。ú藥妥雍腿~子分開）。
2、然后再把菠菜洗干凈，用刀切成末。
3、然后再把豆腐洗干凈，用刀切成丁。
4、將米飯、大白菜?。ú藥妥樱?、鹽水放入鍋，煮沸，再轉(zhuǎn)小火。
5、再加入豆腐到鍋里，蓋上蓋子，小火繼續(xù)煮。
6、至豆腐煮熟后，加入大白菜葉和菠菜到鍋里。
7、攪和均勻至煮熟，再根據(jù)個人口味加入胡椒粉和香油即可。
參考資料：搜狗百科-珍珠翡翠白玉湯
4.有哪些關(guān)于珍珠的傳說
早在遠(yuǎn)古時期，原始人類在海邊覓食時，就發(fā)現(xiàn)了具有彩色暈光的潔白珍珠，并被它的晶瑩瑰麗所吸引，從那時起珍珠就成了人們喜愛的飾物。
珍珠被人類利用已有數(shù)千年的歷史，傳說中，珍珠是由魚公主淚水化成的。傳說白龍村有個青年叫四海，英武神勇。
一天，四海下海采珠，忽然狂風(fēng)大作，他只得棄船跳海，在冰冷的深海里，四海遇到了海怪的侵襲，靠著一身膽量和不凡的身手，四海打跑了海怪，但因用力過度，四海也傷疲地昏迷在洶涌的海水中。等到四海醒來時，他發(fā)現(xiàn)，自己竟躺在龍王宮的一張水晶床上，美麗的人魚公主正在溫存地替他療傷。
魚公主敬佩他的勇毅，故此拯救。四海在公主無微不至的照顧下，傷勢很快痊愈了。
公主天天伴著四海，寸步不離，食必珍饈，衣必鮮潔。公主不說何時送客，四海也不提何時離去。
相處既久，愛意漸濃。公主愿隨四海降落凡間，于是一對戀人，同回白龍村。
鄉(xiāng)親們既慶幸四海大難不死，更艷羨他娶到美麗的妻子，熱烈地慶賀了一番。魚公主也是入鄉(xiāng)隨俗，盡棄屠華，素衣粗食，操持家務(wù)井然有序，手織綃帛質(zhì)柔色艷，遠(yuǎn)近聞名。
白龍村有一惡霸，對魚公主的美艷早已是垂涎三尺，他想方設(shè)法勾結(jié)官府，以莫須有的罪名，加害四海，強(qiáng)奪公主以抵罪。四海奮力奪妻，力竭被縛，鐵骨錚錚的男兒，就這樣慘死在惡霸的杖棒之下。
眼睜睜看著夫君死去，公主失望于人間黑暗，施法逃回水府。為悼念丈夫，公主每年在明月波平之夜，在島礁上面向白龍村痛哭，眼淚串串掉入海中，被珠貝們接住，孕胎成晶亮的珍珠。
不僅如此，傳說中，更把珍珠與西施聯(lián)系起來。傳說珍珠是西施的化身：嫦娥仙子曾有一顆閃閃發(fā)光的大明珠，十分逗人喜愛，常常捧在掌中把玩，平時則命五彩金雞日夜守護(hù)，唯恐丟失。
而金雞也久有把玩明珠的欲望，趁嫦娥不備，偷偷玩賞，將明珠拋上拋下，煞是好玩。一不小心，明珠滾落，直墜人間。
金雞大驚失色，隨之向人間追去。嫦娥得知此事后，急命玉兔追趕金雞。
玉兔穿過九天云彩，直追至浙江諸暨浦陽江上空。這一天，浦陽江邊一農(nóng)家婦女正在浣紗，忽見水中有顆光彩耀眼的明珠，忙伸手去撈，明珠卻徑直飛入她的口中，鉆進(jìn)腹內(nèi)。
這女子從此有了身孕。一晃16個月過去了，女子只覺得腹痛難忍，但就是不能分娩，急得她的丈夫跪地禱告上蒼。
忽然一天只見五彩金雞從天而降，停在屋頂，頓時屋內(nèi)珠光萬道。這時，只聽“哇”的一聲，女子生下一個光華美麗的女孩，取名為“西施”。
故有“嘗母浴帛于溪，明珠射體而孕”之說。美麗的西施曾經(jīng)住在山下湖的白塔湖畔。
一天一位衣衫襤褸的白胡子老爺爺路過西施的家門口，西施看著老爺爺饑寒交迫的樣子，連忙把他請進(jìn)屋里，給他端茶上飯，并幫他把全身上下洗了個干凈。白胡子老爺爺看著西施這么熱情招待他，激動地說：“姑娘，你可真是個大好人，我一定會好好報答你的?！?/p>
日子過得很快，轉(zhuǎn)眼過了兩個月。有一天夜里，西施剛睡下不久，忽然一道金光閃來，一個白胡子老爺爺出現(xiàn)在西施的面前，西施看得出了神。
白胡子老爺爺說：“我的好孩子，不用怕，我就是被你相救的老爺爺，為了報答你的恩情，今天我特意帶上了一些珠寶，請你收下吧！”西施看著這些美麗的珍珠，顆顆都閃著璀璨的光芒，可她想：救人做好事是應(yīng)該的，怎么能收下這些這么貴重的東西呢？要是能從老爺爺那里得到養(yǎng)蚌育珠的技術(shù)，那該多好??！我們的百姓將會過上富裕的生活。于是她對老爺爺說：“爺爺，我不能收下你這么貴重的禮物，如果你真想表示謝意的話，那么請你把養(yǎng)蚌育珠的技術(shù)傳授給我吧?！?/p>
老爺爺聽了猶豫了一下說：“那好吧，如果你能回答出這個問題，我就把養(yǎng)蚌技術(shù)傳授給你，你聽著：我有3只金碗。我把第一只金碗里的一半珍珠給我的大兒子；第二只金碗里三分之一的珍珠給我的二兒子；第三只金碗里的四分之一給我的小兒子?！?/p>
“然后，我又把第一只碗里剩下的珍珠給大女兒4顆；第二只碗里挑6顆給二女兒；從第三只碗里拿兩顆給小女兒。這樣一來，我的第一只碗里就剩下38顆珍珠，第二只碗里就只剩下12顆珍珠，第三只碗里還剩下19顆。
你來告訴我，這3只金碗里各有多少顆珍珠？”聽了老爺爺?shù)碾y題，西施想了想，然后拿著樹枝在地上算了起來。一會兒工夫，她站起來說：“爺爺你聽著，第三只碗里原來有珍珠28顆。”
白胡子老爺爺聽了西施的解答，驚愕而又欽佩地說：“美麗的西施姑娘，你果真是名不虛傳，不但心地善良，而且天資聰穎，我一定會實(shí)現(xiàn)我的諾言?！庇谑抢蠣敔斁桶佯B(yǎng)蚌育珠的本領(lǐng)傳授給了西施。
西施憑著自己的勤勞和智慧，很快就學(xué)會了本領(lǐng)。他還把這個育珠本領(lǐng)傳授給當(dāng)?shù)氐睦习傩?，讓老百姓們養(yǎng)蚌育珠，致富發(fā)家。
傳說里，珍珠始終與美是聯(lián)系在一起的。
5.珍珠倒卷簾的典故誰知道阿
珍珠倒卷簾的典故有一個是與大文豪蘇東坡有關(guān)的。
宋時有一縣官，讀書不求甚解，又好舞文弄墨。一日去郊游，見山澗流水潺潺，“詩興”大發(fā)，高聲吟哦：“泉泉泉泉泉泉泉……”一連七個泉字后，吟不出下文，急得額頭滲出汗水，忽聽聲后有人吟道：“好似珍珠倒卷簾?！?/p>
縣官回頭見此人器宇軒昂，似曾相識，脫口道：“此人莫非蘇東坡？”那人答：“然然然然然然然?！笨h官羞得面紅耳赤，趕緊溜了。
擴(kuò)展資料
蘇軾（1037年1月8日，一說1036年12月19日—1101年8月24日），字子瞻、和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙，漢族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋著名文學(xué)家、書法家、畫家。
蘇軾在文、詩、詞三方面都達(dá)到了極高的造詣，堪稱宋代文學(xué)最高成就的代表。而且蘇軾的創(chuàng)造性活動不局限于文學(xué)，他在書法、繪畫等領(lǐng)域內(nèi)的成就都很突出，對醫(yī)藥、烹飪、水利等技藝也有所貢獻(xiàn)。
蘇軾典型地體現(xiàn)著宋代的文化精神。從文學(xué)史的范圍來說，蘇軾的意義主要有兩點(diǎn)：首先，蘇軾的人生態(tài)度成為后代文人景仰的范式：進(jìn)退自如，寵辱不驚。由于蘇軾把封建社會中士人的兩種處世態(tài)度用同一種價值尺度予以整合，所以他能處變不驚，無往而不可。
當(dāng)然，這種范式更適用于士人遭受坎坷之時，它可以通向既堅(jiān)持操守又全生養(yǎng)性的人生境界，這正是宋以后的歷代士人所希望做到的。其次，蘇軾的審美態(tài)度為后人提供了富有啟迪意義的審美范式，他以寬廣的審美眼光去擁抱大千世界，所以凡物皆有可觀，到處都能發(fā)現(xiàn)美的的存在。
參考資料來源：搜狗百科-蘇軾
6.魚目混珠的典故
魚目：魚眼睛；混：混同，冒充。拿魚眼睛冒充珍珠。比喻以假亂真，以次充好。一般形容物，不形容人。
從前有一個人叫做滿愿，他無意中得到了顆很大的珍珠，許多人都很羨慕他。鄰居壽量很妒忌別人用羨慕的眼神來討論滿愿有顆大珍珠，自己也很想擁有。有一次壽量在路上發(fā)現(xiàn)一顆很大的魚眼睛，便誤以為是珍珠就撿回家。然后到外面大肆宣揚(yáng)。后來他們兩人得了同一種病需要用珍珠的粉末和藥材才能治好。壽量取出那顆所謂的“珍珠”，大家一看，都諷刺壽量：“你真是魚目混珠啊”！
7.世界著名五大珍珠傳奇故事是指哪五個
一、古埃及女皇克婁巴特拉的珍珠 古埃及艷后克麗奧佩特拉（又稱克婁巴特拉）的耳環(huán)上鑲有兩顆碩大的海水珍珠，這兩顆珍珠價高無比，據(jù)說可養(yǎng)活埃及全國人民一個世紀(jì)。
傳說當(dāng)女王知道了她的情人安托萬喜歡吃喝玩樂，并經(jīng)常在宮廷舉辦盛宴，痛飲美酒，大吃山珍海味時，很擔(dān)心安托萬的揮霍，會損害自己的榮譽(yù)，于是便決定教訓(xùn)他一下。 一天晚上，女王戴上自己最美麗的首飾，邀請安托萬和諸多達(dá)官顯貴參加自己的宴會。
令到場人驚異的是，宴會桌上沒有菜也沒有酒壺。諸位就座后，女王示意仆人端來一個盛滿酒的金杯，在眾人迷惑不解的目光下，她莊重地從耳朵上取下一顆大珠，放入酒杯中，待珍珠被溶解后，女王將杯中溶有價值萬金珍珠的酒一飲而盡。
安托萬明白了女王的苦心，自此以后生活上有所收斂。平時飲用珍珠粉的美酒讓女皇美容青春的傳說一直流傳至今。
女王的第二顆珍珠后來被愷撒占有，但現(xiàn)在這顆大珠的行蹤下落不明。 二、亞洲之珠 “亞洲之珠”在世界已發(fā)現(xiàn)的天然珍珠中排名第二位，是1628年在波斯灣采到的。
珠長徑約100mm，短徑60—70mm，珠重達(dá)121g。在“老子珠”未發(fā)現(xiàn)之前，它是當(dāng)時世界上最大的珍珠。
當(dāng)時波斯國王蒙烏爾將其買下，并命名為“亞洲之珠”。國王將“亞洲之珠”送給了十分喜愛珍珠的皇后，據(jù)說他還為皇后修建了一個“珍珠寺”。
后來，另一位波斯國王把“亞洲之珠”送給了中國清代的乾隆皇帝，成為乾隆的寵物。 慈禧獲得此珠后，命宮廷工匠配了一大塊“碧璽”，意在避邪，便成了現(xiàn)在的樣子。
1900年八國聯(lián)軍攻占北京搶走此珠。 18年后，即1918年，“亞洲之珠”出現(xiàn)在香港，一位中國官員以重金買下，約5萬港幣。
在此期間一對比利時夫婦將珍珠盜出，法國警方聞迅后入室搜查。 比利時人將珍珠投入抽水馬桶企圖消滅罪證。
幸虧珍珠巨大塞在水管中未被沖走。“亞洲之珠”還被當(dāng)作債務(wù)抵押品，抵押給天主教外方傳教理事會。
后因債務(wù)人還不起債，“亞洲之珠”便成了教會的收藏品。 二戰(zhàn)以后，這顆明珠曾在巴黎出售，但售價和買主都秘而不宣。
從此以后，“亞洲之珠”便失去了蹤跡。1993年2月10日《日本經(jīng)濟(jì)新聞》報道，兩顆過去認(rèn)為去向不明的世界名珠——“亞洲之珠”和“希望之珠”在日本露面。
這是日本東京一家珠寶店，為紀(jì)念日本人工養(yǎng)殖珍珠成功100周年，從家住倫敦的所有者那里借來的。 三、真主之珠，也叫老子之珠 “老子珠”在世界天然大珍珠排名中躍居第一位。
1934年5月7日，在菲律賓巴拉旺海灣中，一群小孩下海采捕海生動物，上岸后發(fā)現(xiàn)少了一個。經(jīng)尋找打撈，發(fā)現(xiàn)這個小孩在潛水時，被一只硨磲（chequ）貝夾住了腳，因而溺死。
當(dāng)人們把硨磲貝打撈上來并打開時，卻發(fā)現(xiàn)里面有一顆極大的珍珠，它長241mm，寬139mm，珠重達(dá)6350g。這就是世界上已發(fā)現(xiàn)的最大的天然海水珍珠，被命名為“真主之珠”，也叫老子之珠“。
1969年美國醫(yī)生哥普因治好了”老子之珠“的主人——當(dāng)?shù)厍蹰L兒子的病，酋長為感謝他，將”真主之珠“送給了他。 此珠當(dāng)時價值高達(dá)408萬美元。
現(xiàn)存于美國舊金山銀行保險庫中。 四、女?dāng)z政王 ”女?dāng)z政王“這顆珍珠應(yīng)是世界上現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的第五大珍珠，就是上面的這顆。
最初鑲嵌在法國的王冠上，曾是拿破侖一世送給第二任妻子瑪麗·路易斯的禮物?！迸?dāng)z政王“呈卵形，重量為84。
25克拉或16。85克，于1887年出售?！?/p>
女?dāng)z政王“曾經(jīng)屬于法國王室的一顆大珍珠。這顆估價五十萬至八十萬美元的珍珠將和鉆石皇冠一起于這次將在英國倫敦被拍賣。
五、”梅迪西斯“珍珠項(xiàng)鏈 ”梅迪西斯“珍珠項(xiàng)鏈由6排正圓大珠和25顆大珠組成，原屬克萊芒教皇所有。 當(dāng)他的侄女凱瑟琳·德·梅迪西斯1533年與法王亨利二世結(jié)婚時，教皇將珠鏈送給了侄女。
若干年后凱瑟琳在兒子弗朗奈瓦當(dāng)上國王并娶蘇格蘭公主——美麗的瑪麗·斯圖爾特為妻時，因?qū)@樁婚姻十分滿意，便將”梅迪西斯“珠鏈送給了兒媳。婚后兩年，弗朗奈瓦病死，瑪麗皇后18歲便開始守寡。
后來，瑪麗重返蘇格蘭。1558年蘇格蘭女王去世，本該瑪麗繼位，但卻被其堂姐妹伊麗莎白篡奪了王位，并于1587年將瑪麗處決?！?/p>
梅迪西斯“珠鏈也因此移主于伊麗莎白。凱瑟琳一直想要回珠鏈，但毫無結(jié)果。
16年以后，蘇格蘭女王去世，瑪麗的兒子詹姆斯一世登上王位，繼承了珠鏈。 詹姆斯將珠鏈送給了女兒伊麗莎白，伊麗莎白又將珠鏈送給了女兒索菲婭，索菲婭將”梅迪西斯“珍珠項(xiàng)鏈帶到了英格蘭并送給了自己的兒子威廉四世，從而使這串傳世的珍珠項(xiàng)鏈成了英格蘭王室的珍寶。
威廉四世死后，維多利亞繼位，她統(tǒng)治帝國60多年，卻沒戴過那串珠鏈，因?yàn)樗臐h諾威表親認(rèn)為珠鏈為自家所有，要求歸還。 但事情遲遲沒有一個結(jié)果，不過最后這位表親還是得到了一串珍珠項(xiàng)鏈。
但它是否就是打扮過14位女王的那串”梅迪西斯“珠鏈？很難斷定。這串相傳了多少代的珠鏈現(xiàn)在何處？至今也無人知曉。
8.珍珠倒卷簾的典故誰知道阿
珍珠倒卷簾是一種獨(dú)特的漢族民歌形式，主要流傳在甘肅武威。
我更民間有“十二月花”的民歌形式，是按月令從小到大的順序組織結(jié)構(gòu)來歌詠花卉，為求新求異，使演唱結(jié)構(gòu)富于變化，也有采用月令從大到小的結(jié)構(gòu)形式，民間稱作“珍珠倒卷簾”。我國歷來有將好的音樂比喻為珍珠，著名的有“大珠小珠落玉盤”，而珍珠簾由上而懸下，現(xiàn)在是從下至上倒卷著唱了。
這便是“珍珠倒卷簾”名稱由來?！罢渲榈咕砗煛苯Y(jié)構(gòu)有三種形式：1、倒序結(jié)構(gòu)；2、先順序后倒序；3、倒序與順序交錯相間。
這樣的演唱，需要高超的口頭創(chuàng)作技巧，令人對民間藝術(shù)由衷地嘆服。下面列舉一則倒序與順序交錯相間的供欣賞，演唱時會越唱越快：劉秀十二走南陽，悟空，王三小姐個上彩樓。
曹操領(lǐng)兵八十萬。北瓜進(jìn)到森羅的殿，劉皇爺領(lǐng)兵個取西川。
十一月天寒又有霜。沙和尚拉的白龍馬，才是個珍珠倒卷簾，搭救弟子樊梨花，驪山老母個把山下。
二月里么龍?zhí)ь^，除非來年七月七，下工不為別的事，王祥臥冰個為他娘，唐僧取經(jīng)去西天。上彩樓來飄繡球。
熱心托在冷冰上，才給唐王保江山、八戒保唐僧。夫妻想見重相會，大刀蘇顯趕駕慌，晚間套磨二更地十三個月一年多，白蛇她把真神顯。
九月里么九重陽，劉金進(jìn)瓜到陰間。三個月里三月三，打一鞭來還兩锏。
七月里么七月七。八月里么月兒圓，磨房里有個受苦李三娘，繡球飄到平貴手，貴人見蛇一命亡，借尸還陽個李翠蓮，天上牛郎配織女，孟姜女本是范郎妻。
范郎打在長城內(nèi)，兩條鮮魚旋上冰。六個月里么熱難當(dāng)。
十個月里十月一，風(fēng)吹燈籠個滴溜溜轉(zhuǎn)。正月里么正月正。
五個月里五端陽，孟姜女千里路上送寒衣，秦瓊下了個米糧川。馬武姚期雙救駕，才保皇帝個坐洛陽。
四個月里么四月八，白天擔(dān)水三十擔(dān)，青白二蛇鬧雄黃。十二月里一年滿，聽我把武功對你學(xué)，紙糊燈籠個掛門口。
