奮斗典故(關(guān)于艱苦奮斗的典故)
1.關(guān)于艱苦奮斗的典故
人定勝天 《逸周書(shū)·文傳》：“人強勝天。”
宋·劉過(guò)《襄陽(yáng)歌》：“人定兮勝天，半壁久無(wú)胡日月。”人定：指人謀。
指人力能夠戰勝自然。 有志者事竟成 《后漢書(shū)·耿弇傳》：“將軍前在南陽(yáng)，建此大策，常以為落落難合，有志者事竟成也。”
只要有決心，有毅力，事情終究會(huì )成功。 百尺竿頭，更進(jìn)一步 佛家語(yǔ)，比喻道行、造詣雖深，仍需修煉提高。
比喻雖已達到很高的境地，但不能滿(mǎn)足，還要進(jìn)一步努力。宋·釋道原《景德傳燈錄》卷十：“師示一偈曰：‘百丈竿頭不動(dòng)人，雖然得入未為真，百尺竿頭須進(jìn)步，十方世界是全身。
’ 聞雞起舞 《晉書(shū)·祖逖傳》：“中夜聞荒雞鳴，蹴琨覺(jué)，曰：‘此非惡聲也。’因起舞。”
聽(tīng)到雞叫就起來(lái)舞劍。后比喻有志報國的人及時(shí)奮起。
白手起家 一切靠自己艱苦奮斗，創(chuàng )立了一番事業(yè)。 卷土重來(lái) 人馬奔跑時(shí)卷起的塵土。
形容失敗后組織力量，重圖恢復。 晨鐘暮鼓 古代佛寺中晨敲鐘，暮擊鼓以報時(shí)，用以使人驚悟的言論。
破釜沉舟 比喻行事果決，抱持著(zhù)只往前看而不回頭的決心。 投筆從戎 《后漢書(shū)·班超傳》：“大丈夫無(wú)他志略，猶當效傅介子，張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆硯間乎？”從戎：從軍，參軍。
扔掉筆去參軍。指文人從軍 金石為開(kāi) 漢·劉向《新序·雜事四》：“熊渠子見(jiàn)其誠心，而金石為之開(kāi)，況人心乎？”金石：金屬和石頭，比喻最堅硬的東西。
連金石都被打開(kāi)了。形容一個(gè)人心誠志堅，力量無(wú)窮。
勤能補拙 宋·邵雍《弄筆吟》：“弄假像真終是假，將勤補拙總輪勤。”勤奮能夠彌補不足。
人定勝天 比喻人力可以戰勝自然。 有志竟成 有堅定的志向，只要努力從事，一定可以成功的意思。
良藥苦口 能治病的好藥，味苦難吃。比喻直言勸戒批評的話(huà)，雖然聽(tīng)起來(lái)不舒服，但對人卻是有益的。
懸梁刺股 形容刻苦學(xué)習。西漢·劉向《戰國策·秦策一》：“（蘇秦）讀書(shū)欲睡，引錐自刺其股，血流至足。”
東漢·班固《漢書(shū)》：“孫敬字文寶，好學(xué)，晨夕不休。及至眠睡疲寢，以繩系頭，懸屋梁。”
問(wèn)心無(wú)愧 清·李寶嘉《官場(chǎng)現形記》第二十二回：“就是將來(lái)外面有點(diǎn)風(fēng)聲，好在這錢(qián)不是老爺自己得的，自可以問(wèn)心無(wú)愧。”問(wèn)心：?jiǎn)?wèn)問(wèn)自己。
捫心自問(wèn)，毫無(wú)愧色。 志在四方 明·馮夢(mèng)龍《東周列國志》第二十五回：“妾聞‘男子志在四方’。
君壯年不出圖仕，乃區區守妻子坐困乎？” 四方：天下。有遠大的抱負和理想。
磨杵作針 杵：舂米或捶衣用的棒。將鐵棒磨成細針。
比喻只要有恒心，肯努力，做任何事情都能成功。宋·祝穆《方輿勝覽·眉州·磨針溪》：“在象耳山下，世傳李太白讀書(shū)山中，未成棄去，過(guò)是溪，逢老媼方磨鐵杵，問(wèn)之，曰：‘欲作針’太白感其意還，卒業(yè)。”
前車(chē)之鑒 《荀子·成相》：“前車(chē)已覆，后未知更何覺(jué)時(shí)！”漢·劉向《說(shuō)苑·善說(shuō)》：“前車(chē)覆，后車(chē)戒。”鑒：鏡子，為教訓。
前面車(chē)子翻倒的教訓。比喻先前的失敗，可以做為以后的教訓。
大器晚成 有本事的人，要經(jīng)過(guò)磨練，到晚年才成功。用以形容才器大者立業(yè)遲。
臥薪嘗膽 薪：柴草。睡覺(jué)睡在柴草上，吃飯睡覺(jué)都嘗一嘗苦膽。
形容人刻苦自勵，發(fā)奮圖強。史記·越王勾踐世家》：“越王勾路反國，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。”
鑿壁借光 高鳳流麥 蘇秦刺股 截蒲為牒 三余讀書(shū) 陶侃運甓 臨池學(xué)書(shū) 孫康映雪 囊螢映雪 奮發(fā)圖強 發(fā)憤：決心努力；圖：謀求。決心奮斗，努力謀求強盛。
精益求精 精：完美，好；益：更加。好了還求更好。
《論語(yǔ)·學(xué)而》：“《詩(shī)》云：‘如切如磋，如琢如磨。’其斯之謂與？”宋·朱熹注：“言治骨角者，既切之而復磋之；治玉石者，既琢之而復磨之，治之已精，而益求其精也。”
力爭上游 努力奮斗，爭取先進(jìn)再先進(jìn) 。 勤能補拙 指勤勉努力能彌補天資上的不足。
立志礪志 強學(xué)博覽 謀事在人，成事在天 意思是自己已經(jīng)盡力而為，至于能否達到目的，那就要看時(shí)運如何了。 笨鳥(niǎo)先飛 比喻能力差的人怕落后，做事比別人先動(dòng)手。
元·關(guān)漢卿《陳母教子》第一折：“我和你有個(gè)比喻：我似那靈禽在后，你這等坌（笨）鳥(niǎo)先飛。” 專(zhuān)一不移 不甘后人 不甘心落在別人后面。
手不釋卷 《三國志·吳書(shū)·呂蒙傳》注引《江表傳》：“光武當兵馬之務(wù)，手不釋卷。” 典故： 釋?zhuān)悍畔拢痪恚褐笗?shū)籍。
書(shū)本不離手。形容勤奮好學(xué)。
愚公移山 比喻堅持不懈地改造自然和堅定不移地進(jìn)行斗爭。《列子·湯問(wèn)》記載：愚公家門(mén)前有兩大座山擋著(zhù)路，他決心把山平掉，另一個(gè)老人智叟笑他太傻，認為不能能。
愚公說(shuō)：我死了有兒子，兒子死了還有孫子，子子孫孫是沒(méi)有窮盡的，兩座山終究會(huì )鑿平。 胸懷大志 懷：懷藏。
胸有遠大志向。明·羅貫中《三國演義》第二十一回：“夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者也。”
業(yè)精于勤 業(yè)：學(xué)業(yè)；精：精通；于：在于；勤：勤奮。學(xué)業(yè)精深是由勤奮得來(lái)的。
唐·韓愈《進(jìn)學(xué)解》：“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。” 篤志好學(xué) 策頑磨鈍 發(fā)憤忘食 努力學(xué)習或工作，連吃飯都忘了。
形容十分勤奮。《論語(yǔ)·述而》：“發(fā)憤忘食，樂(lè )以忘憂(yōu)，不知老之將至云爾。”
《尚書(shū)·君陳》：“惟。
2.關(guān)于奮斗的典故 急求
鑿壁偷光： 匡衡，字稚圭，勤奮學(xué)習卻沒(méi)有蠟燭。鄰居家有燭光卻穿不過(guò)來(lái)，匡衡就把墻壁鑿個(gè)洞引來(lái)了鄰家的燭光，用燭光映著(zhù)書(shū)讀。同縣人文不識家里有很多書(shū)，匡衡被他家雇傭勞作，卻不要報酬。主人奇怪地問(wèn)匡衡，匡衡說(shuō)：“希望能把主人所有的書(shū)都通讀一遍。”主人驚訝，就借給匡衡書(shū)，后來(lái)他成了大學(xué)問(wèn)家。
聞雞起舞： 當初，范陽(yáng)人祖逖，年輕時(shí)就有大志向，曾與劉琨一起擔任司州的主簿，與劉琨同寢，夜半時(shí)聽(tīng)到雞鳴，他踢醒劉琨，說(shuō)：“這不是令人厭惡的聲音。”就起床舞劍。渡江以后，左丞相司馬睿讓他擔任軍咨祭酒。祖逖住在京口，聚集起驍勇強健的壯士，對司馬睿說(shuō)：“晉朝的變亂，不是因為君主無(wú)道而使臣下怨恨叛亂，而是皇親宗室之間爭奪權力，自相殘殺，這樣就使戎狄之人鉆了空子，禍害遍及中原。現在晉朝的遺民遭到摧殘傷害后，大家都想著(zhù)自強奮發(fā)，大王您確實(shí)能夠派遣將領(lǐng)率兵出師，使像我一樣的人統領(lǐng)軍隊來(lái)光復中原，各地的英雄豪杰，一定會(huì )有聞風(fēng)響應的人！”司馬睿一直沒(méi)有北伐的志向，他聽(tīng)了祖逖的話(huà)以后，就任命祖逖為奮威將軍、豫州刺史，僅僅撥給他千人的口糧，三千匹布，不供給兵器，讓祖逖自己想辦法募集。祖逖帶領(lǐng)自己私家的軍隊共一百多戶(hù)人家渡過(guò)長(cháng)江，在江中敲打著(zhù)船槳說(shuō)：“祖逖如果不能使中原清明而光復成功，就像大江一樣有去無(wú)回！”于是到淮陰駐扎，建造熔爐冶煉澆鑄兵器，又招募了二千多人然后繼續前進(jìn)。
3.關(guān)于奮斗的事例
1.貝多芬的故事
大作曲家貝多芬由于貧窮沒(méi)能上大學(xué)，十七歲是患了傷寒和天花病，二十六歲，不幸失去了聽(tīng)覺(jué)，在愛(ài)情上也屢受挫折。在這種情況下，貝多芬發(fā)誓"要扼住生命的咽喉。"在與命運的頑強搏斗中，在樂(lè )曲創(chuàng )作事業(yè)上，他的生命之火燃燒得越來(lái)越旺盛了。逆境不但沒(méi)有嚇倒他，反而成了他獲得強大生命力的磁場(chǎng)。
2.華羅庚的故事
我國著(zhù)名數學(xué)家華羅庚，因家境貧困，從小就替父親擔起全家的生活重任。但一有空，就借幾本數學(xué)書(shū)來(lái)看，他用5年時(shí)間自學(xué)了高中三年和大學(xué)初年級的全部數學(xué)課程。18歲那年染上了傷寒病，為此，家里的東西全部當光，而病情不見(jiàn)好轉。
幸好有家人的精心照顧，總算保住了生命，但卻成了終身殘疾。后來(lái)在原就學(xué)的中學(xué)老師的關(guān)懷下，到這所中學(xué)里當勤雜工。他一有空就借書(shū)看，傷殘的左腿時(shí)常疼痛得鉆心，他仍一心在數學(xué)王國的海洋里劈波斬浪，將身軀的疼痛、生活的艱辛和世道的不公統統拋在腦后……
3.孫康的故事
晉孫康家貧，冬夜映雪光讀書(shū)；晉車(chē)胤家貧，夏夜練囊盛螢，借螢火蟲(chóng)的微光讀書(shū)。事見(jiàn)《初學(xué)記》卷二引《宋齊語(yǔ)》、《晉書(shū)·車(chē)胤傳》。
4.霍金的故事
科學(xué)家霍金小時(shí)候的學(xué)習能力似乎并不強，他很晚才學(xué)會(huì )閱讀，上學(xué)后在班級里的成績(jì)從來(lái)沒(méi)有進(jìn)過(guò)前10名，而且因為作業(yè)總是“很不整潔”，老師們覺(jué)得他已經(jīng)“無(wú)可救藥”了，同學(xué)們也把他當成了嘲弄的對象。
在霍金12歲時(shí)，他班上有兩個(gè)男孩子用一袋糖果打賭，說(shuō)他永遠不能成材，同學(xué)們還帶有諷刺意味地給他起了個(gè)外號叫“愛(ài)因斯坦”。誰(shuí)知，20多年后，當年毫不出眾的小男孩真的成了物理界一位大師級人物。這究竟是什么原因呢？
原來(lái)，隨著(zhù)年齡漸長(cháng)，小霍金對萬(wàn)事萬(wàn)物如何運行開(kāi)始感興趣起來(lái)，他經(jīng)常把東西拆散以追根究底，但在把它們恢復組裝回去時(shí)，他卻束手無(wú)策，不過(guò)，他的父母并沒(méi)有因此而責罰他，他的父親甚至給他擔任起數學(xué)和物理學(xué)“教練”。
在十三四歲時(shí)，霍金發(fā)現自己對物理學(xué)方面的研究非常有興趣，雖然中學(xué)物理學(xué)太容易太淺顯，顯得特別枯燥，但他認為這是最基礎的科學(xué)，有望解決人們從何處來(lái)和為何在這里的問(wèn)題。從此，霍金開(kāi)始了真正的科學(xué)探索。
5.孔子的故事
孔子，儒家學(xué)派的代表人物，成名以后，人們尊稱(chēng)他為萬(wàn)事之表.他三歲的時(shí)候父親就去世了，他經(jīng)常受到族人的歧視.在那個(gè)時(shí)代，既沒(méi)有造紙術(shù)，也沒(méi)有印刷術(shù)，流傳的著(zhù)作全靠傳抄，自己想要保留別人的著(zhù)作必須一個(gè)字一個(gè)字地用刀往竹片上刻，把刻好的竹簡(jiǎn)按順序保存好，那就當時(shí)的書(shū)。
《易經(jīng)》便是孔子刻的，所以他經(jīng)常翻閱，由于翻閱次數太多，十分結實(shí)的牛皮繩都斷了好幾次，孔子就是在這樣的逆境中成為名人的。
4.關(guān)于拼搏奮斗的故事
《匡衡鑿壁偷光》西漢時(shí)期，有一個(gè)特別有學(xué)問(wèn)的人，叫匡衡，匡衡小的時(shí)候家境貧寒，為了讀書(shū)，他鑿通了鄰居文不識家的墻，借著(zhù)偷來(lái)一縷燭光讀書(shū)，終于感動(dòng)了鄰居文不識，在大家的幫助下，小匡衡學(xué)有所成。
在漢元帝的時(shí)候，由大司馬、車(chē)騎將軍史高推薦，匡衡被封郎中，遷博士。《司馬光警枕勵志》司馬光是個(gè)貪玩貪睡的孩子，為此他沒(méi)少受先生的責罰和同伴的嘲笑，在先生的諄諄教誨下，他決心改掉貪睡的壞毛病，為了早早起床，他睡覺(jué)前喝了滿(mǎn)滿(mǎn)一肚子水，結果早上沒(méi)有被憋醒，卻尿了床，于是聰明的司馬光用園木頭作了一個(gè)警枕，早上一翻身，頭滑落在床板上，自然驚醒，從此他天天早早地起床讀書(shū)，堅持不懈，終于成為了一個(gè)學(xué)識淵博的，寫(xiě)出了《資治通鑒》的大文豪。
《徐霞客志在天下》有一天，江邊發(fā)生了一件怪事，很多人在打撈落水的石獅，卻怎么也找不著(zhù)。這時(shí)，一個(gè)叫徐霞客的小孩說(shuō)，只要溯江而上，就能找到石獅。
果然石獅找到了，大家都贊譽(yù)這個(gè)聰穎的小孩。原來(lái)他就是長(cháng)大后成為偉大地理學(xué)家、旅行家的徐霞客。
《范仲淹斷齏劃粥》范仲淹從小家境貧寒，為了讀書(shū)，他省吃?xún)€用。終于，他的勤奮好學(xué)感動(dòng)了寺院長(cháng)老，長(cháng)老送他到南都學(xué)舍學(xué)習。
范仲淹依然堅持簡(jiǎn)樸的生活習慣，不接受富家子弟的饋贈，以磨礪自己的意志。經(jīng)過(guò)刻苦攻讀，他終于成為了偉大的文學(xué)家。
5.“艱苦奮斗”的典故有哪些
把怨恨留在監獄里
蒂芬·霍金的故事
把怨恨留在監獄里
1991年，南非民族斗士曼德拉當選和為總統，他在總統就職典禮上的舉動(dòng)震撼了世界。曼德拉當年曾因領(lǐng)導反對白人種族隔離政策而入獄，白人統治者把他關(guān)在荒涼的大西洋小島羅本島上。曼德拉住在集中營(yíng)的一個(gè)鐵皮房里，每天早晨都要排隊到采石場(chǎng)做苦工，有時(shí)還要到冰冷的海水里撈海帶。因為曼德拉的身份不同，專(zhuān)門(mén)用來(lái)看押他的看守就有3人。曼德拉在這里整整度過(guò)了27年……
總統就職儀式開(kāi)始時(shí)，曼德拉首先起身致辭歡迎所有來(lái)賓。在介紹了來(lái)自世界各國的政要后，他說(shuō)，令他最高興的是當初看守他的3名前獄方人員也能到場(chǎng)。他真誠地邀請他們站起身，以便把他們介紹給大家，然后站起身來(lái)，恭敬地向這3個(gè)看守致敬。此時(shí)，在場(chǎng)的所有來(lái)賓以至整個(gè)世界，都靜下來(lái)了。曼德拉以他博大的胸襟和寬宏的精神，讓那些殘忍地虐待了他27年的白人感到汗顏，同時(shí)也使所有到場(chǎng)的人肅然起敬。
后來(lái)，曼德拉向朋友解釋說(shuō)，自己年輕時(shí)性子非常急，脾氣很暴躁，正是在獄中學(xué)會(huì )了如何控制情緒，所以才得以存活了下來(lái)。牢獄歲月給了他很多時(shí)間自省和激勵，也使他學(xué)會(huì )了如何處理自己在遭遇苦難時(shí)的痛苦。曼德拉經(jīng)常說(shuō)起他獲釋出獄時(shí)的心情：“當我走出獄室，邁過(guò)那扇通往自由的監獄大門(mén)時(shí)，我已經(jīng)完全清楚了，若不能把悲痛和怨恨留在身后的監獄里，那么我自己其實(shí)仍是生活在獄中。”
蒂芬·霍金的故事
蒂芬·霍金1942年1月8日出生于英國的牛津，這是一個(gè)特殊的日子，現代科學(xué)的奠基人伽利略正是逝世于300年前的同一天。他年青時(shí)就生患絕癥，然而他堅持不懈，戰勝了病痛的折磨，成為了舉世矚目的科學(xué)家。
霍金在牛津大學(xué)畢業(yè)后即到劍橋大學(xué)讀研究生，這時(shí)他被診斷患了“盧伽雷病”，不久，就完全癱瘓了。1985年，霍金又因肺炎進(jìn)行了穿氣管手術(shù)，此后，他完全不能說(shuō)話(huà)，依靠安裝在輪椅上的一個(gè)小對話(huà)機和語(yǔ)言合成器與人進(jìn)行交談；看書(shū)必須依賴(lài)一種翻書(shū)頁(yè)的機器，讀文獻時(shí)需要請人將每一頁(yè)都攤在大桌子上，然 后他驅動(dòng)輪椅如蠶吃桑葉般地逐頁(yè)閱讀……但霍金不會(huì )因為小小的病痛的折磨而放棄了對學(xué)習的渴望，他正是在這種一般人難以置信的艱難中，成為世界公認的引力物理科學(xué)巨人。
霍金在劍橋大學(xué)任牛頓曾擔任過(guò)的盧卡遜數學(xué)講座教授之職，他的黑洞蒸發(fā)理論和量子宇宙論不僅震動(dòng)了自然科學(xué)界，并且對哲學(xué)和宗教也有深遠影響。霍金還在1988年4月出版了《時(shí)間簡(jiǎn)史》，已用33種文字發(fā)行了550萬(wàn)冊，如今在西方，自稱(chēng)受過(guò)教育的人若沒(méi)有讀過(guò)這本書(shū)，會(huì )被人看不起。
6.100字努力奮斗的事例3個(gè)
米開(kāi)朗琪羅，1475年3月6日出生于佛羅倫薩，是意大利文藝復興時(shí)期著(zhù)名的雕塑家、畫(huà)家、建筑師和詩(shī)人。
他13歲時(shí)跟隨基蘭達約學(xué)畫(huà)1年，后從師貝托多學(xué)習雕塑1年。他的 藝術(shù)創(chuàng )作深受人文主義思想和薩伏那羅拉宗教改革運動(dòng)的影響，以現實(shí)主義方法和浪漫主義的幻想，表現當時(shí)市民階層的愛(ài)國主義和為自己而斗爭的精神面貌。
在藝術(shù)上具有堅強的毅力和雄偉的氣魄。 米開(kāi)朗琪羅中年時(shí)期的作品《大衛》雕像，被認為是象征著(zhù)為正義事業(yè)而奮斗的力量。
他還在西斯廷教堂的天花板上連續工作4年，獨立完成了《創(chuàng )世紀》的巨型天頂畫(huà)。他晚年所作的美第奇陵墓雕像《晨》、《幕》、《晝》、《夜》，具有冷靜而沉郁的悲劇性質(zhì)， 顯示出人物心情的激動(dòng)與意志的矛盾，反映了當時(shí)意大利人民失去自由和獨立的精神狀態(tài)。
其它重要作品還有壁畫(huà)《最后的審判》、雕塑《摩西》及《奴隸》等 19世俄國最偉大的作家。出生于貴族家庭，1840年入喀山大學(xué)，受到盧梭、孟德斯鳩等啟蒙思想家影響。
1847年退學(xué)回故鄉在自己領(lǐng)地上作改革農奴制的嘗試。1851~1854年在高加索軍隊中服役并開(kāi)始寫(xiě)作。
1854~1855年參加克里米亞戰爭。幾年軍旅生活不僅使他看到上流社會(huì )的腐化，而且為以后在其巨著(zhù)《戰爭與和平》中能夠逼真地描繪戰爭場(chǎng)面打下基礎。
1855年11月到彼得堡進(jìn)入文學(xué)界，其成名作：自傳體 小說(shuō)童年》（1855）、《少年》（1857），這些作品反映了他對貴族生活的批判態(tài)度，“道德自我修養”主張和擅長(cháng)心理分析的特色。從中篇小說(shuō)《一個(gè)地主的早晨》（1856）之中可以看到他站在自由主義貴族立場(chǎng)主張自上而下改革而在白己莊園試驗失敗的過(guò)程。
1857年托爾斯泰出國，看到資本主義社會(huì )重重矛盾，但找不到消滅社會(huì )罪惡的途徑，只好呼吁人們按照“永恒的宗教真理”生活。這些觀(guān)點(diǎn)反映在其短篇 小說(shuō) 《琉森》（1857）之中，后又創(chuàng )作了探討生與死、痛苦與幸福等問(wèn)題的《三死》、《家庭幸福》。
1860~1861年，為考察歐洲教育，托爾斯泰再度出國，結識赫爾岑，聽(tīng)狄更斯演講，會(huì )見(jiàn)普魯東。他認為俄國應在小農經(jīng)濟基礎上建立自己的理想社會(huì )；農民是最高道德理想的化身，貴族應走向“平民化”。
這些思想鮮明地體現在其中篇 小說(shuō) 《哥薩克》（1852~1862）之中。 1863~1869年托爾斯泰創(chuàng )作了長(cháng)篇歷史小說(shuō)《戰爭與和平》，這是其創(chuàng )作歷程中的第一個(gè)里程碑。
小說(shuō)以四大家族相互關(guān)系為情節線(xiàn)索，展現了當時(shí)俄國從城市到鄉村的廣闊社會(huì )生活畫(huà)面，氣勢磅礴地反映了1805~1820年之間發(fā)生的一系列重大歷史事件，特別是1812年庫圖佐夫領(lǐng)導的反對拿破侖的衛國戰爭，歌頌了俄國人民的愛(ài)國熱忱和英勇斗爭精神，主要探討俄國前途和命運，特別是貴族的地位和出路問(wèn)題。小說(shuō)結構宏大，人物眾多，典型形象鮮活飽滿(mǎn)，是一部具有史詩(shī)和編年史特色的鴻篇巨制。
1873~1877年他經(jīng)12次修改，完成其第二部里程碑式巨著(zhù)《安娜·卡列尼娜》，小說(shuō) 藝術(shù) 已達爐火純青。 70年代未，托爾斯泰的世界觀(guān)發(fā)生巨變，寫(xiě)成《懺悔錄》（1879一1882）。
80年代創(chuàng )作：劇本《黑暗的勢力》（1886）、《教育的果實(shí)》（1891），中篇小說(shuō)《魔鬼》（1911）、《伊凡·伊里奇之死》1886）、《克萊采奏鳴曲》（1891）、《哈澤·穆拉特》（1886~1904）；短篇小說(shuō)《舞會(huì )之后》（1903），特別是1889~1899年創(chuàng )作的長(cháng)篇小說(shuō)《復活》是他長(cháng)期思想、藝術(shù)探索的總結，也是對俄國社會(huì )批判最全面深刻、有力的一部著(zhù)作，成為世界文學(xué)不朽名著(zhù)之一。 托爾斯泰晚年力求過(guò)簡(jiǎn)樸的平民生活，1910年10月從家中出走，11月7日病逝于一個(gè)小站，享年82歲，一代文學(xué)巨匠走完其人生旅程。
西元一八○九年，在一個(gè)荒涼的肯德基州農場(chǎng)里，誕生了一位叫 亞伯拉罕.林肯 的小嬰兒，他就是末來(lái)第十六任的美國總統。 林肯十五歲的時(shí)候才開(kāi)始認字母，每天早晚都要走四哩的森林小路到校求學(xué)。
他買(mǎi)不起算術(shù)書(shū)，特地向別人借，再用信紙大小的紙片抄下來(lái)，然后用麻線(xiàn)縫合，做成一本自制的算術(shù)書(shū)。他以不定期上課的方式在校求學(xué)，知識都是"一點(diǎn)一點(diǎn)學(xué)的"。
他所受的正規教育，總計起來(lái)上學(xué)的日子不過(guò)十二個(gè)月左右。林肯能在很艱難的情況下發(fā)奮讀書(shū)，是林肯不向命運屈服的表現，也是我們應該向林肯學(xué)習的地方。
林肯下田工作的時(shí)候，也將書(shū)本帶在身邊，一有空閑就看書(shū)。中午吃飯時(shí)，也是一手拿著(zhù)玉米餅，一手捧書(shū)。
他在被提名為總統候選人以后，曾說(shuō)：「我能夠達到這一點(diǎn)小成果，完全是日后應各種需要，時(shí)時(shí)自修取得的知識。」林肯由一個(gè)貧窮的孩子成長(cháng)為統率美國的政治家的歷程，深深地打動(dòng)著(zhù)我，他成功的關(guān)鍵在於奮發(fā)向上，努力不懈，迎接生活的挑戰。
林肯做到了，成功了。 「沒(méi)有暗礁，激不起美麗的浪花」，林肯不屈服命運的精神，值得我們大家學(xué)習，一同向困難挑戰，創(chuàng )造出佳績(jì). 《陳平忍辱苦讀書(shū)》 陳平西漢名相，少時(shí)家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門(mén)庭，不事生產(chǎn)，閉門(mén)讀書(shū)，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對一再羞辱，隱忍不發(fā)，隨著(zhù)大嫂的變本加厲，終于忍無(wú)可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回后，又不計。
7.古代詩(shī)人奮斗的例子
古代名人奮斗的故事1：唐伯虎潛心學(xué)畫(huà) 唐伯虎是明朝著(zhù)名的畫(huà)家和文學(xué)家，小的時(shí)候在畫(huà)畫(huà)方面顯示了超人的才華。
唐伯虎拜師，拜在大畫(huà)家沈周門(mén)下，學(xué)習自然更加刻苦勤奮，掌握繪畫(huà)技藝很快，深受沈周的稱(chēng)贊。不料，由于沈周的稱(chēng)贊，這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產(chǎn)生了自滿(mǎn)的情緒，沈周看在眼中，記在心里，一次吃飯，沈周讓唐伯虎去開(kāi)窗戶(hù)，唐伯虎發(fā)現自己手下的窗戶(hù)竟是老師沈周的一幅畫(huà)，唐伯虎非常慚愧，從此潛心學(xué)畫(huà)。
古代名人奮斗的故事2：林則徐對聯(lián)立志 這個(gè)故事講的是清代著(zhù)名的民族英雄林則。林則徐小時(shí)候就天資聰慧，兩次機會(huì )下，作了兩幅對聯(lián)，這兩幅對聯(lián)表達了林則徐的遠大志向。
林則徐不僅敢于立志，而且讀書(shū)刻苦，長(cháng)大后成就了一番大事業(yè)，受到了后世的敬仰。 古代名人奮斗的故事3：文天祥少年正氣 南宋末年著(zhù)名的民族英雄文天祥少年時(shí)生活困苦，在好心人的幫助下才有機會(huì )讀書(shū)。
一次，文天祥被有錢(qián)的同學(xué)誤會(huì )是小偷，他據理力爭，不許別人踐踏自己的尊嚴，終于證明了自己的清白，而且通過(guò)這件事，更加樹(shù)立了文天祥金榜題名的志向。 古代名人奮斗的故事4：葉天士拜師謙學(xué) 葉天士自恃醫術(shù)高明，看不起同行薛雪。
有一次，葉天士的母親病了，他束手無(wú)策，多虧薛雪不計前嫌，治好了他母親的病。從此，葉天士明白了天外有天，人上有人的道理。
于是他尋訪(fǎng)天下名醫，虛心求教，終于成了真正的江南第一名醫。
8.艱苦奮斗 典故 成語(yǔ)
臥薪嘗膽
wò xīn cháng dǎn
【解釋】薪：柴草。睡覺(jué)睡在柴草上，吃飯睡覺(jué)都嘗一嘗苦膽。形容人刻苦自勵，發(fā)奮圖強。
【出處】《史記·越王勾踐世家》：“越王勾踐反國，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。”
【結構】聯(lián)合式。
【用法】用作褒義。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)。
【正音】嘗；不能讀作“cánɡ”。
【辨形】薪；不能寫(xiě)作“新”。
【近義詞】發(fā)憤圖強、宵衣旰食
【反義詞】樂(lè )不思蜀
【辨析】~和“發(fā)憤圖強”都有決心奮斗；謀求富強的意思。但~含有刻苦自勵的意思；它形象而典雅；而“發(fā)憤圖強”只是淺顯的陳說(shuō)。
【例句】六十年代初；我國人民~戰勝了嚴重自然災害和國際上反動(dòng)勢力的經(jīng)濟封鎖。
9.名人奮斗故事50字左右有哪些
陳平西漢名相，少時(shí)家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門(mén)庭，不事生產(chǎn)，閉門(mén)讀書(shū)，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對一再羞辱，隱忍不發(fā)，隨著(zhù)大嫂的變本加厲，終于忍無(wú)可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回后，又不計前嫌，阻兄休嫂，在當地傳為美談。
終有一老著(zhù)，慕名前來(lái)，免費收徒授課，學(xué)成后，輔佐劉邦，成就了一番霸業(yè)。 唐伯虎是明朝著(zhù)名的畫(huà)家和文學(xué)家，小的時(shí)候在畫(huà)畫(huà)方面顯示了超人的才華。
唐伯虎拜師，拜在大畫(huà)家沈周門(mén)下，學(xué)習自然更加刻苦勤奮，掌握繪畫(huà)技藝很快，深受沈周的稱(chēng)贊。不料，由于沈周的稱(chēng)贊，這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產(chǎn)生了自滿(mǎn)的情緒，沈周看在眼中，記在心里，一次吃飯，沈周讓唐伯虎去開(kāi)窗戶(hù)，唐伯虎發(fā)現自己手下的窗戶(hù)竟是老師沈周的一幅畫(huà)，唐伯虎非常慚愧，從此潛心學(xué)畫(huà)。
唐朝著(zhù)名學(xué)者陸羽，從小是個(gè)孤兒，被智積禪師撫養長(cháng)大。陸羽雖身在廟中，卻不愿終日誦經(jīng)念佛，而是喜歡吟讀詩(shī)書(shū)。
陸羽執意下山求學(xué)，遭到了禪師的反對。禪師為了給陸羽出難題，同時(shí)也是為了更好地教育他，便叫他學(xué)習沖茶。
在鉆研茶藝的過(guò)程中，陸羽碰到了一位好心的老婆婆，不僅學(xué)會(huì )了復雜的沖茶的技巧，更學(xué)會(huì )了不少讀書(shū)和做人的道理。當陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時(shí)，禪師終于答應了他下山讀書(shū)的要求。
后來(lái)，陸羽撰寫(xiě)了廣為流傳的《茶經(jīng)》，把祖國的茶藝文化發(fā)揚光大！ 韓信（？—前196），漢初軍事家。淮陰（今屬江蘇）人。
年少時(shí)父母雙亡，家道貧寒，卻刻苦讀書(shū)，熟演兵法，懷安邦定國之抱負。苦于生計無(wú)著(zhù)，于不得已時(shí)，在熟人家里吃口閑飯，有時(shí)也到淮水邊上釣魚(yú)換錢(qián)，屢屢遭到周?chē)说钠缫暫屠溆觥?/p>
一次，一群惡少當眾羞辱韓信。有一個(gè)屠夫對韓信說(shuō)：你雖然長(cháng)得又高又大，喜歡帶刀配劍，其時(shí)你膽子小得很。
有本事的話(huà)，你敢用劍你的配劍來(lái)刺我嗎？如果不敢，就從我的褲襠下鉆過(guò)去。韓信自知形只影單，硬拼肯定吃虧。
于是，當著(zhù)許多圍觀(guān)人的面，從那個(gè)屠夫的褲襠下鉆了過(guò)去。史書(shū)上稱(chēng)“跨下之辱”。
