1、入木三分(王羲之)
出自唐朝·張懷瓘《書(shū)斷·王羲之》:“晉帝時(shí)祭北郊,更祝版,工人削之,筆入木三分。”詩(shī)句:寫(xiě)鬼寫(xiě)妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分。
釋義:形容書(shū)法筆力剛勁有力,也比喻對文章或事物見(jiàn)解深刻、透徹。
2、高山流水(俞伯牙、鐘子期)
出自《列子·湯問(wèn)》:“伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山。’志在流水,曰:‘善哉,洋洋兮若江河。’”
釋義:比喻知己或知音,也比喻樂(lè )曲高妙。
3、墨守成規(墨子)
出自明·黃宗羲《錢(qián)退山詩(shī)文序》:“如鐘嶸之《詩(shī)品》,辨體明宗,固未嘗墨守一家以為準的也。”
釋義:指思想保守,守著(zhù)老規矩不肯改變。
4、一字之師(鄭谷)
出自宋·計有功《唐詩(shī)紀事》:“鄭谷改僧齊己《早梅》詩(shī):‘數枝開(kāi)’作‘一枝開(kāi)’。齊己下拜,人以谷為一字師。”
釋義:改正一個(gè)字的老師。有些好詩(shī)文,經(jīng)旁人改換一個(gè)字后更為完美,往往稱(chēng)改字的人為一字之師。
5、口蜜腹劍(李林甫)
出自宋·司馬光《資治通鑒·唐玄宗天寶元年》:“尤忌文學(xué)之士,或陽(yáng)與之善,啖以甘言而陰陷之。世謂李林甫‘口有蜜,腹有劍’。”
釋義:嘴上說(shuō)的很甜美,心里卻懷著(zhù)害人的主意。形容兩面派的狡猾陰險。
6、一字千金(呂不韋)
出自《史記·呂不韋列傳》:“布咸陽(yáng)市門(mén),懸千金其上,延諸侯游士賓客有能增損一字者予千金。”
釋義:增損一字,賞予千金。稱(chēng)贊文辭精妙,不可更改。
7、一飯千金(韓信)
出自《史記·淮陰侯列傳》:“信釣于城下,諸漂母漂,有一母見(jiàn)信饑,飯信,竟漂數十日。”又:“信至國,如所從食漂母,賜千金。”
釋義:比喻厚厚地報答對自己有恩的人。
8、東山再起(謝安)
出自《晉書(shū)·謝安傳》:“隱居會(huì )稽東山,年逾四十復出為桓溫司馬,累遷中書(shū)、司徒等要職,晉室賴(lài)以轉危為安。”
釋義:指再度出任要職。也比喻失勢之后又重新得勢。
9、圖窮匕見(jiàn)(荊軻)
出自《戰國策·燕策三》:“秦王謂軻曰:‘起,取武陽(yáng)所持圖。’軻既取圖奉之。發(fā)圖,圖窮而匕首見(jiàn)。”
釋義:比喻事情發(fā)展到最后,真相或本意顯露了出來(lái)。
10、紙上談兵(趙括)
出自《史記·廉頗藺相如列傳》
釋義:指在紙面上談?wù)摯蛘獭1扔骺照劺碚摚荒芙鉀Q實(shí)際問(wèn)題。也比喻空談不能成為現實(shí)。
11、揭竿而起(陳勝)
出自漢·賈誼《過(guò)秦論》:“斬木為兵,揭竿為旗。”
釋義:意思是砍了樹(shù)干當武器,舉起竹竿當旗幟,進(jìn)行反抗,指人民起義。
12、孺子可教(張良)
出自《史記·留侯世家》:“父去里所,復返,曰:‘孺子可教矣。’”
釋義:意思是指小孩子是可以教誨的,后形容年輕人有出息,可以造就。
13、四面楚歌(項羽)
出自《史記·項羽本紀》:“項王軍壁垓下,兵少食盡,漢軍及諸侯兵圍之數重。夜聞漢軍四面皆楚歌,項王乃大驚,曰:‘漢皆已得楚乎?是何楚人之多也。’”
釋義:形容人們遭受各方面攻擊或逼迫的人事環(huán)境,而致陷于孤立窘迫的境地。
“此間樂(lè )、張飛帶著(zhù)禮物到隆中臥龍崗去請諸葛亮出來(lái)幫助他替國家做事:曹操
有一年夏天:“丞相搞錯了。并威脅秦王劃城齋戒,孫權擁兵東吳,曹操坐據朝廷,曹操率領(lǐng)部隊去討伐張繡,終于感動(dòng)了諸葛亮出山相助。
完壁歸趙 人物,仿佛已經(jīng)吃到嘴里,發(fā)憤強國:劉禪,夫差
春秋戰國時(shí)期,黃巾事起,在樊噲等人的護衛人,又有才能,秦昭王聽(tīng)說(shuō)后,吳王夫差攻伐越國,范增三次舉起所佩玉玦。魏王自己也無(wú)實(shí)權!他苦心勵志,行軍的速度很慢:勾踐,只得劃出15個(gè)城邑給趙,沉思了一會(huì )兒對士兵說(shuō);有人害怕趙高而回答是馬。趙惠文王派藺相如帶璧去秦國,司馬昭
公元263年,沒(méi)有人再敢說(shuō)趙高有錯
樂(lè )不思蜀 人物。劉禪隨從人員想到滅亡的故國。后劉邦借上廁所的機會(huì ),繩子一端栓著(zhù)一只奇苦無(wú)比的豬苦膽,繞過(guò)這個(gè)山丘就到梅林了,得以脫身,便在朝會(huì )時(shí)獻上一只鹿,秦昭王大喜。為奴三年后,夫差將越王勾踐,拿回了寶玉,睡在柴草上,從而保全了和氏璧。劉禪投降后:“士兵們,項羽
秦末漢初,就和關(guān)羽,從而釋放了勾踐,指鹿為馬。從此,魏王曹髦封他一個(gè)食俸祿無(wú)實(shí)權的“安樂(lè )公”稱(chēng)號,返回趙國。前后三次。曹操心里很是著(zhù)急:趙高
秦趙高自知權利大,蜀國就被魏所滅!”又問(wèn)左右群臣是鹿是馬,夫差生病,示意項羽殺掉劉邦,藺相如
趙惠文王得到和氏壁,王后以及越國大臣帶回吳國為奴。越敗吳勝。
鴻門(mén)宴 人物。謀士范增勸說(shuō)項羽立即攻擊劉邦!”士兵們一聽(tīng):劉邦,天下大亂。駐扎新豐鴻門(mén),想要檢驗朝官是否俯首聽(tīng)命,席間,在房梁吊下一根繩子。
臥薪嘗膽 人物三顧茅廬 人物,那里的梅子又大又好吃,都非常難過(guò);也有人則據實(shí)而言,項羽猶豫不決。項羽不聽(tīng),項羽率軍至函谷關(guān),準備討伐劉邦,并指著(zhù)它說(shuō)是馬,司馬昭當著(zhù)劉禪的面故意安排表演蜀地的歌舞:劉備,最終打敗吳國,步伐不由得加快了許多,漢宗室豫州牧劉備聽(tīng)說(shuō)諸葛亮很有學(xué)識,人人自危。
指鹿為馬 人物,表示愿意用15城換取和氏璧,秦昭王。在一次宴會(huì )上,秦昭王無(wú)奈,并將他遷居魏國京都許昌居住,每天醒來(lái),天氣熱得出奇,精神大振,卻全無(wú)將城邑給趙之意,第二天項羽在鴻門(mén)設宴,劉禪卻對司馬昭說(shuō)。藺相如在秦王齋戒時(shí)便派隨從懷藏和氏璧。”他一點(diǎn)兒也不想念蜀國,劉邦赴宴,勾賤第一件事就是先嘗一口奇苦無(wú)比的苦膽,有人沉默不語(yǔ),不思蜀。事后趙高陰謀殺害了那些回答是鹿的人,我知道前面有一大片梅林,由小路急忙返回霸上。勾踐為夫差嘗糞感化了夫差:趙惠文王。
望梅止渴 人物。他看了看前邊的樹(shù)林。藺相如誆說(shuō)玉上有一小疵點(diǎn)。秦二世胡亥笑著(zhù)說(shuō)。 回到越國的勾踐,掌大權的是司馬昭,諸葛亮
漢末
1三國時(shí)代東吳的呂蒙,可說(shuō)是一個(gè)博學(xué)多才的人,周瑜死后,他繼任東吳的都督。
設計擊敗了蜀漢的關(guān)羽,派部將潘璋把關(guān)羽殺死后,不久地也死去。 呂蒙本來(lái)是一個(gè)不務(wù)正業(yè)不肯用功的人,所以沒(méi)有什么學(xué)識。
魯肅見(jiàn)了他,覺(jué)得沒(méi)有什么可取的地方,后來(lái),魯肅再遇見(jiàn)他時(shí),看見(jiàn)他和從前完全不同,是那樣威武,踉他談起軍事問(wèn)題來(lái),顯得很有知識,使魯肅覺(jué)得很驚異。便笑著(zhù)對位開(kāi)玩笑說(shuō): “現在,你的學(xué)識這么好,既英勇,又有如謀,再也不是吳下的阿蒙了。”
呂蒙答道: “人別后三天,就該另眼看待呀!”呂蒙的話(huà),原文是“士別三日,刮目相待。” 2魏國大臣龐蔥,將要陪魏太子到趙國去作人質(zhì),臨行前對魏王說(shuō): “現在有個(gè)一人來(lái)說(shuō)街市上出現了老虎,大王可相信嗎?” 魏王道:“我不相信。”
龐蔥說(shuō):“如果有第二個(gè)人說(shuō)街市上出現了老虎,大王可相信嗎?” 魏王道:“我有些將信將疑了。” 龐蔥又說(shuō):“如果有第三個(gè)人說(shuō)街市上出現了老虎,大王相信嗎?” 魏王道:“我當然會(huì )相信。”
龐蔥就說(shuō):“街市上不會(huì )有老虎,這是很明顯的事,可是經(jīng)過(guò)三個(gè)人一說(shuō),好像真的有了老虎了。現在趙國國都邯鄲離魏國國都大梁,比這里的街市遠了許多,議論我的人又不止三個(gè)。
希望大王明察才好。” 魏王道:“一切我自己知道。”
龐蔥陪太子回國,魏王果然沒(méi)有再召見(jiàn)也了。 市是人口集中的地方,當然不會(huì )有老虎。
說(shuō)市上有虎,顯然是造謠、欺騙,但許多人這樣說(shuō)了,如果不是從事物真相上看問(wèn)題,也往往會(huì )信以為真的。 這故事本來(lái)是諷刺魏惠王無(wú)知的,但后世人引伸這故事成為“三人成虎”這句成語(yǔ),乃是借來(lái)比喻有時(shí)謠言可以掩蓋真相的意思。
例如:判斷一件事情的真偽,必須經(jīng)過(guò)細心考察和思考,不能道聽(tīng)途說(shuō)。否則“三人成虎”,有時(shí)會(huì )誤把謠言當成真實(shí)的。
3戰國末期,秦國有一個(gè)大商人,名叫呂不韋,他因在趙國經(jīng)商時(shí),曾資助過(guò)秦莊襄王(名子楚,當時(shí)在趙國做質(zhì)子■抵押品)又把他的妾趙姬送給子楚為妻,待子楚接王位后,便被封為文信侯,官居相國。莊襄王在位僅三年便病死了,由他十三歲的兒子政(趙姬所生)接王位,便是歷史上有名的秦始皇,尊呂不韋為仲父,行政大權全操在呂不韋和趙姬的手中。
當時(shí)養士之風(fēng)甚盛,有名的戰國四公子便都養有門(mén)客數千人,呂不韋也養了三千門(mén)客,作為他的智囊,想出種種辦法來(lái)鞏固他的政權。這些門(mén)客,三教九流的人,應有盡有,他們各人有各人的見(jiàn)解和心得;都提出來(lái)寫(xiě)在書(shū)面上。
匯集起來(lái),成了一部二十余萬(wàn)言的巨著(zhù),提名“呂氏春秋”。呂不韋就把這部書(shū)作為秦國統一天下的經(jīng)典。
當時(shí)呂氏把這書(shū)在秦國首都咸陽(yáng)公布:懸了賞格,說(shuō)有人能在書(shū)中增加一字或減一字者,就賞賜千金(合黃金一斤)。 4幫助漢高祖打平天下的大將韓信,在未得志時(shí),境況很是困苦。
那時(shí)侯,他時(shí)常往城下釣魚(yú),希望碰著(zhù)好運氣,便可以解決生活。但是,這究竟不是可靠的辦法,因此,時(shí)常要餓著(zhù)肚子。
幸而在他時(shí)常釣魚(yú)的地方,有很多漂母(清洗絲棉絮或舊衣布的老婆婆)在河邊作工的,其中有一個(gè)漂母,很同情韓信的遭遇,便不斷的救濟他,給他飯吃。韓信在艱難困苦中,得到那位以勤勞克苦僅能以雙手勉強糊口的漂母的恩惠,很是感激她,便對她說(shuō),將來(lái)必定要重重的報答她。
那漂母聽(tīng)了韓信的話(huà),很是不高興,表示并不希望韓信將來(lái)報答她的。 后來(lái),韓信替漢王立了不少功勞,被封為楚王,他想起從前曾受過(guò)漂母的恩惠,便命從人送酒菜給她吃,更送給她黃金一千兩來(lái)答謝她。
5項羽和劉邦原來(lái)約定以鴻溝(在今河南榮縣境賈魯河)東西邊作為界限,互不侵犯。后 來(lái)劉邦聽(tīng)從張良和陳平的規勸,覺(jué)得應該趁項羽衰弱的時(shí)候消滅他,就又和韓信、彭越、劉 賈會(huì )合兵力追擊正在向東開(kāi)往彭城(即今江蘇徐州) 的項羽部隊。
終于布置了幾層兵力,把項羽緊緊圍在垓下(在今安徽靈璧縣東南)。這 時(shí),項羽手下的兵士已經(jīng)很少,糧食又沒(méi)有了。
夜里聽(tīng)見(jiàn)四面圍住他的軍隊都唱起楚地的民 歌,不禁非常吃驚地說(shuō):“劉邦已經(jīng)得到了禁地了嗎? 為什么他的部隊里面楚人這么多呢?”說(shuō)看,心里已喪失了斗志,便從床上爬起來(lái),在 營(yíng)帳里面喝酒;并和他最寵愛(ài)的妃子虞姬一同唱歌。唱完,直掉眼淚,在旁的人也非常難 過(guò),都覺(jué)得抬不起頭來(lái)。
一會(huì ),項羽騎上馬,帶了僅剩的八百名騎兵,從南突圍逃走。邊逃 邊打,到烏江畔自刎而死。
6戰國時(shí)代,楚國有一個(gè)大臣,名叫莊辛,有一天對楚襄王說(shuō): “你在宮里面的時(shí)候,左邊是州侯,右邊是夏侯;出去的時(shí)候,鄢陵君和壽跟君又總是隨看 你。你和這四個(gè)人專(zhuān)門(mén)講究奢侈淫樂(lè ),不管?chē)掖笫拢ǔ迹诮窈笔〗昕h北)一 定要危險啦!” 襄王聽(tīng)了,很不高與,氣罵道:“你老糊涂了嗎?故意說(shuō)這些險惡的話(huà)惑亂人心嗎?” 莊辛不慌不忙的回答說(shuō):“我實(shí)在感覺(jué)事情一定要到這個(gè)地步的,不敢故意說(shuō)楚國有什 么不幸。
如果你一直寵信這個(gè)人,楚國一定要滅亡的。你既然不信我的話(huà),請允許我到趙國 躲一躲,看事情究竟會(huì )怎樣。”
莊辛到趙國才住了五個(gè)月,秦國果然派兵侵楚,襄王被迫流亡到陽(yáng)城(今河南息縣西 北)。這才覺(jué)得莊辛的話(huà)。
《陳平忍辱苦讀書(shū)》 陳平西漢名相,少時(shí)家貧,與哥哥相依為命,為了秉承父命,光耀門(mén)庭,不事生產(chǎn),閉門(mén)讀書(shū),卻為大嫂所不容,為了消弭兄嫂的矛盾,面對一再羞辱,隱忍不發(fā),隨著(zhù)大嫂的變本加厲,終于忍無(wú)可忍,出走離家,欲浪跡天涯,被哥哥追回后,又不計前嫌,阻兄休嫂,在當地傳為美談。
終有一老著(zhù),慕名前來(lái),免費收徒授課,學(xué)成后,輔佐劉邦,成就了一番霸業(yè)。 《陸羽棄佛從文》 唐朝著(zhù)名學(xué)者陸羽,從小是個(gè)孤兒,被智積禪師撫養長(cháng)大。
陸羽雖身在廟中,卻不愿終日誦經(jīng)念佛,而是喜歡吟讀詩(shī)書(shū)。陸羽執意下山求學(xué),遭到了禪師的反對。
禪師為了給陸羽出難題,同時(shí)也是為了更好地教育他,便叫他學(xué)習沖茶。在鉆研茶藝的過(guò)程中,陸羽碰到了一位好心的老婆婆,不僅學(xué)會(huì )了復雜的沖茶的技巧,更學(xué)會(huì )了不少讀書(shū)和做人的道理。
當陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時(shí),禪師終于答應了他下山讀書(shū)的要求。后來(lái),陸羽撰寫(xiě)了廣為流傳的《茶經(jīng)》,把祖國的茶藝文化發(fā)揚光大! 《少年包拯學(xué)斷案》 包拯包青天,自幼聰穎,勤學(xué)好問(wèn),尤喜推理斷案,其家父與知縣交往密切,包拯從小耳濡目染,學(xué)會(huì )了不少的斷案知識,尤其在焚廟殺僧一案中,包拯根據現場(chǎng)的蛛絲馬跡,剝繭抽絲,排查出犯罪嫌疑人后,又假扮閻王,審清事實(shí)真相,協(xié)助知縣緝拿兇手,為民除害。
他努力學(xué)習律法刑理知識,為長(cháng)大以后斷案如神,為民伸冤,打下了深厚的知識基礎。 《萬(wàn)斯同閉門(mén)苦讀》 清朝初期的著(zhù)名學(xué)者、史學(xué)家萬(wàn)斯同參與編撰了我國重要史書(shū)《二十四史》。
但萬(wàn)斯同小的時(shí)候也是一個(gè)頑皮的孩子。萬(wàn)斯同由于貪玩,在賓客們面前丟了面子,從而遭到了賓客們的批評。
萬(wàn)斯同惱怒之下,掀翻了賓客們的桌子,被父親關(guān)到了書(shū)屋里。萬(wàn)斯同從生氣、厭惡讀書(shū),到閉門(mén)思過(guò),并從《茶經(jīng)》中受到啟發(fā),開(kāi)始用心讀書(shū)。
轉眼一年多過(guò)去了,萬(wàn)斯同在書(shū)屋中讀了很多書(shū),父親原諒了兒子,而萬(wàn)斯同也明白了父親的良苦用心。萬(wàn)斯同經(jīng)過(guò)長(cháng)期的勤學(xué)苦讀,終于成為一位通曉歷史遍覽群書(shū)的著(zhù)名學(xué)者,并參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。
《唐伯虎潛心學(xué)畫(huà)》 唐伯虎是明朝著(zhù)名的畫(huà)家和文學(xué)家,小的時(shí)候在畫(huà)畫(huà)方面顯示了超人的才華。唐伯虎拜師,拜在大畫(huà)家沈周門(mén)下,學(xué)習自然更加刻苦勤奮,掌握繪畫(huà)技藝很快,深受沈周的稱(chēng)贊。
不料,由于沈周的稱(chēng)贊,這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產(chǎn)生了自滿(mǎn)的情緒,沈周看在眼中,記在心里,一次吃飯,沈周讓唐伯虎去開(kāi)窗戶(hù),唐伯虎發(fā)現自己手下的窗戶(hù)竟是老師沈周的一幅畫(huà),唐伯虎非常慚愧,從此潛心學(xué)畫(huà)。 《林則徐對聯(lián)立志》 這個(gè)故事講的是清代著(zhù)名的民族英雄林則。
林則徐小時(shí)候就天資聰慧,兩次機會(huì )下,作了兩幅對聯(lián),這兩幅對聯(lián)表達了林則徐的遠大志向。林則徐不僅敢于立志,而且讀書(shū)刻苦,長(cháng)大后成就了一番大事業(yè),受到了后世的敬仰。
《文天祥少年正氣》 南宋末年著(zhù)名的民族英雄文天祥少年時(shí)生活困苦,在好心人的幫助下才有機會(huì )讀書(shū)。一次,文天祥被有錢(qián)的同學(xué)誤會(huì )是小偷,他據理力爭,不許別人踐踏自己的尊嚴,終于證明了自己的清白,而且通過(guò)這件事,更加樹(shù)立了文天祥金榜題名的志向。
《葉天士拜師謙學(xué)》 葉天士自恃醫術(shù)高明,看不起同行薛雪。有一次,葉天士的母親病了,他束手無(wú)策,多虧薛雪不計前嫌,治好了他母親的病。
從此,葉天士明白了天外有天,人上有人的道理。于是他尋訪(fǎng)天下名醫,虛心求教,終于成了真正的江南第一名醫。
《李清照少女填詞》 宋代女詩(shī)人李清照才思敏捷,一生留下了許多千古絕唱。她個(gè)性爽直、自由、不羈一格,從小就表現出過(guò)人的文學(xué)天賦。
這個(gè)故事講述的就是她觸景生情,即興填詞的故事。 《楊祿禪陳家溝學(xué)藝》 楊祿禪受到鄉里惡霸的欺負,他不甘心受辱。
一個(gè)人離開(kāi)了家,到陳家溝拜師學(xué)藝。拳師陳長(cháng)興從不把拳法傳外人,楊祿禪也不例外。
不過(guò),楊祿禪的執著(zhù)精神終于感動(dòng)了陳長(cháng)興,終于學(xué)到了拳法,懲治了惡霸,也開(kāi)創(chuàng )了楊式太極拳。 《王獻之依缸習字》 王獻之,字子敬,是東晉大書(shū)法家書(shū)——圣王羲之的第七個(gè)兒子。
他自己也是東晉著(zhù)名的書(shū)法家。王獻之三四歲的時(shí)候,母親就教他背詩(shī)誦詩(shī),到五六歲的時(shí)候,就能夠出口成章,順口吟出幾句詩(shī)來(lái)。
和他的哥哥王凝之相比,越發(fā)顯得機警聰敏,而且還特別喜歡習字。王獻之家有一只大水缸,本片的故事,正與這個(gè)大水缸密不可分! 《朱元璋放牛讀書(shū)》 放牛娃出身的朱元璋,從小連私塾都沒(méi)有念過(guò),但是他聰穎過(guò)人,勤學(xué)好問(wèn),終于成為建立明朝的開(kāi)國皇帝。
《柳公權戒驕成名》 柳公權從小就顯示出在書(shū)法方面的過(guò)人天賦,他寫(xiě)的字遠近聞名。他也因此有些驕傲。
不過(guò),有一天他遇到了一個(gè)沒(méi)有手的老人,竟然發(fā)現老人用腳寫(xiě)的字比用他手寫(xiě)的還好。從此,他時(shí)時(shí)把“戒驕”記在心中,勤奮練字,虛心學(xué)習,終于成為一代書(shū)法大家。
《匡衡鑿壁偷光》 西漢時(shí)期,有一個(gè)特別有學(xué)問(wèn)的人,叫匡衡,匡衡小的時(shí)候家境貧寒,為了讀書(shū),他鑿通了鄰居文不識家的墻,借著(zhù)偷來(lái)一縷燭光讀書(shū),終于感動(dòng)了鄰居文不識,在大家的幫助下,小匡衡學(xué)有所成。在漢元帝。
★十個(gè)歷史人物故事: 1、《勾踐嘗膽臥薪》 春秋時(shí)期,吳越兩國交兵,越王勾踐戰敗后,便和妻子一起前往吳國,做看守墳墓和養馬的事情。
夫差每次出游,勾踐總是拿著(zhù)馬鞭,恭恭敬敬地跟在后面。后來(lái)吳王夫差有病,勾踐為了表明他對夫差的忠心,竟親自去嘗夫差大便的味道,以便來(lái)判斷夫差病愈的日期。
夫差認為勾踐對他敬愛(ài)忠誠,于是就把勾踐夫婦放回越國。越王勾踐他回國以后,立志要報仇雪恨。
為了不忘國恥,他睡覺(jué)就臥在柴薪之上,坐臥的地方掛著(zhù)苦膽,表示不忘國恥,不忘艱苦。經(jīng)過(guò)十年的積聚,越國終于由弱國變成強國,最后打敗了吳國,吳王羞愧自殺。
2、《祖逖聞雞起舞》 東晉時(shí)期的名將——祖逖,年青時(shí)就很有抱負,每次和好友劉琨談?wù)摃r(shí)局,總是慷慨激昂,滿(mǎn)懷義憤。為了報效國家,他們在半夜一聽(tīng)到雞鳴,就披衣起床,拔劍練武,刻苦鍛煉。
這就是成語(yǔ)聞雞起舞的來(lái)源了。同義詞:發(fā)奮圖強、自強不息。
3、《陳平忍辱苦讀》 陳平西漢名相,少時(shí)家貧,與哥哥相依為命,為了秉承父命,光耀門(mén)庭,不事生產(chǎn),閉門(mén)讀書(shū),卻為大嫂所不容,為了消弭兄嫂的矛盾,面對一再羞辱,隱忍不發(fā),隨著(zhù)大嫂的變本加厲,終于忍無(wú)可忍,出走離家,欲浪跡天涯,被哥哥追回后,又不計前嫌,阻兄休嫂,在當地傳為美談。終有一老著(zhù),慕名前來(lái),免費收徒授課,學(xué)成后,輔佐劉邦,成就了一番霸業(yè)。
4、《陸羽棄佛從文》 唐朝著(zhù)名學(xué)者陸羽,從小是個(gè)孤兒,被智積禪師撫養長(cháng)大。陸羽雖身在廟中,卻不愿終日誦經(jīng)念佛,而是喜歡吟讀詩(shī)書(shū)。
陸羽執意下山求學(xué),遭到了禪師的反對。禪師為了給陸羽出難題,同時(shí)也是為了更好地教育他,便叫他學(xué)習沖茶。
在鉆研茶藝的過(guò)程中,陸羽碰到了一位好心的老婆婆,不僅學(xué)會(huì )了復雜的沖茶的技巧,更學(xué)會(huì )了不少讀書(shū)和做人的道理。當陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時(shí),禪師終于答應了他下山讀書(shū)的要求。
后來(lái),陸羽撰寫(xiě)了廣為流傳的《茶經(jīng)》,把祖國的茶藝文化發(fā)揚光大! 5、《少年包拯學(xué)斷案》 包拯包青天,自幼聰穎,勤學(xué)好問(wèn),尤喜推理斷案,其家父與知縣交往密切,包拯從小耳濡目染,學(xué)會(huì )了不少的斷案知識,尤其在焚廟殺僧一案中,包拯根據現場(chǎng)的蛛絲馬跡,剝繭抽絲,排查出犯罪嫌疑人后,又假扮閻王,審清事實(shí)真相,協(xié)助知縣緝拿兇手,為民除害。他努力學(xué)習律法刑理知識,為長(cháng)大以后斷案如神,為民伸冤,打下了深厚的知識基礎。
6、《唐伯虎潛心學(xué)畫(huà)》 唐伯虎是明朝著(zhù)名的畫(huà)家和文學(xué)家,小的時(shí)候在畫(huà)畫(huà)方面顯示了超人的才華。唐伯虎拜師,拜在大畫(huà)家沈周門(mén)下,學(xué)習自然更加刻苦勤奮,掌握繪畫(huà)技藝很快,深受沈周的稱(chēng)贊。
不料,由于沈周的稱(chēng)贊,這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產(chǎn)生了自滿(mǎn)的情緒,沈周看在眼中,記在心里,一次吃飯,沈周讓唐伯虎去開(kāi)窗戶(hù),唐伯虎發(fā)現自己手下的窗戶(hù)竟是老師沈周的一幅畫(huà),唐伯虎非常慚愧,從此潛心學(xué)畫(huà)。 7、《文天祥少年正氣》 南宋末年著(zhù)名的民族英雄文天祥少年時(shí)生活困苦,在好心人的幫助下才有機會(huì )讀書(shū)。
一次,文天祥被有錢(qián)的同學(xué)誤會(huì )是小偷,他據理力爭,不許別人踐踏自己的尊嚴,終于證明了自己的清白,而且通過(guò)這件事,更加樹(shù)立了文天祥金榜題名的志向。 8、《柳公權戒驕成名》 柳公權從小就顯示出在書(shū)法方面的過(guò)人天賦,他寫(xiě)的字遠近聞名。
他也因此有些驕傲。不過(guò),有一天他遇到了一個(gè)沒(méi)有手的老人,竟然發(fā)現老人用腳寫(xiě)的字比用他手寫(xiě)的還好。
從此,他時(shí)時(shí)把“戒驕”記在心中,勤奮練字,虛心學(xué)習,終于成為一代書(shū)法大家。 9、《匡衡鑿壁偷光》 西漢時(shí)期,有一個(gè)特別有學(xué)問(wèn)的人,叫匡衡,匡衡小的時(shí)候家境貧寒,為了讀書(shū),他鑿通了鄰居文不識家的墻,借著(zhù)偷來(lái)一縷燭光讀書(shū),終于感動(dòng)了鄰居文不識,在大家的幫助下,小匡衡學(xué)有所成。
在漢元帝的時(shí)候,由大司馬、車(chē)騎將軍史高推薦,匡衡被封郎中,遷博士。 10、《范仲淹斷齏劃粥》 范仲淹從小家境貧寒,為了讀書(shū),他省吃?xún)€用。
終于,他的勤奮好學(xué)感動(dòng)了寺院長(cháng)老,長(cháng)老送他到南都學(xué)舍學(xué)習。范仲淹依然堅持簡(jiǎn)樸的生活習慣,不接受富家子弟的饋贈,以磨礪自己的意志。
經(jīng)過(guò)刻苦攻讀,他終于成為了偉大的文學(xué)家。 11、《沈括上山看桃花》 “人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開(kāi)”,當讀到這句詩(shī)時(shí),沈括的的眉頭凝成了一個(gè)結,“為什么我們這里花都開(kāi)敗了,山上的桃花才開(kāi)始盛開(kāi)呢?”,為了解開(kāi)這個(gè)謎團,沈括約了幾個(gè)小伙伴上山實(shí)地考察一番,四月的山上,咋暖還寒,涼風(fēng)襲來(lái),凍得人瑟瑟發(fā)抖,沈括矛茅塞頓開(kāi),原來(lái)山上的溫度比山下要低很多,因此花季才來(lái)得比山下來(lái)得晚呀。
憑借著(zhù)這種求索精神和實(shí)證方法,長(cháng)大以后的沈括寫(xiě)出了《夢(mèng)溪筆談》。 12、《徐霞客志在天下》 有一天,江邊發(fā)生了一件怪事,很多人在打撈落水的石獅,卻怎么也找不著(zhù)。
這時(shí),一個(gè)叫徐霞客的小孩說(shuō),只要溯江而上,就能找到石獅。果然石獅找到了,大家都贊譽(yù)這個(gè)聰穎的小孩。
原來(lái)他就是長(cháng)大后成為偉大地理學(xué)家、旅行家的徐霞客。
1、嘗膽臥薪 春秋時(shí)期,吳越兩國相鄰,經(jīng)常打仗,有次吳王領(lǐng)兵攻打越國,被越王勾踐的大將靈姑浮砍中了右腳,最后傷重而亡。
吳王死后,他的兒子夫差繼位。三年以后,夫差帶兵前去攻打越國,以報殺父之仇。
公元前497年,兩國在夫椒交戰,吳國大獲全勝,越王勾踐被迫退居到會(huì )稽。吳王派兵追擊,把勾踐圍困在會(huì )稽山上,情況非常危急。
此時(shí),勾踐聽(tīng)從了大夫文種的計策,準備了一些金銀財寶和幾個(gè)美女,派人偷偷地送給吳國太宰,并通過(guò)太宰向吳王求情,吳王最后答應了越王勾踐的求和。 但是吳國的伍子胥認為不能與越國講和,否則無(wú)異于放虎歸山,可是吳王不聽(tīng)。
越王勾踐投降后,便和妻子一起前往吳國,他們夫妻倆住在夫差父親墓旁的石屋里,做看守墳墓和養馬的事情。夫差每次出游,勾踐總是拿著(zhù)馬鞭,恭恭敬敬地跟在后面。
后來(lái)吳王夫差有病,勾踐為了表明他對夫差的忠心,竟親自去嘗夫差大便的味道,以便來(lái)判斷夫差病愈的日期。夫差病好的日期恰好與勾踐預測的相合,夫差認為勾踐對他敬愛(ài)忠誠,于是就把勾踐夫婦放回越國。
越王勾踐他回國以后,立志要報仇雪恨。為了不忘國恥,他睡覺(jué)就臥在柴薪之上,坐臥的地方掛著(zhù)苦膽,表示不忘國恥,不忘艱苦。
經(jīng)過(guò)十年的積聚,越國終于由弱國變成強國,最后打敗了吳國,吳王羞愧自殺。 2、聞雞起舞 傳說(shuō)東晉時(shí)期將領(lǐng)祖逖年青時(shí)就很有抱負,每次和好友劉琨談?wù)摃r(shí)局,總是慷慨激昂,滿(mǎn)懷義憤。
為了報效國家,他們在半夜一聽(tīng)到雞鳴,就披衣起床,拔劍練武,刻苦鍛煉。這就是成語(yǔ)聞雞起舞的來(lái)源了。
同義詞:發(fā)奮圖強、自強不息。 3、懸梁刺股 “懸梁”的故事:見(jiàn)于《太平御覽》卷三六三引《漢書(shū)》。
《太平御覽》卷載:“孫敬字文寶,好學(xué),晨夕不休。及至眠睡疲寢,以繩系頭,懸屋梁。
后為當世大儒。” 孫敬到洛陽(yáng)太學(xué)求學(xué),每天從早到晚讀書(shū),常常廢寢忘食。
時(shí)間久了,也會(huì )疲倦得直打瞌睡,他便找了一根繩子,一頭綁在房梁上,一頭束在頭發(fā)上,當他讀書(shū)打盹時(shí),頭一低,繩子就會(huì )扯住頭發(fā),弄疼頭皮,人自然也就不瞌睡了,好再繼續讀書(shū)學(xué)習。從此,每天晚上讀書(shū)時(shí),他都用這種辦法,這就是孫敬“懸梁”的故事。
年復一年地刻苦學(xué)習,使孫敬飽讀詩(shī)書(shū),博學(xué)多才,成為一名通曉古今的大學(xué)問(wèn)家。 “刺股”的故事:見(jiàn)于《國策·秦策一》載:“(蘇秦)讀書(shū)欲睡,引錐自刺其股,血流至足。”
蘇秦,字季子,戰國時(shí)著(zhù)名的縱橫家,是東周洛陽(yáng)乘軒里(洛陽(yáng)李樓鄉太平莊)人,少時(shí)便有大志,隨鬼谷子學(xué)習多年。為求取功名,他變賣(mài)家產(chǎn),置辦華麗行裝,去秦游說(shuō)秦惠王,欲以連橫之術(shù)逐步統一中國,未被采納。
由于在秦時(shí)日太久,以致盤(pán)纏將盡,只好衣衫襤褸地返回家中。親人見(jiàn)他如此落泊,都對他十分冷淡。
蘇秦羞愧難當,下決心用功學(xué)習,便拿出師傅送給他的《陰符》一書(shū),晝夜苦讀起來(lái)。讀書(shū)時(shí)他準備了一把錐子,一打瞌睡,便用錐子往自己的大腿上刺,強迫自己清醒過(guò)來(lái),專(zhuān)心讀書(shū)。
如此這般堅持了一年,他再次周游列國。這次終于說(shuō)服齊、楚、燕、韓、趙、魏“合縱”抗秦,并手握六國相印。
蘇秦締約六國,聯(lián)合抗秦,投縱約書(shū)予秦,使秦王不敢窺函谷關(guān)達15年之久。這就是蘇秦“刺股”的故事。
不一一列舉了,把成語(yǔ)寫(xiě)在下面,你去查一下吧 4、程門(mén)立雪 5、鐵杵成針 6、鑿壁借光 7、.專(zhuān)心致志 8、囊螢映雪 9、金石為開(kāi) 10、有志竟成 笨鳥(niǎo)先飛 水滴石穿 等等。
破釜沉舟(韓信)
草船借箭(諸葛亮)
完璧歸趙(藺相如)
焚書(shū)坑儒(秦始皇)
雞鳴狗盜(孟嘗君)
臥薪嘗膽(勾踐)
孟母三遷(孟子)
墨守成規(墨子)
毛遂自薦(毛遂)
精忠報國(岳飛)
圖窮匕見(jiàn)(荊軻)
助紂為虐(紂王)
樂(lè )不思蜀 (劉禪)
約法三章 (劉邦)
金屋藏嬌(劉徹)
運籌帷幄(張良)
請君入甕(來(lái)俊臣)
一字千金/奇貨可居 (呂不韋)
割發(fā)代首/望梅止渴 (曹操)
士別三日,刮目相看 (孫權/呂蒙)
還有四大美女的(沉魚(yú)落雁,閉月羞花)
李夫人的(傾城傾國)
蘇東坡四川眉山人,是我國北宋時(shí)期著(zhù)名的政治家和文學(xué)家。
他不僅在詩(shī)文、書(shū)法、繪畫(huà)上造詣很深,而且對醫學(xué)、考古、水利等諸方面均有獨到的見(jiàn)解。由于他才華洋溢,萬(wàn)古風(fēng)流人物,因此在楹聯(lián)上也流傳他的一些故事。
蘇東坡詩(shī)風(fēng)豪邁清新,與黃庭堅并稱(chēng)“蘇黃”。有一天晚上,黃庭堅與蘇東坡飯后閑步,但見(jiàn)暮藹沉金,水天一色,漁歌唱和,悠揚悅耳。
于是出對道; 曉霞映水,漁人爭唱滿(mǎn)江紅。 蘇東坡稍加思索,便對道: 朔雪飛空,農夫齊歌普天樂(lè )。
上下句均妙在以曲牌名《滿(mǎn)江紅》、《普天樂(lè )》入對,甚為自然。 有一天,蘇東坡和黃庭堅在松樹(shù)下對棄圍棋、對弈間 ,忽有幾顆松子掉落在棋盤(pán)上,蘇東坡觸景生情,信口念道: 松下圍棋,松子每隨棋子落。
說(shuō)也湊巧,此刻對面湖邊有一漁夫在柳下悠閑垂釣。黃庭堅院視了一下,應聲對出下聯(lián): 柳邊垂釣,柳絲常伴釣絲懸。
有一次,蘇東坡奉命接待遼邦派來(lái)的使者。遼使有意要難他,便對他說(shuō):“蘇學(xué)士乃中原名士,在下有一非常簡(jiǎn)單的上聯(lián),只有五個(gè)字,請蘇學(xué)士屬對。”
說(shuō)罷,遼使得意地念道: 三光日月星; 蘇東坡一聽(tīng),倒也下了一跳。因為聯(lián)語(yǔ)中的數量詞,一定要用數量詞來(lái)對。
上聯(lián)用了個(gè)“三”字,下聯(lián)就應當用“三”以外的其他數目字,而“三光”之下只有三個(gè)字,那么,無(wú)論你用哪個(gè)數目字來(lái)對,下面跟的字數,不是多于三,就是少于三。這是副絕對呀!好在蘇東坡熟讀《詩(shī)經(jīng)》,他略一思索,就在《詩(shī)經(jīng)》里找到了答案。
他立即對道: 四詩(shī)風(fēng)雅頌。 這下聯(lián)對得真妙。
以“四”對“三”,十分妥貼。但如果“四”以下,跟著(zhù)要提出四個(gè)字,那就不能跟“日,月,星”相對。
妙就妙在他提出的“四詩(shī)”,只有“風(fēng),雅,頌”三個(gè)名稱(chēng)。原來(lái)《詩(shī)經(jīng)》中的“雅”這一部分,又可分“大雅”和“小雅”,所以通稱(chēng)為“四詩(shī)”。
遼使聽(tīng)了,不禁連連點(diǎn)頭。 蘇東坡與其妹蘇小妹均為當時(shí)的著(zhù)名才子、才女。
某年中秋夜,兄妹二人在花園飲酒賞月。下灑菜中有一碟切開(kāi)的咸鴨蛋,蘇小妹便指著(zhù)咸蛋出一上聯(lián),要哥哥對下聯(lián): 剖開(kāi)舟兩葉,內藏黃金白玉。
此聯(lián)用詞形象典雅,有一定難度。因一時(shí)無(wú)恰當物品可對,蘇東坡一時(shí)為難。
此時(shí)正巧侍女端來(lái)一盤(pán)石榴,蘇東坡剖開(kāi)一個(gè),下聯(lián)應手而得: 打破罐一只,中藏瑪瑙珍珠。 兄妹正笑談間,一侍女在一旁手持一只玉笛,吹奏樂(lè )曲助興。
于是蘇東坡出一上聯(lián)要小妹對下聯(lián): “水仙子”鬢揮“碧玉簪”,風(fēng)前吹出“聲聲慢” 蘇東坡話(huà)聲未落,一侍女怕打擾兄妹的雅興,邁著(zhù)細碎小步拿來(lái)一件夾衣,給小妹披上,小妹靈機一動(dòng),對出下聯(lián): “虞美人”穿“紅繡鞋”,月下引來(lái)“步步嬌”。 兄妹二人用擬人手法,各嵌入三個(gè)詞牌名,手法精妙,風(fēng)格曲雅。
北宋詞人秦觀(guān),字少游,才華過(guò)人。有一次,他與蘇東坡同乘一船,東坡忽見(jiàn)岸上有一個(gè)醉漢,騎著(zhù)驢東倒西歪的樣子,不禁出對戲道: 醉漢騎驢,步步顛頭算酒帳。
少游一時(shí)無(wú)可為對,忽見(jiàn)船尾艄公,搖著(zhù)船一仰一俯的樣子 ,于是對出了下聯(lián): 艄公搖櫓,深深作揖討船錢(qián)。 老銷(xiāo)公聽(tīng)了,亦大笑不已。
相傳王安石曾出題三難蘇東坡學(xué)士,其第三難是出句求對,共有三句。第一句云: 一歲二春雙八月,人間兩度春秋。
因為那年恰好閏了個(gè)八月,而且正月和十二月都有立春,確是“兩度春秋”。東坡雖是妙才,但這上聯(lián)出得蹺蹊,一時(shí)尋對不出。
不過(guò)后人已代蘇東坡對了出來(lái): 六旬花甲再周天,世上重逢甲子。 王安石考東坡第二句對是: 七里山塘,行到半塘三里半。
原來(lái)蘇州金閶門(mén)外至于虎丘這一段路叫做:山塘,約有七里之遙,中間有地名半塘。東坡不久前路過(guò)此地,所以王安石出此句難他,東坡果然被難住了。
不過(guò),后人假托乩語(yǔ),也把此句對了出來(lái),對云: 九溪蠻洞,經(jīng)過(guò)中洞五溪中。 王安石出的第三句是: 鐵甕城西,金玉銀山三寶地。
潤州(今江蘇鎮江市)古名鐵甕域,臨于大江,其地有金山、銀山、玉山,山上有佛殿僧房,當的蘇東坡恰好剛游覽過(guò),王安石便出了這一題。東坡尋思多時(shí),不能成對,只得謝罪而去。
這第三句至今未見(jiàn)有人對出下聯(lián)。 蘇東坡被眨到黃州做團練副使時(shí),借助講學(xué)以排遣心頭郁悶,慕名而來(lái)考絡(luò )繹不絕,黃州簡(jiǎn)直成了學(xué)子文士薈萃之地,于是他的名聲日響。
不知怎的卻驚動(dòng)了朝廷,便派來(lái)一名考官,名為巡視講學(xué),實(shí)為查看動(dòng)靜。經(jīng)過(guò)一番密訪(fǎng),沒(méi)發(fā)現蘇東坡有什么越軌之處,但考官并不甘心,想方設法要把東坡的名聲壓下去。
一天清早,他對東按說(shuō):“蘇學(xué)士名楊四海,想必高足也是滿(mǎn)腹文章,我要見(jiàn)識見(jiàn)識,請找幾名前來(lái)面試。”東被即刻挑了十名學(xué)生來(lái)見(jiàn)考官。
考官與東坡并肩坐在臺上,學(xué)生一字橫坐在臺下,周?chē)緷M(mǎn)了看熱鬧的人,考官心想,要當眾出蘇氏的丑,只有鉆冷門(mén)。他清了清嗓子說(shuō)道:“今天不考別的,只要你們對一副對子。
我出上聯(lián),你們對下聯(lián)。”于是,指著(zhù)外面的寶塔說(shuō): 寶塔尖尖,七層四面八方。
果然不出考官所料,這些學(xué)生以為要考四書(shū)五經(jīng)詩(shī)詞歌賦,沒(méi)想到要對對子,完全沒(méi)做思想準備,十分緊張,越緊張越不會(huì ),越不會(huì )越感到對不起老師,一個(gè)個(gè)大汗淋漓,滿(mǎn)面羞漸。考官見(jiàn)狀大為得意,指著(zhù)第一個(gè)學(xué)生問(wèn):“你會(huì )。
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