張良梯典故(張良記過(guò)墻梯的典故)
1.張良記過(guò)墻梯的典故
說(shuō)起劉邦，歷史上記栽一直說(shuō)他是背信棄義的勢力小人.劉邦出生于沛縣，一直寄居于此當小混混，中年期間靠為父出錢(qián)為他謀了廳長(cháng)之掌，說(shuō)白了，相當于是一個(gè)小村的村長(cháng)一樣，負責征收各種糧響雜稅.劉邦此人雖說(shuō)是"貪財好色"之徒，但是為人義氣，宅心仁厚，就像三國中的劉玄德，大概他們都是劉的緣故吧.好了費話(huà)不多說(shuō)，劉邦之所以能夠奪天下，除了他的仁心仁術(shù)，愛(ài)民如子的性格，就是她的夫人呂治為他所做的一切，從他斬白蛇起義，說(shuō)他是赤帝子，天命所歸，所以斬殺縣官，聚集民眾，當了沛公.之后又有紛紛鄉鄰之間效仿斬縣來(lái)聚集起義.后劉邦又得張良之才，后世有稱(chēng)"你有張良計，我有過(guò)墻梯"之說(shuō)，后又得帥將之才韓信帶起領(lǐng)兵，殺出項羽重圍，此中著(zhù)名典故有”推沉出新””明修棧道，暗渡陳倉”等. “張良計，過(guò)墻梯”都只是說(shuō)在逆境中各出奇招求生存，并無(wú)確切的典故。
2.張良記過(guò)墻梯的典故
秦朝時(shí)，韓國有個(gè)貴族名叫姬良。
他在博浪沙刺殺秦始皇失敗后，為了逃避通緝，便改了姓「張」。他就是后來(lái)成為漢高祖劉邦的主要謀臣，以足智多謀著(zhù)名的張良。
漢留侯張良（公元前186年），字子房，漢高祖劉邦的謀臣，漢王朝的開(kāi)國元勛之一，漢初三杰之一。 張良其祖先是戰國時(shí)韓國人，五代在韓為相。
秦國滅韓后，張良散家財而求得一大力士相助，用一百二十斤的大鐵椎伏擊行刺秦始皇于博浪沙（今河南原陽(yáng)縣）中，卻擊中副車(chē)而未獲成功。 傳說(shuō)張良意外得到姜太公呂尚所著(zhù)的《太公兵法》，從而助劉邦登上王位。
大部分人認為《太公兵法》就是《六韜》，也有人認為這兩個(gè)不太一樣，一切分歧都源于無(wú)證可查——古書(shū)都已經(jīng)找不到了。而《史記》上則說(shuō)是黃石公給張良授書(shū)，即所謂「一橋三敬履」、「孺子可教」的故事。
漢朝建立后，劉邦談及張良時(shí)說(shuō)：「夫運籌策帷帳之中，決勝千里之外，吾不如子房。」（《史記·高祖本紀》）。
漢六年正月，封為留侯。死后謚為文成侯。
《史記》中有專(zhuān)門(mén)的一篇《留侯世家》記錄他的生平。 現在的人為贊嘆張良的智慧，在坊間流傳一句俗諺：「你有張良計，我有過(guò)墻梯。
」 張良收到老人送的太公兵法后，日夜鉆研，反復揣摩，終于精通兵法，有鬼神莫測之機。后來(lái)張良輔助漢高祖劉邦把秦滅了，建立了漢朝，亦報了秦滅韓的仇，便向漢高祖請辭。
張良依照黃石老人書(shū)上所寫(xiě)修煉道術(shù)，運氣丹田，使自己身輕如燕，能夠翱翔天際。 張良從圯橋得書(shū)后十三年，特意前往黃石老人所說(shuō)的濟北谷城山，果然找到了那塊神奇通靈的黃石。
張良虔誠地把黃石帶回家，更建造祠堂供奉它。過(guò)了很多年，張良遺形成仙，在仙界當了太玄童子，常在太清中侍奉太上老君。
而張良的家人在張良升仙后，把他的遺體和黃石一起埋葬在龍首原。 西漢末年赤眉起義，天下大亂，有人發(fā)掘張良的墳墓，剛挖開(kāi)墓時(shí)，只見(jiàn)黃石像活的一般，變化著(zhù)飛上高空，猶如流星般在云中消逝。
而墓中并沒(méi)有張良的骸骨，只有素書(shū)一篇及兵略數章。
3.張良計 過(guò)墻梯 是什么意思
張良計指的是擁有厲害的計謀；過(guò)墻梯指的是擁有應對的方案。
“你有張良計，我有過(guò)墻梯”是一句諺語(yǔ)，其中包含著(zhù)兩個(gè)事件。張良是漢初的謀臣，以善謀著(zhù)稱(chēng)，“過(guò)墻梯”是戰國時(shí)期魯班為楚惠王攻打宋國發(fā)明的。
“你有張良計，我有過(guò)墻梯。”這句話(huà)的意思是：你有厲害的計謀，我也有應對方案，大家都有對策，各不相讓。
用的是雅俗對比，欲抑先揚的修辭法。張良是古代著(zhù)名的謀士，與蕭何、韓信并稱(chēng)“興漢三杰”。
所謂“張良計”是指高智商的周密謀劃：“過(guò)墻梯”是誰(shuí)都可以使用的簡(jiǎn)單辦法。擴展資料張良計典故：秦朝時(shí)，韓國有個(gè)貴族名叫姬良。
他在博浪沙刺殺秦始皇失敗后，為了逃避通緝，便改了姓張。他就是后來(lái)成為漢高祖劉邦的主要謀臣，以足智多謀著(zhù)名的張良。
張良是輔佐漢高祖劉邦成就一代霸業(yè)的奇世良材。以善謀著(zhù)稱(chēng)，他所使用的計都堪稱(chēng)絕妙。
漢朝建立后，劉邦談及張良時(shí)說(shuō)：“夫運籌策帷帳之中，決勝千里之外，吾不如子房。”意思是張良坐在軍帳中運用計謀，就能判斷千里之外戰斗的勝利，在這一點(diǎn)上我比不上張良。
過(guò)墻梯典故：語(yǔ)出春秋戰國時(shí)期墨子《墨子·公輸》，墨子約29歲時(shí)，楚國準備攻打宋國，楚國請著(zhù)名工匠魯班制造攻城的云梯等器械。
4.張良計過(guò)墻梯分別指的是什么
張良計指的是擁有厲害的計謀；過(guò)墻梯指的是擁有應對的方案。
原句為“你有張良計，我有過(guò)墻梯。”，這句話(huà)的意思是：你有厲害的計謀，我也有應對方案，大家都有對策，各不相讓。
兵來(lái)將擋，水來(lái)土掩的意思。擴展資料“張良計”的故事：張良在韓國破滅以后，曾經(jīng)散盡家財請來(lái)一位大力士去刺殺秦始皇。
他們早早的埋伏在秦始皇東巡要經(jīng)過(guò)的路上，但是由于不知道秦始皇坐的是哪一輛馬車(chē)，他們刺殺的那輛馬車(chē)中沒(méi)有秦始皇。刺殺失敗后張良就遭到了秦始皇的追捕，為了逃脫追兵，張良只能改換了姓，為張。
秦二世時(shí)期各地紛紛起義，張良也糾結了百來(lái)人的樣子，準備去起事，但是人數少到極點(diǎn)的他們根本就沒(méi)法和秦軍對抗，張良就跟隨了劉邦，自此以后，張良便輔佐劉邦登上了皇位。張良在收到《太公兵法》以后，回到家用心的專(zhuān)研書(shū)中所描述的各種知識，將他們經(jīng)過(guò)自己的理解，最后成為自己的智慧。
甚至還幫助自己在戰亂中有著(zhù)清晰的頭腦，能夠運籌帷幄，縱觀(guān)天下局勢，輔助劉邦建成大業(yè)。在張良的輔佐下，劉邦搶先項羽一步進(jìn)入咸陽(yáng)，還迫使秦王子嬰主動(dòng)請降。
他也算是為自己的母國韓國報了滅國之仇。所以最后張良才會(huì )向劉邦請求辭官，因為自己的夙愿已經(jīng)完成了。
“過(guò)墻梯”的故事：在東周統治的春秋戰國時(shí)期，大家都知道戰國時(shí)期，各諸侯國之間動(dòng)不動(dòng)就會(huì )打一仗。一天，楚惠王就找來(lái)公輸班，讓他制作云梯來(lái)攻打宋國。
墨子聽(tīng)說(shuō)后就趕到楚國來(lái)勸說(shuō)他們放棄攻打宋國。墨子說(shuō)了半天，楚惠王都不為所動(dòng)，楚惠王甚至說(shuō)公輸班都已經(jīng)準備好攻打宋國要用的云梯了。
于是墨子急中生智，請求公輸班用這云梯和墨子來(lái)一場(chǎng)虛擬的比試。墨子用皮帶作城池，而公輸班拿木片作器具。
剛開(kāi)始的時(shí)候，墨子守城，公輸班連攻九次均失敗了。后來(lái)公輸班守城，墨子到了第三次就攻破了城池。
最后墨子說(shuō)：“我已派三百弟子去幫助宋國，他們每一個(gè)人都會(huì )用我的守城辦法。”后來(lái)楚惠王就放棄了攻打宋國。
參考資料：百度百科-張良計與過(guò)墻梯。
5.
說(shuō)起劉邦，歷史上記栽一直說(shuō)他是背信棄義的勢力小人.劉邦出生于沛縣，一直寄居于此當小混混，中年期間靠為父出錢(qián)為他謀了廳長(cháng)之掌，說(shuō)白了，相當于是一個(gè)小村的村長(cháng)一樣，負責征收各種糧響雜稅.劉邦此人雖說(shuō)是"貪財好色"之徒，但是為人義氣，宅心仁厚，就像三國中的劉玄德，大概他們都是劉的緣故吧.好了費話(huà)不多說(shuō)，劉邦之所以能夠奪天下，除了他的仁心仁術(shù)，愛(ài)民如子的性格，就是她的夫人呂治為他所做的一切，從他斬白蛇起義，說(shuō)他是赤帝子，天命所歸，所以斬殺縣官，聚集民眾，當了沛公.之后又有紛紛鄉鄰之間效仿斬縣來(lái)聚集起義.后劉邦又得張良之才，后世有稱(chēng)"你有張良計，我有過(guò)墻梯"之說(shuō)，后又得帥將之才韓信帶起領(lǐng)兵，殺出項羽重圍，此中著(zhù)名典故有”推沉出新””明修棧道，暗渡陳倉”等.
“張良計，過(guò)墻梯”都只是說(shuō)在逆境中各出奇招求生存，并無(wú)確切的典故
參考資料：
6.你有張良計我有上墻梯典故出自何處
秦朝時(shí)，韓國有個(gè)貴族名叫姬良。
他在博浪沙刺殺秦始皇失敗后，為了逃避通緝，便改了姓「張」。他就是后來(lái)成為漢高祖劉邦的主要謀臣，以足智多謀著(zhù)名的張良。
漢留侯張良（公元前186年），字子房，漢高祖劉邦的謀臣，漢王朝的開(kāi)國元勛之一，漢初三杰之一。 張良其祖先是戰國時(shí)韓國人，五代在韓為相。
秦國滅韓后，張良散家財而求得一大力士相助，用一百二十斤的大鐵椎伏擊行刺秦始皇于博浪沙（今河南原陽(yáng)縣）中，卻擊中副車(chē)而未獲成功。 傳說(shuō)張良意外得到姜太公呂尚所著(zhù)的《太公兵法》，從而助劉邦登上王位。
大部分人認為《太公兵法》就是《六韜》，也有人認為這兩個(gè)不太一樣，一切分歧都源于無(wú)證可查──古書(shū)都已經(jīng)找不到了。而《史記》上則說(shuō)是黃石公給張良授書(shū)，即所謂「一橋三敬履」、「孺子可教」的故事。
漢朝建立后，劉邦談及張良時(shí)說(shuō)：「夫運籌策帷帳之中，決勝千里之外，吾不如子房。 」（《史記?高祖本紀》）。
漢六年正月，封為留侯。死后謚為文成侯。
《史記》中有專(zhuān)門(mén)的一篇《留侯世家》記錄他的生平。 現在的人為贊嘆張良的智慧，在坊間流傳一句俗諺：「你有張良計，我有過(guò)墻梯。
」 張良收到老人送的太公兵法后，日夜鉆研，反復揣摩，終于精通兵法，有鬼神莫測之機。 后來(lái)張良輔助漢高祖劉邦把秦滅了，建立了漢朝，亦報了秦滅韓的仇，便向漢高祖請辭。
張良依照黃石老人書(shū)上所寫(xiě)修煉道術(shù)，運氣丹田，使自己身輕如燕，能夠遨翔天際。 張良從圯橋得書(shū)后十三年，特意前往黃石老人所說(shuō)的濟北谷城山，果然找到了那塊神奇通靈的黃石。
張良虔誠地把黃石帶回家，更建造祠堂供奉它。過(guò)了很多年，張良遺形成仙，在仙界當了太玄童子，常在太清中侍奉太上老君。
而張良的家人在張良升仙后，把他的遺體和黃石一起埋葬在龍首原。 西漢末年赤眉起義，天下大亂，有人發(fā)掘張良的墳墓，剛挖開(kāi)墓時(shí)，只見(jiàn)黃石像活的一般，變化著(zhù)飛上高空，猶如流星般在云中消逝。
而墓中并沒(méi)有張良的骸骨，只有素書(shū)一篇及兵略數章。 過(guò)墻梯則是在東周春秋戰國時(shí)代，公輸班（魯班）與墨子之間的對話(huà)： 戰國時(shí)代，一次，楚惠王派公輸班制造云梯（攻城器具，也就是過(guò)墻梯），準備攻打宋國。
墨子知道了，走了十天十夜，到楚國郢都來(lái)見(jiàn)公輸班，說(shuō)：“北方有個(gè)人欺侮我，請你幫我殺了他。 ”公輸班不高興了。
墨子說(shuō)：“我可以送你很多金子。”公輸班說(shuō)：“我奉行仁義，不隨便殺人。”
墨子說(shuō)：“楚國土地廣大有余，人口稀薄不足，為甚么要用不足的人口，去奪得有余的土地呢？宋國沒(méi)有得罪楚國，楚國為甚么要去攻打它呢？你奉行仁義，不殺那個(gè)欺侮我的人，卻幫助楚王去攻打無(wú)罪的宋國，這不就是隨便殺人嗎？”公輸班說(shuō)：“你說(shuō)的有道理，可是我已經(jīng)答應楚王了。 ”墨子就請公輸班帶他去見(jiàn)楚王。
墨子見(jiàn)到了楚王，說(shuō)：“有個(gè)人，不坐自己的好車(chē)，卻要去偷鄰居的破車(chē)；不穿自己的絲綢，卻要去偷鄰居的粗布；不吃自己的美食，卻要去偷鄰居的糟糠。這是個(gè)甚么樣的人呀？”楚王說(shuō)：“這個(gè)人愛(ài)偷盜。”
墨子說(shuō)：“楚國方圓五千里，宋國方圓五百里；楚國富甲天下，宋國一無(wú)所有。 攻打宋國，這和那個(gè)愛(ài)偷盜的人有甚么區別？”楚王說(shuō)：“雖然這么說(shuō)，公輸班已經(jīng)給我造了云梯，我一定要攻打宋國。”
于是墨子請求和公輸班當場(chǎng)演示攻守戰陣，楚王同意了。墨子解下皮帶作城池，和公輸班各拿木片作器具，比試起來(lái)。
開(kāi)始時(shí)，墨子守城，公輸班換了九種攻法，都沒(méi)有成功；輪到公輸班守城，第三次就失敗了。 公輸般放下了木片，墨子說(shuō)：“我已經(jīng)派了三百個(gè)弟子去幫助宋國守衛城池，他們每一個(gè)人都會(huì )我的守城辦法。”
楚王沉默了好一會(huì )兒，說(shuō)：“我決定不攻打宋國了。” 孔子能舉起城門(mén)，可是從來(lái)不肯向人炫耀自己力氣大；墨子進(jìn)攻和防守的技巧，連公輸班都佩服，卻從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)他善于用兵。
因為他們知道：一時(shí)的勝利并不難，難的是永遠立于不敗之地，這只有有道之人才能做到。（出自《墨子.公輸》） 「你有張良計，我有過(guò)墻梯。
」這句話(huà)的意思是：你有利害的計謀，我也有應對方案，大家都有對策，各不相讓。兵來(lái)將擋，水來(lái)土掩的意思。
7.有誰(shuí)知道你有"張良計我有過(guò)墻梯"這句話(huà)出至哪個(gè)故事
張良在輔佐劉邦的過(guò)程中，經(jīng)常出謀劃策。
擊敗秦兵入咸陽(yáng)，設計為劉邦逃過(guò)項羽鴻門(mén)宴，勸劉邦燒絕所過(guò)棧道，表示沒(méi)有同項羽爭奪中原之意，勸劉邦封韓信，使諸侯會(huì )戰垓下，最后打敗楚軍，劉邦欲廢太子，立愛(ài)姬戚夫人之子趙王如意為太子，呂后也是用張良計使劉邦改變主意，得以保全太子。
所以張良的計策成了出奇制勝的代名詞，所以把好的點(diǎn)子，計策都稱(chēng)為張良計
而過(guò)墻梯可能是后人為了說(shuō)明自己更高明，拿張良計與其比較，顯得自己更勝一籌
“張良計，過(guò)墻梯”都只是說(shuō)在逆境中各出奇招求生存，并無(wú)確切的典故
8.張良計 過(guò)墻梯 是什么意思
張良計指的是擁有非凡的計謀；過(guò)墻梯指的是擁有解決的方案。
張良是輔佐漢高祖劉邦成就一代霸業(yè)的奇世良材。過(guò)墻梯則是在東周春秋戰國時(shí)代，公輸班（魯班）與墨子之間的對話(huà)。
“你有張良計，我有過(guò)墻梯”這句俗語(yǔ)是指：“雖然你有奇謀妙計，我自有破你的高招”也可以引申為“你有千方百計，我有一定之規”。或者“兵來(lái)將擋，水來(lái)土掩”等意思。表示誰(shuí)也不服誰(shuí)。
擴展資料：
典故過(guò)墻梯
過(guò)墻梯則是在東周春秋戰國時(shí)代，公輸班（魯班）與墨子之間的對話(huà)：
戰國時(shí)代，一次，楚惠王派公輸班制造云梯（攻城器具，也就是過(guò)墻梯），準備攻打宋國。
墨子知道了，走了十天十夜，到楚國郢都來(lái)見(jiàn)公輸班，說(shuō)：“北方有個(gè)人欺侮我，請你幫我殺了他。”公輸班不高興了。墨子說(shuō)：“我可以送你很多金子。”公輸班說(shuō)：“我奉行仁義，不隨便殺人。”
墨子說(shuō)：“楚國土地廣大有余，人口稀薄不足，為甚么要用不足的人口，去奪得有余的土地呢？宋國沒(méi)有得罪楚國，楚國為甚么要去攻打它呢？你奉行仁義，不殺那個(gè)欺侮我的人，卻幫助楚王去攻打無(wú)罪的宋國，這不就是隨便殺人嗎？”公輸班說(shuō)：“你說(shuō)的有道理，可是我已經(jīng)答應楚王了。”墨子就請公輸班帶他去見(jiàn)楚王。
墨子見(jiàn)到了楚王，說(shuō)：“有個(gè)人，不坐自己的好車(chē)，卻要去偷鄰居的破車(chē)；不穿自己的絲綢，卻要去偷鄰居的粗布；不吃自己的美食，卻要去偷鄰居的糟糠。這是個(gè)甚么樣的人呀？”楚王說(shuō)：“這個(gè)人愛(ài)偷盜。”
墨子說(shuō)：“楚國方圓五千里，宋國方圓五百里；楚國富甲天下，宋國一無(wú)所有。攻打宋國，這和那個(gè)愛(ài)偷盜的人有甚么區別？”楚王說(shuō)：“雖然這么說(shuō)，公輸班已經(jīng)給我造了云梯，我一定要攻打宋國。”
于是墨子請求和公輸班當場(chǎng)演示攻守戰陣，楚王同意了。墨子解下皮帶作城池，和公輸班各拿木片作器具，比試起來(lái)。開(kāi)始時(shí)，墨子守城，公輸班換了九種攻法，都沒(méi)有成功；輪到公輸班守城，第三次就失敗了。公輸班放下了木片，墨子說(shuō)：“我已經(jīng)派了三百個(gè)弟子去幫助宋國守衛城池，他們每一個(gè)人都會(huì )我的守城辦法。”
楚王沉默了好一會(huì )兒，說(shuō)：“我決定不攻打宋國了。”
參考資料來(lái)源：百度百科-張良計與過(guò)墻梯
