樅陽(yáng)會(huì )宮典故(樅陽(yáng)縣會(huì )宮鎮慶華村歷史)
1.樅陽(yáng)縣會(huì )宮鎮慶華村歷史
行政概況
慶華村現有人口3828人，行政區劃面積12平方公里，下轄36個(gè)村民組，2009年建成自來(lái)水廠(chǎng)，村村通水泥路5.7公里，現有樅陽(yáng)縣龍蝦養殖基地，面積達千余畝，圩田發(fā)包給大戶(hù)承包，有精養魚(yú)池兩百余畝。
村組名稱(chēng)
程老 街西 汪莊 楊汪 楊莊 立新
鮑莊 大屋 時(shí)莊 張咀 周莊 毛元
張莊 付圩 付東 朱老 楓咀 山邊
毛沖 潘莊 新建 姚咀 程社 干沖
早莊 王東 朱程 老屋 姚汪 程莊
破院 小程 小學(xué) 大興 新豐 胡汪
2.絕纓會(huì )是怎樣的歷史故事
關(guān)于楚莊王的一個(gè)故事
春秋時(shí)楚莊王一次大宴群臣，直喝到日落西山，又點(diǎn)起燈燭繼續喝。忽然，刮起一陣大風(fēng)，把宮中燈燭全部吹滅。這時(shí)，一個(gè)喝得半醉的將軍忽然拉住了一位妃子的衣服。妃子大驚，摸著(zhù)王嚴久的頭盔，折斷了他頭盔上的帽纓，大喊：“大王，有人想趁黑侮辱我，我已經(jīng)折斷了他的帽纓，拿在手上，請一會(huì )兒點(diǎn)燈后看誰(shuí)的頭上沒(méi)帽纓，問(wèn)他的罪！”楚莊王馬上說(shuō)：“且慢！我今天請大家酒喝，使有的人喝醉了。酒后失禮不能責怪。我不能為了顯示你的貞節而傷害我的大臣。”莊王又說(shuō)：“今天痛飲，不拔掉盔纓不算盡歡，大家都把盔纓拔掉！”參加宴會(huì )的有一百多人有盔纓，全部拔掉了，然后才重新點(diǎn)燈。君臣直喝得盡歡而散。三年以后，楚晉大戰。有一位將軍總是奮不顧身沖在前面。他首先沖進(jìn)敵陣，擊潰晉軍。莊王把那位將軍召到跟前，對他說(shuō)；“我平日并沒(méi)有特殊優(yōu)待你，你為什么這么舍生忘死地戰斗呢？”那個(gè)人回答說(shuō)：“三年前宴會(huì )上被折纓艙就是我。蒙大王不殺不辱，我決心肝腦涂地，以報大王之恩。”由于楚國將領(lǐng)個(gè)個(gè)效忠，終于打敗了晉軍，楚國從此得以強盛起來(lái)。
3.薄昭的軼事典故
漢文帝劉恒推行新政，任用年輕有為的大臣鐘毓到山西太原代天巡撫、平息叛亂。太原是皇舅爺薄昭萬(wàn)戶(hù)侯之封地，他的侄兒薄貴在當地仰仗他的權勢為非作歹，欺壓百姓。鐘毓此行究竟怎樣處置薄貴，薄昭十分擔心。鐘毓回朝之日，眾朝臣奉文帝之命到接官亭迎候。薄昭也前來(lái)為鐘毓接風(fēng)。一些大臣討好地表示，皇舅爺以車(chē)騎將軍的尊貴身份，前來(lái)為一個(gè)新吏接風(fēng)，實(shí)在是尊重賢才的舉動(dòng)。薄昭親自為鐘毓敬酒，鐘毓當即將奏章交他過(guò)目
奏章上寫(xiě)道：太原并非刁民作亂，皆因薄府作惡多端。釋放無(wú)辜，懲惡揚善，處斬薄貴，解民倒懸。薄昭看后大怒，命令校尉將鐘毓綁起來(lái)帶回府中處置。鐘毓坦然地向他說(shuō)明太原一行的所見(jiàn)所聞，說(shuō)那里的地方官依仗皇親權勢兼并土地，假傳圣旨加重賦稅徭役。薄貴更是搶男霸女，魚(yú)肉百姓，濫施非刑，胡作非為。為了漢室社稷，必須懲治邪惡，以安民心。薄昭哪里聽(tīng)得進(jìn)去，他怒罵鐘毓是濫言諫君，欺騙皇上，是斗膽犯上欺壓皇親。鐘毓據理反駁，薄昭惱羞成怒，令鐘毓為他侄子薄貴披麻戴孝，鐘不從；他又讓鐘上書(shū)認罪、收回條陳，退良田、還徭役，并以欽封的寶刀相威脅。鐘毓警告他，如若以寶刀之威阻止新政，將軍的蓋世之功將要毀于一旦，我漢室江山也有付諸東流之險。兩個(gè)人爭論激烈，薄昭理屈詞窮，最后竟用刀將鐘毓刺死。文帝在金殿上等待迎接鐘，忽有人報知鐘被薄府綁去。他急命老相國張蒼傳圣旨命皇舅帶鐘毓一同上殿。張蒼正欲出殿時(shí)，又見(jiàn)鐘夫人殿前呼冤。
文帝一聽(tīng)鐘毓被殺，立即提筆寫(xiě)旨欲斬皇舅薄昭。眾大臣勸阻，相國張蒼和大將軍周興則認為，不處置薄昭，必然失信于民。文帝進(jìn)退兩難，他只好勸慰鐘夫人不要悲傷，并賜重金厚葬鐘毓，答應待喪事完畢，一定處置薄昭。文帝派張蒼、周興攜帶御酒到薄府設宴勸薄昭自決，薄昭不僅不從，而且大罵文帝，攻擊新政。他的管家將此事報告國太，國太來(lái)到薄府宣布赦免皇舅，萬(wàn)事由她承擔。緊接著(zhù)她又來(lái)到昭陽(yáng)宮訓斥文帝，歷數薄昭當初為平息呂氏篡權陰謀、扶保漢室立下的汗馬功勞。這時(shí)，保薄昭的大臣聯(lián)名上書(shū)請求赦免；周興將軍則捧冠冒死請求處置薄昭，鐘夫人得知國太赦免了薄昭，絕望之中寫(xiě)下遺書(shū)自殺。張蒼身著(zhù)孝服、懷抱鐘氏遺孤，進(jìn)殿面君，文帝看了鐘夫人的遺書(shū)痛心疾首，決意要斬薄昭。他先收回薄昭的寶刀，又在宮中設下靈堂，宣薄昭進(jìn)宮，為其大擺活人祭。文帝在薄昭面前，既講述了他的功勞，又嚴正指出他觸犯刑法，必須服罪。
4.迷魂陣的典故
迷魂陣位于陽(yáng)谷縣城北6公里處。
有大、小迷魂陣之分，相傳是孫臏智斗龐涓的古戰場(chǎng)。眾多學(xué)者專(zhuān)家與軍事研究者稱(chēng)其為戰國故壘，是中國軍事文化的活化石，是當今保留最好最完整的軍事旅游村。
迷魂陣村建筑格局奇特，全村路徑斜曲，由東西并列的兩大塊分成前后兩街，中間折—個(gè)大彎，整個(gè)呈牛梭子形。房屋則隨街道走向而建，斜度不一，定向各異，一條街的兩旁都稱(chēng)堂屋（北屋）的，卻正好差90度，猶如迷宮一般。
外來(lái)人入村，不論空間感（方向感）還是時(shí)間感都會(huì )產(chǎn)生錯覺(jué)，正所謂“進(jìn)了迷魂陣，狀元也難認；東西南北中，到處是胡同；好像把磨推，老路轉到黑”。 迷魂陣與孫臏閣在聊城陽(yáng)谷，這兩處一般被稱(chēng)為一處旅游觀(guān)光地 迷魂陣 位于陽(yáng)谷縣城北十二華里處，是戰國時(shí)期齊將孫臏大敗魏國大將龐涓的古戰場(chǎng)。
孫臏，戰國時(shí)齊國人（今陽(yáng)谷縣阿城人），是我國和世界上著(zhù)名的軍事家。相傳孫臏與龐涓同拜鬼谷子學(xué)習兵法，后龐涓為魏惠將軍，忌妒孫臏的才能，騙他到魏國，處以臏刑（去膝蓋骨），后孫臏秘密回到齊國被齊威王任命為軍師，在迷魂陣大敗龐涓，從此名揚天下。
現在的迷魂陣村仍保留著(zhù)原貌，外人進(jìn)去分不清東西南北，進(jìn)村后在彎彎的胡同里行走，不久便迷失方向，找不到出路，有的走來(lái)走去，又回到原路。當地留傳著(zhù)一首民謠：進(jìn)了迷魂陣，狀元也難認，東西南北中，到處是胡同，好像把磨推，老路轉到黑。
戰亂時(shí)期，兵匪聞其名不敢入村，后人感德建起了孫臏閣（文革時(shí)期被毀）和孫臏廟，現只剩下民國時(shí)期（1927年）一塊萬(wàn)民感靈碑。陽(yáng)谷縣旅游局，把開(kāi)發(fā)迷魂陣列為近期的目標之一，準備修建孫臏閣、八卦迷魂宮等景點(diǎn)。
屆時(shí)，迷魂陣將以新的面貌歡迎廣大游客的到來(lái)。迷魂陣周?chē)缆吠〞常數鼗疖?chē)站、汽車(chē)站都有直達旅游班車(chē)。
迷魂陣土特產(chǎn)有景陽(yáng)岡系列酒、阿膠、景陽(yáng)木雕。名吃有燒牛肉、武大郎燒餅、瓜達、大棗、燉魚(yú)等。
5.蕭史、弄玉的典故是什么
相傳春秋時(shí)代（約公元前700年），秦穆公有個(gè)小女兒，非常喜歡西戎國貢獻的一塊碧玉。穆公便給女兒起名為「弄玉」。弄玉公主長(cháng)到十幾歲，姿容無(wú)雙，聰穎絕倫，但性情孤僻，尤其厭惡宮里繁瑣的禮儀。她經(jīng)常一個(gè)人呆在深宮里，品笛吹笙。穆公見(jiàn)她這么喜歡笙，命名匠把那塊美玉雕成碧玉笙送給她。公主自從得了碧玉笙，練習吹笙的時(shí)間更長(cháng)了，技藝也更加精湛了。
穆公欲為女兒召鄰國王子為婿，將來(lái)可做國君夫人。但弄玉不從，自有主張，若不是懂音律、善吹笙的高手，弄玉寧可不嫁。穆公珍愛(ài)女兒，只得依從于她。
有一天夜里，公主在月光下賞月，倚著(zhù)欄桿吹起笙來(lái)。這時(shí)似是有一陣裊裊的仙樂(lè )，在和著(zhù)公主的玉笙。公主仔細一聽(tīng)，是從東方遠遠傳來(lái)的洞簫聲。一連幾夜，都是如此。公主趁閑談的機會(huì )，把有人在遠處為她伴奏的事情告訴了父親。穆公便派大將孟明根據公主所說(shuō)的方向去尋訪(fǎng)吹簫的人。一直尋到華山，才聽(tīng)見(jiàn)樵夫們說(shuō)：「有個(gè)青年隱士，名叫蕭史，在華山中峰明星崖隱居。這位青年人喜歡吹簫，簫聲可以傳出幾百里。」孟明來(lái)到明星崖，找到了蕭史，把他帶回秦宮。
蕭史來(lái)到秦宮，正好是中秋節。穆公見(jiàn)他舉止瀟灑，風(fēng)度翩翩，心里十分高興，馬上請他吹簫。蕭史取出玉簫，吹了起來(lái)。一曲還不曾吹完，殿上的金龍、彩鳳都好像在翩翩起舞。大家不約而同地齊聲贊道：「真是仙樂(lè )！真是仙樂(lè )！」
蕭史和弄玉結成夫妻。從此蕭史就教弄玉吹簫學(xué)鳳的鳴聲。學(xué)了十幾年，弄玉吹出的簫聲就和真的鳳凰的叫聲一樣，甚至把天上的鳳凰也引下來(lái)了，停在他們的屋子上。秦穆公專(zhuān)門(mén)為他們建造了一座鳳凰臺。蕭史、弄玉就住在那里，不飲不食，不下數年。
一天晚上，奏完笙簫之后，蕭史對公主說(shuō)：「我很懷念華山幽靜的生活。」公主也說(shuō)：「這宮廷生涯，我壓根兒就厭煩，我愿意與你去同享山野的清靜。」從此二人便隱居在華山的中峰之上。有一天，弄玉帶著(zhù)玉笙乘上彩鳳，蕭史帶上玉簫跨上金龍，一時(shí)間龍鳳雙飛，雙雙升空而去。當時(shí)的人們便把蕭史稱(chēng)為乘龍快婿。
6.唐明皇游月宮這個(gè)故事傳說(shuō)內容是什么~急~~
明皇游月宮，仙音留世間 隋唐時(shí)代，有很多修煉人活躍在歷史的舞臺上，而當時(shí)的帝王將相，莫不崇佛敬道。
根據史書(shū)記載，隋唐時(shí)代，有一個(gè)名聞朝野的道士叫葉法善。出生在隋朝的煬帝大業(yè)年間，卒於唐朝的唐玄宗開(kāi)元年間，活了一百零七歲。
葉法善是括州括蒼縣人，自曾祖三代為道士，到他這兒已經(jīng)是四代修道了。當時(shí)的道士一稱(chēng)，指的是修道之士，并不一定是出家道人。
在唐高宗的時(shí)候，他開(kāi)始因為道術(shù)高明而名動(dòng)朝野。從唐高宗、武則天、唐中宗、唐睿宗、一直到唐玄宗，都對他禮遇非常，他還一度被加官進(jìn)爵，尊寵莫與。
既然這麼受器重，當然是因為有真本事了，在唐玄宗時(shí)期，他常常在有大事發(fā)生之前就稟告給玄宗。（《舊唐書(shū)》、《新唐書(shū)》） 唐玄宗就是唐明皇。
唐玄宗不但禮遇修煉人，而且對修道也上心，雖是貴為帝王，也常常認真修煉，還掌握了一些變化神通。看他的讀書(shū)筆記《唐玄宗御注道德真經(jīng)》，還真不是一個(gè)常人能夠有的見(jiàn)地。
唐明皇精於樂(lè )理，并擅長(cháng)作曲，有一紫玉笛，一生珍愛(ài)不已。當他因為安史之亂避禍於四川的時(shí)候，已是暮年。
一日撫笛吹曲，忽然有二鶴至，隨曲翩然起舞，曲終而鶴不見(jiàn)。明皇嘆道：我是孔升真人下世，今天使命完成了，玉帝要召我回去了。
乃逝。（《明皇雜錄》） 農歷八月十五了，我們就講一個(gè)葉法善和唐玄宗中秋游月宮、記仙曲的故事，這個(gè)故事出自《明皇雜錄》，在《太平廣記》里也有記載。
為了生動(dòng)有趣，我們這里改編了《初刻拍案驚奇》里面的故事。 開(kāi)元初年的八月十五中秋之夜，月色如銀，萬(wàn)里一碧。
玄宗在宮中笙歌進(jìn)酒，憑玉欄，仰蒼穹，賞皓月，不覺(jué)襟懷曠蕩。玄宗心思：“此月普照萬(wàn)方，如此光燦，其中必有非常好處。
聽(tīng)說(shuō)嫦娥竊藥奔月。既有宮殿，定可游觀(guān)。
只是如何得上去？”急傳旨宣召葉尊師，法善應召而至。 玄宗問(wèn)道：“尊師道術(shù)高明，能帶我到月宮一游嗎？”法善道：“這有何難！就請御駕啟行。”
於是葉法善將手中板笏。 一擲，現出一條銀色的長(cháng)橋來(lái)，那頭直接著(zhù)月內。
法善就扶著(zhù)玄宗，踱上橋去，隨走過(guò)處橋便隨滅。只覺(jué)得才走了不到一里多，就到了一個(gè)地方，這里露下沾衣寒氣逼人。
面前有座玲攏四柱牌樓，上面有個(gè)大匾額，寫(xiě)著(zhù) “廣寒清虛之府” 六個(gè)大金字。倆人從大門(mén)走進(jìn)來(lái)，看庭前是一株巨大無(wú)比的桂樹(shù)，枝葉繁茂。
桂樹(shù)之下，有無(wú)數白衣仙女，乘著(zhù)白鸞[2]在那里起舞。這邊庭階上，又有一伙白衣仙女，拿著(zhù)樂(lè )器伴奏。
她們看見(jiàn)二人走進(jìn)來(lái)，既不奇怪也不理睬，仍然玩自己的。玄宗呆呆看著(zhù)，法善指道：“這些仙女稱(chēng)作素娥，身上所穿白衣叫霓裳羽衣，所奏之曲叫《紫云曲》。”
玄宗素曉音律舞蹈，將兩手按節，一一默記了。后來(lái)，回到人間宮中，把曲子和舞蹈傳與楊玉環(huán)，名《霓裳羽衣曲》，流於樂(lè )府，為稀世罕音。
玄宗聽(tīng)罷仙曲，已是凍得發(fā)抖了，就想回去了。法善駕起兩片彩云，倆人腳沒(méi)挪窩就到了人間。
路過(guò)潞州城上，細聽(tīng)更鼓已是三更，夜深人靜。當時(shí)月色明朗如晝，照見(jiàn)城中如晝。
法善提議說(shuō)：“臣侍陛下夜臨於此，此間人如何知道？剛才陛下習聽(tīng)仙樂(lè )，何不就在這兒練習練習？”玄宗道：“甚妙，甚妙。不過(guò)沒(méi)帶我的紫玉笛來(lái)。”
法善問(wèn)：“玉笛何在？”玄宗道“在寢殿中。”法善說(shuō)：“這個(gè)不難。”
將手指一伸，玉笛就從云中墜下。玄宗很高興，接過(guò)手來(lái)，把心里記下的《霓裳羽衣曲》吹了一遍；又在袖中模出數個(gè)金錢(qián)，灑了下去，然后倆人乘月色駕云回宮。
潞州城中，有睡不著(zhù)的，聽(tīng)得笛聲嘹亮不同凡響；有爬起來(lái)聽(tīng)的，卻在半空中吹響。次日，又有人在街上拾到金錢(qián)，報知府里。
府里官員想是非常祥瑞，就上奏皇帝。十來(lái)日表到御前，玄宗看表上寫(xiě)著(zhù)：八月望夜，有天樂(lè )臨城，兼獲金錢(qián)，此乃國家瑞應，萬(wàn)千之喜。
玄宗心里明白他們誤會(huì )了，不覺(jué)大笑。 這就是唐明皇游月宮的故事和《霓裳羽衣曲》的來(lái)歷。
7.陳堯叟的軼事典故
天子請客
陳堯叟為樞密院長(cháng)官時(shí)，有一天將日落時(shí)，忽然有宦官傳宣陳堯叟召見(jiàn)。陳堯叟入皇城右掖門(mén)后，天已昏黑，遂被引入宮城內。彎彎曲曲地走了好久，不時(shí)見(jiàn)有簾幕燈燭，都不知道是什么地方。然后來(lái)到一座小殿前，有兩個(gè)雕花的欄桿，已有幾人先到，都站在殿前的庭院中，殿上垂著(zhù)竹簾，點(diǎn)燃的蠟燭也不過(guò)十幾支。相繼來(lái)到的共有七人，掌禮儀的宦官于是奏稱(chēng)“班齊”，當時(shí)有陳堯叟、丁謂、杜鎬等七人，杜鎬當時(shí)還只是館職人員。許久，皇上的轎子從宮中出來(lái)，燈燭也不過(guò)幾十盞。宴會(huì )準備得很豐盛，卷起簾子后，皇上令諸人不要叩拜，都升殿就座。皇上御座設在宴席的東面，而設陳堯佐的座位于宴席的西面，如同常人宴客的賓主之位。陳堯叟等都惶恐不敢就位，皇上不停地宣諭就座，陳堯叟懇切陳述自古未有君臣并排列坐的禮儀，以至于解釋再三。皇上不高興地說(shuō)：“本來(lái)因為天下太平，朝廷無(wú)事，想與卿等共享快樂(lè )。如果這樣，哪還比得上就在外朝開(kāi)宴？今天只是宮中供給置辦的，未嘗叫有關(guān)部門(mén)做什么，也不召中書(shū)輔臣參加。以卿等都是擔當機密職事和文館職任的，侍從之臣沒(méi)什么嫌疑，權且想促膝坐坐，說(shuō)說(shuō)笑笑，不必再多推辭。”陳堯叟等都要趨下臺階稱(chēng)謝，皇上急忙制止，說(shuō)：“此等禮數，暫且都放下。”堯叟等惶悚戰栗，正襟危坐，皇上笑語(yǔ)極歡暢。酒喝了五六巡，餐具中間各給放了兩個(gè)紅錦囊，置于諸臣之前，都是大珠寶。皇上說(shuō)：“風(fēng)調雨順，年景豐收，中外康樂(lè )富足，恨不得與卿等每天晚上都聚會(huì )。太平世道難遇，這點(diǎn)東西就算贊助你們宴集游樂(lè )的費用。”諸臣欲起立稱(chēng)謝，皇上說(shuō)：“且坐，過(guò)會(huì )兒還有。”如此上酒三巡，都有賜予，全是美金重寶。宴會(huì )結束，已到了四更天，當時(shí)人稱(chēng)這次是“天子請客”。
8.蕭史弄玉的典故來(lái)歷
這個(gè)可是很著(zhù)名的 ，是秦穆公女兒弄玉的故事！
“弄玉”是秦穆公的女兒，她長(cháng)得非常漂亮，而且很喜歡音樂(lè )，是一個(gè)吹簫高手。因此，她住的“鳳樓”中，常會(huì )傳出美妙的簫聲。有一天晚上，她又坐在“鳳樓”中，對著(zhù)滿(mǎn)天的星星吹蕭。夜里靜悄悄，輕柔幽婉的簫聲好像一縷輕煙，飄向天邊，在星空中回呀蕩的。隱約中，弄玉覺(jué)得 連環(huán)畫(huà)： 蕭史和弄玉，自己并不是在獨奏。因為，星空中似乎也有一「縷」簫聲，正與自己合鳴。
后來(lái)，弄玉回房睡覺(jué)，做了一個(gè)夢(mèng)。夢(mèng)中一個(gè)英俊少年，吹著(zhù)簫，騎著(zhù)一只彩鳳翩翩飛來(lái)。少年對弄玉說(shuō)：“我叫蕭史！住在華山。我很喜歡吹簫因為聽(tīng)到你的吹奏，特地來(lái)這里和你交個(gè)朋友。”
說(shuō)完，他就開(kāi)始吹簫，簫聲悠美，聽(tīng)得弄玉芳心暗動(dòng)，于是也拿出簫合奏。他們吹了一曲又一曲，非常開(kāi)心。
這是一個(gè)多甜美的夢(mèng)呀！弄玉醒來(lái)后，不禁一再回想夢(mèng)中的情景，對那位俊美少年再也不能忘懷。
后來(lái)，秦穆公知道女兒的心事，就派人到華山去尋找這位夢(mèng)中人。沒(méi)想到果真找到一位名叫蕭史的少年，而且他也真會(huì )吹簫。 等弄玉見(jiàn)到蕭史，她真是太高興了，因為蕭史就是她夢(mèng)里的少年啊！
蕭史弄玉結婚后，非常恩愛(ài)，兩人經(jīng)常一起吹簫，秦國的山林溪邊、藍天、夜空，幾乎時(shí)時(shí)可以聽(tīng)到他們的合奏。
秦國的少年男女被他們這種浪漫的行為感染，開(kāi)始也愛(ài)唱歌跳舞，全國的氣氛由嚴肅變成活潑。這種現象使得朝廷臣子很憂(yōu)心，怕社會(huì )風(fēng)氣因此變壞，所以不斷向秦穆公反應。蕭史和弄玉為了不為難父王，也為了逃避這些煩人的閑話(huà)，于是不告而別，躲到一個(gè)別人再也找不到的地方。民間為他們的消失編了一段美麗的神話(huà)。將蕭史和弄玉說(shuō)成是仙人下凡，有一天當他們夫婦正在合奏時(shí)，忽然天外飛來(lái)一只龍和風(fēng)，載著(zhù)他們一路吹蕭，飛到華山明星崖。為紀念蕭史弄玉﹐后人在此修建了“引鳳亭”﹐在山峰上修建了玉女祠。
復制的哈
