兔子(關(guān)于兔子的成語(yǔ)典故)
1.關(guān)于兔子的成語(yǔ)典故
狡兔三窟的典故，狡兔三窟的成語(yǔ)故事
【出處】（西漢）劉向《戰國策·齊策四》。
【釋義】三：虛指，多的意思；窟：藏身的洞穴。狡猾的兔子有好幾個(gè)藏身的窩。比喻隱蔽的地方或方法多。多指做事留有余地，具有多種應變能力。
【歷史典故】
孟嘗君，戰國時(shí)齊國的貴族，他承襲其父田嬰的封爵，被封于薛地，人稱(chēng)薛公，號孟嘗君，戰國四公子之一。他在齊國擔任相國時(shí)，門(mén)下有數千名食客。他曾聯(lián)合韓國和魏國，大敗了秦、燕、楚三國，因此聲名遠播，威震一方。
孟嘗君門(mén)下有個(gè)名叫馮諼的食客，雖然沒(méi)有什么名望，卻多次提出過(guò)分的要求，孟嘗君都滿(mǎn)足了他。一次，孟嘗君詢(xún)問(wèn)門(mén)客中誰(shuí)能替他到薛地去收債，馮諼自告奮勇接受了這個(gè)任務(wù)。臨行時(shí)，他問(wèn)孟嘗君回來(lái)需要買(mǎi)些什么。孟嘗君隨口說(shuō)缺什么就買(mǎi)什么。馮諼到薛地后，把百姓欠債的借據全都燒毀，說(shuō)這是孟嘗君的命令，于是百姓對孟嘗君感激涕零。
孟嘗君得知此事后，問(wèn)他為何如此，馮諼說(shuō)，他見(jiàn)相國什么都不缺，就缺一個(gè)“義”字，因此就以相國的名義將債契全燒了，把“義”買(mǎi)了回來(lái)。孟嘗君聽(tīng)了不高興，但也沒(méi)有公開(kāi)責備他，只是漸漸疏遠了他。
一年后，孟嘗君遭人誹謗，被齊王免除了相國的職務(wù)，只好回到薛地去。離薛地還有一百多里路時(shí)，百姓就前來(lái)迎接。孟嘗君此時(shí)才知道馮諼給他買(mǎi)的“義”的珍貴。但馮諼對他說(shuō)：“聰明的兔子有三處洞穴，才能免于獵人的獵殺和猛獸的追捕。如今你只有一個(gè)洞穴，還不能高枕無(wú)憂(yōu)，讓我幫你再鑿兩個(gè)洞穴吧。”
于是，孟嘗君按馮諼的要求給了他五十輛車(chē)子、五百兩黃金，前往魏國。馮諼見(jiàn)到魏王后就開(kāi)始稱(chēng)贊孟嘗君才識出眾，受百姓愛(ài)戴，讓惠王深感孟嘗君是個(gè)有才之人，便馬上派使臣去齊國聘請孟嘗君來(lái)魏國當相國。齊國聽(tīng)到這個(gè)消息，十分擔心孟嘗君為別國效力，便恢復了孟嘗君相國的職位，還親自向他謝罪。這樣，馮諼為孟嘗君鑿成了第二“窟”。
之后，馮諼又建議孟嘗君向齊王請求賜給自己先王的祭器，在薛地建造宗廟供奉。這樣一來(lái)，齊王就會(huì )派兵來(lái)保護，而薛地在齊國的地位就非同尋常了。宗廟在薛地建成后，馮諼對孟嘗君說(shuō)：“三個(gè)洞穴已經(jīng)鑿好，今后你可以高枕無(wú)憂(yōu)了。”
2.關(guān)于兔的故事有哪些
相傳兔子和黃牛是鄰居，他倆相處得好，互稱(chēng)兄弟。
黃牛以勤勞苦干度日，兔子靠機靈能干為生，日子都過(guò)得不錯。 有一天，善于長(cháng)跑的兔子在黃牛面炫耀道：“我是動(dòng)物世界中的長(cháng)跑冠軍，誰(shuí)也跑不過(guò)我！”黃牛虛心求教教長(cháng)跑的絕招，兔子卻驕傲地搖搖頭說(shuō)：“長(cháng)跑冠軍得靠先天的素質(zhì)，學(xué)是學(xué)不會(huì )的。
再說(shuō)，長(cháng)跑得身輕體便，你這粗壯的身子，恐怕是永遠跑不快的。” 黃牛的心給兔子說(shuō)得涼了半截，可心里不服氣。
從此，黃牛開(kāi)始練長(cháng)跑，憑著(zhù)一股堅韌不拔的牛勁，黃牛終于練成一雙“鐵腳”。尾巴一翹，四蹄如風(fēng)，幾天幾夜也不知疲乏。
到了玉皇大帝排生肖的日子，依照規則，誰(shuí)先到就讓誰(shuí)當生肖。黃牛與兔子約定，雞叫頭遍就起來(lái)，直奔天宮爭生肖。
雞叫頭遍，黃牛起床時(shí)，兔子早就一個(gè)人跑了。兔子跑了好一陣子，回頭一看，不見(jiàn)任何動(dòng)物的影子。
兔子心想，我今天起得最早，跑得又最快就是睡上一覺(jué)起來(lái)，這生肖的頭名也是非我莫屬。于是，它在草地上呼呼大睡起來(lái)。
黃牛雖然落后了，但它憑著(zhù)堅韌的耐力和平時(shí)練就的鐵腳，一鼓作氣，當兔子還在酣睡的時(shí)候，便先跑到了天宮。 一陣急促的腳步聲驚醒了兔子，睜眼一看，原來(lái)是老虎一陣風(fēng)般地跑過(guò)去，這下兔子急了，趕緊追趕，可惜慢了一步，始終還是落在了老虎之后。
由于牛的雙角間還蹲了一只投機取巧的小老鼠，結果兔子只排到了第四位，前三名是鼠、牛、虎、兔子雖然當上了生肖，但終窮覺(jué)得臉上無(wú)光，輸給了自己諷刺的老牛，回來(lái)以后，把家搬到了土洞中，現在的野兔也還是住在土洞中，不過(guò)，兔子是會(huì )吸取教訓的。不信，你今天再來(lái)一個(gè)“牛兔賽跑”或者“龜兔賽跑”，得冠軍的肯定是兔子。
3.所有關(guān)于兔子的故事
十只兔子的故事 大兔子病了， 二兔子瞧， 三兔子買(mǎi)藥， 四兔子熬， 五兔子死了， 六兔子抬， 七兔子挖坑， 八兔子埋， 九兔子坐在地上哭泣來(lái)， 十兔子問(wèn)它為什么哭？ 九兔子說(shuō)， 五兔子一去不回來(lái)！ 簡(jiǎn)單的說(shuō)明一下，這是一起密謀殺兔的事件： 一、首先，兔子也是有階級的，大兔子病了，要治它的病，就必須不惜一切代價(jià)，甚至犧牲一只兔子做藥引。
二、病的是大兔子，五兔子卻突然死了，顯然，五兔子是被做成了藥引。 三、“買(mǎi)藥”其實(shí)是黑話(huà)，因為實(shí)際上只需要一些簡(jiǎn)單的草藥，真正治病的主要是藥引，所以這個(gè)“買(mǎi)藥”指的是去殺掉做藥引的兔子，三兔子是一個(gè)殺手。
四、做藥引的為什么是五兔子呢？因為哪只兔子適合做藥引是由醫生決定的，二兔子就是醫生。 五、由結論四可以推出，二兔子借刀殺兔搞死了五兔子。
那么，他們之間又有著(zhù)什么過(guò)解，亦或是深仇大恨呢？最有可能的就是情殺，因為一只母兔子。 六、誰(shuí)又是母兔呢？聯(lián)想到女人愛(ài)哭的天性，所以九兔子是母兔，九兔子知道了真相，所以會(huì )哭，因為她愛(ài)的是五兔。
七、“六兔子抬”明顯是一個(gè)病句，一只兔子怎么抬？那他就顯然是被抬的，因為他死了，所以才會(huì )被人抬著(zhù)，而抬他的兩只兔子隨后一個(gè)挖坑，一個(gè)埋尸。沒(méi)錯，他們就是七八兩只兔子！ 八、那六兔子是被七八兩只兔子殺死的嗎？從因果關(guān)系來(lái)看，顯然也不是，那就只能是被殺手三兔子殺死的。
可以試想，三兔子受人之命去殺五兔子，而五六兩只兔子當時(shí)恰好在一起，因為彼此的關(guān)系非常好，所以聯(lián)手抵抗，于是被三兔子一并殺掉。說(shuō)到這里，大家可能會(huì )發(fā)現，每相臨的兩只兔子關(guān)系都是微妙的。
【1和2】大兔子就好比皇帝，二兔子是在他身邊進(jìn)讒言的小人。 【3和4】三兔子是殺手，四兔子藥師，倆兔子合起火來(lái)助紂為虐，四兔經(jīng)常給皇帝做些壯陽(yáng)藥什么的，把皇上搞得生了病，又親自去熬兔子藥引。
【5和6】五兔子六兔子則是一對要好的朋友，他們經(jīng)常在一起吟詩(shī)做對，不懼怕邪惡勢力，五兔子很有才華，就難怪被九兔所愛(ài)又被二兔嫉妒了，物以類(lèi)聚，可見(jiàn)六兔子也是相當有才，可惜兩只兔子都是文人，他們的武工加在一起也無(wú)法擺脫三兔子的追殺。 【7和8】至于七八兩只兔子，也可以視之為一對要好的朋友，雖然本質(zhì)不算壞，但卻是墻邊草隨風(fēng)倒，為了保住性命他們什么事都肯做，所以經(jīng)常被壞人指始去做壞事。
【9和10】在女人哭的時(shí)候，身邊定會(huì )有愛(ài)她的男人，而她的哭泣則一定是為了她愛(ài)的男人。可惜，愛(ài)她的兔子和她愛(ài)的兔子不是一只兔子。
很明顯，十兔暗戀九兔，也非常關(guān)心她，于是看到她哭泣時(shí)，當然要去一探原委。 九、最后一點(diǎn)分析了，盡管看似有些多余。
事情是這樣的，殺手三兔子和五六兩只文兔打斗的過(guò)程中，恰巧被七八兩兔偶遇。當三兔子得手后，已經(jīng)用盡了全力，由于七八兩兔平時(shí)非常聽(tīng)話(huà)，三兔子認定他們不會(huì )告密，所以放過(guò)了七兔子和八兔子，并安排他們把六兔抬走埋了。
七八一看自己的小命兒保住了，反正眼前發(fā)生的事情無(wú)法挽回，只好照辦。 后記：回看第5條，情殺不是隨便猜出來(lái)的。
綜觀(guān)全局，二兔子位高權重，但即便這樣，也有他得不到的東西，那就是真愛(ài)，這很有可能成為他殺五兔子的理由，加之五兔習文，生性耿直，善惡分明，應該是平時(shí)就經(jīng)常與他作對，所以才讓二兔子起了殺心。 如果上述猜想符合事實(shí)，那五兔子死得就太慘了，因為二兔子瘋狂地妒忌著(zhù)他，甚至是不想讓他成為一個(gè)正常的男人。
再說(shuō)皇上吃了藥師的藥，荒淫無(wú)度，哪里最虛弱大家應該都知道吧？所謂吃什么補什么，其實(shí)五兔子被做成藥引的部位應該就是。
（此處省略一名詞） 推理的補充：①作為一個(gè)完整的故事，必然要有因果關(guān)系，這個(gè)故事有了“情殺”的果，但是還沒(méi)有因，從邏輯角度上得不到答案，未免也顯得不夠完整。比如說(shuō)：大兔子為什么無(wú)緣無(wú)故就生了病？只因為生病就引發(fā)了以下的血案么？顯然不是。
②從一個(gè)嚴密的邏輯上看，這個(gè)故事中所有兔子的出現，都有著(zhù)必然的聯(lián)系，并按照一定的序列排列下來(lái)，而兔子之間也存在著(zhù)因果關(guān)系，這就是所謂的動(dòng)因。比如：大兔子和二兔子，二兔子和三兔子，三兔子和四兔子，依此類(lèi)推。
只不過(guò)，大家有沒(méi)有覺(jué)得十兔子的出現好象在這個(gè)邏輯中顯得微不足道？也就是說(shuō)，沒(méi)有十兔子的角色，這個(gè)故事也能夠順理成章的結束。因此，十兔子在這個(gè)邏輯中的動(dòng)機顯得十分蒼白。
結論：根據以上的推斷，我們都忽視了這個(gè)故事的重點(diǎn)，也就是十兔子。他為什么會(huì )出現在這個(gè)故事中呢？難道僅僅是為了引出九兔子的一句話(huà)么？錯了，這是一個(gè)有預謀的兇殺案，而且十兔子就是這個(gè)案件的主謀！這里包括二兔子在內的所有的兔子，其實(shí)都是十兔子全盤(pán)計劃中的一枚棋子。
如此，案發(fā)過(guò)程便可以大致推論如下： 一、十兔子喜歡九兔子，然而九兔子對他不感冒； 二、五兔子和九兔子青梅竹馬，相互欽慕，彼此跟對方都很感冒； 三、十兔子對五兔子九兔子的相愛(ài)十分感冒，也因此心生妒忌； 四、十兔子是大兔子身邊最親信的人，并且對其他兔子之間的關(guān)系了若指掌。也就是說(shuō)，他很清楚大兔子如果病了，接下來(lái)會(huì )發(fā)生些什么樣的事情。
因此，十兔子。
4.有關(guān)兔的成語(yǔ)典故
有關(guān)兔的成語(yǔ)典故 ：
兔死狐悲、
守株待兔、
靜如處女，動(dòng)如脫兔、
兔角牛翼、
兔起鳧舉、
狡兔三窟、
犬兔俱斃、
龜毛兔角、
驚猿脫兔、
狐死兔泣、
見(jiàn)兔放鷹、
得兔忘蹄、
兔頭麞腦、
兔絲燕麥、
獲兔烹狗、
獅子搏兔，亦用全力、
兔起鶻落、
白兔赤烏、
狡兔死，良犬烹、
烏飛兔走、
東兔西烏、
靜若處子，動(dòng)若脫兔、
兔起烏沉、
狡兔死，良狗烹、
獅象搏兔，皆用全力
5.關(guān)于兔子的歌謠 典故
歌謠：大兔子病了， 二兔子瞧， 三兔子買(mǎi)藥， 四兔子熬， 五兔子死了， 六兔子抬， 七兔子挖坑， 八兔子埋， 九兔子坐在地上哭泣來(lái)， 十兔子問(wèn)他為什么哭？ 九兔子說(shuō)， 五兔子一去不回來(lái)！ 典故 小兔子要上床睡覺(jué)了；它緊緊抓著(zhù)大兔子的長(cháng)耳朵，要大兔子好好地聽(tīng)它說(shuō)。
“猜猜我有多愛(ài)你？”小兔子問(wèn)。 “噢！我大概猜不出來(lái)。”
大兔子笑笑地說(shuō)。 “我愛(ài)你這么多。”
小兔子把手臂張開(kāi)，開(kāi)得不能再開(kāi)。 大兔子有雙更長(cháng)的手臂，它張開(kāi)來(lái)一比，說(shuō)：“可是，我愛(ài)你這么多。”
小兔子動(dòng)動(dòng)右耳，想：嗯，這真的很多。 “我愛(ài)你，像我舉的這么高，高得不能再高。”
小兔子說(shuō)，雙臂用力往上撐舉。 “我愛(ài)你，像我舉的這么高，高得不能再高。”
大兔子也說(shuō)。 哦，小兔子想，真糟，他又比我高。
小兔子又有個(gè)好主意，它把腳頂在樹(shù)干上倒立了起來(lái)。他說(shuō)：“我愛(ài)你到我的腳趾頭這么多。”
大兔子一把抓起小兔子的手，將它拋起來(lái)，飛得比它的頭還高，說(shuō)：“我愛(ài)你到你的腳趾頭這么多。” 小兔子大叫：“我愛(ài)你，一直到過(guò)了小路，在遠遠的河那邊。”
大兔子說(shuō)：“我愛(ài)你，一直到過(guò)了小河，越過(guò)山的那一邊。” 小兔子想，那真的好遠。
它揉揉紅紅的兩眼，開(kāi)始困了，想不出來(lái)了；它抬頭看著(zhù)樹(shù)叢后面那一大片的黑夜， 覺(jué)得再也沒(méi)有任何東西比天空更遠的了。 大兔子輕輕抱起頻頻打著(zhù)呵欠的小兔子， 小兔子閉上了眼睛，在進(jìn)入夢(mèng)鄉前，喃喃說(shuō)：“我愛(ài)你，從這里一直到月亮。”
“噢！那么遠，”大兔子說(shuō)。“真的非常遠、非常遠。”
大兔子輕輕將小兔子放到葉子鋪成的床上，低下頭來(lái)，親親它，祝它晚安。 然后，大兔子躺在小兔子的旁邊，小聲地微笑著(zhù)說(shuō)：“我愛(ài)你，從這里一直到月亮，再……繞回來(lái)。”
6.關(guān)于兔子的成語(yǔ)故事
守株待兔：
宋國有一個(gè)農民，每天在田地里勞動(dòng)。
有一天，這個(gè)農夫正在地里干活，突然一只野兔從草叢中竄出來(lái)。野兔因見(jiàn)到有人而受了驚嚇。它拼命地奔跑，不料一下子撞到農夫地頭的一截樹(shù)根上，折斷脖子死了。農夫便放下手中的農活，走過(guò)去撿起死兔子，他非常慶幸自己的好運氣。
晚上回到家，農夫把死兔交給妻子。
第二天，農夫照舊到地里干活，可是他再不像以往那么專(zhuān)心了。
守株待兔
他干一會(huì )兒就朝草叢里瞄一瞄、聽(tīng)一聽(tīng)，希望再有一只兔子竄出來(lái)撞在樹(shù)樁上。
后來(lái)，農夫每天就這樣守在樹(shù)樁邊，希望再撿到兔子，然而他始終沒(méi)有再得到。但農田里的苗因他而枯萎了。農夫因此成了宋國人議論的笑柄。
兔死狐悲：
從前，一只兔子和一只狐貍為對付共同的敵人――獵人，彼此聯(lián)盟發(fā)誓，發(fā)誓要同生死，共患難。一天，當他們正在田野里享受大自然的美景時(shí)，不料一群獵人突然前來(lái)，一箭就射死了兔子，狐貍也險遭不測。獵人走后，狐貍就跑到兔子身旁，哀泣悲悼。
有個(gè)長(cháng)者經(jīng)過(guò)，看見(jiàn)狐貍在兔子旁邊哭泣，覺(jué)得奇怪，就問(wèn)狐貍哭泣的原因。 狐貍悲哀的說(shuō)："我和兔子同樣是微小的動(dòng)物，是獵人捕獵的對象。我們相約共同對敵， 共生死，同患難。現在我的同盟被獵人射死，他今日的死亡，意味著(zhù)我明天的死亡。我們是真正的朋友，我哪能不傷心哭泣呢！" 長(cháng)者聽(tīng)了，嘆著(zhù)氣，說(shuō)："你為這樣的同伴哀悼哭得有理！" "兔死狐悲"這個(gè)成語(yǔ)就是由這個(gè)故事而來(lái)的。表示對同類(lèi)的死亡或不幸的傷心。
見(jiàn)兔顧犬：
莊辛對楚襄王說(shuō)：“君王左有州侯右有夏侯，車(chē)后又有鄢陵君和壽陵君跟從著(zhù)，一味過(guò)著(zhù)毫無(wú)節制的生活，不理國家政事，如此會(huì )使郢都變得很危險。”楚襄王說(shuō)：“先生老糊涂了嗎？還是認為楚國將遇到不祥呢？”莊辛說(shuō)：“臣當然是看到了事情的必然后果，不必認為國家遇到不祥。假如君王始終寵幸這四個(gè)人，而不稍加收斂，那楚國一定會(huì )因此而滅亡的。請君王準許臣到趙國避難，在那里來(lái)靜觀(guān)楚國的變化。”莊辛離開(kāi)楚國到了趙國，他只在那里住了5個(gè)月，秦國就發(fā)兵攻占了鄢、郢、巫、上蔡、陳這些地方，楚襄王也流亡躲藏在城陽(yáng)。在這時(shí)候襄王才派人率騎士到趙國召請莊辛。莊辛說(shuō)：“可以。”莊辛到了城陽(yáng)以后，楚襄王對他說(shuō)：“寡人當初不聽(tīng)先生的話(huà)，如今事情發(fā)展到這地步，對這事可怎么辦呢？”
莊辛回答說(shuō)：“臣知道一句俗語(yǔ)：‘見(jiàn)到兔子以后再放出獵犬去追并不算晚，羊丟掉以后再去修補也不算遲。’臣聽(tīng)說(shuō)過(guò)去商湯王和周武王，依靠百里土地，而使天下昌盛，而夏桀王和殷紂王，雖然擁有天下，到頭來(lái)終不免身死亡國。現在楚國土地雖然狹小，然而如果截長(cháng)補短，還能有數千里，豈止100里而已？
大王難道沒(méi)有見(jiàn)過(guò)蜻蜓嗎？長(cháng)著(zhù)6只腳和四只翅膀，在天地之間飛翔，低下頭來(lái)啄食蚊蟲(chóng)，抬頭起來(lái)喝甘美的露水，自以為無(wú)憂(yōu)無(wú)患，又和人沒(méi)有爭執。豈不知那幾歲的孩子，正在調糖稀涂在絲網(wǎng)上，將要在高空之上粘住它，它的下場(chǎng)將是被螞蟻吃掉。蜻蜓的事可能是小事，其實(shí)黃雀也是如此。它俯下身去啄，仰起身來(lái)棲息在茂密的樹(shù)叢中，鼓動(dòng)著(zhù)它的翅膀奮力高翔，自己滿(mǎn)以為沒(méi)有禍患，和人沒(méi)有爭執，卻不知那公子王孫左手拿著(zhù)彈弓，右手按上彈丸，將要向70尺高空以黃雀的脖子為射擊目標。黃雀白天還在茂密的樹(shù)叢中游玩，晚上就成了桌上的佳肴，轉眼之間落入王孫公子之口。
黃雀的事情可能是小事情，其實(shí)黃鵠也是如此。黃鵠在江海上翱游，停留在大沼澤旁邊，低下頭吞食黃鱔和鯉魚(yú)，抬起頭來(lái)吃菱角和水草，振動(dòng)它的翅膀而凌駕清風(fēng)，飄飄搖搖在高空飛翔，自認為不會(huì )有禍患，又與人無(wú)爭。然而他們卻不知那射箭的人，已準備好箭和弓，將向700尺的高空射擊它。它將帶著(zhù)箭，拖著(zhù)細微的箭繩，從清風(fēng)中墜落下來(lái)，掉在地上。黃鵠白天還在湖里游泳，晚上就成了鍋中的清燉美味。
那黃鵠的事可能是小事，其實(shí)蔡靈侯的事也是如此。他曾南到高陂游玩，北到巫山之頂，飲茹溪里的水，吃湘江里的魚(yú)；左手抱著(zhù)年輕貌美的侍妾，右手摟著(zhù)如花似玉的寵妃，和這些人同車(chē)馳騁在高蔡市上，根本不管?chē)掖笫隆s不知道那子發(fā)正在接受宣王的進(jìn)攻命令，他將要成為階下之囚。
蔡靈侯的事只是當中的小事，其實(shí)君王您的事也是如此。君王左邊是州侯，右邊是夏侯，鄢陵君和壽陵君始終隨著(zhù)君王的車(chē)輛，馳騁在云夢(mèng)地區，根本不把國家的事情放在心上。然而君王卻沒(méi)料到，穰侯魏冉已經(jīng)奉秦王命令，在黽塞之南布滿(mǎn)軍隊，州侯等卻把君王拋棄在黽塞以北。”
楚襄王聽(tīng)了莊辛這番話(huà)之后，大驚失色，全身發(fā)抖。在這時(shí)才把爵位送給莊辛，封他為陽(yáng)陵君，不久莊辛幫助楚王收復了淮北的土地。
7.所有關(guān)于兔子的故事
從前，有一只兔子被鎖在一間房子里，它非常的沮喪，想盡所有的方法都沒(méi)有出去。
后來(lái)，有一只豬經(jīng)過(guò)這里，想幫助兔子，但是，他也沒(méi)有辦法救出兔子，臨走時(shí)給兔子留了一些吃的，讓它維持生活并告訴兔子一定會(huì )想出辦法救出它的。所以，兔子日思夜想，盼著(zhù)豬能想出辦法，回來(lái)救它，就這樣一直等下去。
有一天，一只熊經(jīng)過(guò)這里，被兔子深深的吸引，它也說(shuō)不出來(lái)兔子哪點(diǎn)吸引它，但是它心里就是覺(jué)得喜歡兔子，熊沒(méi)有辦法救出兔子，但是，它沒(méi)有離開(kāi)兔子，一直就這樣守著(zhù)兔子，但是熊的同伴告訴他你在這里會(huì )餓死的，讓熊和他們一起走，但熊說(shuō)，要等到豬想出辦法救出兔子之后，他才會(huì )離開(kāi)兔子？再說(shuō)說(shuō)兔子吧，先開(kāi)始他心里一直想著(zhù)豬能有辦法救出它，但慢慢的因為豬離開(kāi)的時(shí)間越來(lái)越長(cháng)了，兔子越來(lái)越失望了，它對熊一直守在它身邊，有所感動(dòng)了，慢慢發(fā)展開(kāi)始有一點(diǎn)點(diǎn)喜歡熊了，但是它不想讓熊餓死在這里，所以，它對熊很冷漠，但是熊不在乎這些，依然守著(zhù)兔子！ 但是兔子依然想著(zhù)豬能回來(lái)救它。有一天，豬真的回來(lái)了，它沒(méi)有想到救兔子出去的辦法，但是它還是很堅信自己能救出兔子，讓兔子想信它，兔子也還是很相信它的，還是一直等著(zhù)。
最后，豬想出了辦法，回來(lái)救出了兔子，兔子覺(jué)得豬是他的依靠，嫁給了豬。熊也隨都會(huì )兔子嫁給豬以后去尋找他的同伴了？？？。
8.收索關(guān)于兔子的神話(huà)故事或傳說(shuō)
"玉兔搗藥"，道教掌故之一。
見(jiàn)于漢樂(lè )府《董逃行》。相傳月亮之中有一只兔子，渾身潔白如玉，所以稱(chēng)作"玉兔"。
這種白兔拿著(zhù)玉杵，跪地搗藥，成蛤蟆丸，服用此等藥丸可以長(cháng)生成仙。究而久之，玉兔便成為月亮的代名詞。
古時(shí)候，文人寫(xiě)詩(shī)作詞，常常以玉兔象征月亮，像辛棄疾的《滿(mǎn)江紅·中秋》即以玉兔表示月亮。至于諸多舊小說(shuō)，也常常使用此等掌故以暗示月亮。
在道教中，玉兔常常與金烏相對，表示金丹修煉的陰陽(yáng)協(xié)調。 【玉兔的來(lái)歷】 說(shuō)法一： 傳說(shuō)中月宮里有一只白色的玉兔，她就是嫦娥的化身。
因嫦娥奔月后，觸犯玉帝的旨意，于是將嫦娥變成玉兔，每到月圓時(shí)，就要在月宮里為天神搗藥以示懲罰。 說(shuō)法二： 傳說(shuō)有三位神仙，化身為三個(gè)可憐的老人，向狐貍、猴子及兔子乞食，狐貍及猴子都拿出了食物接濟老人，但只有兔子沒(méi)有，后來(lái)兔子告訴老人『你們吃我吧』，就往烈火中跳了進(jìn)去，神仙們大受感動(dòng)，于是將兔子送到了廣寒宮成了玉兔，后來(lái)，玉兔就在廣寒宮里和嫦娥相伴，并搗制長(cháng)生不老藥。
說(shuō)法三： 傳說(shuō)很久以前，有一對修行千年的兔子，得道成了仙。它們有四個(gè)可愛(ài)的女兒，個(gè)個(gè)生得純白伶俐。
一天，玉皇大帝召見(jiàn)雄兔上天宮，它依依不舍地離開(kāi)妻兒，踏著(zhù)云彩上天宮去。正當它來(lái)到南天門(mén)時(shí)，看到太白金星帶領(lǐng)天將押著(zhù)嫦娥從身邊走去。
兔仙不知發(fā)生了什么事，就問(wèn)旁邊一位看守天門(mén)的天神。聽(tīng)完她的遭遇后，兔仙覺(jué)得嫦娥無(wú)辜受罪，很同情她。
但是自己力量微薄，能幫什么忙呢？想到嫦娥一個(gè)人關(guān)在月宮里，多么寂寞悲傷，要是有人陪伴就好了，忽然想到自己的四個(gè)女兒，它立即飛奔回家。 兔仙把嫦娥的遭遇告訴雌兔，并說(shuō)想送一個(gè)孩子跟嫦娥作伴。
雌兔雖然深深同情嫦娥，但是又舍不得自己的寶貝女兒，這等于是割下它心頭的肉啊！幾個(gè)女兒也舍不得離開(kāi)父母，一個(gè)個(gè)淚流滿(mǎn)面。雄兔語(yǔ)重心長(cháng)地說(shuō)道：“如果是我孤獨地被關(guān)起來(lái)，你們愿意陪伴我嗎？嫦娥為了解救百姓，受到牽累，我們能不同情她嗎？孩子，我們不能只想到自己呀！” 孩子們明白了父親的心，都表示愿意去。
雄兔和雌兔眼里含著(zhù)淚，笑了。它們決定讓最小的女兒去。
于是小玉兔告別父母和姊姊們，到月宮陪伴嫦娥搗藥了！ 說(shuō)法四： 也有人說(shuō)玉兔本是后羿，因為嫦娥奔月，而又思念后羿，后裔為了和嫦娥在一起，情愿變成了她最?lèi)?ài)的小動(dòng)物--玉兔.可惜嫦娥始終不知玉兔就是她日夜思念的后羿。
