求知典故(關(guān)于求知的中國名人小故事)
1.關(guān)于求知的中國名人小故事
1.焦耳求知 英國著(zhù)名科學(xué)家焦耳從小就很喜愛(ài)物理學(xué)，他常常自己動(dòng)手做一些關(guān)于電、熱之類(lèi)的實(shí)驗。
有一年放假，焦耳和哥哥一起到郊外旅游。聰明好學(xué)的焦耳就是在玩耍的時(shí)候，也沒(méi)有忘記做他的物理實(shí)驗。
他找了一匹瘸腿的馬，由他哥哥牽著(zhù)，自己悄悄躲在后面，用伏達電池將電流通到馬身上，想試 一試動(dòng)物在受到電流刺激后的反應。結果，他想看到的反應出現了，馬收到電擊后狂跳起來(lái)，差一點(diǎn)把哥哥踢傷。
盡管已經(jīng)出現了危險，但這絲毫沒(méi)有影響到愛(ài)做實(shí)驗的小焦耳的情緒。他和咯咯又劃著(zhù)船來(lái)到群山環(huán)繞的湖上，焦耳想在這里試一試回聲有多大。
他們在火槍里塞滿(mǎn)了火藥，然后扣動(dòng)扳機。誰(shuí)知“砰”的一聲，從槍口里噴出一條長(cháng)長(cháng)的火苗，燒光了焦耳的眉毛，還險些把哥哥嚇得掉進(jìn)湖里。
這時(shí)，天空濃云密布，電閃雷鳴，剛想上岸躲雨的焦耳發(fā)現，每次閃電過(guò)后好一會(huì )兒才能聽(tīng)見(jiàn)轟隆的雷聲，這是怎么回事？ 焦耳顧不得躲雨，拉著(zhù)哥哥爬上一個(gè)山頭，用懷表認真記錄下去每次閃電到雷鳴之間相隔的時(shí)間。 開(kāi)學(xué)后焦耳幾乎是迫不及待地把自己做的實(shí)驗都告訴了老師，并向老師請教。
老師望著(zhù)勤學(xué)好問(wèn)的焦耳笑了，耐心地為他講解：“光和聲的傳播速度是不一樣的，光速快而聲速慢，所以人們總是想見(jiàn)閃電再聽(tīng)到雷聲，而實(shí)際上閃電雷鳴是同時(shí)發(fā)生的。” 焦耳聽(tīng)了恍然大悟。
從此，他對學(xué)習科學(xué)知識更加入迷。通過(guò)不斷地學(xué)習和認真地觀(guān)察計算，他終于發(fā)現了熱功當量和能量守恒定律，成為一名出色的科學(xué)家。
2.求知——自強不息 英國物理學(xué)家布拉格，小時(shí)侯家里很窮，憑借著(zhù)自己對夢(mèng)想的不懈追求，通過(guò)頑強的努力，終于取得了很大的成就。而他曾經(jīng)歷的那段貧窮的歲月，成為了日后激勵他前進(jìn)的動(dòng)力。
他在學(xué)校讀書(shū)時(shí)，因為家里經(jīng)濟條件太差，父母無(wú)法給他買(mǎi)好看的衣服，舒適的鞋子，他常常是衣衫襤褸，拖著(zhù)一雙與他的腳很不相稱(chēng)的破舊皮鞋。但年幼的布拉格從不曾因為貧窮而感覺(jué)自己低人一等，他更沒(méi)有埋怨過(guò)家里人不能給他提供優(yōu)越的生活條件。
那一雙過(guò)大的皮鞋穿在他的腳上看起來(lái)十分可笑，但他卻并不因此自卑。相反，他無(wú)比珍視這雙鞋，因為它可以帶給他無(wú)限的動(dòng)力。
原來(lái)這雙鞋是他父親寄給他的。家里窮，不能給他添置一雙舒服、結實(shí)的鞋子，即便這一雙舊皮鞋，還是父親的。
盡管父親對此也充滿(mǎn)愧疚之情，但他仍給兒子以殷切的希望、無(wú)與倫比的鼓勵和強大的情感支持。父親在給他的信中這樣寫(xiě)道：“……兒呀，真抱歉，但愿再過(guò)一二年，我的那雙皮鞋，你穿在腳上不再大。
……我抱著(zhù)這樣的希望，你一旦有了成就，我將引以為榮，因為我的兒子是穿著(zhù)我的破皮鞋努力奮斗成功的。……”這封寓意深刻、充滿(mǎn)期望的信，一直像一股無(wú)形的力量，推著(zhù)布拉格在科學(xué)的崎嶇山路上，踏著(zhù)荊棘前進(jìn)。
3.誠實(shí)比一千顆櫻桃樹(shù)還有價(jià)值——誠實(shí) 喬治?華盛頓從懂事起，就很崇拜英雄人物。當他看到哥哥穿著(zhù)軍裝上前線(xiàn)打仗，羨慕極了。
一天吃過(guò)晚飯，他忽然想到了一個(gè)什么問(wèn)題，急忙跑去問(wèn)父親：“爸爸，我長(cháng)大了也要像哥哥那樣，當一個(gè)勇敢的軍人，好嗎？”“好極了，親愛(ài)的孩子！”父親高興地回答，“可是，你知道什么樣的孩子才能成為勇敢的軍人嗎？”父親反問(wèn)道。“嗯——”華盛頓想了想，回答說(shuō)：“誠實(shí)的孩子才能成為一個(gè)勇敢的軍人，是這樣的嗎？”“就是的。
只有誠實(shí)，大家才能團結，團結才能戰勝敵人，成為勇敢的軍人。” 父親不光言傳，還很注重身教。
在父親農場(chǎng)里，有一顆小櫻桃樹(shù)，那是父親為紀念華盛頓的誕生而栽種的。小喬治一天天長(cháng)大，小櫻桃樹(shù)也一年比一年高了。
華盛頓一心想長(cháng)大做一名威武的軍人。有一次，他打算做一把小木槍?zhuān)炎约何溲b起來(lái)。
他本想讓父親幫幫忙，可看到父親成天忙于自己的工作，沒(méi)有時(shí)間，于是決定自己動(dòng)手。小華盛頓拿起鋸子、斧子，找了一棵容易砍倒的小樹(shù)，把它鋸倒了。
哪知道這棵樹(shù)，就是父親最心愛(ài)的那棵櫻桃樹(shù)。這下可闖了大禍。
父親回來(lái)，知道了這件事，大發(fā)脾氣，質(zhì)問(wèn)是誰(shuí)干的。華盛頓躲在屋子里，非常害怕。
他想了想，還是勇敢地出來(lái)，走到 面前，帶著(zhù)慚愧的神色說(shuō)：“爸爸，是我干的。”“小家伙，你把我喜愛(ài)的櫻桃樹(shù)砍倒了，你不知道我會(huì )揍你嗎？” 華盛頓見(jiàn)父親氣未消，回答說(shuō)：“爸爸，您不是說(shuō)，要想當一個(gè)軍人，首先就得有誠實(shí)的品質(zhì)嗎？我剛才告訴您的是一個(gè)事實(shí)呀。
我沒(méi)有撒謊。” 聽(tīng)兒子這么一說(shuō)，父親很有感觸。
他意識到孩子身上的優(yōu)良品質(zhì)，要比自己心愛(ài)的櫻桃樹(shù)還要珍貴。他一把抱住華盛頓，說(shuō)：“爸爸原諒你，孩子。
承認錯誤是英雄行為，要比一千棵櫻桃樹(shù)還有價(jià)值。”。
2.關(guān)于求知的中國名人小故事
1.焦耳求知 英國著(zhù)名科學(xué)家焦耳從小就很喜愛(ài)物理學(xué)，他常常自己動(dòng)手做一些關(guān)于電、熱之類(lèi)的實(shí)驗。
有一年放假，焦耳和哥哥一起到郊外旅游。聰明好學(xué)的焦耳就是在玩耍的時(shí)候，也沒(méi)有忘記做他的物理實(shí)驗。
他找了一匹瘸腿的馬，由他哥哥牽著(zhù)，自己悄悄躲在后面，用伏達電池將電流通到馬身上，想試 一試動(dòng)物在受到電流刺激后的反應。結果，他想看到的反應出現了，馬收到電擊后狂跳起來(lái)，差一點(diǎn)把哥哥踢傷。
盡管已經(jīng)出現了危險，但這絲毫沒(méi)有影響到愛(ài)做實(shí)驗的小焦耳的情緒。他和咯咯又劃著(zhù)船來(lái)到群山環(huán)繞的湖上，焦耳想在這里試一試回聲有多大。
他們在火槍里塞滿(mǎn)了火藥，然后扣動(dòng)扳機。誰(shuí)知“砰”的一聲，從槍口里噴出一條長(cháng)長(cháng)的火苗，燒光了焦耳的眉毛，還險些把哥哥嚇得掉進(jìn)湖里。
這時(shí)，天空濃云密布，電閃雷鳴，剛想上岸躲雨的焦耳發(fā)現，每次閃電過(guò)后好一會(huì )兒才能聽(tīng)見(jiàn)轟隆的雷聲，這是怎么回事？ 焦耳顧不得躲雨，拉著(zhù)哥哥爬上一個(gè)山頭，用懷表認真記錄下去每次閃電到雷鳴之間相隔的時(shí)間。 開(kāi)學(xué)后焦耳幾乎是迫不及待地把自己做的實(shí)驗都告訴了老師，并向老師請教。
老師望著(zhù)勤學(xué)好問(wèn)的焦耳笑了，耐心地為他講解：“光和聲的傳播速度是不一樣的，光速快而聲速慢，所以人們總是想見(jiàn)閃電再聽(tīng)到雷聲，而實(shí)際上閃電雷鳴是同時(shí)發(fā)生的。” 焦耳聽(tīng)了恍然大悟。
從此，他對學(xué)習科學(xué)知識更加入迷。通過(guò)不斷地學(xué)習和認真地觀(guān)察計算，他終于發(fā)現了熱功當量和能量守恒定律，成為一名出色的科學(xué)家。
2.求知——自強不息 英國物理學(xué)家布拉格，小時(shí)侯家里很窮，憑借著(zhù)自己對夢(mèng)想的不懈追求，通過(guò)頑強的努力，終于取得了很大的成就。而他曾經(jīng)歷的那段貧窮的歲月，成為了日后激勵他前進(jìn)的動(dòng)力。
他在學(xué)校讀書(shū)時(shí)，因為家里經(jīng)濟條件太差，父母無(wú)法給他買(mǎi)好看的衣服，舒適的鞋子，他常常是衣衫襤褸，拖著(zhù)一雙與他的腳很不相稱(chēng)的破舊皮鞋。但年幼的布拉格從不曾因為貧窮而感覺(jué)自己低人一等，他更沒(méi)有埋怨過(guò)家里人不能給他提供優(yōu)越的生活條件。
那一雙過(guò)大的皮鞋穿在他的腳上看起來(lái)十分可笑，但他卻并不因此自卑。相反，他無(wú)比珍視這雙鞋，因為它可以帶給他無(wú)限的動(dòng)力。
原來(lái)這雙鞋是他父親寄給他的。家里窮，不能給他添置一雙舒服、結實(shí)的鞋子，即便這一雙舊皮鞋，還是父親的。
盡管父親對此也充滿(mǎn)愧疚之情，但他仍給兒子以殷切的希望、無(wú)與倫比的鼓勵和強大的情感支持。父親在給他的信中這樣寫(xiě)道：“……兒呀，真抱歉，但愿再過(guò)一二年，我的那雙皮鞋，你穿在腳上不再大。
……我抱著(zhù)這樣的希望，你一旦有了成就，我將引以為榮，因為我的兒子是穿著(zhù)我的破皮鞋努力奮斗成功的。……”這封寓意深刻、充滿(mǎn)期望的信，一直像一股無(wú)形的力量，推著(zhù)布拉格在科學(xué)的崎嶇山路上，踏著(zhù)荊棘前進(jìn)。
3.誠實(shí)比一千顆櫻桃樹(shù)還有價(jià)值——誠實(shí) 喬治?華盛頓從懂事起，就很崇拜英雄人物。當他看到哥哥穿著(zhù)軍裝上前線(xiàn)打仗，羨慕極了。
一天吃過(guò)晚飯，他忽然想到了一個(gè)什么問(wèn)題，急忙跑去問(wèn)父親：“爸爸，我長(cháng)大了也要像哥哥那樣，當一個(gè)勇敢的軍人，好嗎？”“好極了，親愛(ài)的孩子！”父親高興地回答，“可是，你知道什么樣的孩子才能成為勇敢的軍人嗎？”父親反問(wèn)道。“嗯——”華盛頓想了想，回答說(shuō)：“誠實(shí)的孩子才能成為一個(gè)勇敢的軍人，是這樣的嗎？”“就是的。
只有誠實(shí)，大家才能團結，團結才能戰勝敵人，成為勇敢的軍人。” 父親不光言傳，還很注重身教。
在父親農場(chǎng)里，有一顆小櫻桃樹(shù)，那是父親為紀念華盛頓的誕生而栽種的。小喬治一天天長(cháng)大，小櫻桃樹(shù)也一年比一年高了。
華盛頓一心想長(cháng)大做一名威武的軍人。有一次，他打算做一把小木槍?zhuān)炎约何溲b起來(lái)。
他本想讓父親幫幫忙，可看到父親成天忙于自己的工作，沒(méi)有時(shí)間，于是決定自己動(dòng)手。小華盛頓拿起鋸子、斧子，找了一棵容易砍倒的小樹(shù)，把它鋸倒了。
哪知道這棵樹(shù)，就是父親最心愛(ài)的那棵櫻桃樹(shù)。這下可闖了大禍。
父親回來(lái)，知道了這件事，大發(fā)脾氣，質(zhì)問(wèn)是誰(shuí)干的。華盛頓躲在屋子里，非常害怕。
他想了想，還是勇敢地出來(lái)，走到 面前，帶著(zhù)慚愧的神色說(shuō)：“爸爸，是我干的。”“小家伙，你把我喜愛(ài)的櫻桃樹(shù)砍倒了，你不知道我會(huì )揍你嗎？” 華盛頓見(jiàn)父親氣未消，回答說(shuō)：“爸爸，您不是說(shuō)，要想當一個(gè)軍人，首先就得有誠實(shí)的品質(zhì)嗎？我剛才告訴您的是一個(gè)事實(shí)呀。
我沒(méi)有撒謊。” 聽(tīng)兒子這么一說(shuō)，父親很有感觸。
他意識到孩子身上的優(yōu)良品質(zhì)，要比自己心愛(ài)的櫻桃樹(shù)還要珍貴。他一把抱住華盛頓，說(shuō)：“爸爸原諒你，孩子。
承認錯誤是英雄行為，要比一千棵櫻桃樹(shù)還有價(jià)值。”。
3.想要幾則關(guān)于名人求知的故事
1、焦耳求知英國著(zhù)名科學(xué)家焦耳從小就很喜愛(ài)物理學(xué)，他常常自己動(dòng)手做一些關(guān)于電、熱之類(lèi)的實(shí)驗。
有一年放假，焦耳和哥哥一起到郊外旅游。聰明好學(xué)的焦耳就是在玩耍的時(shí)候，也沒(méi)有忘記做他的物理實(shí)驗。
他找了一匹瘸腿的馬，由他哥哥牽著(zhù)，自己悄悄躲在后面，用伏達電池將電流通到馬身上，想試一試動(dòng)物在受到電流刺激后的反應。結果，他想看到的反應出現了，馬收到電擊后狂跳起來(lái)，差一點(diǎn)把哥哥踢傷。
盡管已經(jīng)出現了危險，但這絲毫沒(méi)有影響到愛(ài)做實(shí)驗的小焦耳的情緒。他和哥哥又劃著(zhù)船來(lái)到群山環(huán)繞的湖上，焦耳想在這里試一試回聲有多大。
他們在火槍里塞滿(mǎn)了火藥，然后扣動(dòng)扳機。誰(shuí)知“砰”的一聲，從槍口里噴出一條長(cháng)長(cháng)的火苗，燒光了焦耳的眉毛，還險些把哥哥嚇得掉進(jìn)湖里。
這時(shí)，天空濃云密布，電閃雷鳴，剛想上岸躲雨的焦耳發(fā)現，每次閃電過(guò)后好一會(huì )兒才能聽(tīng)見(jiàn)轟隆的雷聲。焦耳顧不得躲雨，拉著(zhù)哥哥爬上一個(gè)山頭，用懷表認真記錄下去每次閃電到雷鳴之間相隔的時(shí)間。
開(kāi)學(xué)后焦耳幾乎是迫不及待地把自己做的實(shí)驗都告訴了老師，并向老師請教。老師望著(zhù)勤學(xué)好問(wèn)的焦耳笑了，耐心地為他講解：“光和聲的傳播速度是不一樣的，光速快而聲速慢，所以人們總是想見(jiàn)閃電再聽(tīng)到雷聲，而實(shí)際上閃電雷鳴是同時(shí)發(fā)生的。”
焦耳聽(tīng)了恍然大悟。從此，他對學(xué)習科學(xué)知識更加入迷。
通過(guò)不斷地學(xué)習和認真地觀(guān)察計算，他終于發(fā)現了熱功當量和能量守恒定律，成為一名出色的科學(xué)家。2、愛(ài)迪生：電報迷與看報迷愛(ài)迪生是世界上有名的發(fā)明大王，他的發(fā)明有一千多項，像電燈、留聲機、電影機等都是他發(fā)明的。
然而童年的愛(ài)迪生因為家中貧窮，只上過(guò)幾年學(xué)，他十二歲便到火車(chē)上去賣(mài)報了。不能去學(xué)校讀書(shū)，他就自學(xué)。
他非常熱愛(ài)學(xué)習，一邊賣(mài)報一邊看書(shū)看報，抓緊時(shí)間學(xué)習和做實(shí)驗。愛(ài)迪生的父親平時(shí)對家里人要求很?chē)栏瘢幎ㄈ颐刻焱砩鲜稽c(diǎn)半前必須關(guān)燈睡覺(jué)。
可是，愛(ài)迪生賣(mài)完報紙回到家常常是晚上十一點(diǎn)了，這樣他回家后就沒(méi)時(shí)間做自己喜歡的實(shí)驗了。這對于喜歡自己學(xué)習、摸索的愛(ài)迪生來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直是難以忍受。
于是他想來(lái)想去，終于想出一個(gè)好辦法，能讓爸爸支持自己做實(shí)驗。一天，愛(ài)迪生用銅線(xiàn)在樹(shù)上架起了電線(xiàn)，直接接到他的好朋友家里，并把當天賣(mài)剩下的報紙和一臺電報機留在朋友家。
晚上會(huì )到家后，他爸爸要看報紙，愛(ài)迪生說(shuō)今天的報紙賣(mài)完了。起先他的爸爸并沒(méi)有非常可惜。
愛(ài)迪生為了引起爸爸的興趣，就開(kāi)始說(shuō)起今天報紙的內容如何新鮮有趣，沒(méi)有看真是非常可惜。愛(ài)迪生的爸爸聽(tīng)到他講得如此繪生繪色，真的非常想看。
于是他問(wèn)愛(ài)迪生還能不能想辦法找一份來(lái)。愛(ài)迪生說(shuō)，他的朋友佳麗還有一份，他可以用電報把報紙的內容傳過(guò)來(lái)。
這個(gè)時(shí)候愛(ài)迪生的爸爸想看報紙的癮上來(lái)了，于是就痛快地答應了他。愛(ài)迪生的爸爸看到兒子自制的土電報機還真能用，心里非常高興。
從此以后，他就再也不阻止愛(ài)迪生晚上道電報實(shí)驗了。后來(lái)愛(ài)迪生經(jīng)過(guò)艱苦地努力，終于成了世界上偉大的科學(xué)家。
3、諸葛亮在跟從水鏡先生司馬徽學(xué)習知識期間，因為非常努力，而且善于思考，所以成績(jì)非常優(yōu)異，深得先生喜愛(ài)。可是諸葛亮太愛(ài)學(xué)習了，他的問(wèn)題太多，先生的知識又太淵博，一時(shí)間，諸葛亮恨不得天天不下課，一直能聽(tīng)老師講課。
好學(xué)的諸葛亮為了多學(xué)些知識，總是想辦法讓先生把課往后延長(cháng)些，可是先生只要聽(tīng)到雞叫立馬下課，絕不拖延。急得諸葛亮真想去求求大公雞，希望它每天不要叫得那么準時(shí)。
絕不輕言放棄的諸葛亮通過(guò)細心觀(guān)察，發(fā)現先生的小書(shū)童喂雞的時(shí)間很固定，于是他偷偷地帶了些糧食，上課前就偷偷喂一些給公雞。這招還真管用，公雞可能吃得太飽了，就偷懶不叫了，水鏡先生的課也就延長(cháng)了很多，這讓諸葛亮的心里樂(lè )得開(kāi)了花。
這樣的日子持續了幾天后，水鏡先生發(fā)現問(wèn)題了，他把自己的小書(shū)童叫到跟前，盤(pán)問(wèn)他是否按時(shí)定量喂公雞了。小書(shū)童一臉無(wú)辜地回答道：“我一直是按照先生的囑咐去喂雞的呀。”
水鏡先生摸著(zhù)自己的胡子陷入了沉思。第二天上課的時(shí)候，他一臉嚴肅地問(wèn)道：“我們讀的都是圣賢書(shū)，學(xué)的是仁義誠信，現在，誰(shuí)能告訴我，公雞為什么不準時(shí)鳴叫了呢？”學(xué)生們都一臉茫然，不知所措。
只有諸葛亮心底打了鼓。最后，他站起來(lái)坦誠地承認了錯誤，說(shuō)是自己為了多聽(tīng)課才偷偷喂了雞。
氣得老先生當眾呵斥道：“你不配在這里讀書(shū)了，回家去吧。”諸葛亮沒(méi)有想到自己為了能多聽(tīng)先生教誨，竟然把事情弄到了這樣不可收拾的地步。
他知道先生現在在氣頭上，自己說(shuō)什么先生都不會(huì )聽(tīng)的，反復思量后，他覺(jué)得還是師母好說(shuō)話(huà)，于是來(lái)到先生家，懇請師母為自己多說(shuō)點(diǎn)兒好話(huà)。夫人懇切地說(shuō)：“他年紀尚小，雖然欺騙了你，但出發(fā)點(diǎn)只是為了多聽(tīng)一會(huì )兒你的課，和一般世俗之人所求的截然不同，這么長(cháng)時(shí)間的共處，你難道還看不出這孩子的心地怎么樣嗎？”夫人懇切地說(shuō)：“他年紀尚小，雖然欺騙了你，但出發(fā)點(diǎn)只是為了多聽(tīng)一會(huì )兒你的課，和一般世俗之人所求的截然不同，這么長(cháng)時(shí)間的共處，你難道還看不出這孩子的心地怎么樣嗎？”水鏡先生后來(lái)也覺(jué)得自己有些過(guò)分了，就。
4.求知的典型事例
古希臘學(xué)者阿基米德死于進(jìn)攻西西里島的羅馬敵兵之手（死前他還在主：“不要弄壞我的圓”。）
后，人們?yōu)榧o念他便在其墓碑上刻上球內切于圓柱的圖形，以紀念他發(fā)現球的體積和表面積均為其外切圓柱體積和表面積的三分之二。 德國數學(xué)家高斯在他研究發(fā)現了正十七邊形的尺規作法后，便放棄原來(lái)立志學(xué)文的打算 而獻身于數學(xué)，以至在數學(xué)上作出許多重大貢獻。
甚至他在遺囑中曾建議為他建造正十七邊形的棱柱為底座的墓碑。 蘇步青1902年9月出生在浙江省平陽(yáng)縣的一個(gè)山村里。
雖然家境清貧，可他父母省吃?xún)€用，拼死拼活也要供他上學(xué)。他在讀初中時(shí)，對數學(xué)并不感興趣，覺(jué)得數學(xué)太簡(jiǎn)單，一學(xué)就懂。
可量，后來(lái)的一堂數學(xué)課影響了他一生的道路。 那是蘇步青上初三時(shí)，他就讀浙江省六十中來(lái)了一位剛從東京留學(xué)歸來(lái)的教數學(xué)課的楊老師。
第一堂課楊老師沒(méi)有講數學(xué)，而是講故事。他說(shuō)：“當今世界，弱肉強食，世界列強依仗船堅炮利，都想蠶食瓜分中國。
中華亡國滅種的危險迫在眉睫，振興科學(xué)，發(fā)展實(shí)業(yè)，救亡圖存，在此一舉。‘天下興亡，匹夫有責’，在座的每一位同學(xué)都有責任。”
他旁征博引，講述了數學(xué)在現代科學(xué)技術(shù)發(fā)展中的巨大作用。這堂課的最后一句話(huà)是：“為了救亡圖存，必須振興科學(xué)。
數學(xué)是科學(xué)的開(kāi)路先鋒，為了發(fā)展科學(xué)，必須學(xué)好數學(xué)。”蘇步青一生不知聽(tīng)過(guò)多少堂課，但這一堂課使他終身難忘。
楊老師的課深深地打動(dòng)了他，給他的思想注入了新的興奮劑。讀書(shū)，不僅為了擺脫個(gè)人困境，而是要拯救中國廣大的苦難民眾；讀書(shū)，不僅是為了個(gè)人找出路，而是為中華民族求新生。
當天晚上，蘇步青輾轉反側，徹夜難眠。在楊老師的影響下，蘇步青的興趣從文學(xué)轉向了數學(xué)，并從此立下了“讀書(shū)不忘救國，救國不忘讀書(shū)”的座右銘。
一迷上數學(xué)，不管是酷暑隆冬，霜晨雪夜，蘇步青只知道讀書(shū)、思考、解題、演算，4年中演算了上萬(wàn)道數學(xué)習題。現在溫州一中（即當時(shí)省立十中）還珍藏著(zhù)蘇步青一本幾何練習薄，用毛筆書(shū)寫(xiě)，工工整整。
中學(xué)畢業(yè)時(shí)，蘇步青門(mén)門(mén)功課都在90分以上。 17歲時(shí)，蘇步青赴日留學(xué)，并以第一名的成績(jì)考取東京高等工業(yè)學(xué)校，在那里他如饑似渴地學(xué)習著(zhù)。
為國爭光的信念驅使蘇步青較早地進(jìn)入了數學(xué)的研究領(lǐng)域，在完成學(xué)業(yè)的同時(shí)，寫(xiě)了30多篇論文，在微分幾何方面取得令人矚目的成果，并于1931年獲得理學(xué)博士學(xué)位。獲得博士之前，蘇步青已在日本帝國大學(xué)數學(xué)系當講師，正當日本一個(gè)大學(xué)準備聘他去任待遇優(yōu)厚的副教授時(shí)，蘇步青卻決定回國，回到撫育他成長(cháng)的祖任教。
回到浙大任教授的蘇步青，生活十分艱苦。面對困境，蘇步青的回答是“吃苦算得了什么，我甘心情愿，因為我選擇了一條正確的道路，這是一條愛(ài)國的光明之路啊！” 16世紀德國數學(xué)家魯道夫，花了畢生精力，把圓周率算到小數后35位，后人稱(chēng)之為魯 道夫數，他死后別人便把這個(gè)數刻到他的墓碑上。
瑞士數學(xué)家雅谷·伯努利，生前對螺線(xiàn)（被譽(yù)為生命之線(xiàn)）有研究，他死之后，墓碑上 就刻著(zhù)一條對數螺線(xiàn)，同時(shí)碑文上還寫(xiě)著(zhù)：“我雖然改變了，但卻和原來(lái)一樣”。這是一句既刻劃螺線(xiàn)性質(zhì)又象征他對數學(xué)熱愛(ài)的雙關(guān)語(yǔ)。
5.有沒(méi)有關(guān)于古人求知的故事啊
西漢時(shí)候，有個(gè)十分好學(xué)的青年叫匡衡，但因家境貧寒無(wú)錢(qián)點(diǎn)燈，一到夜晚他家屋內一片漆黑，沒(méi)法讀書(shū)。怎么辦呢？一天晚上，他見(jiàn)隔壁人家點(diǎn)著(zhù)蠟燭，就在墻壁上悄悄地鑿了一個(gè)小孔，讓微微透過(guò)洞口的燭光映在書(shū)上，就這樣，他每天晚上都借鄰居的燈光讀書(shū)，直到鄰居熄燈為止。
匡衡就是這樣在學(xué)習條件很差的客觀(guān)環(huán)境中，千方百計克服困難，創(chuàng )造條件，學(xué)到了知識，后來(lái)成為西漢有名的學(xué)者。這說(shuō)明，外界環(huán)境和條件，是人們學(xué)習的重要因素，但不是決定因素，一個(gè)人要取得成績(jì)，關(guān)鍵在于自己的刻苦努力。
東漢時(shí)候，有個(gè)人名叫孫敬，是著(zhù)名的政治家。他年輕時(shí)勤奮好學(xué)，經(jīng)常關(guān)起門(mén)，獨自一人不停地讀書(shū)。 每天從早到晚讀書(shū)，常常是廢寢忘食。讀書(shū)時(shí)間長(cháng)，勞累了，還不休息。時(shí)間久了，疲倦得直打瞌睡。 他怕影響自己的讀書(shū)學(xué)習，就想出了一個(gè)特別的辦法。古時(shí)候，男子的頭發(fā)很長(cháng)。他就找一根繩子， 一頭牢牢的綁在房梁上。當他讀書(shū)疲勞時(shí)打盹了，頭一低，繩子就會(huì )牽住頭發(fā)，這樣會(huì )把頭皮扯痛了， 馬上就清醒了，再繼續讀書(shū)學(xué)習。
這就時(shí)孫敬懸梁的故事。
簡(jiǎn)單的就是 ~~~~~
匡衡借光讀書(shū)
勾踐臥薪償膽
司馬光用圓木警枕寫(xiě)資治通鑒
車(chē)胤捉螢火蟲(chóng)當燈
孫康在雪地映光讀書(shū)
也不知道對不對~慢慢看吧~可以找的~
6.求知的事例
天空濃云密布，電閃雷鳴，剛想上岸躲雨的焦耳發(fā)現，每次閃電過(guò)后好一會(huì )兒才能聽(tīng)見(jiàn)轟隆的雷聲，這是怎么回事？ 焦耳顧不得躲雨，拉著(zhù)哥哥爬上一個(gè)山頭，用懷表認真記錄下去每次閃電到雷鳴之間相隔的時(shí)間。
開(kāi)學(xué)后焦耳幾乎是迫不及待地把自己做的實(shí)驗都告訴了老師，并向老師請教。 老師望著(zhù)勤學(xué)好問(wèn)的焦耳笑了，耐心地為他講解：“光和聲的傳播速度是不一樣的，光速快而聲速慢，所以人們總是想見(jiàn)閃電再聽(tīng)到雷聲，而實(shí)際上閃電雷鳴是同時(shí)發(fā)生的。”
焦耳聽(tīng)了恍然大悟。從此，他對學(xué)習科學(xué)知識更加入迷。
通過(guò)不斷地學(xué)習和認真地觀(guān)察計算，他終于發(fā)現了熱功當量和能量守恒定律，成為一名出色的科學(xué)家。
7.求知堅持的典故
鑿壁偷光
西漢時(shí)候，有個(gè)農民的孩子，叫匡衡。他小時(shí)候很想讀書(shū)，可是因為家里窮，沒(méi)錢(qián)上學(xué)。后來(lái)，他跟一個(gè)親戚學(xué)認字，才有了看書(shū)的能力。 匡衡買(mǎi)不起書(shū)，只好借書(shū)來(lái)讀。那個(gè)時(shí)候，書(shū)是非常貴重的，有書(shū)的人不肯輕易借給別人。匡衡就在農忙的時(shí)節，給有錢(qián)的人家打短工，不要工錢(qián)，只求人家借書(shū)給他看。 過(guò)了幾年，匡衡長(cháng)大了，成了家里的主要勞動(dòng)力。他一天到晚在地里干活，只有中午歇晌的時(shí)候，才有工夫看一點(diǎn)書(shū)，所以一卷書(shū)常常要十天半月才能夠讀完。匡衡很著(zhù)急，心里想：白天種莊稼，沒(méi)有時(shí)間看書(shū)，我可以多利用一些晚上的時(shí)間來(lái)看書(shū)。可是匡衡家里很窮，買(mǎi)不起點(diǎn)燈的油，怎么辦呢？ 有一天晚上，匡衡躺在床上背白天讀過(guò)的書(shū)。背著(zhù)背著(zhù)，突然看到東邊的墻壁上透過(guò)來(lái)一線(xiàn)亮光。他嚯地站起來(lái)，走到墻壁邊一看，原來(lái)從壁縫里透過(guò)來(lái)的是鄰居的燈光。于是，匡衡想了一個(gè)辦法：他拿了一把小刀，把墻縫挖大了一些。這樣，透過(guò)來(lái)的光亮也大了，他就湊著(zhù)透進(jìn)來(lái)的燈光，讀起書(shū)來(lái)。
匡衡就是這樣刻苦地學(xué)習，后來(lái)成了一個(gè)很有學(xué)問(wèn)的人。
8.求知堅持的典故
鑿壁偷光 西漢時(shí)候，有個(gè)農民的孩子，叫匡衡。
他小時(shí)候很想讀書(shū)，可是因為家里窮，沒(méi)錢(qián)上學(xué)。后來(lái)，他跟一個(gè)親戚學(xué)認字，才有了看書(shū)的能力。
匡衡買(mǎi)不起書(shū)，只好借書(shū)來(lái)讀。那個(gè)時(shí)候，書(shū)是非常貴重的，有書(shū)的人不肯輕易借給別人。
匡衡就在農忙的時(shí)節，給有錢(qián)的人家打短工，不要工錢(qián)，只求人家借書(shū)給他看。 過(guò)了幾年，匡衡長(cháng)大了，成了家里的主要勞動(dòng)力。
他一天到晚在地里干活，只有中午歇晌的時(shí)候，才有工夫看一點(diǎn)書(shū)，所以一卷書(shū)常常要十天半月才能夠讀完。匡衡很著(zhù)急，心里想：白天種莊稼，沒(méi)有時(shí)間看書(shū)，我可以多利用一些晚上的時(shí)間來(lái)看書(shū)。
可是匡衡家里很窮，買(mǎi)不起點(diǎn)燈的油，怎么辦呢？ 有一天晚上，匡衡躺在床上背白天讀過(guò)的書(shū)。背著(zhù)背著(zhù)，突然看到東邊的墻壁上透過(guò)來(lái)一線(xiàn)亮光。
他嚯地站起來(lái)，走到墻壁邊一看，原來(lái)從壁縫里透過(guò)來(lái)的是鄰居的燈光。于是，匡衡想了一個(gè)辦法：他拿了一把小刀，把墻縫挖大了一些。
這樣，透過(guò)來(lái)的光亮也大了，他就湊著(zhù)透進(jìn)來(lái)的燈光，讀起書(shū)來(lái)。 匡衡就是這樣刻苦地學(xué)習，后來(lái)成了一個(gè)很有學(xué)問(wèn)的人。
9.成語(yǔ)求知故事
不恥下問(wèn)
春秋時(shí)代的孔子，名丘，使儒家學(xué)派的創(chuàng )始者。歷代封建統治者都遵奉他為天生的最有學(xué)問(wèn)的“圣人”。但是他自己卻認為：“余非生而知之者（我不是生下來(lái)就有學(xué)問(wèn)的）。”
《論語(yǔ) ？八佾》載：
“子入太廟，每事問(wèn)。或問(wèn)：‘孰謂鄒人之子知禮乎？入太廟，每事問(wèn)。'子聞之，曰：‘是知禮也。'”
太廟，是國君的祖廟。孔子去太廟參加魯國國君祭祖的典禮。他一進(jìn)太廟，就向人問(wèn)這問(wèn)那，幾乎每一件事都問(wèn)到了。當時(shí)有人譏笑他：“誰(shuí)說(shuō)‘鄒人之子，懂得禮儀？來(lái)到太廟，什么事都要問(wèn)。'”（鄒，當時(shí)縣名，孔子出生地，在今山東曲阜縣東南十里西鄒集。孔子的父親叔梁紇，做過(guò)鄒縣的縣官，所以當時(shí)有人管孔子叫“鄒人之子”，意即鄒縣縣官的兒子。）孔子聽(tīng)到人們對他的議論，答道：“我對于不明白的事，每事必問(wèn)，這恰恰是我要求知禮的表現啊！”
那時(shí)，衛國有一個(gè)名叫孔圉的大夫，死后諡文，所以人們又稱(chēng)他為孔文子。對于這件事情，孔子的學(xué)生子貢曾問(wèn)孔子：“孔文子何以謂之‘文'也（孔文子憑什么被稱(chēng)為‘文'呢）？”孔子答道：
“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以為之‘文'也。”
這是《論語(yǔ)？公冶長(cháng)》中所載的原文。孔子說(shuō)的是：孔圉聰敏而勤學(xué)，肯向地位在他之下的人求教而不以為恥，所以用文字作為他的諡號。
成語(yǔ)“不恥下問(wèn)”，就是從孔子的這句話(huà)兒來(lái)的。現在我們形容謙虛、好學(xué)、眼睛向下、真心誠意向群眾提問(wèn)請教，這就叫“不恥下問(wèn)”。
10.成語(yǔ)求知故事
不恥下問(wèn) 春秋時(shí)代的孔子，名丘，使儒家學(xué)派的創(chuàng )始者。
歷代封建統治者都遵奉他為天生的最有學(xué)問(wèn)的“圣人”。但是他自己卻認為：“余非生而知之者（我不是生下來(lái)就有學(xué)問(wèn)的）。”
《論語(yǔ) ？八佾》載： “子入太廟，每事問(wèn)。或問(wèn)：‘孰謂鄒人之子知禮乎？入太廟，每事問(wèn)。
'子聞之，曰：‘是知禮也。'” 太廟，是國君的祖廟。
孔子去太廟參加魯國國君祭祖的典禮。他一進(jìn)太廟，就向人問(wèn)這問(wèn)那，幾乎每一件事都問(wèn)到了。
當時(shí)有人譏笑他：“誰(shuí)說(shuō)‘鄒人之子，懂得禮儀？來(lái)到太廟，什么事都要問(wèn)。'”（鄒，當時(shí)縣名，孔子出生地，在今山東曲阜縣東南十里西鄒集。
孔子的父親叔梁紇，做過(guò)鄒縣的縣官，所以當時(shí)有人管孔子叫“鄒人之子”，意即鄒縣縣官的兒子。）孔子聽(tīng)到人們對他的議論，答道：“我對于不明白的事，每事必問(wèn)，這恰恰是我要求知禮的表現啊！” 那時(shí)，衛國有一個(gè)名叫孔圉的大夫，死后諡文，所以人們又稱(chēng)他為孔文子。
對于這件事情，孔子的學(xué)生子貢曾問(wèn)孔子：“孔文子何以謂之‘文'也（孔文子憑什么被稱(chēng)為‘文'呢）？”孔子答道： “敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以為之‘文'也。” 這是《論語(yǔ)？公冶長(cháng)》中所載的原文。
孔子說(shuō)的是：孔圉聰敏而勤學(xué)，肯向地位在他之下的人求教而不以為恥，所以用文字作為他的諡號。 成語(yǔ)“不恥下問(wèn)”，就是從孔子的這句話(huà)兒來(lái)的。
現在我們形容謙虛、好學(xué)、眼睛向下、真心誠意向群眾提問(wèn)請教，這就叫“不恥下問(wèn)”。
