1、晏殊誠實(shí)守信 北宋時(shí)期著名的文學(xué)家和政治家晏殊,14歲被地方官作為“神童”推薦給朝廷。
他本來可以不參加科舉考試便能得到官職,但他沒有這樣做,而是毅然參加了考試。 事情十分湊巧,那次的考試題目是他曾經(jīng)做過的,得到過好幾位名師的指點(diǎn)。
這樣,他不費(fèi)力氣就從千多名考生中脫穎而出,并得到了皇帝的贊賞。但晏殊并沒有因此而洋洋自得,相反 他在接受皇帝的復(fù)試時(shí),把情況如實(shí)地告訴了皇帝,并要求另出題目,當(dāng)堂考他。
皇帝與大臣們商議后出了一道難度更大的題目,讓晏殊當(dāng)堂作文。結(jié)果,他的文章又得到了皇帝的夸獎(jiǎng)。
晏殊當(dāng)官后,每日辦完公事,總是回到家里閉門讀書。后來皇帝了解到這個(gè)情況,十分高興,就點(diǎn)名讓他做了太子手下的官員。
當(dāng)晏殊去向皇帝謝恩時(shí),皇帝又稱贊他能夠閉門苦讀。 晏殊卻說:“我不是不想去宴飲游樂,只是因?yàn)榧邑殶o錢,才不去參加。
我是有愧于皇上的夸獎(jiǎng)的?!被实塾址Q贊他既有真實(shí)才學(xué),又質(zhì)樸誠實(shí),是個(gè)難得的人才,過了幾年便把他提拔上來,讓他當(dāng)了宰相。
晏殊受到皇帝的賞識和重用的故事說明,一個(gè)人為人的誠實(shí),表里如一,不弄虛作假,對于取得別人的信任是多么的重要??! 2、宋濂的故事 宋濂小時(shí)侯喜歡讀書,但是家里很窮。也沒錢買書,只好向人家借,每次借書,他都講好期限,按時(shí)還書,從不違約,人們都樂意把書借給他。
一次,他借到一本書,越讀越愛不釋手,便決定把它抄下來??墒沁€書的期限快到了。
他只好連夜抄書。時(shí)值隆冬臘月,滴水成冰。
他母親說:“孩子,都半夜了,這么寒冷,天亮再朝抄吧。人家又不是等這書看?!?/p>
宋濂說:“不管人家等不等這本看,到期限就要還,這是個(gè)信用問題,也是尊重別人的表現(xiàn)。如果說話做事不講信用,失信于人,怎么可能得到別人的尊重。”
又一次,宋濂要去遠(yuǎn)方向一位著名學(xué)者請教,并約好見面日期,誰知出發(fā)那天下起鵝毛雪。當(dāng)宋濂挑起行李準(zhǔn)備上路時(shí),母親驚訝地說:“這樣的天氣怎能出遠(yuǎn)門呀?再說,老師那里早已大雪封山了。
你這一件舊棉襖,也抵御不住深山的嚴(yán)寒??!”宋濂說:“娘,今不出發(fā)就會(huì)誤會(huì)了拜師的日子,這就失約了;失約,就是對老師不尊重啊。風(fēng)雪再大,我都得上路。”
當(dāng)宋濂到達(dá)老師家里時(shí),老師感動(dòng)地稱贊說道:“年輕人,守信好學(xué),將來必有出息!” 3、立木為信 春秋戰(zhàn)國時(shí),秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,并當(dāng)眾許下諾言,誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。
圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。
重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。 商鞅立即賞了他五十金。
商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國。
4、烽火戲諸候: 周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號,只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。 結(jié)果諸侯們見到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。
褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子,終于開心一笑。 五年后,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當(dāng)了。
結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。 5、一諾千金: 秦末有個(gè)叫季布的人,一向說話算數(shù),信譽(yù)非常高,許多人都同他建立起了濃厚的友情。
當(dāng)時(shí)甚至流傳著這樣的諺語:“得黃金百斤,不如得季布一諾。” 后來,他得罪了漢高祖劉邦,被懸賞捉拿。
結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑,而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來保護(hù)他,綞使他免遭禍殃。一個(gè)人誠實(shí)有信,自然得道多助,能獲得大家的尊重和友誼。
反過來,如果貪圖一時(shí)的安逸或小便宜,而失信于朋友,表面上是得到了“實(shí)惠”。但為了這點(diǎn)實(shí)惠他毀了自己的聲譽(yù)而聲譽(yù)相比于物質(zhì)是重要得多的。
所以,失信于朋友,無異于失去了西瓜撿芝麻,得不償失的。
故事中的父親是美國的一個(gè)富翁,大概是洛克菲勒。
這個(gè)富翁的兒子有一天爬到一面墻上往下跳,富翁張開雙臂在下面等著接住他的兒子??墒钱?dāng)他的兒子跳下去的時(shí)候,這個(gè)富翁卻閃身躲開了。
富翁的兒子摔在地上,一面哭一面很困惑地看著父親,不知道父親為什么要這樣做。這時(shí)候,富翁跟兒子說:“我讓你摔這一跤,是為了讓你學(xué)到一課:這個(gè)世界上就連父親有時(shí)也未必信得過,何況是其他陌生人!” 講完了富翁與兒子的故事,這位講故事的父親也伸出雙臂,對兒子說:“來,跳下來吧,我會(huì)接住你?!?/p>
這時(shí)兒子的心里已經(jīng)不安起來,這個(gè)故事使他對人性產(chǎn)生了懷疑與恐懼。 可是在父親地連聲催促之下,兒子還是咬咬牙閉上眼睛跳了下去。
他以為自己會(huì)重重地摔在地上,但當(dāng)他睜開眼的時(shí)候卻發(fā)現(xiàn)自己躺在父親的懷抱里。父親對他說道:“我也想讓你學(xué)到一課——有時(shí)連陌生人你也可以相信,何況是你的父親!” 晏殊信譽(yù)的樹立 北宋詞人晏殊,素以誠實(shí)著稱。
在他十四歲時(shí),有人把他作為神童舉薦給皇帝?;实壅僖娏怂?,并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。
結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過的,就如實(shí)向真宗報(bào)告,并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實(shí)品質(zhì),便賜給他“同進(jìn)士出身”。
晏殊當(dāng)職時(shí),正值天下太平。于是,京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。
晏殊家貧,無錢出去吃喝玩樂,只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天,真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。
大臣們驚訝異常,不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說:“近來群臣經(jīng)常游玩飲宴,只有晏殊閉門讀書,如此自重謹(jǐn)慎,正是東宮官合適的人選?!?/p>
晏殊謝恩后說:“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人,只是家貧而已。若我有錢,也早就參與宴游了?!?/p>
這兩件事,使晏殊在群臣面前樹立起了信譽(yù),而宋真宗也更加信任他了。 華盛頓與尼克松、克林頓的對比 華盛頓用小斧頭砍倒了他父親的一顆櫻桃樹。
父親見心愛的樹被砍,非常氣憤,揚(yáng)言要給那個(gè)砍樹的一頓教訓(xùn)。而華盛頓在盛怒的父親面前毫不避地承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤。
父親被感動(dòng)了,稱華盛頓的誠實(shí)比所有櫻桃樹都寶貴得多。同樣是美國總統(tǒng)尼克松因在“水門事件”中撒謊敗露而被迫引咎辭職;克林頓也因?yàn)椴还獠实木p聞案中撒謊而險(xiǎn)遭彈劾。
一個(gè)因誠實(shí)而受到愛戴和尊敬,兩位因撒謊而在政史上留下污點(diǎn)。 立木為信與烽火戲諸候的對比 春秋戰(zhàn)國時(shí),秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。
當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒人肯出手一試。
于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。
商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。
新法使秦國漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國。 而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它400年以前,卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。
周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號,只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。
褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子,終于開心一笑。五年后,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當(dāng)了。
結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。 一個(gè)“立木取信”,一諾千金;一個(gè)帝王無信,戲玩“狼來了”的游戲。
結(jié)果前者變法成功,國強(qiáng)勢壯;后者自取其辱,身死國亡。可見,“信”對一個(gè)國家的興衰存亡都起著非常重要的作用。
季布“一諾千金”使他免遭禍殃 秦末有個(gè)叫季布的人,一向說話算數(shù),信譽(yù)非常高,許多人都同他建立起了濃厚的友情。當(dāng)時(shí)甚至流傳著這樣的諺語:“得黃金百斤,不如得季布一諾?!?/p>
(這就是成語“一諾千斤”的由來)后來,他得罪了漢高祖劉邦,被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑,而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來保護(hù)他,綞使他免遭禍殃。
一個(gè)人誠實(shí)有信,自然得道多助,能獲得大家的尊重和友誼。反過來,如果貪圖一時(shí)的安逸或小便宜,而失信于朋友,表面上是得到了“實(shí)惠”。
但為了這點(diǎn)實(shí)惠他毀了自己的聲譽(yù)而聲譽(yù)相比于物質(zhì)是重要得多的。所以,失信于朋友,無異于失去了西瓜撿芝麻,得不償失的。
(見《青少年思想品德教育讀本》 中央文獻(xiàn)出版社) 18世紀(jì)英國的一位有錢的紳士,一天深夜他走在回家的路上,被一個(gè)蓬頭垢面衣衫襤褸的小男孩兒攔住了?!跋壬?,請您買一包火柴吧”,小男孩兒說道。
“我不買”。紳士回答說。
說著紳士躲開男孩兒繼續(xù)走,“先生,請您買一包吧,我今天還什么東西也沒有吃呢”小男孩兒追上來說。紳士看到躲不開男孩兒,便說:“可是我沒有零錢呀”,“先生,你先拿上火柴,我去給你換零錢”。
內(nèi)不欺己,外不欺人,上不欺天,君子所以慎獨(dú)。
清·金纓《格言聯(lián)璧·持躬》有道德的人時(shí)刻注意光明正大?!鹄t 心不負(fù)人,面無慚色。
宋·普濟(jì)《五燈會(huì)元》第4卷負(fù):違背。慚:慚愧。
不做對不起別人的事,就不會(huì)有慚愧之感?!諠?jì) 好事不出門,惡事傳千里。
五代·荊南·孫光憲《北夢瑣言》好事往往不為人所知道,而壞事卻傳播得非常迅速廣遠(yuǎn)。——孫光憲 欲人不聞,莫若不言;欲人不知,莫若不為。
漢·枚乘《上書諫吳王》想要人不知道,最好是自己不說,自己不做?!渡蠒G吳王》 守正直而佩仁義。
宋·朱熹《宋名臣言行錄》宋:操守。做人要存正直之心,行仁義之德。
——朱熹 用心莫如直。 唐·李翱《答朱載言書》為人應(yīng)正直——李翱 安能推眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏。
唐·李白《夢游天姥吟留別》不愿俯首低眉侍奉權(quán)貴而使自己曲心抑志,郁郁寡歡?!畎?山中人自正,路險(xiǎn)心亦平。
唐·孟郊《游終南山》山中的隱士,自身純正,雖然艱險(xiǎn),心中也感到坦然。——孟郊 疑人不用,用人不疑 信任是把雙刃劍. 、春雨潤物細(xì)無聲2、士逢知己千杯少3、永安托孤4、五體投地守正直而佩仁義。
朱熹 欲人不聞,莫若不言;欲人不知,莫若不為。 上書諫吳王 違背。
慚:慚愧。不做對不起別人的事,就不會(huì)有慚愧之感。
普濟(jì) 有道德的人時(shí)刻注意光明正大。 金纓 內(nèi)不欺己,外不欺人,上不欺天,君子所以慎獨(dú)。
未知 不相信任何人人的人知道自己無信用。 奧爾巴赫 如果把禮儀看得比月亮還高,結(jié)果就會(huì)失去人與人真誠的信任。
培根 對人的熱情,對人的信任,形像點(diǎn)說,是愛撫、溫存的翅膀賴以飛翔的空氣。 蘇霍姆林斯基 公眾的信任不能隨便托付給人,除非這個(gè)人首先證實(shí)自己能勝任而且適合從事這項(xiàng)工作 馬·亨利 如果把禮儀看得比月亮還高,結(jié)果就會(huì)失去人與人真誠的信任。
培根 人民的信任是報(bào)刊賴以生存的條件,沒有這種條件,報(bào)刊就會(huì)完全萎靡不振。 馬克思 人之操履無若誠實(shí)。
宋·朱熹。
管仲鮑叔牙的故事就是。
鮑叔牙至始至終都很相信管仲,并且把他推薦給了齊桓公。管鮑分金,管仲多拿了,別人問鮑叔牙,鮑叔牙說管仲家有老母,應(yīng)該多給他一份。
后來管仲跟隨公子糾,鮑叔牙跟隨公子小白。在回齊國繼位的時(shí)候,管仲在路上向小白射了一箭,幸好小白戴在身上的一個(gè)堅(jiān)硬飾品擋住了才幸免于難。
小白裝死,公子糾以為小白死了便慢慢回去。結(jié)果小白先到繼位為齊桓公,要?dú)⒐苤佟?/p>
鮑叔牙說管仲是為了實(shí)現(xiàn)他的才能,為了不辜負(fù)他的畢生所學(xué),各為其主而已。并對齊桓公說,若要國富民強(qiáng)我鮑叔牙就可以,若要稱霸天下非管仲不可。
中國古代誠信小故事匯編 北宋詞人晏殊,素以誠實(shí)著稱。
在他十四歲時(shí),有人把他作為神童舉薦給皇帝?;实壅僖娏怂?,并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。
結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過的,就如實(shí)向真宗報(bào)告,并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實(shí)品質(zhì),便賜給他“同進(jìn)士出身”。
晏殊當(dāng)職時(shí),正值天下太平。于是,京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。
晏殊家貧,無錢出去吃喝玩樂,只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天,真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。
大臣們驚訝異常,不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說:“近來群臣經(jīng)常游玩飲宴,只有晏殊閉門讀書,如此自重謹(jǐn)慎,正是東宮官合適的人選?!?/p>
晏殊謝恩后說:“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人,只是家貧而已。若我有錢,也早就參與宴游了?!?/p>
這兩件事,使晏殊在群臣面前樹立起了信譽(yù),而宋真宗也更加信任他了。 春秋戰(zhàn)國時(shí),秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。
當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒人肯出手一試。
于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。
商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。
新法使秦國漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國。 而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它400年以前,卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。
周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號,只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。
褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子,終于開心一笑。五年后,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當(dāng)了。
結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。 一個(gè)“立木取信”,一諾千金;一個(gè)帝王無信,戲玩“狼來了”的游戲。
結(jié)果前者變法成功,國強(qiáng)勢壯;后者自取其辱,身死國亡??梢?,“信”對一個(gè)國家的興衰存亡都起著非常重要的作用。
濟(jì)陽有個(gè)商人過河時(shí)船沉了,他抓住一根大麻桿大聲呼救。有個(gè)漁夫聞聲而致。
商人急忙喊:“我是濟(jì)陽最大的富翁,你若能救我,給你100兩金子”。待被救上岸后,商人卻翻臉不認(rèn)帳了。
他只給了漁夫10兩金子。漁夫責(zé)怪他不守信,出爾反爾。
富翁說:“你一個(gè)打漁的,一生都掙不了幾個(gè)錢,突然得十兩金子還不滿足嗎?”淦夫只得怏怏而去。不料想后來那富翁又一次在原地翻船了。
有人欲救,那個(gè)曾被他騙過的淦夫說:“他就是那個(gè)說話不算數(shù)的人!”于是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一淦夫是偶然的,但商人的不得好報(bào)卻是在意料之中的。
因?yàn)橐粋€(gè)人若不守信,便會(huì)失去別人對他的信任。所以,一旦他處于困境,便沒有人再愿意出手相救。
失信于人者,一旦遭難,只有坐以待斃。 秦末有個(gè)叫季布的人,一向說話算數(shù),信譽(yù)非常高,許多人都同他建立起了濃厚的友情。
當(dāng)時(shí)甚至流傳著這樣的諺語:“得黃金百斤,不如得季布一諾?!保ㄟ@就是成語“一諾千斤”的由來)后來,他得罪了漢高祖劉邦,被懸賞捉拿。
結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑,而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來保護(hù)他,綞使他免遭禍殃。一個(gè)人誠實(shí)有信,自然得道多助,能獲得大家的尊重和友誼。
反過來,如果貪圖一時(shí)的安逸或小便宜,而失信于朋友,表面上是得到了“實(shí)惠”。但為了這點(diǎn)實(shí)惠他毀了自己的聲譽(yù)而聲譽(yù)相比于物質(zhì)是重要得多的。
所以,失信于朋友,無異于失去了西瓜撿芝麻,得不償失的。 (轉(zhuǎn)自:) 早年,尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國人涉足。
后來,許多日本人到這里觀光旅游,據(jù)說這是源于一位少年的誠信。 一天,幾位日本攝影師請當(dāng)?shù)匾晃簧倌甏I啤酒,這位少年為之跑了3個(gè)多小時(shí)。
第二天,那個(gè)少年又自告奮勇地再替他們買啤酒。這次攝影師們給了他很多錢,但直到第三天下午那個(gè)少年還沒回來。
于是,攝影師們議論紛紛,都認(rèn)為那個(gè)少年把錢騙走了。第三天夜里,那個(gè)少年卻敲開了攝影師的門。
原來,他在一個(gè)地方只購得4瓶啤酒,于是,他又翻了一座山,趟過一條河才購得另外6瓶,返回時(shí)摔壞了3瓶。他哭著拿著碎玻璃片,向攝影師交回零錢,在場的人無不動(dòng)容。
這個(gè)故事使許多外國人深受感動(dòng)。 后來,到這兒的游客就越來越多。
在紐約的河邊公園里矗立著“南北戰(zhàn)爭陣亡戰(zhàn)士紀(jì)念碑”,每年有許多游人來祭奠亡靈。美國十八屆總統(tǒng)、南北戰(zhàn)爭時(shí)期擔(dān)任北方軍統(tǒng)帥的格蘭特將軍的陵墓,坐落在公園的北部。
陵墓高大雄偉、莊嚴(yán)簡樸。陵墓后方,是一。
莊子有個(gè)典故 描述互相信任的小伙伴之間的默契
莊子送葬,過惠子之墓,顧謂從者曰:“郢人堊慢其鼻端若蠅翼,使匠石斲之。匠石運(yùn)斤成風(fēng),聽而斲之,盡堊而鼻不傷,郢人立不失容。宋元君聞之,召匠石曰:‘嘗試為寡人為之?!呈唬骸紕t嘗能斲之。雖然,臣之質(zhì)死久矣?!苑蜃又酪?,吾無以為質(zhì)矣,吾無與言之矣。
譯文:莊子送葬,經(jīng)過惠子的墓地,回過頭來對跟隨的人說:“郢地有個(gè)人讓白堊泥涂抹了他自己的鼻尖,像蚊蠅的翅膀那樣大小,讓匠石用斧子砍削掉這一小白點(diǎn)。匠石揮動(dòng)斧子呼呼作響,漫不經(jīng)心地砍削白點(diǎn),鼻尖上的白泥完全除去而鼻子卻一點(diǎn)也沒有受傷,郢地的人站在那里也若無其事不失常態(tài)。宋元君知道了這件事,召見匠石說:‘你為我也這么試試’。匠石說:“我確實(shí)曾經(jīng)能夠砍削掉鼻尖上的小白點(diǎn)。雖然如此,我可以搭配的伙伴已經(jīng)死去很久了?!弊詮幕葑与x開了人世,我沒有可以匹敵的對手了!我沒有可以與之論辯的人了!
1、趙匡胤與董宗本
趙匡胤在沒有當(dāng)皇帝前投奔隨州大將董宗本,董宗本讓其子董遵誨與趙匡胤交游。董遵誨雖然很有才華,但是性格粗魯、做事魯莽,常因小事辱罵趙匡胤。趙匡胤不堪其辱離開董宗本。等到趙匡胤登基當(dāng)了皇帝后,為國選才,不計(jì)前嫌,打算錄用董遵誨,使其為國效力。
當(dāng)董遵誨得知趙匡胤在尋找他,非常害怕,擔(dān)心趙匡胤找其算賬,打算自殺。董遵誨之妻告誡他,等你見了趙匡胤后,看看情況,再做決斷,堂堂大宋皇帝,還會(huì)為小事忌恨你嗎,說不定還會(huì)因禍得福呢。董遵誨打消自殺念頭,去京城見到趙匡胤,叩頭請罪。
果如董遵誨妻子所料,趙匡胤不僅沒有責(zé)怪他,反而設(shè)宴款待,暢敘友情,只字未提過去不愉快之事,且委以重任,任命他為駐守西部邊關(guān)的將軍。董遵誨為報(bào)知遇之恩,上任后,嚴(yán)守邊關(guān),屢立戰(zhàn)功。
2、武則天與狄仁杰
一代女皇武則天治理天下的氣象被贊為有貞觀遺風(fēng),其對有才之人的信賴頗值得稱道。武則天的胸懷和格局影響了其下大臣的行事風(fēng)格。武則天時(shí)期有兩個(gè)名臣,一個(gè)是狄仁杰,一個(gè)是婁師德。狄仁杰能夠成為武則天時(shí)期的宰相,離不開婁師德的推薦。
等到二人在朝中同為朝臣,狄仁杰“頗輕師德”“頻擠之外使”,而受輕視、被排擠的婁師德沒有表示出怨恨、憤怒的意思:“師德知之而不憾?!倍聪と撼夹膽B(tài)的武則天叫來狄仁杰并且向他提問:“師德賢乎?”狄仁杰回答:“為將謹(jǐn)守,賢則臣不知。”
武則天又問:“師德知人乎?!钡胰式芑卮穑骸俺紘L同官,未聞其知人?!蔽鋭t天對狄仁杰說:“朕之用卿,師德實(shí)薦也,亦可謂知人矣?!彪S后,武則天“因命左右取筐篋,得十許推薦表,以賜梁公(狄仁杰)”。
聽了武則天的言語,看了婁師德推薦表后,狄仁杰“大慚而退”,嘆曰:“婁公盛德,我為其所容,莫窺其際也?!眾鋷煹碌母呙髦幵谟谀軌?qū)捜莸胰式芩鶠?,?shí)為朝廷存留一個(gè)能干之臣;狄仁杰的自我懺悔亦說明婁師德沒有看錯(cuò)人。
如果婁師德因?yàn)椴录少|(zhì)疑狄仁杰,唐朝有可能失去一個(gè)賢良之臣。幸運(yùn)的是婁師德選擇了對狄仁杰的信任,沒有選擇邀功,沒有選擇發(fā)出埋怨之言,可謂聰矣。
3、烽火戲諸侯
“烽火戲諸侯”是中國歷史上出名的故事,西周末年,周幽王為博褒妃一笑,不顧眾臣反對,竟數(shù)次無故點(diǎn)燃邊關(guān)告急用的烽火臺(tái),使各路諸侯,長途跋涉,匆忙趕去救駕。
結(jié)果,被戲而回,懊惱不已。幽王從此便失信于諸侯,最后,當(dāng)邊關(guān)真的告急之時(shí),他點(diǎn)燃烽火卻再也沒人趕來救他了!不久,便死于刀下,亡了西周。
4、馮異與劉秀
漢光武帝劉秀手下有一個(gè)叫馮異的將軍,作戰(zhàn)有功,為人謙虛,論功時(shí)常坐大樹之下以避功賞,人稱“大樹將軍”。馮異手握重兵,在關(guān)中作戰(zhàn)時(shí),被人誣陷其挾威自重,劉秀卻給予馮異無比的信任:“將軍之于國家,義為君臣,恩猶父子。何嫌何疑,而有懼意?”
5、諸葛瑾與孫權(quán)
諸葛亮的親哥哥諸葛瑾躲避戰(zhàn)亂到江東,受到東吳孫權(quán)賞識,被委以要職。當(dāng)其弟諸葛亮為劉、孫聯(lián)合之事來到東吳,愛惜諸葛亮才華的孫權(quán)希望諸葛瑾能通過各種辦法將諸葛亮留在東吳,為其效力。
諸葛瑾回答孫權(quán),雖然自己與諸葛亮是親兄弟,但是諸葛亮選擇劉備,自己選擇東吳,君臣名分已定,都不會(huì)背叛自己的事業(yè)。孫權(quán)表示理解,進(jìn)而增強(qiáng)了對諸葛瑾的欽佩。后來,諸葛瑾奉命到益州去見劉備,與其弟諸葛亮“俱公會(huì)相見,退無私面”,以示其忠。
再后來,孫劉聯(lián)盟破裂,劉備率大軍討伐東吳,諸葛瑾寫信給劉備,責(zé)備他不該為報(bào)關(guān)羽之小仇,而破壞孫劉聯(lián)盟,放棄恢復(fù)漢室大業(yè)。此時(shí),政治謠言四起,說諸葛瑾是諸葛亮的哥哥,有這個(gè)身份,還派親信與劉備聯(lián)系,有可能投降劉備。
孫權(quán)表示出對諸葛瑾的莫大信任:“孤與子瑜(諸葛瑾)有生死不易之誓,子瑜之不負(fù)孤,猶孤之不負(fù)子瑜也?!比欢?,對諸葛瑾可能投降的謠言仍然不止。東吳主持對蜀作戰(zhàn)的大將軍陸遜明確希望孫權(quán)再次表態(tài),以消除謠言。
孫權(quán)致信陸遜:“子瑜與孤從事積年,恩如骨肉,深相明究。其為人,非道不行,非義不言。”同時(shí),孫權(quán)親自給諸葛瑾寫信,以示信任。隨后,孫權(quán)對諸葛瑾始終予以信任。胡三省評價(jià)此事說:“觀孫權(quán)君臣之間,推誠相與,讒間不行于其間,所以能保有江東也。”
子曰:“人而無信,不知其可也?!?出自《論語》
馬克思: 人民的信任是報(bào)刊賴以生存的條件,沒有這種條件,報(bào)刊就會(huì)完全萎靡不振。
培根: 如果把禮儀看得比月亮還高,結(jié)果就會(huì)失去人與人真誠的信任。
馬·亨利: 公眾的信任不能隨便托付給人,除非這個(gè)人首先證實(shí)自己能勝任而且適合從事這項(xiàng)工作。
蘇霍姆林斯基: 對人的熱情,對人的信任,形像點(diǎn)說,是愛撫、溫存的翅膀賴以飛翔的空氣。
培根: 如果把禮儀看得比月亮還高,結(jié)果就會(huì)失去人與人真誠的信任。
奧爾巴赫: 不相信任何人人的人知道自己無信用。
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