不還典故(浪子回頭加不還的典故)
1.浪子回頭加不還的典故
明朝的時(shí)候，有一個(gè)財(cái)主年過半百，才喜得貴子，取名為天寶，天寶長大后游手好閑，揮金如土，老財(cái)主怕兒子這樣下去保不住家業(yè)，便請了個(gè)先生教他明白事理，輕易不讓他出門，在先生的管教下，天寶漸漸地變得知書識禮了。不久，天寶的父母不幸雙雙下世，天寶的學(xué)業(yè)從此中斷。 等天寶的先生一走，天寶小時(shí)候認(rèn)識的狐朋狗友又找上門來。天寶故態(tài)萌發(fā)，整日花天酒地，不到兩年，萬貫家財(cái)花了個(gè)精光，最后落得靠乞討為生。直到這時(shí)，天寶才后悔自己過去的生活，決定痛改前非，一天晚上，他借書回來，因地凍路滑，再加上一天粒米未進(jìn)，一跤跌倒后，再也沒有力氣爬起來，不一會(huì)兒，就凍僵在路旁。 這時(shí)，王員外正好路過，見天寶拿著一本書，凍僵在路旁，不禁起了憐愛之心，便命家人救醒天寶。天寶被救醒后，王員外問清了他的家世，對他很同情，便把他留在身邊，打算讓天寶做女兒臘梅的先生，對此天寶求之不得，趕緊拜謝了王員外救命之恩，從此，天寶就留在王員外家勤勤懇懇地教臘梅讀書識字。 臘梅長得如花似玉，而且溫柔賢淑。天寶剛開始只管讀書，時(shí)間一長，不禁犯了老毛病，對臘梅想入非非，動(dòng)手動(dòng)腳。臘梅氣得找父親哭訴一番，王員外聽后不動(dòng)聲色。他怕這件事傳到外面，對女兒的名聲有影響，便寫了一封信，把天寶叫來，對他說："天寶，我有一件急事需要你幫忙。"天寶說："員外對我恩重如山，無論什么事，我決不推辭！"王員外說："我有一個(gè)表兄，住在蘇州一孔橋邊，煩你到蘇州把這封信送給他。你這就起程吧！"說完，又給天寶二十兩銀子作為盤纏，天寶雖然不想離開臘梅，但也無可奈何，只好怏怏地上路。 誰知到蘇州，到處都是孔橋，天寶找了半個(gè)多月，也沒找到王員外表兄的住處，眼看著盤纏快花完了，他打開信一瞧，不禁羞慚尤分，只見信上寫著四句話："當(dāng)年路旁一凍丐，今日竟敢戲臘梅；一孔橋邊無表兄，花盡銀錢不用回！" 看完信后，天寶本想投河自盡，但他轉(zhuǎn)念一想：王員外非但救了我的命，還保住了我的名聲，我為什么不能掙二十兩銀子，還給王員外，當(dāng)面向他請罪呢？于是，天寶振作精神，白天幫人家干活；晚上挑燈夜讀。三年下來，他不但積攢了二十兩銀子，而且變成了一個(gè)博學(xué)的才子，這時(shí)，恰恰開科招考，天寶進(jìn)京應(yīng)試，一舉中了舉人，于是，他星夜兼程，回去向王員外請罪。 到了王員外家，天寶"撲通"一聲跪倒，手捧一封信和二十兩銀子，對王員外說他有罪。王員外一見面前的舉人是天寶，趕緊接過書信和銀子，一看原來說是三年前他寫的那封。不過，在他那四句話后又添了四句："三年表兄未找成，恩人堂前還白銀；浪子回頭金不換，衣錦還鄉(xiāng)做賢人。" 王員外驚喜交加，連忙扶起天寶，對他問寒問暖，又親口把臘梅許給天寶。
最后再說一句，是“浪子回頭金不換”，不是“浪子回頭加不還”！
2.有沒有古代賒賬不還錢的典故
早年有個(gè)秀才，來到酒肆，見到老板愁眉苦臉，正為一大堆欠條發(fā)愁，嘴里發(fā)著牢騷：沒錢吃飯就別吃，吃了就欠錢。一些有錢人更缺德，吃飯不付現(xiàn)錢盡賒賬，一向他要錢就惱。這樣的小本經(jīng)營怎能經(jīng)得起長期賒欠。于是聰明的秀才就在墻上提了幾句打油詩：
一進(jìn)門來蘇東坡，坐下韓信問蕭何。
蘇秦巧語言六國，徐庶無語你沒轍。
賒賬好比三結(jié)義，要賬好比請諸葛。
不是本店無情理，只因本小利皮薄。
意思是說：進(jìn)店來吃飯的客人你們都不是窮苦百姓，你們都像蘇東坡那樣文質(zhì)彬彬、文明端正。坐下跟我們店家聊起來，就像韓信尊重蕭何一樣誠懇，甚至甜言蜜語為的是好賒賬。你們好像縱橫家蘇秦游說六國那樣口若懸河，說來說去的目的還是要賒賬。但是如果我們店主在那里像徐庶進(jìn)曹營一言不發(fā)，不答應(yīng)你也沒轍，但是這樣有傷臉面，既影響你們吃飯又影響酒店經(jīng)營。你們賒賬時(shí)答應(yīng)到時(shí)給錢的形象就像桃園三結(jié)義一樣中肯誠信，可是等到我們找你要賬的時(shí)候店主就像劉備三請諸葛一樣難辦。您應(yīng)該知道不是本店不通清理，只是薄利經(jīng)營實(shí)在賒不起，敬請諒解吧。
秀才這首打油詩果然起到了奇妙的作用，吃飯賒賬的人果然少了。這比起有的酒店“概不賒欠”之類硬邦邦詞句順耳得多、有效得多，關(guān)鍵還是秀才把想賒賬者戲稱比作名人雅士，利用了吃飯那些人裝“高貴”、裝“大雅”的心理先給他們戴了高帽，使他們不好意思賒欠達(dá)到了酒店經(jīng)營目的。
3."不到黃河心不死"和不破樓蘭誓不還"分別出自什么典故
成語：不到黃河心不死 拼音：bù dào huáng hé xīn bù sǐ 成語解釋： 比喻不達(dá)目的不罷休。
也比喻不到實(shí)在無路可走的的境地不肯死心。 舉例說明： 這種人不到黃河心不死。
現(xiàn)在我們橫豎總不落好，索性給他一個(gè)一不做二不休。（清·李寶嘉《官場現(xiàn)形記》第十七回） 「 不 見 黃 河 心 不 死 」 是 從 「 不 得 橫 禍 心 不 死 」 演 變 而 來 。
因 「 橫 禍 」 與 「 黃 河 」 古 字 音 上 有 相 似 之 處 ， 久 而 久 之 ， 人 們 為 了 表 達(dá) 得 更 直 接 、形 象 ， 并 避 開 貶 義 ， 遂 把 「 不 得 橫 禍 心 不 死 」 變 成 「 不 到 黃 河 心 不 死 」 。 原 來 如 此 ， 但 「 不 到 黃 河 」 仍 含 有 昔 年 人 們 逐 水 草 而 居 ， 向 往 肥 沃 土 地 ， 改 善 生 活 的 心 志 。
查 各 辭 書 ， 未 見 「 不 得 橫 禍 心 不 死 」 句 ， 料 此 語 已 湮 沒 矣 。 從 「 黃 河 」 而 想 到 「 黃 泉 」 。
「 黃 泉 」 者 ， 「 陰 間 」 也 ； 「 黃 泉 路 」 ， 即 「 陰 間 路 」 。 為 甚 么 會(huì) 把 「 陰 間 」 叫 「 黃 泉 」 ？ 原 來 「 黃 泉 」 一 詞 ， 原 指 「 地 下 水 」 。
「 地 下 水 」 從 土 里 滲 出 來 ， 常 帶 黃 色 ， 遂 叫 「 黃 泉 」 。 而 「 陰 間 」 乃 在 地 下 ， 自 然 將 之 呼 為 「 黃 泉 」 。
從軍行七首（其四） 王昌齡 青海長云暗雪山， 孤城遙望玉門關(guān)。 黃沙百戰(zhàn)穿金甲， 不破樓蘭終不還。
唐代邊塞詩的讀者，往往因?yàn)樵娭兴婕暗牡孛沤耠s舉、空間懸隔而感到困惑。懷疑作者不諳地理，因而不求甚解者有之，曲為之解者亦有之。
這首詩就有這種情形。 前兩句提到三個(gè)地名。
雪山即河西走廊南面橫亙廷伸的祁連山脈。青海與玉關(guān)東西相距數(shù)千里，卻同在一幅畫面上出現(xiàn)，于是對這兩句就有種種不同的解說。
有的說，上句是向前極目，下句是回望故鄉(xiāng)。這很奇怪。
青海、雪山在前，玉關(guān)在后，則抒情主人公回望的故鄉(xiāng)該是玉門關(guān)西的西域，那不是漢兵，倒成胡兵了。另一說，次句即“孤城玉門關(guān)遙望”之倒文，而遙望的對象則是“青海長云暗雪山”，這里存在兩種誤解：一是把“遙望”解為“遙看”，二是把對西北邊陲地區(qū)的概括描寫誤解為抒情主人公望中所見，而前一種誤解即因后一種誤解而生。
一、二兩句，不妨設(shè)想成次第展現(xiàn)的廣闊地域的畫面：青海湖上空，長云彌溫；湖的北面，橫亙著綿廷千里的隱隱的雪山；越過雪山，是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城；再往西，就是和孤城遙遙相對的軍事要塞——玉門關(guān)。這幅集中了東西數(shù)千里廣闊地域的長卷，就是當(dāng)時(shí)西北邊戍邊將士生活、戰(zhàn)斗的典型環(huán)境。
它是對整個(gè)西北邊陲的一個(gè)鳥瞰，一個(gè)概括。為什么特別提及青海與玉關(guān)呢？這跟當(dāng)時(shí)民族之間戰(zhàn)爭的態(tài)勢有關(guān)。
唐代西、北方的強(qiáng)敵，一是吐蕃，一是突厥。河西節(jié)度使的任務(wù)是隔斷吐蕃與突厥的交通，一鎮(zhèn)兼顧西方、北方兩個(gè)強(qiáng)敵，主要是防御吐蕃，守護(hù)河西走廊。
“青海”地區(qū)，正是吐蕃與唐軍多次作戰(zhàn)的場所；而“玉門關(guān)”外，則是突厥的勢力范圍。所以這兩句不僅描繪了整個(gè)西北邊陲的景象，而且點(diǎn)出了“孤城”南拒吐蕃，西防突厥的極其重要的地理形勢。
這兩個(gè)方向的強(qiáng)敵，正是戍守“孤城”的將士心之所系，宜乎在畫面上出現(xiàn)青海與玉關(guān)。與其說，這是將士望中所見，不如說這是將士腦海中浮現(xiàn)出來的畫面。
這兩句在寫景的同時(shí)滲透豐富復(fù)雜的感情：戍邊將士對邊防形勢的關(guān)注，對自己所擔(dān)負(fù)的任務(wù)的自豪感、責(zé)任感，以及戍邊生活的孤寂、艱苦之感，都融合在悲壯、開闊而又迷蒙暗淡的景色里。 三、四兩句由情景交融的環(huán)境描寫轉(zhuǎn)為直接抒情。
“黃沙百戰(zhàn)穿金甲”，是概括力極強(qiáng)的詩句。戍邊時(shí)間之漫長，戰(zhàn)事之頻繁，戰(zhàn)斗之艱苦，敵軍之強(qiáng)悍，邊地之荒涼，都于此七字中概括無遺。
“百戰(zhàn)”是比較抽象的，冠以“黃沙”二字，就突出了西北戰(zhàn)場的特征，令人宛見“日暮云沙古戰(zhàn)場”的景象；“百戰(zhàn)”而至“穿金甲”，更可想見戰(zhàn)斗之艱苦激烈，也可想見這漫長的時(shí)間中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壯烈犧牲。但是，金甲盡管磨穿，將士的報(bào)國壯志卻并沒有銷磨，而是在大漠風(fēng)沙的磨煉中變得更加堅(jiān)定。
“不破樓蘭終不還”，就是身經(jīng)百戰(zhàn)的將士豪壯的誓言。上一句把戰(zhàn)斗之艱苦，戰(zhàn)事之頻繁越寫得突出，這一句便越顯得鏗鏘有力，擲地有聲。
一二兩句，境界闊大，感情悲壯，含蘊(yùn)豐富；三四兩句之間，顯然有轉(zhuǎn)折，二句形成鮮明對照?！包S沙”句盡管寫出了戰(zhàn)爭的艱苦，但整個(gè)形象給人的實(shí)際感受是雄壯有力，而不是低沉傷感的。
因此末句并非嗟嘆歸家無日，而是在深深意識到戰(zhàn)爭的艱苦、長期的基礎(chǔ)上所發(fā)出的更堅(jiān)定、深沉的誓言，盛唐優(yōu)秀邊塞詩的一個(gè)重要的思想特色，就是在抒寫戍邊將士的豪情壯志的同時(shí)，并不回避戰(zhàn)爭的艱苦，本篇就是一個(gè)顯例?？梢哉f，三四兩句這種不是空洞膚淺的抒情，正需要有一二兩句那種含蘊(yùn)豐富的大處落墨的環(huán)境描寫。
典型環(huán)境與人物感情高度統(tǒng)一，是王昌齡絕句的一個(gè)突出優(yōu)點(diǎn)，這在本篇中也有明顯的體現(xiàn)。
4.不破樓蘭終不還》中的典故
王昌齡 從軍行七首 青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。
黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。 解釋： 1.青海：青海湖，在今青海省西寧市西。
2.雪山：祁連山脈。 3.孤城：當(dāng)是青海地區(qū)的一座城。
一說孤城即玉門關(guān)。 4.玉門關(guān)：漢武帝置，因西域輸入玉石取道于此而得名。
故址在今甘肅敦煌西北小方盤城。六朝時(shí)關(guān)址東移至今安西雙塔堡附近。
5.樓蘭：漢時(shí)西域的鄯善國，在今新疆維吾爾自治區(qū)鄯善縣東南一帶。西漢時(shí)，樓蘭國與匈奴聯(lián)合，屢次遮殺漢朝派往西域的使臣。
傅介子奉命前往，用計(jì)刺殺樓蘭王，"遂持王首還詣闕，公卿、將軍議者，咸嘉其功"（《漢書·傅介子傳》）。此以樓蘭泛指西北地區(qū)的敵人。
5.劉備借荊州,一借永不還
說劉備在借來的荊州城里駐軍，招賢納士，耕地練兵，看樣子是要長期駐扎下去了。
東吳周瑜心里卻不安了：這劉備一伙說是借荊州，其實(shí)就想一直霸占下去。周瑜把魯肅叫來道：這劉關(guān)張一伙人借了荊州不還，你說有什么辦法叫他們還呢？ 魯肅道：催人還債還錢還地，古今中外只有三個(gè)辦法。
一是逞強(qiáng)，二是示弱，三是 周瑜沉思道：我現(xiàn)在心里也沒數(shù)，咱們只好試一試，先逞強(qiáng)吧！ 于是，魯肅調(diào)集五萬人的部隊(duì)。三天之后便浩浩蕩蕩地向荊州進(jìn)發(fā)，準(zhǔn)備強(qiáng)行索回荊州。
劉備一聽周瑜魯肅帶兵來討要荊州，便慌了手腳，連忙找諸葛亮商量對策。諸葛亮搖著芭蕉扇道：我早就給你說過不要隨便借人家的東西，你又不聽。
現(xiàn)在人家來要了，你又不知道怎么辦？ 劉備道：我怎么知道周瑜是如此小氣的人，區(qū)區(qū)一個(gè)荊州嘛——也值得那么興師動(dòng)眾的？諸葛亮道：不過——?jiǎng)e怕！我自有安排。 當(dāng)晚，魯肅帶部隊(duì)在荊州城外扎營。
魯肅命令手下準(zhǔn)備云梯火藥等物品。第二天劉備如果不還荊州，便馬上攻城。
第二天，魯肅便到荊州城下，叫劉備出來。等了一盞茶的功夫，劉備和眾文武出現(xiàn)在城樓上。
魯肅大罵道：劉備你言而無信，借地不還，今天我代表東吳過來給你一個(gè)機(jī)會(huì)，趕快還了荊州，帶著你的人消失，我也不為難你。否則—— 劉備笑道：否則怎樣？ 魯肅往后一指：你看看我的部隊(duì)，足足有五萬人，有500架云梯，500石炸藥，可以讓你們死三次都有余！ 諸葛亮也往魯肅身后一指道：小魯啊小魯，你忘了一樣關(guān)鍵的東西—— 魯肅摳著頭皮向后看道：我沒忘什么?。?諸葛亮道：你準(zhǔn)備再多的人馬，再多的云梯，再多的炸藥，我只用準(zhǔn)備兩顆打火石就夠了！ 魯肅不解道；為什么是兩顆呢？ 諸葛亮從袖子里掏出一顆打火石道：這一顆我自己留做紀(jì)念，另外一個(gè)嘛——我估計(jì)現(xiàn)在正在點(diǎn)你的炸藥！ 魯肅張著嘴道：不——會(huì)——吧？你那么狠？ 劉備諸葛亮等人都迅速地用手指堵住了耳朵，閉上了眼睛。
只聽魯肅后面的大營里“轟隆”一聲巨響，頓時(shí)云梯架子滿天亂飛，黑煙沖天而起，許多黑糊糊的士兵叫著爬著滾著跑了出來。 魯肅雙眼翻白昏倒在地。
諸葛亮撇嘴道：跟我比狠，再練個(gè)三五年吧！ 周瑜見魯肅帶著一幫黑糊糊的殘兵敗將回來時(shí)，氣得不停地打抖：魯肅，你敗了就敗了，居然敗得如此之黑，我完全沒有想到??！ 魯肅哭訴道：我們遭了諸葛亮的特種部隊(duì)黑了！我們被黑了??！ 周瑜一口氣上不來，一下子吐了口血，道：諸葛亮，你夠黑！你有種！ 魯肅拍著周瑜的后背道：周都督，你就別吐血了，吐點(diǎn)其他東西吧。第一次討債我雖然失敗，但下次我會(huì)小心的！ 周瑜又吐了口痰嘆道：我吐血也沒什么——只要你把荊州要回來就行了！再說我吐啊吐的，都習(xí)慣了。
又過了一個(gè)月，魯肅再次準(zhǔn)備去索要荊州。周瑜道：魯肅，這次你一定要小心！雖然這次你用示弱的辦法去討債，但就是弱，也要弱得有板有眼，要弱得風(fēng)度翩翩，要弱出我們東吳志在必得的信心來！ 這次魯肅騎著毛驢只帶了一個(gè)書童就去了。
到了荊州城下，魯肅把介紹信拿給叫守衛(wèi)的士兵，叫士兵交給劉備。 劉備正在和諸葛亮下軍旗，那士兵就把介紹信送來了。
只見魯肅的介紹信上寫道： 尊敬的劉備閣下及其部下： 茲有 東吳首席談判代表（簡稱CTO）魯肅 壹人，攜 書童壹名、毛驢壹頭 證件號 372147285735 來你處辦理 有關(guān)荊州城的產(chǎn)權(quán) 事宜，請貴方予以接洽為荷！ 此致 東吳 周瑜 簽字手?。ㄓ行?3 天） 劉備嘆道：書非借不能讀也，城非借不能住也！借的永遠(yuǎn)都比自己的好。我真的不想還給他們啊！諸葛亮道：只要你不想還，那我就有辦法！ 于是劉備叫手下把魯肅帶進(jìn)來。
魯肅戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地在院子里把毛驢拴好，然后進(jìn)來拱手道：下官叩見劉備閣下！劉備叫魯肅坐下。 諸葛亮對劉備道：皇上，你不是還要去和爪洼國的救濟(jì)大使談?lì)I(lǐng)救濟(jì)糧的事嗎？劉備一下就開竅了，連忙點(diǎn)頭道：對對，差點(diǎn)把這事給忘了！諸葛亮道：千萬不能忘??！要不今天中午就要餓肚子了。
劉備對魯肅道：魯肅先生遠(yuǎn)道而來，先休息一下，我去辦點(diǎn)事。說完就趕忙出去了。
魯肅奇道：剛才諸葛先生說中午餓肚子是怎么回事呢？ 諸葛亮嘆道：哎呀，魯先生不知道啊，我蜀國在荊州落腳后，糧食供應(yīng)一直就處于朝不保夕的地步，為此我們才大力開墾荒地，限定一日吃兩餐。但這樣下來也是日漸消瘦。
上一個(gè)月，我們又出臺(tái)了新的餐飲標(biāo)準(zhǔn)——平時(shí)一日一餐，周末節(jié)假日兩日一餐。 魯肅問道：那什么爪洼國又是怎么回事？ 諸葛亮抹淚道：實(shí)在是慚愧啊——上次爪洼國來我們蜀國訪問，結(jié)果讓他們的國王助理餓倒在談判桌上，成了第一例因國事訪問而餓倒的國王助理。
后來爪洼國不惜一切代價(jià)都要無償支助我們蜀國。 諸葛亮喝了口涼水，道：皇上這是去談救濟(jì)糧的事！ 魯肅結(jié)巴道：這個(gè)，你們確實(shí)也很難??！ 諸葛亮抽泣道：我們其實(shí)很想早點(diǎn)把荊州還了！我，哎——只是現(xiàn)在，我們連走出城的力氣都沒有了！ 魯肅陪著掉了幾顆眼淚，便把自己這個(gè)月領(lǐng)的銀子放在了諸葛亮的桌上，訕笑幾聲便告辭回去。
周瑜見魯肅面帶菜色回來，就知道事情無望。頓時(shí)氣得大叫道：手下，拿臉盆來！手下趕快端來臉盆，周瑜又開始對著臉盆。
6.黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還
表明邊塞將士誓死殺敵的氣概。
詩文釋義：守邊將士，身經(jīng)百戰(zhàn)，鎧甲磨穿，壯志不滅，不打敗進(jìn)犯之?dāng)?，誓不返回家鄉(xiāng)。
賞析：“黃沙”二字突出了西北戰(zhàn)場的特征，“百戰(zhàn)”而至“穿金甲”，可想戰(zhàn)斗之艱苦激烈，“不破樓蘭終不還”，是身經(jīng)百戰(zhàn)的將士堅(jiān)定、深沉的誓言。
擴(kuò)展資料：
這句詩句出自于唐代邊塞詩人王昌齡的名作《古從軍行七首（其四）》，其中“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”堪稱是名篇中的名句，表明邊塞將士誓死殺敵的氣概。全詩如下：
從軍行七首·其四
青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。
黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。
這是一首典型的邊塞詩，邊塞詩主要的特點(diǎn)便是塑造邊關(guān)將士英雄的形象，建功立業(yè)的雄心壯志，遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)對親人的思念，以及因?yàn)榫脷v戰(zhàn)事而對和平的向往，而風(fēng)格上也多以雄渾粗獷為主。
參考資料：古從軍行七首（其四）
7.紫臺(tái)一去魂何在,青鳥獨(dú)飛信不還請問這句話的典故出自哪里 愛問知識
《過惠山錦樹林玉京道人墓詩》 吳梅村龍山山下茱萸節(jié)，泉響琮琤流不竭，但洗鉛華不洗愁，形影空譚照離別， 離別沉吟幾回顧，游絲夢斷花枝悟，翻笑行人怨落花，從前總被春風(fēng)誤。
金粟堆邊鳥鵲橋，玉娘湖上糜蕪路，油壁曾聞此地游，誰知即是西陵墓。 鳥桕霜來映夕曛，錦城如錦葬文君，紅樓歷亂燕支雨，繡嶺迷離石鏡云。
絳樹草埋銅雀硯，綠翅泥涴郁金裙。居然設(shè)色迂倪畫，點(diǎn)出生香蘇小墳。
相逢說盡東風(fēng)柳，燕子樓高人在否，枉拋心力付蛾眉。 身去相隨復(fù)何有， 獨(dú)有瀟湘九畹蘭，幽香妙結(jié)同心友，十色箋翻貝葉文，五條弦拂銀鉤手， 生死旃檀祗樹林，青蓮舌在知難朽。
良常高館隔云山，記得斑騅嫁阿環(huán)， 薄命支應(yīng)同入道，傷心少婦出肖關(guān)，紫臺(tái)一去魂何在，青鳥獨(dú)飛信不還， 莫唱當(dāng)時(shí)渡江曲，桃根桃葉向誰攀。 吳梅村在臨死時(shí)，對他的對段愛情不能釋懷，還作了一首《臨終詩》： 忍死偷生廿載余， 而今罪孽怎消除。
受恩欠債須填補(bǔ)， 總比鴻毛也不如。
