典故白露(白露的史實(shí)典故史什么)
1.白露的史實(shí)典故史什么
在二十四節氣里，谷雨、清明、白露、大雪、小寒、大寒和立春等都是令人喜愛(ài)的。
白露在每年9月7日前后來(lái)臨，指地面水氣凝結為露，稱(chēng)白露。據《時(shí)訓解》記：“白露之日鴻雁來(lái)，……又五日群鳥(niǎo)羞（護羽）”。
又據《月令七十二候集解》：白露為“八月節……陰氣漸重，露凝而白也。”田地里，長(cháng)長(cháng)的秋草倒伏在路上，像枯白的頭發(fā)，被密密的露水潤著(zhù)，而每一根草葉上，都含著(zhù)清涼的珍珠，在已呈現出枯敗氣象的草上，蒙蒙一片。
最早出門(mén)的人，還可看到自己踩過(guò)草地的足印。 感覺(jué)：白露身不露 白露期間，氣溫變化較為明顯，民間有“一層秋雨，一層涼”的說(shuō)法。
《黃帝內經(jīng)》指出：這時(shí)“寒風(fēng)曉暮，蒸熱相薄，草木凝煙，濕化不流，則白露陰布以成秋令。”因為天氣干燥，氣候涼爽，早晚外出應宜暖其服。
正如俗話(huà)所說(shuō)：“白露身不露。”對于人們的健身養生來(lái)說(shuō)，秋氣應肺，此刻氣候干燥，燥氣可耗傷肺陰，故會(huì )產(chǎn)生口干咽燥，干咳少痰，皮膚干燥等癥狀。
古人有“燥者濡之”，“上燥清氣，中燥增液，下燥養血”的說(shuō)法，這些都是秋天進(jìn)補的經(jīng)驗之談。 感悟：露從今夜白，月是故鄉明 但總的來(lái)說(shuō)，白露時(shí)節，天氣還是讓人備感秋高氣爽的。
南朝宋時(shí)的詩(shī)人湯惠休《秋思引》中就有“秋寒依依風(fēng)過(guò)河，白露蕭蕭洞庭波”的句子。而在唐詩(shī)中寫(xiě)白露最為有名的當數杜甫。
他有一首作于秦州的《月夜憶舍弟》，全詩(shī)云：“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉明。
有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生。寄書(shū)長(cháng)不達，況乃未休兵。”
大意是：戰亂頻仍，民不聊生。身處邊地，月夜只聞戍鼓雁聲，只見(jiàn)路斷行人，到處是一派冷落寂寥的悲涼景象。
白露之夜，抬頭望月，思念故鄉親人的情感更加強烈起來(lái)。弟兄幾個(gè)離散東西，天各一方，想到幾個(gè)弟弟正在戰亂之地，顛沛失所，生死茫茫，平常寄信問(wèn)訊尚且經(jīng)常收不到，況且現在兵荒馬亂之時(shí)，更是不可指望，于是懷念憂(yōu)慮之情越發(fā)深重了。
元末“吳中四杰”之一的高啟，明太祖洪武年間曾做過(guò)翰林院國史編修，參與寫(xiě)作《元史》，后又授官戶(hù)部侍郎，他卻以“年少不敢負重任”辭絕。皇家賜其白銀以還鄉。
他到家后寫(xiě)了一首《始歸田園》：“白露蕪草木，荒園掩窮秋。歸來(lái)一芟理，始覺(jué)吾席幽。
高柳蔭巷疏，清川映門(mén)流。落日望禾黍，離離滿(mǎn)西疇。
乍歸意自欣，策杖頻覽游。名宦誠足貴，猥承懼愆尤。
早退非引年，皇恩未能酬。相逢勿稱(chēng)隱，不是東陵侯。”
詩(shī)的前半部分作者描寫(xiě)了自己在白露時(shí)節歸家時(shí)看到風(fēng)景優(yōu)美的田園風(fēng)光。后半部分則反思認為自己辭官歸田不是不愛(ài)富貴，也不是為了清靜延年，而是害怕自己身居高位能力不夠而延誤國事，是自愿歸去的。
自愿歸去的還有張翰，他是西晉名士，秋天來(lái)時(shí)起了“莼鱸之思”，“秋風(fēng)起兮木葉飛，吳江水兮鱸正肥，三千里兮家未歸，恨難禁兮仰天悲。”他因思念家鄉的葵白、莼菜和鱸魚(yú)燴而辭官歸去，逃脫了從政的危機，留下了一段千古佳話(huà)。
在新近熱播的韓國歷史劇《大長(cháng)今》中，有一首名為《希望》的主題歌，也唱盡了秋風(fēng)起白露生時(shí)人們的感念，茲錄于后，與君共悟：“看天空飄的云還有夢(mèng)，看生命回家路程漫漫，看明天的歲月越走越遠，遠方的回憶你的微笑……看天空飛的鳥(niǎo)還有夢(mèng)，看清風(fēng)向白露吹散大霧，看冬天悲的雪越來(lái)越遠，昨天的曾經(jīng)的我的微笑……”。
2.白露的史實(shí)典故史什么
在二十四節氣里，谷雨、清明、白露、大雪、小寒、大寒和立春等都是令人喜愛(ài)的。白露在每年9月7日前后來(lái)臨，指地面水氣凝結為露，稱(chēng)白露。據《時(shí)訓解》記：“白露之日鴻雁來(lái)，……又五日群鳥(niǎo)羞（護羽）”。又據《月令七十二候集解》：白露為“八月節……陰氣漸重，露凝而白也。”田地里，長(cháng)長(cháng)的秋草倒伏在路上，像枯白的頭發(fā)，被密密的露水潤著(zhù)，而每一根草葉上，都含著(zhù)清涼的珍珠，在已呈現出枯敗氣象的草上，蒙蒙一片。最早出門(mén)的人，還可看到自己踩過(guò)草地的足印。
感覺(jué)：白露身不露
白露期間，氣溫變化較為明顯，民間有“一層秋雨，一層涼”的說(shuō)法。《黃帝內經(jīng)》指出：這時(shí)“寒風(fēng)曉暮，蒸熱相薄，草木凝煙，濕化不流，則白露陰布以成秋令。”因為天氣干燥，氣候涼爽，早晚外出應宜暖其服。正如俗話(huà)所說(shuō)：“白露身不露。”對于人們的健身養生來(lái)說(shuō)，秋氣應肺，此刻氣候干燥，燥氣可耗傷肺陰，故會(huì )產(chǎn)生口干咽燥，干咳少痰，皮膚干燥等癥狀。古人有“燥者濡之”，“上燥清氣，中燥增液，下燥養血”的說(shuō)法，這些都是秋天進(jìn)補的經(jīng)驗之談。
感悟：露從今夜白，月是故鄉明
但總的來(lái)說(shuō)，白露時(shí)節，天氣還是讓人備感秋高氣爽的。南朝宋時(shí)的詩(shī)人湯惠休《秋思引》中就有“秋寒依依風(fēng)過(guò)河，白露蕭蕭洞庭波”的句子。而在唐詩(shī)中寫(xiě)白露最為有名的當數杜甫。他有一首作于秦州的《月夜憶舍弟》，全詩(shī)云：“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉明。有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生。寄書(shū)長(cháng)不達，況乃未休兵。”大意是：戰亂頻仍，民不聊生。身處邊地，月夜只聞戍鼓雁聲，只見(jiàn)路斷行人，到處是一派冷落寂寥的悲涼景象。白露之夜，抬頭望月，思念故鄉親人的情感更加強烈起來(lái)。弟兄幾個(gè)離散東西，天各一方，想到幾個(gè)弟弟正在戰亂之地，顛沛失所，生死茫茫，平常寄信問(wèn)訊尚且經(jīng)常收不到，況且現在兵荒馬亂之時(shí)，更是不可指望，于是懷念憂(yōu)慮之情越發(fā)深重了。
元末“吳中四杰”之一的高啟，明太祖洪武年間曾做過(guò)翰林院國史編修，參與寫(xiě)作《元史》，后又授官戶(hù)部侍郎，他卻以“年少不敢負重任”辭絕。皇家賜其白銀以還鄉。他到家后寫(xiě)了一首《始歸田園》：“白露蕪草木，荒園掩窮秋。歸來(lái)一芟理，始覺(jué)吾席幽。高柳蔭巷疏，清川映門(mén)流。落日望禾黍，離離滿(mǎn)西疇。乍歸意自欣，策杖頻覽游。名宦誠足貴，猥承懼愆尤。早退非引年，皇恩未能酬。相逢勿稱(chēng)隱，不是東陵侯。”詩(shī)的前半部分作者描寫(xiě)了自己在白露時(shí)節歸家時(shí)看到風(fēng)景優(yōu)美的田園風(fēng)光。后半部分則反思認為自己辭官歸田不是不愛(ài)富貴，也不是為了清靜延年，而是害怕自己身居高位能力不夠而延誤國事，是自愿歸去的。
自愿歸去的還有張翰，他是西晉名士，秋天來(lái)時(shí)起了“莼鱸之思”，“秋風(fēng)起兮木葉飛，吳江水兮鱸正肥，三千里兮家未歸，恨難禁兮仰天悲。”他因思念家鄉的葵白、莼菜和鱸魚(yú)燴而辭官歸去，逃脫了從政的危機，留下了一段千古佳話(huà)。
在新近熱播的韓國歷史劇《大長(cháng)今》中，有一首名為《希望》的主題歌，也唱盡了秋風(fēng)起白露生時(shí)人們的感念，茲錄于后，與君共悟：“看天空飄的云還有夢(mèng)，看生命回家路程漫漫，看明天的歲月越走越遠，遠方的回憶你的微笑……看天空飛的鳥(niǎo)還有夢(mèng)，看清風(fēng)向白露吹散大霧，看冬天悲的雪越來(lái)越遠，昨天的曾經(jīng)的我的微笑……”
3.白露的傳說(shuō)是什么
傳說(shuō)是當白露的第一個(gè)黎明出現時(shí)，將一顆象征女神眼淚的綠寶石交到戀人手中。
那么，無(wú)論這對戀人發(fā)生了什么，他們的愛(ài)將永遠無(wú)堅不摧。 白露——每年的九月八日是白露，太陽(yáng)過(guò)黃經(jīng)165度，夜涼，水氣凝結成露。
白露是農歷二十四節氣之一，當太陽(yáng)到達黃經(jīng)一百六十五度時(shí)為白露節氣。白露是秋天的第三個(gè)節氣，表示孟秋時(shí)節的結束和仲秋時(shí)節的開(kāi)始。
白露的傳說(shuō)起源于2006年出品的電視劇《屋頂的綠寶石》。 擴展資料： “白露”是反映自然界氣溫變化的節令。
露是“白露”節氣后特有的一種自然現象。 此時(shí)的天氣，正如《禮記》中所云的：“涼風(fēng)至，白露降，寒蟬鳴。”
據《月令七十二候集解》對“白露”的詮釋——“水土濕氣凝而為露，秋屬金，金色白，白者露之色，而氣始寒也”。 古人在《孝緯經(jīng)》中也云：“處暑后十五日為白露”，陰氣漸重，露凝而白也。”
其實(shí)，氣象學(xué)表明：節氣至此，由于天氣逐漸轉涼，白晝陽(yáng)光尚熱，然太陽(yáng)一歸山，氣溫便很快下降，至夜間空氣中的水汽便遇冷凝結成細小的水滴，非常密集地附著(zhù)在花草樹(shù)木的綠色莖葉或花瓣上，呈白色，尤其是經(jīng)早晨的太陽(yáng)光照射，看上去更加晶瑩剔透、潔白無(wú)瑕，煞是惹人喜愛(ài)，因而得“白露”美名。 參考資料：白露―百度百科。
4.關(guān)于節氣白露的小故事
每年9月8日前后太陽(yáng)到達黃經(jīng)165度時(shí)，為“白露”節氣。“白露”是反映自然界氣溫變化的節令。露是“白露”節氣后特有的一種自然現象。此時(shí)的天氣，正如《禮記》中所云的：“涼風(fēng)至，白露降，寒蟬鳴。”據《月令七十二候集解》對“白露”的詮釋——“水土濕氣凝而為露，秋屬金，金色白，白者露之色，而氣始寒也”。古人在《孝緯經(jīng)》中也云：“處暑后十五日為白露”，陰氣漸重，露凝而白也。”其實(shí)，氣象學(xué)表明：節氣至此，由于天氣逐漸轉涼，白晝陽(yáng)光尚熱，然太陽(yáng)一歸山，氣溫便很快下降，至夜間空氣中的水汽便遇冷凝結成細小的水滴，非常密集地附著(zhù)在花草樹(shù)木的綠色莖葉或花瓣上，呈白色，尤其是經(jīng)早晨的太陽(yáng)光照射，看上去更加晶瑩剔透、潔白無(wú)瑕，煞是惹人喜愛(ài)，因而得“白露”美名。
節令至此，正當仲秋季節，氣候一如春季，不僅花木依然茂盛，而且有的花的顏色較春天更艷，如木芙蓉、秋海棠、紫茉莉、雞冠花、雁來(lái)紅，特別是田野里迎風(fēng)招展的荻花。古詩(shī)云“日照窗前竹，露濕后園薇。夜蛩扶砌響，輕娥繞竹飛”。此時(shí)天高云淡。氣爽風(fēng)涼，可謂是一年之中最可人的時(shí)節。但此時(shí)節，地球上的許多有生命的東西，會(huì )在蕭瑟秋風(fēng)中隨之由榮而衰。不過(guò)，萬(wàn)物興衰皆自然，天行有常，不以堯存，不以舜亡。
俗話(huà)說(shuō)：“白露秋分夜，一夜冷一夜。”這時(shí)夏季風(fēng)逐漸為冬季風(fēng)所代替，多吹偏北風(fēng)，冷空氣南下逐漸頻繁，加上太陽(yáng)直射地面的位置南移，北半球日照時(shí)間變短，日照強度減弱，夜間常晴朗少云，地面輻射散熱快，故溫度下降速度也逐漸加快。
“八月雁門(mén)開(kāi)，雁兒腳下帶霜來(lái)”，農歷8月，正是公歷9月的“白露”節，這時(shí)節，對氣候最為敏感的候鳥(niǎo)，如黃雀、椋鳥(niǎo)、柳鶯、繡眼、沙錐、麥雞，特別是大雁，便發(fā)出集體遷徙的信息，準備向南飛遷。起程佳期多在仲秋的月明風(fēng)清之夜，好像給人傳書(shū)送信——天氣冷了，要收割的莊稼趕緊收吧，并備好寒衣，迎接“三秋”大忙季節的到來(lái)。
農業(yè)上，經(jīng)過(guò)一個(gè)春夏的辛勤勞作之后，人們迎來(lái)了瓜果飄香、作物成熟的收獲季節。遼闊的東北平原開(kāi)始收獲大豆、谷子、水稻和高粱，西北、華北地區的玉米、白薯等大秋作物正在成熟，棉花產(chǎn)區也進(jìn)入了全面的分批采摘階段。這時(shí)的田野，一眼望去，高粱如火，棉花似云，大豆咧開(kāi)了嘴，蕎麥笑彎了腰。農諺中：“白露高粱秋分豆”、“白露前后看，莜麥、蕎麥收一半”是真實(shí)的素描。從白露開(kāi)始，西北、東北地區的冬小麥已開(kāi)始播種，華北冬小麥的播種也即將開(kāi)始。
5.急需有關(guān)白露 秋分的神話(huà)故事傳說(shuō)
白露是九月的頭一個(gè)節氣。露是由于溫度降低，水汽在地面或近地物體上凝結而成的水珠。所以，白露實(shí)際上是表征天氣已經(jīng)轉涼。這時(shí)，人們就會(huì )明顯地感覺(jué)到炎熱的夏天已過(guò)，而涼爽的秋天已經(jīng)到來(lái)了。因為白天的溫度雖然仍達三十幾度，可是夜晚之后，就下降到二十幾度，兩者之間的溫度差達十多度。 陽(yáng)氣是在夏至達到頂點(diǎn)，物極必反，陰氣也在此時(shí)興起。到了白露，陰氣逐漸加重，清晨的露水隨之日益加厚，凝結成一層白白的水滴，所以就稱(chēng)之為白露。俗語(yǔ)云：“處暑十八盆，白露勿露身。”這兩句話(huà)的意思是說(shuō)，處暑仍熱，每天須用一盆水洗澡，過(guò)了十八天，到了白露，就不要赤膊裸體了，以免著(zhù)涼。還有句俗話(huà)：“白露白迷迷，秋分稻秀齊。”意思是說(shuō)，白露前后若有露，則晚稻將有好收成。
我國古代將秋分分為三候：“一候雷始收聲；二候蟄蟲(chóng)坯戶(hù)；三候水始涸”。古人認為雷是因為陽(yáng)氣盛而發(fā)聲，秋分后陰氣開(kāi)始旺盛，所以不再打雷了。 按農歷來(lái)講，“立秋”是秋季的開(kāi)始，到“霜降”為秋季終止，而“秋分”正好是從立秋到霜降90天的一半。秋分時(shí)節，我國長(cháng)江流域及其以北的廣大地區，均先后進(jìn)入了秋季，日平均氣溫都降到了22℃以下。北方冷氣團開(kāi)始具有一定的勢力，大部分地區雨季剛剛結束，涼風(fēng)習習，碧空萬(wàn)里，風(fēng)和日麗，秋高氣爽，丹桂飄香，蟹肥菊黃，秋分是美好宜人的時(shí)節。也是農業(yè)生產(chǎn)上重要的節氣，秋分后太陽(yáng)直射的位置移至南半球，北半球得到的太陽(yáng)輻射越來(lái)越少，而地面散失的熱量卻較多，氣溫降低的速度明顯加快。農諺說(shuō)：“一場(chǎng)秋雨一場(chǎng)寒”，“白露秋分夜，一夜冷一夜”。“八月雁門(mén)開(kāi)，雁兒腳下帶霜來(lái)”，東北地區降溫早的年分，秋分見(jiàn)霜已不足為奇。 從秋分這一天起，氣候主要呈現三大特點(diǎn)：陽(yáng)光直射的位置繼續由赤道向南半球推移，北半球晝短夜長(cháng)的現象將越來(lái)越明顯，白天逐漸變短，黑夜變長(cháng)（直至冬至日達到黑夜最長(cháng)，白天最短）；晝夜溫差逐漸加大，幅度將高于10℃以上；氣溫逐日下降，一天比一天冷，逐漸步入深秋季節。南半球的情況則正好相反。
6.關(guān)于節氣白露的小故事
每年9月8日前后太陽(yáng)到達黃經(jīng)165度時(shí)，為“白露”節氣。
“白露”是反映自然界氣溫變化的節令。露是“白露”節氣后特有的一種自然現象。
此時(shí)的天氣，正如《禮記》中所云的：“涼風(fēng)至，白露降，寒蟬鳴。”據《月令七十二候集解》對“白露”的詮釋——“水土濕氣凝而為露，秋屬金，金色白，白者露之色，而氣始寒也”。
古人在《孝緯經(jīng)》中也云：“處暑后十五日為白露”，陰氣漸重，露凝而白也。”其實(shí)，氣象學(xué)表明：節氣至此，由于天氣逐漸轉涼，白晝陽(yáng)光尚熱，然太陽(yáng)一歸山，氣溫便很快下降，至夜間空氣中的水汽便遇冷凝結成細小的水滴，非常密集地附著(zhù)在花草樹(shù)木的綠色莖葉或花瓣上，呈白色，尤其是經(jīng)早晨的太陽(yáng)光照射，看上去更加晶瑩剔透、潔白無(wú)瑕，煞是惹人喜愛(ài)，因而得“白露”美名。
節令至此，正當仲秋季節，氣候一如春季，不僅花木依然茂盛，而且有的花的顏色較春天更艷，如木芙蓉、秋海棠、紫茉莉、雞冠花、雁來(lái)紅，特別是田野里迎風(fēng)招展的荻花。古詩(shī)云“日照窗前竹，露濕后園薇。
夜蛩扶砌響，輕娥繞竹飛”。此時(shí)天高云淡。
氣爽風(fēng)涼，可謂是一年之中最可人的時(shí)節。但此時(shí)節，地球上的許多有生命的東西，會(huì )在蕭瑟秋風(fēng)中隨之由榮而衰。
不過(guò)，萬(wàn)物興衰皆自然，天行有常，不以堯存，不以舜亡。 俗話(huà)說(shuō)：“白露秋分夜，一夜冷一夜。”
這時(shí)夏季風(fēng)逐漸為冬季風(fēng)所代替，多吹偏北風(fēng)，冷空氣南下逐漸頻繁，加上太陽(yáng)直射地面的位置南移，北半球日照時(shí)間變短，日照強度減弱，夜間常晴朗少云，地面輻射散熱快，故溫度下降速度也逐漸加快。 “八月雁門(mén)開(kāi)，雁兒腳下帶霜來(lái)”，農歷8月，正是公歷9月的“白露”節，這時(shí)節，對氣候最為敏感的候鳥(niǎo)，如黃雀、椋鳥(niǎo)、柳鶯、繡眼、沙錐、麥雞，特別是大雁，便發(fā)出集體遷徙的信息，準備向南飛遷。
起程佳期多在仲秋的月明風(fēng)清之夜，好像給人傳書(shū)送信——天氣冷了，要收割的莊稼趕緊收吧，并備好寒衣，迎接“三秋”大忙季節的到來(lái)。 農業(yè)上，經(jīng)過(guò)一個(gè)春夏的辛勤勞作之后，人們迎來(lái)了瓜果飄香、作物成熟的收獲季節。
遼闊的東北平原開(kāi)始收獲大豆、谷子、水稻和高粱，西北、華北地區的玉米、白薯等大秋作物正在成熟，棉花產(chǎn)區也進(jìn)入了全面的分批采摘階段。這時(shí)的田野，一眼望去，高粱如火，棉花似云，大豆咧開(kāi)了嘴，蕎麥笑彎了腰。
農諺中：“白露高粱秋分豆”、“白露前后看，莜麥、蕎麥收一半”是真實(shí)的素描。從白露開(kāi)始，西北、東北地區的冬小麥已開(kāi)始播種，華北冬小麥的播種也即將開(kāi)始。
7.白露的由來(lái) 白露是怎么來(lái)的
白露是農歷二十四節氣之一，當太陽(yáng)到達黃經(jīng)一百六十五度時(shí)為白露節氣。白露是秋天的第三個(gè)節氣，表示孟秋時(shí)節的結束和仲秋時(shí)節的開(kāi)始。露水是由于溫度降低，水汽在地面或近地物體上凝結而成的水珠。
所以，白露實(shí)際上是表征天氣已經(jīng)轉涼。這時(shí)，人們就會(huì )明顯地感覺(jué)到炎熱的夏天已過(guò)，而涼爽的秋天已經(jīng)到來(lái)了。晝夜溫差可達十多度。
陽(yáng)氣是在夏至達到頂點(diǎn)，物極必反，陰氣也在此時(shí)興起。到了白露，陰氣逐漸加重，清晨的露水隨之日益加厚，凝結成一層白白的水滴，所以就稱(chēng)之為白露。
擴展資料：
一、氣象特征
植物開(kāi)始有露水進(jìn)入白露節氣后，夏季風(fēng)逐步被冬季風(fēng)所代替，冷空氣轉守為攻，暖空氣逐漸退避三舍。冷空氣分批南下，往往帶來(lái)一定范圍的降溫幅度。人們愛(ài)用“白露秋風(fēng)夜，一夜涼一夜”的諺語(yǔ)來(lái)形容氣溫下降速度加快的情形。
此時(shí)，中國北方地區降水明顯減少，秋高氣爽，比較干燥。長(cháng)江中下游地區在此時(shí)期，第一場(chǎng)秋雨往往可以緩解前期的缺水情況，但是如果冷空氣與臺風(fēng)相會(huì )，或冷暖空氣勢均力敵，雙方較量進(jìn)退維艱時(shí)，形成的暴雨或低溫連陰雨對秋季作物生長(cháng)不利。
西南地區東部、華南和華西地區也往往出現連陰雨天氣。東南沿海，特別是華南沿海還可能會(huì )有熱帶天氣系統（臺風(fēng)）造成的大暴雨。
另外，此時(shí)部分地區還有可能出現秋旱、森林火險、初霜等天氣。如果長(cháng)江中下游地區的伏旱、華西地區、華南地區的夏旱，得不到秋雨的滋潤，都可能形成夏秋連旱。
有諺語(yǔ)形容：“春旱不算旱，秋旱減一半。春旱蓋倉房，秋旱斷種糧。”北方部分地區，如西北的陜西、山西、甘肅、華北等地，秋季降水本來(lái)偏少，如果出現嚴重秋旱不僅影響秋季作物收成，還延誤秋播作物的播種和出苗生長(cháng)，影響來(lái)年收成。
另外，伴隨秋旱，特別是山地林區，空氣干燥、風(fēng)力加大，森林火險開(kāi)始進(jìn)入秋季高發(fā)期。
二、天氣注意事項
1、早晚及時(shí)添加衣服
“白露秋分夜，一夜冷一夜”，中醫有“白露身不露，寒露腳不露”的說(shuō)法，也就是說(shuō)白露節氣一過(guò)，穿衣服就不能再赤膊露體了。
另外，白露之后天氣冷暖多變，尤其是早晚溫差較大，很容易誘發(fā)傷風(fēng)感冒或導致舊病復發(fā)。如果這時(shí)候貪食寒涼，更容易把脾胃的機能變得不正常，損傷脾胃陽(yáng)氣，尤其是脾胃虛寒者更應禁忌。
2、注意營(yíng)養養肺潤燥
白露是整個(gè)一年中晝夜溫差最大的一個(gè)節氣。白露以后，氣溫開(kāi)始下降，天氣轉涼，地面的水汽結露就開(kāi)始增多了。過(guò)了白露，人們容易出現口干、唇干、咽干、皮膚干燥等癥狀，這就是典型的“秋燥”。
白露時(shí)節的飲食應當以健脾潤燥為主，宜吃性平味甘或甘溫之物，宜吃營(yíng)養豐富、容易消化的平補食品。進(jìn)食不宜過(guò)飽，以免增加我們腸胃的負擔，導致胃腸疾病。
3、夜晚睡臥不可貪涼
白露是一個(gè)表征天氣轉涼的節氣，雖然白天的氣溫仍可達三十多度，但夜晚仍會(huì )較涼，日夜氣溫差較大，若下雨則氣溫下降更為明顯，因此，要注意早晚添加衣被，不能袒胸露背，睡臥不可貪涼，所謂“白露勿露身，早晚要叮嚀”正是說(shuō)明這個(gè)道理。
參考資料來(lái)源：百度百科-白露
8.白露是什么意思 白露節氣的由來(lái)
白露是秋天的第三個(gè)節氣，表示“孟秋”的結束和“仲秋”的開(kāi)始。禮記中記載：“涼風(fēng)至，白露降、寒蟬鳴。”形象描述了白露前后，天氣發(fā)生的變化。
從天文學(xué)角度來(lái)說(shuō)，當太陽(yáng)到達黃經(jīng)一百六十五度時(shí)交白露節氣，氣溫逐漸下降，晝夜溫差可達十多度。
夏至時(shí)，陽(yáng)氣達到頂點(diǎn)，物極必反，陰氣也在此時(shí)興起。到了九月，陰氣逐漸加重，清晨的露水隨之日益加厚，可以凝結成白白的水滴，“白露”因此得名。
根據樸素的五行觀(guān)念，秋天屬金，白色也屬金，氣溫降低凝結而成的露水又是白色，“白露”這個(gè)名字就更切實(shí)際了。
擴展資料：
一、天氣狀況
植物開(kāi)始有露水進(jìn)入白露節氣后，夏季風(fēng)逐步被冬季風(fēng)所代替，冷空氣轉守為攻，暖空氣逐漸退避三舍。冷空氣分批南下，往往帶來(lái)一定范圍的降溫幅度。人們愛(ài)用“白露秋風(fēng)夜，一夜涼一夜”的諺語(yǔ)來(lái)形容氣溫下降速度加快的情形。
此時(shí)，中國北方地區降水明顯減少，秋高氣爽，比較干燥。長(cháng)江中下游地區在此時(shí)期，第一場(chǎng)秋雨往往可以緩解前期的缺水情況，但是如果冷空氣與臺風(fēng)相會(huì )，或冷暖空氣勢均力敵，雙方較量進(jìn)退維艱時(shí)，形成的暴雨或低溫連陰雨對秋季作物生長(cháng)不利。
西南地區東部、華南和華西地區也往往出現連陰雨天氣。東南沿海，特別是華南沿海還可能會(huì )有熱帶天氣系統（臺風(fēng)）造成的大暴雨。另外，此時(shí)部分地區還有可能出現秋旱、森林火險、初霜等天氣。
北方部分地區，如西北的陜西、山西、甘肅、華北等地，秋季降水本來(lái)偏少，如果出現嚴重秋旱不僅影響秋季作物收成，還延誤秋播作物的播種和出苗生長(cháng)，影響來(lái)年收成。另外，伴隨秋旱，特別是山地林區，空氣干燥、風(fēng)力加大，森林火險開(kāi)始進(jìn)入秋季高發(fā)期。
二、民俗
白露即為典型的秋季氣候，容易出現口干、唇干、鼻干、咽干及大便干結、皮膚干裂等癥狀。預防秋燥的方法很多，可適當地多服一些富含維生素的食品。
也可選用一些宣肺化痰、滋陰益氣的中藥，如人參、沙參、西洋參、百合、杏仁、川貝等，對緩解秋燥多有良效。對普通大眾來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)單實(shí)用的藥膳、食療似乎更容易接受。
春捂秋凍是一條經(jīng)典的養生保健要訣。當然，秋凍并非人人皆宜。如糖尿病患者局部供血較差，如果血管一下子受到冷空氣刺激，很容易發(fā)生血管痙攣，使血流量進(jìn)一步減少。
易引起組織壞死和糖尿病足再加上糖尿病和心腦血管疾病常常伴發(fā)，冷空氣刺激更易誘發(fā)心腦血管疾病，甚至導致心梗等后果。因此，糖尿病患者最好不要秋凍。
參考資料：
百度百科-白露
中新網(wǎng)-白露到來(lái)：穿衣身不露，飲食有講究
