大魚(yú)海棠(《大魚(yú)海棠》的原始出處到底在哪里,為什么都說(shuō)等了十二年)
1.《大魚(yú)海棠》的原始出處到底在哪里,為什么都說(shuō)等了十二年
在我看來(lái)，《大魚(yú)海棠》的原始出處是《逍遙游》，說(shuō)等了十二年的原因是制作花費將近十二年的時(shí)間。
《大魚(yú)海棠》講述了一個(gè)關(guān)于一個(gè)掌管海棠生長(cháng)的年輕女孩和一個(gè)人類(lèi)男孩“鯤”的靈魂的荒誕故事，這部電影的靈感來(lái)自莊子的《逍遙游》，逍遙游在思想上和藝術(shù)上都可以說(shuō)是莊子的代表作。它反映了莊子的人生觀(guān)——對絕對自由的追求。
這種絕對的自由是莊子對自由的渴望，當然，這種逍遙并不是那種魯莽的逍遙。莊子認為，只有忘我的界限，在沒(méi)有任何基礎的無(wú)限中游蕩，我們才能真正“享受自由”。
但是誰(shuí)能做到呢？就像鯤鵬一樣雖然他很大，但是還有很多限制。如果鵬想飛往南方，他必須上升九萬(wàn)里才能使用風(fēng)力。
有這么多限制，它就不叫“逍遙”，當蜩與學(xué)鳩抬頭看著(zhù)已經(jīng)遠去的鯤鵬，并沒(méi)有欽佩和贊揚他，而是沾沾自喜地嘲笑他。與鯤鵬相比，學(xué)鳩的局限和差距是顯而易見(jiàn)的，所以蜩與學(xué)鳩不能被稱(chēng)為“逍遙”，這反映了莊子對自由的悲觀(guān)和渴求。
十二年足以讓一個(gè)人從年輕輕浮變成成熟老練的人，然而花了12年才上映的電影《大魚(yú)海棠》背后的故事比電影的內容更吸引人。我依稀記得這部電影是從2004年開(kāi)始計劃的，并于2008年開(kāi)始準備。
12年過(guò)去了，這一時(shí)期出現了一種誤解，這種誤解被公眾輿論定義為多次逃票，最終被粉絲們戲稱(chēng)為逃票之王。2013年，由于資金問(wèn)題，還發(fā)起了眾籌活動(dòng)，最終以158萬(wàn)元的捐款創(chuàng )下了中國動(dòng)畫(huà)電影的眾籌紀錄。
所以在我看來(lái)，《大魚(yú)海棠》的原始出處是《逍遙游》，說(shuō)等了十二年的原因是制作花費將近十二年的時(shí)間。
2.《大魚(yú)海棠》故事來(lái)源哪里
影片的創(chuàng )意來(lái)源于莊子的“北冥有魚(yú)，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也”，講述了一個(gè)屬于中國人的奇幻故事，影片試圖向觀(guān)眾展現那條游弋在每個(gè)中國人血液和靈魂中的大魚(yú)——鯤。
四十五億年前，這個(gè)星球上，只有一片汪洋大海，和一群古老的大魚(yú)。在與人類(lèi)世界平行的空間里，生活著(zhù)一個(gè)規規矩矩、遵守秩序的族群，他們?yōu)樯窆ぷ鳎乒苁澜缛f(wàn)物運行規律，也掌管人類(lèi)的靈魂。他們的天空與人類(lèi)世界的大海相連。他們既不是神，也不是人，他 們是“其他人”。
少女椿，作為生家族的繼承人，掌管著(zhù)海棠花的生長(cháng)。不惜違背族人戒律，逆天而行，在海底世界秘密飼養人類(lèi)少年的靈魂——一條拇指大的小魚(yú)。
3.大魚(yú)海棠里面的各個(gè)人物分別出自哪些古籍,各有什么故事和梗
首先，北冥有魚(yú)的鯤就不用說(shuō)了，其次，椿是是“上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋” ——《逍遙游》；而后，湫不太肯定，但網(wǎng)上有人說(shuō)是逍遙游中：“楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋；”中一個(gè)叫做冥靈的大烏龜
背著(zhù)個(gè)大樹(shù)枝的應該是句（gōu）芒，中國古代民間神話(huà)中的木神，主管樹(shù)木的發(fā)芽生長(cháng)，少昊的后代，名重，輔佐伏羲氏。 太陽(yáng)每天早上從扶桑上升起，神樹(shù)扶桑歸句芒管，太陽(yáng)升起的那片地方也歸句芒管。
胤母：水族云仙，司云雨雷電。以樂(lè )揮云，福澤人間，胤就不用說(shuō)了。這個(gè)是大魚(yú)官方微博找到的，出處不清楚。
開(kāi)頭出現了織布化彩云的嫘祖，一作累祖，中國遠古時(shí)期人物。為西陵氏之女，軒轅黃帝的元妃。她發(fā)明了養蠶，史稱(chēng)嫘祖始蠶。
湫與椿參加成人禮騎得白馬應該是：杻陽(yáng)之山。有獸焉，其狀如馬而白首，其文如虎而赤尾，其音如謠，其名曰鹿蜀，佩之宜子孫。《山海經(jīng)》-《南山經(jīng)》。
靈婆哪里的抬轎貓：
山左稱(chēng)雌貓為女貓。
女貓成胎，三個(gè)月而產(chǎn)者，為奇（ji）窩；四個(gè)月而產(chǎn)者，為偶窩。
以單胎為貴，雙胎為賤。一胎四子，名曰抬轎貓，賤而無(wú)用。若四子斃其一二，余者則貴。貓胎以少為貴，有一龍二虎之說(shuō)。
貓以臘月產(chǎn)者為佳；初夏為早蠶貓，尚可；秋次之；夏猶劣，蓋不能耐寒，冬天必向火，曰：偎灶貓。
養至十二年為上壽；八年為中壽；四年為下壽。
有貓偷食畫(huà)眉，主人怒。取核桃一剖為二，去其仁而空其殼，以明礬凝結于四爪。不能捕鼠，不得爬樹(shù)，行于街，如馬蹄得得有聲，狗以為怪，遂咬致死。
——《續聊齋·相貓經(jīng)2》
山間飛來(lái)飛去像小精靈的應該是混沌也稱(chēng)帝江，《山海經(jīng)》第二卷《西山經(jīng)》云：“又西三百五十里曰天山，多金玉，有青雄黃，英水出焉，而西南流注于湯谷。有神鳥(niǎo)，其狀如黃囊，赤如丹火，六足四翼，渾敦無(wú)面目，是識歌舞，實(shí)惟帝江也。”只是在山海經(jīng)里像混沌這么牛逼的存在不應該戲份這么卑微，所以不太肯定。
山海經(jīng)這段描寫(xiě)很像是影視中的大魚(yú)：邽山，蒙水出焉，南流注于洋水，其中多黃貝；蠃魚(yú)，魚(yú)身而鳥(niǎo)翼，音如鴛鴦，見(jiàn)則其邑大水。
像椿的爺爺和奶奶不難猜是類(lèi)似神農鳳凰之類(lèi)的，鳳棲梧桐什么的更不用多提了。
基本也就這些，其他可能有些沒(méi)有太在意的小細節，隨時(shí)補充。
赤松子又名赤誦子，號左圣南極南岳真人左仙太虛真人。《列仙傳》記載：赤松子者，神農時(shí)雨師也。服水玉以教神農，能入火自燒，往往至昆侖山上，常止西王母石室中隨風(fēng)雨上下，炎帝少女追之亦得仙俱去，至高辛時(shí)復為雨師，今之雨師本是焉。眇眇赤松，飄飄少女，接手翻飛，冷然雙舉，縱身長(cháng)風(fēng)，俄翼玄圃，妙達巽坎，作范同雨。是說(shuō)赤松子本是神農時(shí)人，并為雨師，教神衣服水玉，使之能跳入火中自焚。至昆侖山上，西王母石室之中，能飛行，隨風(fēng)雨上下，無(wú)所依憑。炎帝的少女曾跟隨他，亦成仙升丟而去。 赤松子是服食水玉而成仙的。《山梅經(jīng)·南山經(jīng)》
4.大魚(yú)海棠故事簡(jiǎn)述 要大白話(huà)
大魚(yú)海棠故事簡(jiǎn)述
所有活著(zhù)的人類(lèi)，都是海里一條巨大的魚(yú)；出生的時(shí)候他們從海的此岸出發(fā)。他們的生命就像橫越大海，有時(shí)相遇，有時(shí)分開(kāi)……死的時(shí)候，他們便到了岸，各去各的世界。
四十五億年前，這個(gè)星球上，只有一片汪洋大海，和一群古老的大魚(yú)。在與人類(lèi)世界平行的空間里，生活著(zhù)一個(gè)規規矩矩、遵守秩序的族群，他們?yōu)樯窆ぷ鳎乒苁澜缛f(wàn)物運行規律，也掌管人類(lèi)的靈魂。他們的天空與人類(lèi)世界的大海相連。他們既不是神，也不是人，他們是“其他人”。
十六歲生日那天，居住在“神之圍樓”里的一個(gè)名叫椿的女孩變作一條海豚到人間巡禮，被大海中的一張網(wǎng)困住，一個(gè)人類(lèi)男孩因為救她而落入深海死去。為了報恩，為了讓人類(lèi)男孩復活，她需要在自己的世界里，歷經(jīng)種種困難與阻礙，幫助死后男孩的靈魂——一條拇指那么大的小魚(yú)，成長(cháng)為一條比鯨更巨大的魚(yú)并回歸大海。
5.誰(shuí)知道《大魚(yú)海棠》講的是什么故事
《大魚(yú)海棠》的靈感來(lái)源于《莊子·逍遙游》中的“北冥有魚(yú)，其名為鯤，鯤之大，不知其幾千里也”，講述了一個(gè)掌管植物的少女與人類(lèi)男孩“鯤”的靈魂的奇幻故事。
影片《大魚(yú)海棠》發(fā)生的場(chǎng)景源自中國客家土樓，主人公椿是一個(gè)居住在“神之圍樓”里的女孩，在十六歲生日那天變作海豚到人間巡禮，卻被大海中的漁網(wǎng)困住，掙扎中被一個(gè)人類(lèi)男孩所救，而男孩卻落入深海死去。為了報恩，她開(kāi)始在神的世界里秘密飼養那個(gè)男孩的靈魂---一條拇指大的魚(yú)，直到有一天，它成長(cháng)為江河也不能容下的鯤并回歸大海，男孩終于獲得重生，但這一過(guò)程卻不斷地違背“神”的世界規律而引發(fā)種種災難……。
