寬以待人典故(嚴于律己,寬以待人的典故有哪些)
1.嚴于律己,寬以待人的典故有哪些
關(guān)于【嚴以律己 寬以待人】的哲理故事 春秋時(shí)齊國喪君，大臣們緊張地開(kāi)始策劃擁立新君。
齊國正卿自幼與公子小白非常要好，便暗中派人去莒國召小白回國即位。同時(shí)，也有人要接年長(cháng)一些的公子糾回國為君，而魯國也正準備護送公子糾回齊，并派管仲帶兵在途中攔截回國的小白。
雙方相遇，小白被管仲一箭射中身上銅制的衣帶鉤，險些喪命。為了迷惑對方，小白佯裝中箭而死，乘一輛輕便小車(chē)，晝夜兼程向齊都駛去。
公子糾及魯軍以為小白已死，穩操勝券，便放慢了回齊的速度，六天后才趕到。這時(shí)小白早已被擁立為齊君，并發(fā)兵乾時(shí)（今山引缶淄西），大敗魯軍。
小白登上了齊國國君的寶座，他就是歷史上赫赫有名的齊桓公。 齊桓公做了國君，心記一箭之仇，常想殺死管仲。
當發(fā)兵攻魯之時(shí)，鮑叔牙對桓公說(shuō)：“您要想管理好齊國有高候和我就夠了；您如想稱(chēng)霸，則非有管仲不可！”桓公胸懷大度，放棄前嫌，當即接受了鮑叔牙的意見(jiàn)，并派他親自前往迎接管仲，厚禮相待，委以重任。得到管仲之后，桓公如魚(yú)得水，如虎添翼，找到了幫他振興齊國的人。
管仲在桓公的大力支持下，大刀闊斧地進(jìn)行了改革。 在政治方面，實(shí)行了“參其國而伍其鄙”的制度。
使人民各安其居，各守其業(yè)，不任意遷徙流亡，以發(fā)展社會(huì )生產(chǎn)，鞏固統治。 在軍事方面，推行了“作內政而寄軍令”的措施。
擴大了兵源，提高了戰斗力。 在經(jīng)濟方面，實(shí)行了增加國家賦稅收入的措施。
為齊國稱(chēng)霸諸侯，奠定了物質(zhì)基礎。 齊國很快國富兵強， 實(shí)力雄厚，在諸侯林立的春秋福年的政治舞臺上擔任 了主要角色。
三國時(shí)劉巴可以說(shuō)是一貫反對劉備的人。曹操帶兵攻打劉備，別人都跟隨劉備南下，唯獨劉巴卻向北投降了曹操。
赤壁之戰后，劉巴被困在荊州，諸葛亮寫(xiě)信勸他歸順劉備，劉巴依然不肯，又投降了劉璋。劉備和他的將領(lǐng)都非常痛恨劉巴。
但在攻打劉璋即將破城時(shí)，劉備卻下了一道命令：“誰(shuí)要殺了劉巴，我就誅他九族。”因為劉備知道劉巴是一個(gè)不可多得的人才，后來(lái)劉巴果然做了劉備的尚書(shū)令。
唐代魏征為太子李建成的屬官時(shí)，曾多次勸李建成殺掉李世民，但當玄武門(mén)之變后，李世民不但沒(méi)有殺他，還給了魏征很高的官做，而且非常倚重魏征。最終實(shí)現了唐初的繁榮發(fā)展，出現了貞觀(guān)盛世。
晉文公重耳在逃亡時(shí)曾被手下頭須偷走了財物，登上王位后以前沒(méi)有隨他逃亡的大臣很擔心受處罰，隨時(shí)可能作亂，這時(shí)重耳就赦免了頭須的罪責，還封他當了官，終于穩定了當時(shí)的局面。 其他還有齊國孟嘗君受難時(shí)，眾門(mén)客紛紛離去，孟嘗君當時(shí)記仇記下了這些人的名單，后來(lái)孟嘗君又回到齊國，眾門(mén)客又都回來(lái)，孟嘗君接受了手下的建議，毀掉了名單，并沒(méi)有對門(mén)客進(jìn)行絲毫報復。
楚莊王的絕纓大會(huì )，打勝仗后楚莊與眾將飲酒慶祝，并命自己的愛(ài)妾給眾將斟酒，突然蠟燭被風(fēng)吹滅，黑暗中一片混亂，有人趁機拉了楚王愛(ài)妾的手，但是自己頭盔上的羽纓卻被楚王愛(ài)妾抓了下來(lái)。楚莊王得知了此事迅速命令先不要掌燈，眾將全部絕纓痛飲。
后來(lái)那個(gè)被楚莊王寬容的將軍在關(guān)鍵時(shí)刻為楚莊沖鋒陷陣報效了楚莊王的寬容。
2.嚴于律己 寬以待人的事例6則
(1)唐代魏征為太子李建成的屬官時(shí)，曾多次勸李建成殺掉李世民，但當玄武門(mén)之變后，李世民不但沒(méi)有殺他，還給了魏征很高的官做，而且非常倚重魏征。
最終實(shí)現了唐初的繁榮發(fā)展，出現了貞觀(guān)盛世。 （2）晉文公重耳在逃亡時(shí)曾被手下頭須偷走了財物，登上王位后以前沒(méi)有隨他逃亡的大臣很擔心受處罰，隨時(shí)可能作亂，這時(shí)重耳就赦免了頭須的罪責，還封他當了官，終于穩定了當時(shí)的局面。
其他還有齊國孟嘗君受難時(shí)，眾門(mén)客紛紛離去，孟嘗君當時(shí)記仇記下了這些人的名單，后來(lái)孟嘗君又回到齊國，眾門(mén)客又都回來(lái)，孟嘗君接受了手下的建議，毀掉了名單，并沒(méi)有對門(mén)客進(jìn)行絲毫報復。 （3）楚莊王的絕纓大會(huì )，打勝仗后楚莊與眾將飲酒慶祝，并命自己的愛(ài)妾給眾將斟酒，突然蠟燭被風(fēng)吹滅，黑暗中一片混亂，有人趁機拉了楚王愛(ài)妾的手，但是自己頭盔上的羽纓卻被楚王愛(ài)妾抓了下來(lái)。
楚莊王得知了此事迅速命令先不要掌燈，眾將全部絕纓痛飲。后來(lái)那個(gè)被楚莊王寬容的軍將在關(guān)鍵時(shí)刻為楚莊沖鋒陷陣報效了楚莊王的寬容。
（4）負荊請罪 藺相如因為“完璧歸趙”有功而被封為上卿，位在廉頗之上。廉頗很不服氣，揚言要當面羞辱藺相如。
藺相如得知后，盡量回避、容讓?zhuān)慌c廉頗發(fā)生沖突。藺相如的門(mén)客以為他畏懼廉頗，然而藺相如說(shuō)：“秦國不敢侵略我們趙國，是因為有我和廉將軍。
我對廉將軍容忍、退讓?zhuān)前褔业奈ｋy放在前面，把個(gè)人的私仇放在后面啊！”這話(huà)被廉頗聽(tīng)到，就有了廉頗“負荊請罪”的故事。 （5）三國時(shí)劉巴可以說(shuō)是一貫反對劉備的人。
曹操帶兵攻打劉備，別人都跟隨劉備南下，唯獨劉巴卻向北投降了曹操。赤壁之戰后，劉巴被困在荊州，諸葛亮寫(xiě)信勸他歸順劉備，劉巴依然不肯，又投降了劉璋。
劉備和他的將領(lǐng)都非常痛恨劉巴。但在攻打劉璋即將破城時(shí)，劉備卻下了一道命令：“誰(shuí)要殺了劉巴，我就誅他九族。”
因為劉備知道劉巴是一個(gè)不可多得的人才，后來(lái)劉巴果然做了劉備的尚書(shū)令。 （6）仁義胡同 明朝年間，山東濟陽(yáng)人董篤行在京城做官。
一天，他接到家信，說(shuō)家里蓋房為地基而與鄰居發(fā)生爭吵，希望他能借權望來(lái)出面解決此事。董篤行看后馬上修書(shū)一封，道：“千里捎書(shū)只為墻，不禁使我笑斷腸；你仁我義結近鄰，讓出兩尺又何妨。”
家人讀后，覺(jué)得董篤行有道理，便主動(dòng)在建房時(shí)讓出幾尺。而鄰居見(jiàn)董家如此，也有所感悟，同樣效法。
結果兩家共讓出八尺寬的地方，房子蓋成后，就有了一條胡同，世稱(chēng)“仁義胡同”。
3.嚴以律己,寬以待人
宰相肚里能撐船
三國時(shí)期的蜀國，在諸葛亮去世后任用蔣琬主持朝政。他的屬下有個(gè)叫楊戲的，性格孤僻，訥于言語(yǔ)。蔣琬與他說(shuō)話(huà)，他也是只應不答。有人看不慣，在蔣琬面前嘀咕說(shuō)：“楊戲這人對您如此怠慢，太不象話(huà)了！”蔣琬坦然一笑，說(shuō)：“人嘛，都有各自的脾氣秉性。讓楊戲當面說(shuō)贊揚我的話(huà)，那可不是他的本性；讓他當著(zhù)眾人的面說(shuō)我的不是，他會(huì )覺(jué)得我下不來(lái)臺。所以，他只好不做聲了。其實(shí)，這正是他為人的可貴之處。”后來(lái)，有人贊蔣琬“宰相肚里能撐船”。
負荊請罪
藺相如因為“完璧歸趙”有功而被封為上卿，位在廉頗之上。廉頗很不服氣，揚言要當面羞辱藺相如。藺相如得知后，盡量回避、容讓?zhuān)慌c廉頗發(fā)生沖突。藺相如的門(mén)客以為他畏懼廉頗，然而藺相如說(shuō)：“秦國不敢侵略我們趙國，是因為有我和廉將軍。我對廉將軍容忍、退讓?zhuān)前褔业奈ｋy放在前面，把個(gè)人的私仇放在后面啊！”這話(huà)被廉頗聽(tīng)到，就有了廉頗“負荊請罪”的故事。
仁義胡同
明朝年間，山東濟陽(yáng)人董篤行在京城做官。一天，他接到家信，說(shuō)家里蓋房為地基而與鄰居發(fā)生爭吵，希望他能借權望來(lái)出面解決此事。董篤行看后馬上修書(shū)一封，道：“千里捎書(shū)只為墻，不禁使我笑斷腸；你仁我義結近鄰，讓出兩尺又何妨。”家人讀后，覺(jué)得董篤行有道理，便主動(dòng)在建房時(shí)讓出幾尺。而鄰居見(jiàn)董家如此，也有所感悟，同樣效法。結果兩家共讓出八尺寬的地方，房子蓋成后，就有了一條胡同，世稱(chēng)“仁義胡同”。
4.寬以待人嚴以律己名人事例
編輯關(guān)于【嚴以律己 寬以待人】的哲理故事春秋時(shí)齊國喪君，大臣們緊張地開(kāi)始策劃擁立新君。
齊國正卿自幼與公子小白非常要好，便暗中派人去莒國召小白回國即位。同時(shí)，也有人要接年長(cháng)一些的公子糾回國為君，而魯國也正準備護送公子糾回齊，并派管仲帶兵在途中攔截回國的小白。
雙方相遇，小白被管仲一箭射中身上銅制的衣帶鉤，險些喪命。為了迷惑對方，小白佯裝中箭而死，乘一輛輕便小車(chē)，晝夜兼程向齊都駛去。
公子糾及魯軍以為小白已死，穩操勝券，便放慢了回齊的速度，六天后才趕到。這時(shí)小白早已被擁立為齊君，并發(fā)兵乾時(shí)（今山引缶淄西），大敗魯軍。
小白登上了齊國國君的寶座，他就是歷史上赫赫有名的齊桓公。齊桓公做了國君，心記一箭之仇，常想殺死管仲。
當發(fā)兵攻魯之時(shí)，鮑叔牙對桓公說(shuō)：“您要想管理好齊國有高候和我就夠了；您如想稱(chēng)霸，則非有管仲不可！”桓公胸懷大度，放棄前嫌，當即接受了鮑叔牙的意見(jiàn)，并派他親自前往迎接管仲，厚禮相待，委以重任。得到管仲之后，桓公如魚(yú)得水，如虎添翼，找到了幫他振興齊國的人。
管仲在桓公的大力支持下，大刀闊斧地進(jìn)行了改革。在政治方面，實(shí)行了“叁其國而伍其鄙”的制度。
使人民各安其居，各守其業(yè)，不任意遷徙流亡，以發(fā)展社會(huì )生產(chǎn)，鞏固統治。在軍事方面，推行了“作內政而寄軍令”的措施。
擴大了兵源，提高了戰斗力。在經(jīng)濟方面，實(shí)行了增加國家賦稅收入的措施。
為齊國稱(chēng)霸諸侯，奠定了物質(zhì)基礎。齊國很快國富兵強， 實(shí)力雄厚，在諸侯林立的春秋福年的政治舞臺上擔任 了主要角色。
三國時(shí)劉巴可以說(shuō)是一貫反對劉備的人。曹操帶兵攻打劉備，別人都跟隨劉備南下，唯獨劉巴卻向北投降了曹操。
赤壁之戰后，劉巴被困在荊州，諸葛亮寫(xiě)信勸他歸順劉備，劉巴依然不肯，又投降了劉璋。劉備和他的將領(lǐng)都非常痛恨劉巴。
但在攻打劉璋即將破城時(shí)，劉備卻下了一道命令：“誰(shuí)要殺了劉巴，我就誅他九族。”因為劉備知道劉巴是一個(gè)不可多得的人才，后來(lái)劉巴果然做了劉備的尚書(shū)令。
唐代魏征為太子李建成的屬官時(shí)，曾多次勸李建成殺掉李世民，但當玄武門(mén)之變后，李世民不但沒(méi)有殺他，還給了魏征很高的官做，而且非常倚重魏征。最終實(shí)現了唐初的繁榮發(fā)展，出現了貞觀(guān)盛世。
晉文公重耳在逃亡時(shí)曾被手下頭須偷走了財物，登上王位后以前沒(méi)有隨他逃亡的大臣很擔心受處罰，隨時(shí)可能作亂，這時(shí)重耳就赦免了頭須的罪責，還封他當了官，終于穩定了當時(shí)的局面。其他還有齊國孟嘗君受難時(shí)，眾門(mén)客紛紛離去，孟嘗君當時(shí)記仇記下了這些人的名單，后來(lái)孟嘗君又回到齊國，眾門(mén)客又都回來(lái)，孟嘗君接受了手下的建議，毀掉了名單，并沒(méi)有對門(mén)客進(jìn)行絲毫報復。
楚莊王的絕纓大會(huì )，打勝仗后楚莊與眾將飲酒慶祝，并命自己的愛(ài)妾給眾將斟酒，突然蠟燭被風(fēng)吹滅，黑暗中一片混亂，有人趁機拉了楚王愛(ài)妾的手，但是自己頭盔上的羽纓卻被楚王愛(ài)妾抓了下來(lái)。楚莊王得知了此事迅速命令先不要掌燈，眾將全部絕纓痛飲。
后來(lái)那個(gè)被楚莊王寬容的將軍在關(guān)鍵時(shí)刻為楚莊沖鋒陷陣報效了楚莊王的寬容。
5.古今中外寬以待人的故事名字
恕 孔子的學(xué)生子貢曾問(wèn)孔子：“老師，有沒(méi)有一個(gè)字，可以作為終身奉行的原則呢？”孔子說(shuō)：“那大概就是‘恕’吧。”
“恕”，用今天的話(huà)來(lái)講，就是寬容。 宰相肚里能撐船 三國時(shí)期的蜀國，在諸葛亮去世后任用蔣琬主持朝政。
他的屬下有個(gè)叫楊戲的，性格孤僻，訥于言語(yǔ)。蔣琬與他說(shuō)話(huà)，他也是只應不答。
有人看不慣，在蔣琬面前嘀咕說(shuō)：“楊戲這人對您如此怠慢，太不象話(huà)了！”蔣琬坦然一笑，說(shuō)：“人嘛，都有各自的脾氣秉性。讓楊戲當面說(shuō)贊揚我的話(huà)，那可不是他的本性；讓他當著(zhù)眾人的面說(shuō)我的不是，他會(huì )覺(jué)得我下不來(lái)臺。
所以，他只好不做聲了。其實(shí)，這正是他為人的可貴之處。”
后來(lái)，有人贊蔣琬“宰相肚里能撐船”。 負荊請罪 藺相如因為“完璧歸趙”有功而被封為上卿，位在廉頗之上。
廉頗很不服氣，揚言要當面羞辱藺相如。藺相如得知后，盡量回避、容讓?zhuān)慌c廉頗發(fā)生沖突。
藺相如的門(mén)客以為他畏懼廉頗，然而藺相如說(shuō)：“秦國不敢侵略我們趙國，是因為有我和廉將軍。我對廉將軍容忍、退讓?zhuān)前褔业奈ｋy放在前面，把個(gè)人的私仇放在后面啊！”這話(huà)被廉頗聽(tīng)到，就有了廉頗“負荊請罪”的故事。
名言： 佛語(yǔ)有言：“大肚能容，容天下萬(wàn)事。” ●寬容是文明的唯一考核（海爾普斯） ●智慧的藝術(shù)就是懂得該寬容什么的藝術(shù)（威廉·詹姆斯） ●寬宏精神是一切事物中最偉大的（歐文） ●生活中有許多這樣的場(chǎng)合：你打算用忿恨去實(shí)現的目標，完全可能由寬恕去實(shí)現的目標，完全可能由寬恕去實(shí)現----（西德尼·史密斯） ●誠摯地寬恕，再把它忘記（英國） ●寬宥是人性的，而忘卻是神性的（詹姆斯·格蘭） ●寬容的人最為性急，耐受力強的人最不寬容（貝爾奈） ●最高貴的復仇是寬容（雨果） ●生活過(guò)，而不會(huì )寬容別人的人，是不配受到別人的寬容的。
但是誰(shuí)能說(shuō)是不需要寬容的呢？（屠格涅夫） ●正義之神，寬容是我們最完美的所作所為（華茲華斯） ●只有勇敢的人才懂得如何寬容；懦夫決不會(huì )寬容，這不是他的本性（斯特恩） ●寬容要么對人有益，要么對人有害（伯克） ●損著(zhù)別人的牙眼，卻反對報復，主張寬容的人，萬(wàn)勿和他接近----（魯迅） ●欲溫而和暢，不欲察察而明切也〈晉書(shū)〉 ●百花齊放，百家爭鳴 ●嚴是愛(ài)，松是害，不聞不問(wèn)要變壞 ●寵是害，嚴是愛(ài) ●訓你是愛(ài)你，寵你是害你 ●愛(ài)之深，責之嚴（法國） ●家不嚴招賊，人不嚴招險 ●教不嚴，師之隋 ●欲成方圓，規矩必嚴 ●君子愛(ài)人以德，小人愛(ài)人以姑息 ●責人要寬，責已要嚴 ●嚴以律已，寬以待人 ●以情恕人，以理律已 ●刻苦自己，厚待別人 ●以春風(fēng)待人，以寒風(fēng)自待 ●待人要豐，自奉要薄；責已要厚，責人要薄 ●以責人之心責已，以恕已之心恕人 ●盡量寬恕別人，而決不要原諒自己（西拉斯） ●得放手時(shí)須放手，得饒人處且饒人 ●人有不及者，不可以已能病之（明·薛宣） ●人們應該彼此容忍：每一個(gè)人都有弱點(diǎn)，在他最薄弱的方面，每一個(gè)人都能被切割搗碎（濟慈） ●為了能同所有的男男女女和睦相處，我們必須允許每一個(gè)人保 持其個(gè)性（叔本華） ●寬以濟猛，猛以濟寬，寬猛相濟〈左傳〉 ●寬猛相濟，恩威并重 ●寬猛相濟能成事 ●寬而栗，嚴而溫〈淮南子〉 ●治國之道，在乎猛寬得中（宋·朱熹）。
6.“嚴于律己 寬以待人”的事例有哪些（6則）
1、唐代魏征為太子李建成的屬官時(shí)，曾多次勸李建成殺掉李世民，但當玄武門(mén)之變后，李世民不但沒(méi)有殺他，還給了魏征很高的官做，而且非常倚重魏征。
最終實(shí)現了唐初的繁榮發(fā)展，出現了貞觀(guān)盛世。2、明朝年間，山東濟陽(yáng)人董篤行在京城做官。
一天，他接到家信，說(shuō)家里蓋房為地基而與鄰居發(fā)生爭吵，希望他能借權望來(lái)出面解決此事。董篤行看后馬上修書(shū)一封，道：“千里捎書(shū)只為墻，不禁使我笑斷腸；你仁我義結近鄰，讓出兩尺又何妨。”
家人讀后，覺(jué)得董篤行有道理，便主動(dòng)在建房時(shí)讓出幾尺。而鄰居見(jiàn)董家如此，也有所感悟，同樣效法。
結果兩家共讓出八尺寬的地方，房子蓋成后，就有了一條胡同，世稱(chēng)“仁義胡同。3、晉文公重耳在逃亡時(shí)曾被手下頭須偷走了財物，登上王位后以前沒(méi)有隨他逃亡的大臣很擔心受處罰，隨時(shí)可能作亂，這時(shí)重耳就赦免了頭須的罪責，還封他當了官，終于穩定了當時(shí)的局面。
其他還有齊國孟嘗君受難時(shí)，眾門(mén)客紛紛離去，孟嘗君當時(shí)記仇記下了這些人的名單，后來(lái)孟嘗君又回到齊國，眾門(mén)客又都回來(lái)，孟嘗君接受了手下的建議，毀掉了名單，并沒(méi)有對門(mén)客進(jìn)行絲毫報復。 4、楚莊王的絕纓大會(huì )，打勝仗后楚莊與眾將飲酒慶祝，并命自己的愛(ài)妾給眾將斟酒，突然蠟燭被風(fēng)吹滅，黑暗中一片混亂，有人趁機拉了楚王愛(ài)妾的手，但是自己頭盔上的羽纓卻被楚王愛(ài)妾抓了下來(lái)。
楚莊王得知了此事迅速命令先不要掌燈，眾將全部絕纓痛飲。后來(lái)那個(gè)被楚莊王寬容的軍將在關(guān)鍵時(shí)刻為楚莊沖鋒陷陣報效了楚莊王的寬容。
5、朱元璋用嚴刑重刑，殺了包括功臣在內的十多萬(wàn)人，可是徐達卻得善終。他病逝于南京之后，朱元璋為之輟朝，悲慟不已，追封他為中山王，并將他的畫(huà)像陳列于功臣廟第一位，稱(chēng)之為“大明第一功臣”。
能逃過(guò)朱元璋“誅殺功臣”的屠刀，不得不說(shuō)，這跟徐達嚴于律己寬以待人的處世之道是分不開(kāi)的。6、藺相如因為“完璧歸趙”有功而被封為上卿，位在廉頗之上。
廉頗很不服氣，揚言要當面羞辱藺相如。藺相如得知后，盡量回避、容讓?zhuān)慌c廉頗發(fā)生沖突。
藺相如的門(mén)客以為他畏懼廉頗，然而藺相如說(shuō)：“秦國不敢侵略我們趙國，是因為有我和廉將軍。我對廉將軍容忍、退讓?zhuān)前褔业奈ｋy放在前面，把個(gè)人的私仇放在后面啊！”這話(huà)被廉頗聽(tīng)到，就有了廉頗“負荊請罪”的故事。
7.有關(guān)"寬以待人,嚴于律己"的例子有哪些
故事
一位哲學(xué)家在海邊目睹一條船遇難。船上的水手和乘客全部溺斃了。他痛罵上蒼不公道，只因為一位罪犯正好乘坐這條船，竟然讓眾多的無(wú)辜者受害。
當哲學(xué)家正陷入這種苦惱之際，他發(fā)覺(jué)自己被一大群螞蟻圍住，原來(lái)他站的位置距離螞蟻窩不遠。這時(shí)，有一只螞蟻爬到他身上并叮了他一口，他立刻用腳踩死所有的螞蟻。
天神在這個(gè)時(shí)候現身，并用他的拐杖敲著(zhù)哲學(xué)家的腦袋說(shuō)：“你既然以類(lèi)似上蒼的方式對待那些可憐的螞蟻，難道你還有資格去批判上蒼的行為嗎？”
【感悟】
寬以待人嚴于律己，是中華民族的傳統美德，也是現代社會(huì )為人處世的正確選擇。但在我們周?chē)倳?huì )有這樣一些人，評判別人的事情，常常頭頭是道，他應該這樣做，不應該那樣做。可當自己身陷其中，成為當事人，往往就沒(méi)了標準，一不小心，就犯了相同的錯誤。
人是感性的動(dòng)物，對待事物處理事情往往以看到的景象，依照自己的價(jià)值觀(guān)和思維模式來(lái)下判斷，因此對待別人與要求自己就有了雙重的標準。表現在工作中，一方面是用放大鏡來(lái)觀(guān)察他人的行為，說(shuō)三道四，評頭論足；另一方面卻又放縱自己的行為，毫無(wú)標準可言。殊不知，你在用放大鏡對待別人的同時(shí)，別人也會(huì )用放大鏡對待你，由此產(chǎn)生的沖突可想而知。
有一些職場(chǎng)人士時(shí)常抱怨公司缺乏一種和睦的、融洽的人際關(guān)系，抱怨同事之間缺少相互關(guān)愛(ài)、相互幫助的氛圍，但是自己從來(lái)沒(méi)有嘗試主動(dòng)關(guān)心別人，幫助別人。事實(shí)上，當你主動(dòng)問(wèn)候對方，對別人微笑，你的同事一定會(huì )回報你同樣真誠的問(wèn)候和微笑。俗話(huà)說(shuō)得好：“如果你想要別人怎樣對待自己，你就怎樣對待別人”。改變一個(gè)公司的氣氛很簡(jiǎn)單，從今天開(kāi)始只要你在上班時(shí)主動(dòng)地地對他人點(diǎn)頭致意，微笑著(zhù)大聲說(shuō)出“早上好”這句話(huà)，下班時(shí)再真誠地說(shuō)聲“明天見(jiàn)”或是“我先走了，你也早點(diǎn)回家吧”，你的心情一定會(huì )更好（因為對方一定會(huì )回應你的友善與關(guān)心）！你需要牢記的一點(diǎn)是：永遠不要妄想改別人或是改變環(huán)境，你只要改變自己，環(huán)境一定因你而變！
可以想象，如果我們每一個(gè)人對自己的要求嚴格一點(diǎn)，對別人的要求寬松一點(diǎn)，人同此心，心同此理，我們工作和生活的氛圍就會(huì )輕松愉快許多。相反，我們面臨的只有無(wú)盡的誤會(huì )和煩惱。我們應該怎樣選擇呢？
8.求
1、宰相肚里能撐船三國時(shí)期的蜀國，在諸葛亮去世后任用蔣琬主持朝政。
他的屬下有個(gè)叫楊戲的，性格孤僻，訥于言語(yǔ)。蔣琬與他說(shuō)話(huà)，他也是只應不答。
有人看不慣，在蔣琬面前嘀咕說(shuō)：“楊戲這人對您如此怠慢，太不象話(huà)了！”蔣琬坦然一笑，說(shuō)：“人嘛，都有各自的脾氣秉性。讓楊戲當面說(shuō)贊揚我的話(huà)，那可不是他的本性；讓他當著(zhù)眾人的面說(shuō)我的不是，他會(huì )覺(jué)得我下不來(lái)臺。
所以，他只好不做聲了。其實(shí)，這正是他為人的可貴之處。”
后來(lái)，有人贊蔣琬“宰相肚里能撐船”。2、負荊請罪藺相如因為“完璧歸趙”有功而被封為上卿，位在廉頗之上。
廉頗很不服氣，揚言要當面羞辱藺相如。藺相如得知后，盡量回避、容讓?zhuān)慌c廉頗發(fā)生沖突。
藺相如的門(mén)客以為他畏懼廉頗，然而藺相如說(shuō)：“秦國不敢侵略我們趙國，是因為有我和廉將軍。我對廉將軍容忍、退讓?zhuān)前褔业奈ｋy放在前面，把個(gè)人的私仇放在后面啊！”這話(huà)被廉頗聽(tīng)到，就有了廉頗“負荊請罪”的故事。
3、大度容人楊翥任翰林院修撰時(shí)，住在京師。有一天，鄰居中的一家丟了雞，生氣的大罵偷雞賊，并且點(diǎn)著(zhù)姓楊的大罵。
家人告訴了楊翥，楊翥說(shuō)：“天底下又不只是我一家姓楊，我們沒(méi)偷他家的雞，就不要去多管閑事。”4、姚少師途遇縣丞明人姚廣孝，官至太子少師。
有一次，他獨自出外散步，未帶一個(gè)隨從。這時(shí)有一縣丞路經(jīng)這里，小卒們在前面，吆喝著(zhù)開(kāi)道而來(lái)，姚少師也不避開(kāi)。
縣丞發(fā)怒，就把姚少師抓住，用鞭子抽打他。而姚少師也不自報姓名，縣丞就拽住姚少師，讓他跟在隊伍后面走。
這時(shí)路上行人，有認識姚少師的，就說(shuō)：“這是姚少師，當朝太子的老師呀！””縣丞聽(tīng)罷，大驚失色，伏在地上請罪。姚少師緩緩地說(shuō)：“暫且送我到郡衙里，然后再說(shuō)話(huà)。”
第二天，那個(gè)縣丞來(lái)到郡衙，戰戰兢兢，以為姚少師，會(huì )對他加以制裁。姚少師對縣丞說(shuō)：“你是秀才當官，不識高低，狂傲擺威。
一位野人行路，何至于用鞭子抽打呢？我昨天要你到郡衙里說(shuō)話(huà)，只是與你開(kāi)玩笑罷了。我沒(méi)有別的意思，你回去吧！”竟然沒(méi)有再追究他。
5、宣嗣宗不愛(ài)財明代時(shí)，有個(gè)嘉定人名字叫宣嗣宗，他為人性情溫和，志趣高雅，淡泊名利，遇事時(shí)，能忍讓他人。宣嗣宗開(kāi)始任中書(shū)舍人，后來(lái)升官作禮部郎中，又任知制誥。
一天，宣宗皇帝（朱瞻基）到文淵閣巡察，正事辦完了，他很高興的玩了個(gè)游戲，把許多銀錢(qián)，扔在地上，讓各位在場(chǎng)的官員爭著(zhù)去撿，誰(shuí)撿著(zhù)了，錢(qián)就歸誰(shuí)所有。手急眼快的人，撿得就多。
大家都爭先恐后的去撿，好不熱鬧！宣嗣宗等別人都撿完了，慢慢的從地上撿了一文。宣宗皇宗看著(zhù)他，驚異的說(shuō)：“噫，這個(gè)吏員不愛(ài)財呀！”便賞給了他許多錢(qián)。
