有關(guān)家(古代有關(guān)家的典故)
1.古代有關(guān)家的典故
大禹三過(guò)家門(mén)而不入
孟母三遷
孟子，名柯。戰國時(shí)期魯國人（現在的山東省境內）。三歲時(shí)父親去世，由母親一手撫養長(cháng)大。
孟子小時(shí)候很貪玩，模仿性很強。他家原來(lái)住在墳地附近，他常常玩筑墳墓或學(xué)別人哭拜的游戲。母親認為這樣不好，就把家搬到集市附近，孟子又模仿別人做生意和殺豬的游戲。孟母認為這個(gè)環(huán)境也不好，就把家搬到學(xué)堂旁邊。孟子就跟著(zhù)學(xué)生們學(xué)習禮節和知識。孟母認為這才是孩子應該學(xué)習的，心里很高興，就不再搬家了。這就是歷史上著(zhù)名的“孟母三遷”的故事。
對于孟子的教育，孟母更是重視。除了送他上學(xué)外，還督促他學(xué)習。有一天，孟子從老師子思那里逃學(xué)回家，孟母正在織布，看見(jiàn)孟子逃學(xué)，非常生氣，拿起一把剪刀，就把織布機上的布匹割斷了。孟子看了很惶恐，跪在地上請問(wèn)原因。孟母責備他說(shuō)：“你讀書(shū)就像我織布一樣。織布要一線(xiàn)一線(xiàn)地連成一寸，再連成一尺，再連成一丈、一匹，織完后才是有用的東西。學(xué)問(wèn)也必須靠日積月累，不分晝夜勤求而來(lái)的。你如果偷懶，不好好讀書(shū)，半途而廢，就像這段被割斷的布匹一樣變成了沒(méi)有用的東西。”
孟子聽(tīng)了母親的教誨，深感慚愧。從此以后專(zhuān)心讀書(shū)，發(fā)憤用功，身體力行、實(shí)踐圣人的教誨，終于成為一代大儒，被后人稱(chēng)為“亞圣”。
2.關(guān)于家庭的典故,文章
孟母三遷 孟子，名柯。
戰國時(shí)期魯國人（現在的山東省境內）。三歲時(shí)父親去世，由母親一手撫養長(cháng)大。
孟子小時(shí)候很貪玩，模仿性很強。他家原來(lái)住在墳地附近，他常常玩筑墳墓或學(xué)別人哭拜的游戲。
母親認為這樣不好，就把家搬到集市附近，孟子又模仿別人做生意和殺豬的游戲。孟母認為這個(gè)環(huán)境也不好，就把家搬到學(xué)堂旁邊。
孟子就跟著(zhù)學(xué)生們學(xué)習禮節和知識。孟母認為這才是孩子應該學(xué)習的，心里很高興，就不再搬家了。
這就是歷史上著(zhù)名的“孟母三遷”的故事。 對于孟子的教育，孟母更是重視。
除了送他上學(xué)外，還督促他學(xué)習。有一天，孟子從老師子思那里逃學(xué)回家，孟母正在織布，看見(jiàn)孟子逃學(xué)，非常生氣，拿起一把剪刀，就把織布機上的布匹割斷了。
孟子看了很惶恐，跪在地上請問(wèn)原因。孟母責備他說(shuō)：“你讀書(shū)就像我織布一樣。
織布要一線(xiàn)一線(xiàn)地連成一寸，再連成一尺，再連成一丈、一匹，織完后才是有用的東西。學(xué)問(wèn)也必須靠日積月累，不分晝夜勤求而來(lái)的。
你如果偷懶，不好好讀書(shū)，半途而廢，就像這段被割斷的布匹一樣變成了沒(méi)有用的東西。” 孟子聽(tīng)了母親的教誨，深感慚愧。
從此以后專(zhuān)心讀書(shū)，發(fā)憤用功，身體力行、實(shí)踐圣人的教誨，終于成為一代大儒，被后人稱(chēng)為“亞圣”。 王羲之教子習書(shū)法 尤克勤 王獻之是王羲之的第七個(gè)兒子，自幼聰明好學(xué)，在書(shū)法上專(zhuān)工草書(shū)隸書(shū)，也善畫(huà)畫(huà)兒。
他七八歲時(shí)始學(xué)書(shū)法，師承父親。有一次，王羲之看獻之正聚精會(huì )神地練習書(shū)法，便悄悄走到背后，突然伸手去抽獻之手中的毛筆，獻之握筆很牢，沒(méi)被抽掉。
父親很高興，夸贊道：“此兒后當復有大名。”小獻之聽(tīng)后心中沾沾自喜。
還有一次，羲之的一位朋友讓獻之在扇子上寫(xiě)字，獻之揮筆便寫(xiě)，突然筆落扇上，把字污染了，小獻之靈機一動(dòng)，一只小牛栩栩如生于扇面上。再加上眾人對獻之書(shū)法繪畫(huà)贊不絕口，小獻之滋長(cháng)了驕傲情緒。
獻之的父母看此情景，若有所思…… 一天，小獻之問(wèn)母親郗氏：“我只要再寫(xiě)上三年就行了吧？”媽媽搖搖頭。“五年總行了吧？”媽媽又搖搖頭。
獻之急了，沖著(zhù)媽媽說(shuō)：“那您說(shuō)究竟要多長(cháng)時(shí)間？”“你要記住，寫(xiě)完院里這18缸水，你的字才會(huì )有筋有骨，有血有肉，才會(huì )站得直立得穩。”獻之一回頭，原來(lái)父親站在了他的背后。
王獻之心中不服，啥都沒(méi)說(shuō)，一咬牙又練了5年，把一大堆寫(xiě)好的字給父親看，希望聽(tīng)到幾句表?yè)P的話(huà)。誰(shuí)知，王羲之一張張掀過(guò)，一個(gè)勁地搖頭。
掀到一個(gè)“大”字，父親現出了較滿(mǎn)意的表情，隨手在“大”字下填了一個(gè)點(diǎn)，然后把字稿全部退還給獻之。 小獻之心中仍然不服，又將全部習字抱給母親看，并說(shuō)：“我又練了5 年，并且是完全按照父親的字樣練的。
您仔細看看，我和父親的字還有什么不同？”母親果然認真地看了3天，最后指著(zhù)王羲之在“大”字下加的那個(gè)點(diǎn)兒，嘆了口氣說(shuō)：“吾兒磨盡三缸水，惟有一點(diǎn)似羲之。” 獻之聽(tīng)后泄氣了，有氣無(wú)力地說(shuō)：“難啊！這樣下去，啥時(shí)候才能有好結果呢？”母親見(jiàn)他的驕氣已經(jīng)消盡了，就鼓勵他說(shuō)：“孩子，只要功夫深，就沒(méi)有過(guò)不去的河、翻不過(guò)的山。
你只要像這幾年一樣堅持不懈地練下去，就一定會(huì )達到目的的！” 獻之聽(tīng)完后深受感動(dòng)，又鍥而不舍地練下去。功夫不負有心人，獻之練字用盡了18大缸水，在書(shū)法上突飛猛進(jìn)。
后來(lái)，王獻之的字也到了力透紙背、爐火純青的程度，他的字和王羲之的字并列，被人們稱(chēng)為“二王”。 先天沒(méi)有天賦，但因為受到了后天的教育，而成才的事例。
或是： 受到了先天的稟賦，但因為沒(méi)有受到后天的教育，而一事無(wú)成的事例。 傷仲永 --王安石 金溪平民方仲永，世代以種田為業(yè)。
仲永長(cháng)到五歲時(shí)， 不曾見(jiàn)過(guò)書(shū)寫(xiě)工具，忽然哭著(zhù)要這些東西。父親對此感 到驚異，從鄰近人家借來(lái)給他，他當即寫(xiě)了四句詩(shī)，并 且自己題上自己的名字。
這首詩(shī)以贍養父母、團結同宗 族的人作為內容，傳送給全鄉的秀才觀(guān)賞。從此有人指 定事物叫他寫(xiě)詩(shī)，他能立刻完成，詩(shī)的文采和道理都有 值得欣賞的地方。
同縣的人對他感到驚奇，漸漸地請他 的父親去作客，有人用錢(qián)財和禮物求仲永寫(xiě)詩(shī)。他的父 親認為那樣有利可圖，每天牽著(zhù)方仲永四處拜訪(fǎng)同縣的 人，不讓他學(xué)習。
我聽(tīng)說(shuō)這件事很久了。明道年間，跟隨先父回到家鄉， 在舅舅家見(jiàn)到方仲永，他已經(jīng)十二三歲了。
叫他寫(xiě)詩(shī)， 已經(jīng)不能與從前聽(tīng)說(shuō)的相稱(chēng)了。再過(guò)了七年，我從揚州 回來(lái)，又到舅舅家，問(wèn)起方仲永的情況，舅舅說(shuō)：“他 才能完全消失，普通人一樣了。”
1\、后一段的議論講了什么道理？ 答：說(shuō)明了人的天資與后天學(xué)習的關(guān)系，強調后天學(xué)習對成才的重要性 2.方仲永由天資過(guò)人變得泯然眾人，原因是什么？ 答：從方仲永個(gè)人情況來(lái)看，原因是“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人”，貪圖小利，目光短淺，而“不使學(xué)”。從道理上來(lái)說(shuō)，原因是作者在后面的議論中所認為的那樣，方仲永“卒之為眾人”，是因為“其受于人者不至”，既沒(méi)有受到后天正常的教育。
3.你對題目是怎樣理解的？ 答：“傷”是“哀傷”“感傷”之義。仲永，即方仲永，本文的一個(gè)“神童”。
文章以“傷仲永”為題，寫(xiě)的是可傷之事，說(shuō)的是可“傷”之道理。字里行間流露。
3.關(guān)于家庭的典故,文章
孟母三遷 孟子，名柯。
戰國時(shí)期魯國人（現在的山東省境內）。三歲時(shí)父親去世，由母親一手撫養長(cháng)大。
孟子小時(shí)候很貪玩，模仿性很強。他家原來(lái)住在墳地附近，他常常玩筑墳墓或學(xué)別人哭拜的游戲。
母親認為這樣不好，就把家搬到集市附近，孟子又模仿別人做生意和殺豬的游戲。孟母認為這個(gè)環(huán)境也不好，就把家搬到學(xué)堂旁邊。
孟子就跟著(zhù)學(xué)生們學(xué)習禮節和知識。孟母認為這才是孩子應該學(xué)習的，心里很高興，就不再搬家了。
這就是歷史上著(zhù)名的“孟母三遷”的故事。 對于孟子的教育，孟母更是重視。
除了送他上學(xué)外，還督促他學(xué)習。有一天，孟子從老師子思那里逃學(xué)回家，孟母正在織布，看見(jiàn)孟子逃學(xué)，非常生氣，拿起一把剪刀，就把織布機上的布匹割斷了。
孟子看了很惶恐，跪在地上請問(wèn)原因。孟母責備他說(shuō)：“你讀書(shū)就像我織布一樣。
織布要一線(xiàn)一線(xiàn)地連成一寸，再連成一尺，再連成一丈、一匹，織完后才是有用的東西。學(xué)問(wèn)也必須靠日積月累，不分晝夜勤求而來(lái)的。
你如果偷懶，不好好讀書(shū)，半途而廢，就像這段被割斷的布匹一樣變成了沒(méi)有用的東西。” 孟子聽(tīng)了母親的教誨，深感慚愧。
從此以后專(zhuān)心讀書(shū)，發(fā)憤用功，身體力行、實(shí)踐圣人的教誨，終于成為一代大儒，被后人稱(chēng)為“亞圣”。 王羲之教子習書(shū)法 尤克勤 王獻之是王羲之的第七個(gè)兒子，自幼聰明好學(xué)，在書(shū)法上專(zhuān)工草書(shū)隸書(shū)，也善畫(huà)畫(huà)兒。
他七八歲時(shí)始學(xué)書(shū)法，師承父親。有一次，王羲之看獻之正聚精會(huì )神地練習書(shū)法，便悄悄走到背后，突然伸手去抽獻之手中的毛筆，獻之握筆很牢，沒(méi)被抽掉。
父親很高興，夸贊道：“此兒后當復有大名。”小獻之聽(tīng)后心中沾沾自喜。
還有一次，羲之的一位朋友讓獻之在扇子上寫(xiě)字，獻之揮筆便寫(xiě)，突然筆落扇上，把字污染了，小獻之靈機一動(dòng)，一只小牛栩栩如生于扇面上。再加上眾人對獻之書(shū)法繪畫(huà)贊不絕口，小獻之滋長(cháng)了驕傲情緒。
獻之的父母看此情景，若有所思…… 一天，小獻之問(wèn)母親郗氏：“我只要再寫(xiě)上三年就行了吧？”媽媽搖搖頭。“五年總行了吧？”媽媽又搖搖頭。
獻之急了，沖著(zhù)媽媽說(shuō)：“那您說(shuō)究竟要多長(cháng)時(shí)間？”“你要記住，寫(xiě)完院里這18缸水，你的字才會(huì )有筋有骨，有血有肉，才會(huì )站得直立得穩。”獻之一回頭，原來(lái)父親站在了他的背后。
王獻之心中不服，啥都沒(méi)說(shuō)，一咬牙又練了5年，把一大堆寫(xiě)好的字給父親看，希望聽(tīng)到幾句表?yè)P的話(huà)。誰(shuí)知，王羲之一張張掀過(guò)，一個(gè)勁地搖頭。
掀到一個(gè)“大”字，父親現出了較滿(mǎn)意的表情，隨手在“大”字下填了一個(gè)點(diǎn)，然后把字稿全部退還給獻之。 小獻之心中仍然不服，又將全部習字抱給母親看，并說(shuō)：“我又練了5 年，并且是完全按照父親的字樣練的。
您仔細看看，我和父親的字還有什么不同？”母親果然認真地看了3天，最后指著(zhù)王羲之在“大”字下加的那個(gè)點(diǎn)兒，嘆了口氣說(shuō)：“吾兒磨盡三缸水，惟有一點(diǎn)似羲之。” 獻之聽(tīng)后泄氣了，有氣無(wú)力地說(shuō)：“難啊！這樣下去，啥時(shí)候才能有好結果呢？”母親見(jiàn)他的驕氣已經(jīng)消盡了，就鼓勵他說(shuō)：“孩子，只要功夫深，就沒(méi)有過(guò)不去的河、翻不過(guò)的山。
你只要像這幾年一樣堅持不懈地練下去，就一定會(huì )達到目的的！” 獻之聽(tīng)完后深受感動(dòng)，又鍥而不舍地練下去。功夫不負有心人，獻之練字用盡了18大缸水，在書(shū)法上突飛猛進(jìn)。
后來(lái)，王獻之的字也到了力透紙背、爐火純青的程度，他的字和王羲之的字并列，被人們稱(chēng)為“二王”。 先天沒(méi)有天賦，但因為受到了后天的教育，而成才的事例。
或是： 受到了先天的稟賦，但因為沒(méi)有受到后天的教育，而一事無(wú)成的事例。 傷仲永 --王安石 金溪平民方仲永，世代以種田為業(yè)。
仲永長(cháng)到五歲時(shí)， 不曾見(jiàn)過(guò)書(shū)寫(xiě)工具，忽然哭著(zhù)要這些東西。父親對此感 到驚異，從鄰近人家借來(lái)給他，他當即寫(xiě)了四句詩(shī)，并 且自己題上自己的名字。
這首詩(shī)以贍養父母、團結同宗 族的人作為內容，傳送給全鄉的秀才觀(guān)賞。從此有人指 定事物叫他寫(xiě)詩(shī)，他能立刻完成，詩(shī)的文采和道理都有 值得欣賞的地方。
同縣的人對他感到驚奇，漸漸地請他 的父親去作客，有人用錢(qián)財和禮物求仲永寫(xiě)詩(shī)。他的父 親認為那樣有利可圖，每天牽著(zhù)方仲永四處拜訪(fǎng)同縣的 人，不讓他學(xué)習。
我聽(tīng)說(shuō)這件事很久了。明道年間，跟隨先父回到家鄉， 在舅舅家見(jiàn)到方仲永，他已經(jīng)十二三歲了。
叫他寫(xiě)詩(shī)， 已經(jīng)不能與從前聽(tīng)說(shuō)的相稱(chēng)了。再過(guò)了七年，我從揚州 回來(lái)，又到舅舅家，問(wèn)起方仲永的情況，舅舅說(shuō)：“他 才能完全消失，普通人一樣了。”
1\、后一段的議論講了什么道理？ 答：說(shuō)明了人的天資與后天學(xué)習的關(guān)系，強調后天學(xué)習對成才的重要性 2.方仲永由天資過(guò)人變得泯然眾人，原因是什么？ 答：從方仲永個(gè)人情況來(lái)看，原因是“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人”，貪圖小利，目光短淺，而“不使學(xué)”。從道理上來(lái)說(shuō)，原因是作者在后面的議論中所認為的那樣，方仲永“卒之為眾人”，是因為“其受于人者不至”，既沒(méi)有受到后天正常的教育。
3.你對題目是怎樣理解的？ 答：“傷”是“哀傷”“感傷”之義。仲永，即方仲永，本文的一個(gè)“神童”。
文章以“傷仲永”為題，寫(xiě)的是可傷之事，說(shuō)的是可“傷”之道理。字里行間流露。
4.關(guān)于家的故事50字
我有一個(gè)溫馨而美麗的家。
我愛(ài)我的家，因為家帶給了我歡樂(lè )和溫暖，因為家里有我熱愛(ài)的爸爸媽媽。
我的爸爸是個(gè)不會(huì )表達感情的人，因此，我曾經(jīng)多次疑惑著(zhù)他是否愛(ài)我。但我對爸爸仍報以肯定的答案，這是因為我發(fā)現爸爸每次買(mǎi)回好吃的東西來(lái)都不吃，而讓我去吃，這時(shí)我發(fā)現他有多么愛(ài)我。每當我想起這些事時(shí)，總會(huì )感到酸澀和甜蜜。
我的媽媽是個(gè)普通的婦女，但她卻是一個(gè)偉大的母親。她把所有的愛(ài)都傾注在了我的身上，每當我因失敗而灰心喪氣時(shí)，她都會(huì )安慰我，鼓勵我：“沒(méi)事的，這次考不好還有下一次，只要知道總結經(jīng)驗，下一次就一定能考好。”每當我聽(tīng)到這些話(huà)時(shí)，我的心里就甜滋滋的，因為我發(fā)現，我有一個(gè)多么好的媽媽。
我愛(ài)我家，我慶辛自己有一個(gè)這么好的家！
