搞笑典故的成語(yǔ)(搞笑的成語(yǔ)故事)
1.搞笑的成語(yǔ)故事
三人行必有我師也：話(huà)說(shuō)孔子和顏回、曾參、冉子三人打麻將，顏回等三人覺(jué)得孔子在魯國做過(guò)官，手里有錢(qián)，于是三人打麻將一起騙孔子的錢(qián)。孔子最后輸得血本無(wú)歸，連褲腰帶都押上了。麻將散場(chǎng)后路邊的人問(wèn)他：“輸贏(yíng)如何？”孔子說(shuō)：“三人贏(yíng)必有我輸也。”山東話(huà)行和贏(yíng)同音，師和輸同音，于是傳來(lái)傳去就傳成了“三人行必有我師也”這個(gè)成語(yǔ)。
守株待兔：宋國有個(gè)人養了一窩豬，到了冬天豬怕冷，這個(gè)宋國人就在豬圈里放了很多的草讓豬御寒。有一只兔子半夜跑到豬圈里偷吃豬圈里的草，不料因為天黑看不見(jiàn)，一不小心掉到了豬圈旁邊的豬糞池里淹死了。第二天那個(gè)宋國人看到了死兔子很高興，于是就天天守在豬圈旁邊希望哪天再有兔子偷吃豬圈里的草淹死在豬糞池里。這就是“守豬待兔”的由來(lái)，豬和株是通假字，所以史書(shū)上又稱(chēng)守豬待兔為守株待兔。
殺雞取卵：從前有個(gè)人，家里養了只老母雞，這只雞特別能下蛋，可有一段時(shí)間這只雞老是不下蛋，而且還病歪歪的。那個(gè)人想，這雞不下蛋留著(zhù)也沒(méi)什么用了，就殺了這只雞，破開(kāi)雞肚子后發(fā)現這只雞生病的原因原來(lái)是生了膽結石，大大小小的膽結石就像雞蛋一樣。殺雞的時(shí)候正巧鄰家的快嘴婆祥林嫂過(guò)來(lái)串門(mén)。看到后就四處亂說(shuō)，說(shuō)這人殺雞取卵，鼠目寸光，把好好的一只能下蛋的老母雞給殺了。
毛遂自薦：毛遂這人是個(gè)文學(xué)青年，經(jīng)常寫(xiě)點(diǎn)小文章在網(wǎng)上發(fā)表一下，可是網(wǎng)易的版主和網(wǎng)友們都不喜歡他寫(xiě)的文章，因為文章寫(xiě)得太爛了。在BBS上混了一兩年了，寫(xiě)的文章沒(méi)幾個(gè)回帖，版主也不給個(gè)“薦”字，搞得毛遂很不爽。所以后來(lái)在BBS上發(fā)文章的時(shí)候，毛遂都要在文章題目后面自己加上一個(gè)“薦”字。比如《有了快感你別喊》“薦”。《我是一個(gè)偉大的小丑》“薦”。寫(xiě)手們和版主對他這種自欺欺人的做法哭笑不得，于是就把這種做法形容為“毛遂自薦”。
三顧茅廬：三國時(shí)，劉備想請諸葛亮出山輔佐他打天下，于是就去隴中請他。劉備的老板劉表一向就對劉備不滿(mǎn)，平日里給他準備的飯都是殘羹冷炙。這天，劉備吃過(guò)飯，到諸葛亮那里坐了沒(méi)一會(huì )兒，肚子就開(kāi)始疼，一會(huì )兒工夫就上了三次廁所，諸葛亮心想，老劉今天身體不好，拉肚子還辛苦地跑到我這里來(lái)看我，很感動(dòng)，于是就出山了。廁所在農村又叫茅房，茅廁，茅廬。于是后人就把這段典故形容為“三顧茅廬”。
望梅止渴：曹操有一次行軍打仗，士兵們走得都很累，沒(méi)有精神也沒(méi)有斗志。曹操就騙他們說(shuō)：“前面有個(gè)梅莊，梅莊里有個(gè)梅小姐，長(cháng)得天姿國色，艷美無(wú)雙，誰(shuí)第一個(gè)到達戰場(chǎng)，我就把梅小姐許配給他做老婆。”士兵們一聽(tīng)都來(lái)了精神，一個(gè)個(gè)口水都流下來(lái)了。終于在規定時(shí)間到達了官渡，打敗了袁紹，后人稱(chēng)這個(gè)典故為“望梅止渴”。
2.搞笑的成語(yǔ)故事
1.鑿壁偷光 我：漢朝時(shí)，一個(gè)少年叫匡衡，他非常好學(xué)。
因為家里窮，晚上點(diǎn)不起蠟燭，他就悄悄地在墻上鑿了個(gè)小洞，借用鄰居家的燭光看書(shū)…… 外甥：等等，他為什么不開(kāi)燈呢？ 我：因為沒(méi)有電。 外甥：是因為電力緊缺？ 我：（氣喘吁吁）不是，漢朝離現在兩千多年了，那時(shí)還沒(méi)有發(fā)明電。
外甥：哦。（停頓）他什么時(shí)候鑿的洞？ 我：（愣）嗯？晚、晚上吧。
外甥：晚上？晚上他不是看不見(jiàn)嗎？怎么鑿的？ 我：（語(yǔ)塞，停頓）那、那、那就是白天吧。 外甥：白天還有工夫鑿洞？干嗎不用這個(gè)時(shí)間看書(shū)？ 我：（再語(yǔ)塞）這個(gè)、這個(gè)我記不清了，咱換一個(gè)故事再講…… 2.孔融讓梨 我：東漢時(shí)期，有一個(gè)兒童叫孔融，他吃梨時(shí)把大個(gè)兒的梨讓給大人吃…… 外甥：等等，是幾個(gè)大人？是他父母嗎？ 我：（做了準備）不知道，就算一個(gè)吧。
外甥：那還剩幾個(gè)小梨？ 我：（語(yǔ)塞，皺眉頭）好像一個(gè)吧。 外甥：我明白了，大的梨肯定是催熟的，不好吃。
小的肯定是天然的綠色食品…… 我：（恨不得給他兩巴掌）咱再換一個(gè)講…… 3.曹沖稱(chēng)象 我：三國時(shí)期，有個(gè)小孩子名叫曹沖。外國人送給他父親一頭大象，父親想知道這頭大象到底有多重，就叫曹沖來(lái)稱(chēng)…… 外甥：舅舅，停停。
我知道。把大象殺了，割成一塊一塊稱(chēng)完后加起來(lái)就行了（得意洋洋）。
我：（瞪大眼珠子）那是禮物，不能殺的。 外甥：（這下輪到他語(yǔ)塞了）那大象是怎樣送過(guò)來(lái)的呢？ 我：（有些惱火）可能是用車(chē)吧。
外甥：那肯定超載了，看看司機的罰款單就知道重量是多少了！ 我：（聲音發(fā)顫）再、再換一個(gè)！ 4.草船借箭 我：三國時(shí)期，孔明接到周瑜的命令，要他在三天內打造十萬(wàn)支箭…… 外甥：舅舅，等等。箭是什么？ 我：（問(wèn)題終于靠譜了，心里很高興）就是帶尖的、古代用弓發(fā)射出去的一種先進(jìn)武器…… 外甥：噢！（若有所思）比CS里的槍還厲害嗎？ 我：沒(méi)有。
不過(guò)那時(shí)候沒(méi)有槍?zhuān)挥屑?外甥：好，那您接著(zhù)講。
我：一天早晨，趁著(zhù)大霧，孔明帶著(zhù)十余艘扎著(zhù)草人的小船出發(fā)了。 外甥：天為什么有霧了？ 我：孔明預測的。
外甥：他是天氣預報員嗎？ 我：不是，是他算的。 外甥：他是瞎子？算命先生？ 我：……（頭重腳輕了）我、我、再、再、再換一個(gè)，我就不信我講不完一個(gè)故事！ 5.四面楚歌 我：秦朝末年，項羽和劉邦爭霸…… 外甥：爭霸是什么意思？ 我：就是爭奪、競爭的意思。
外甥：哦，就是PK!。
3.幽默成語(yǔ)故事
在我們優(yōu)秀歷史文化中，幽默的成語(yǔ)是非常的多的，這充分體現了中國勞動(dòng)人民古往今來(lái)非凡的智慧的才能，下面就列舉幾個(gè)供大家學(xué)習一下： 一、跳梁小丑：戰國時(shí)魏國相國惠施，在和莊子的一次談話(huà)中，舉自家一株大樗（chū）樹(shù)為例，說(shuō)樹(shù)的主干臃腫，小枝多卷曲，不成材，木匠師傅對它連看都不看一眼，以此譏諷莊子所說(shuō)的“大而無(wú)用，眾所同去”。
對此，莊子這樣回答道：“子獨不見(jiàn)貍狌（shēng）乎，卑身而伏，以候敖者；東西跳梁，不辟高下；中于機辟，死于罔罟（gǔ）。今夫斄（lí）牛，其大若垂天之云。
此能為大矣，而不能執鼠。今子有大樹(shù)，患其無(wú)用，何不樹(shù)之于無(wú)何有之鄉、廣莫之野，彷徨乎無(wú)為其側，逍遙乎寢臥其下。
不夭斤斧，物無(wú)害者，無(wú)所可用，安所困苦哉！這段話(huà)的大概意思是：你難道沒(méi)看見(jiàn)過(guò)野貓嗎？它們隱伏起來(lái)，伺機獵取出來(lái)活動(dòng)的小動(dòng)物，東竄西跳，不避高低，往往觸到機關(guān)，死于網(wǎng)羅之中。還有牦牛，龐大的軀體像天邊的云。
它能使自己很大，卻不能抓老鼠。現在你有大樹(shù)，擔心它無(wú)用，為什么不把它種植在虛無(wú)的鄉土上，寬闊無(wú)際的曠野里，它可以生長(cháng)得更加枝葉繁茂，來(lái)往行人可以逍遙自在地在它下面乘涼歇蔭。
所以，它并不因為所謂無(wú)所可用而感到有什么困苦。莊子在這里要說(shuō)的是，“無(wú)為虛談，可以逍遙適性，蔭庇蒼生”，以此駁斥惠施的“大而無(wú)用”的譏諷。
人從這段故事引申出成語(yǔ)“跳梁小丑”。 二、信口雌黃：魏晉時(shí)期的上層社會(huì )盛行清談之風(fēng)，西晉大臣王衍就是個(gè)很有名的清談家。
他從小就口齒伶俐，曾在文學(xué)名家山濤府上做客。大家都對他清秀的外表和文雅的舉止加以稱(chēng)贊，但山濤卻感嘆道：“日后耽誤天下的，就是這種人啊！”王衍成年后，擔任元城縣令時(shí)很少辦公事，經(jīng)常約人在一起沒(méi)完沒(méi)了地閑聊。
他喜歡老莊學(xué)說(shuō)，每天談的多半是老子、莊子的玄理，還常常用老子、莊子的學(xué)說(shuō)解釋儒家經(jīng)義。清談時(shí)手里拿著(zhù)鹿尾拂塵，滿(mǎn)嘴都是空虛的怪話(huà)。
他講話(huà)時(shí)輕聲慢語(yǔ)，時(shí)常前后矛盾，漏洞百出，別人指出他的錯誤或提出質(zhì)疑，他也滿(mǎn)不在乎，甚至不假思索，隨口更改。于是當時(shí)人說(shuō)他是“口中雌黃”。
王衍做事也是這樣。他先是看太子很有前途，就把女兒嫁給太子為妃。
后來(lái)太子被別人陷害，他怕?tīng)窟B到自己，又立刻上書(shū)請求與太子脫離關(guān)系。太子的冤案真相大白后，他被判終身禁錮。
在這之后的“八王之亂”中，王衍被兩位很有權勢的王爺看中，任他為尚書(shū)令。他只顧著(zhù)擴大自己的勢力，而不管天下百姓。
當西晉滅亡時(shí)，他還隨口說(shuō)：“我一向不干預朝政，罪不在我。”不過(guò)，王衍還是難逃一死，最終被敵軍活埋在瓦礫堆里。
三、徙宅忘妻：魯國君魯衰公不相信世界上真有這么糊涂的人。有一次他問(wèn)孔子：“徙宅忘妻，您說(shuō)真有這樣的人嗎？”孔子說(shuō)：“怎么沒(méi)有，不算稀奇，還有連自身都遺忘的人呢！”魯哀公更加驚奇了，怎么會(huì )有這種事兒呢？孔子說(shuō)：“這種事兒也不算稀奇。
譬如夏梁、商紂等暴君，荒淫無(wú)度，窮奢極欲，不理國事，不顧民生。結果，國家亡了，暴君們的命也完了。
他們不但忘記了國家，遺忘了人民，連自身都完全忘記了！”有一次，唐太宗時(shí)的諫議大夫魏征（邯鄲館陶縣人），與唐太宗議論前朝興衰時(shí)，也曾說(shuō)：“昔魯哀公謂孔子曰：‘人有好忘者，徙宅而忘其妻。’孔子曰：‘又有甚者，桀、紂乃忘其身’。”
唐太宗聽(tīng)后頗有感觸地說(shuō)：“是啊，我和諸位應當合力互助，別忘了國家和自身，免得也被人譏笑啊！” 四、不懂裝懂：有個(gè)北方人，到南方去做官，剛到南方，肯定有許多事情弄不明白，如果虛心請教別人，也許并不難懂。可這位先生可不想去問(wèn)別人，那樣顯得自己太無(wú)知，豈不是太沒(méi)面子了。
他寧肯不懂裝懂，結果惹出許多笑話(huà)來(lái)。有一次，地方上一個(gè)鄉紳請他去做客，大家聊得很開(kāi)心，這時(shí)，仆人送上一盤(pán)菱角。
這位沒(méi)吃過(guò)菱角，又不好意思問(wèn)，主人家又一再請他先嘗，無(wú)奈，他只好拿起一只菱角，放到嘴里去嚼。主人看他連殼也沒(méi)有剝就吃了，心里很詫異，問(wèn)他：“這菱角是要剝了皮才好吃的，你怎么整個(gè)丟到嘴里去嚼呢？”他明知自己弄錯了，卻一本正經(jīng)地說(shuō)：“剛剛到南方來(lái)，有些水土不服，連殼都吃掉了，為的就是清熱解火。”
主人搖搖頭，說(shuō)：“我們怎么沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)呢？你們那兒這東西很多嗎？”那人答道：“多得很吶！山前山后到處都有的長(cháng)呢。”主人不禁啞然失笑。
還有一次，他和一位朋友逛街，在菜市場(chǎng)上，他們看到一個(gè)人在賣(mài)姜。這人沒(méi)見(jiàn)過(guò)姜是怎么生長(cháng)的，就問(wèn)道：“一棵樹(shù)上一年能結多少姜？”賣(mài)姜的人和周?chē)娜硕夹α耍麄冋f(shuō)：“姜是地里長(cháng)的，怎么能是樹(shù)上結的呢？”他卻硬是和別人爭辯個(gè)沒(méi)完：“你們真是笨呀，姜是樹(shù)上結的，我會(huì )不知道？我們鄰居家就有一棵姜樹(shù)，不信，我們問(wèn)問(wèn)去？”他雖然這樣說(shuō)，但心里也發(fā)虛，因為他知道他的鄰居家根本沒(méi)有姜樹(shù)，他不過(guò)是為自己解圍罷了。
他的朋友心里明白他是不懂硬要裝懂，于是，便故意對大家說(shuō)：“他這么有學(xué)問(wèn)的人會(huì )不知道姜是地里長(cháng)的嗎？他不過(guò)是考考你們，看你們能不能敢于堅持自己的見(jiàn)解。
4.搞笑的成語(yǔ)有哪些
1. 最怪的人——虎背熊腰
2. 最高的巨人——頂天立地
3. 最大的嘴——口若懸河
4. 最長(cháng)的腿——一步登天
5. 最大的手——一手遮天
6. 最吝嗇的人——一毛不拔
7. 最長(cháng)的壽命——萬(wàn)壽無(wú)疆
8. 最寶貴的話(huà)——金玉良言
9. 成語(yǔ)（chengyu,idioms）是中國漢字語(yǔ)言詞匯中一部分定型的詞組或短句。成語(yǔ)是中國傳統文化的一大特色，有固定的結構形式和固定的說(shuō)法，表示一定的意義，在語(yǔ)句中是作為一個(gè)整體來(lái)應用的，承擔主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)等成分。成語(yǔ)有很大一部分是從古代相承沿用下來(lái)的，在用詞方面往往不同于現代漢語(yǔ)，它代表了一個(gè)故事或者典故。有些成語(yǔ)本就是一個(gè)微型的句子。 成語(yǔ)又是一種現成的話(huà)，跟習用語(yǔ)、諺語(yǔ)相近，但是也略有區別。成語(yǔ)是中華文化中一顆璀璨的明珠。
10. 成語(yǔ)，眾人皆說(shuō)，成之于語(yǔ)，故成語(yǔ)。
5.誰(shuí)有幽默成語(yǔ)故事
對牛彈琴【典故】：戰國時(shí)代，有一個(gè)叫公明儀的音樂(lè )家，他能作曲也能演奏，七弦琴彈得非常好，彈的曲子優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，很多人都喜歡聽(tīng)他彈琴，人們很敬重他。
有一年的春天，他帶著(zhù)琴來(lái)到城郊的田野散步，和煦的春風(fēng)將青草的芳香吹到他的面前，讓他心情非常舒暢。他環(huán)顧四周，發(fā)現不遠處有一頭大公牛正在吃草。
他興致勃發(fā)，突發(fā)奇想要為這頭公牛演奏一曲，于是他撥動(dòng)琴弦，對著(zhù)這頭公牛彈奏了一首高雅的《清角之操曲》。雖然公明儀彈奏的曲子非常悅耳動(dòng)聽(tīng)，但是那頭吃草的牛兒卻根本不理會(huì )那高雅的曲調，仍然低著(zhù)頭繼續吃草。
因為公牛雖然能聽(tīng)到琴弦發(fā)出的聲音，但是并不能理解曲子中的美妙意境。公明儀見(jiàn)美妙的琴聲并不能打動(dòng)這頭不懂音樂(lè )的牛，非常無(wú)奈。
過(guò)了一會(huì )兒，他又想出了一個(gè)辦法。公明儀撫動(dòng)琴弦，彈出一段段奇怪雜亂的聲音，有的像嗡嗡的蚊蠅聲，有的像迷路的小牛犢發(fā)出的叫聲。
這時(shí)候這頭大公牛才像突然明白了什么似的，搖搖尾巴，豎起耳朵，聽(tīng)了起來(lái)。對牛彈琴的啟示：說(shuō)話(huà)不看對象是不可取的，對蠢人講道理也是不可取的。
東施效顰【典故】：春秋時(shí)代，越國有一位美女名叫西施，無(wú)論舉手投足，還是言談微笑，樣樣都惹人喜愛(ài)。西施稍用淡妝，身著(zhù)衣服樸素，但是不管走到哪里，都有很多人向她行“注目禮”，她實(shí)在太美了，沒(méi)有人不驚嘆她的美貌。
西施患有心口疼的毛病。有一天，她的病又犯了，只見(jiàn)她手捂胸口，雙眉皺起，流露出一種嬌媚柔弱的女性美。
當她從鄉間走過(guò)的時(shí)候，鄉里人無(wú)不睜大眼睛注視著(zhù)她。鄉下有一個(gè)丑女人，動(dòng)作粗俗、說(shuō)話(huà)大聲大氣，卻一天到晚做著(zhù)當美女的夢(mèng)。
今天穿這樣的衣服，明天梳那樣的發(fā)式，卻沒(méi)有一個(gè)人說(shuō)她漂亮。這一天，她看到西施捂著(zhù)胸口、皺著(zhù)雙眉的樣子竟博得這么多人的青睞，因此回去以后，她也學(xué)著(zhù)西施的樣子，手捂胸口的矯揉造作使她樣子更難看了，可用扭捏作態(tài)一詞形容。
結果，富人看見(jiàn)丑女的怪模樣，馬上把門(mén)緊緊關(guān)上；窮人看見(jiàn)丑女走過(guò)來(lái)，馬上拉著(zhù)妻子和孩子遠遠地躲開(kāi)。人們見(jiàn)了這個(gè)怪模怪樣，模仿西施心口疼，在村里走來(lái)走去的丑女人，簡(jiǎn)直像見(jiàn)了瘟神一般。
東施效顰的啟示：每個(gè)人都要根據自己的特點(diǎn)，揚長(cháng)避短，尋找適合自己的形象，盲目模仿別人的做法是愚蠢。
6.哪些成語(yǔ)故事搞笑,不是瞎編的
毛遂自薦：毛遂這人是個(gè)文學(xué)青年，經(jīng)常寫(xiě)點(diǎn)小文章在網(wǎng)上發(fā)表一下，可是網(wǎng)易的版主和網(wǎng)友們都不喜歡他寫(xiě)的文章，因為文章寫(xiě)的太爛了。在網(wǎng)易BBS上混了一兩年了，寫(xiě)的文章回帖的人沒(méi)幾個(gè)，版主也不給個(gè)“薦”字。搞的毛遂很不爽。所以以后在BBS上發(fā)文章的時(shí)侯毛遂都要在文章題目后面自己加上一個(gè)“薦”字。比如《有了快感你別喊》“薦”。《我是一個(gè)偉大的小丑》“薦”。寫(xiě)手們和版主對他的這種自欺其人的作法哭笑不得，于是就把這種作法形容為毛遂自薦。
三顧茅廬：三國時(shí)劉備想請諸葛亮出山扶佐他打天下，于是就去隴中請他。劉備的老板劉表一向就對劉備不滿(mǎn)，平日里給他準備的飯都是殘羹冷炙，這天劉備吃完飯后到了諸葛亮那里坐了沒(méi)一會(huì )，肚子就開(kāi)始疼，一會(huì )工夫就上了三次廁所，諸葛亮心想老劉今天身體不好拉肚子還親親苦苦的跑到我這里來(lái)看我，很感動(dòng)，于是就出山了。廁所在農村又叫茅房，茅廁，茅廬。于是后人就把這段典故形容為成語(yǔ)三顧茅廬。
望梅止渴：曹操有一次行軍打仗，士兵們走的一個(gè)個(gè)都很累，沒(méi)有精神也沒(méi)有斗志。曹操就騙他們說(shuō)：“前面有個(gè)梅莊，梅莊里有個(gè)梅小姐，長(cháng)的是天姿過(guò)色，艷美無(wú)雙，誰(shuí)第一個(gè)到達戰場(chǎng)，我就把梅小姐許配給他做老婆。”士兵們一聽(tīng)都來(lái)了精神，一個(gè)個(gè)口水都流下來(lái)了。終于在規定時(shí)間到達了官渡，打敗了袁紹，后人稱(chēng)這個(gè)典故為望梅止渴。
