關(guān)于樓的典故(有關(guān)樓的故事傳說(shuō)或神話(huà)的名稱(chēng)及簡(jiǎn)要的故事梗概)
1.有關(guān)樓的故事傳說(shuō)或神話(huà)的名稱(chēng)及簡(jiǎn)要的故事梗概
鎮淮樓，又稱(chēng)“鼓樓”。
座落在和縣城內，縣人民政府對面，建于北宋時(shí)期，明弘治，嘉靖年間知州陳憲、宋繼先均修建。清乾隆、道光年間，知州徐元、李煜先后重修。
清光緒十七年（1881），知州羅錫疇，又一次修復，樓高11米，寬21米，平臺長(cháng)55米，內筑土，外砌磚，形成高樓。樓基城墻用一盡長(cháng)方的石磚砌成，磚上記有“光緒辛卯春”、“知州羅錫疇督造”字跡。
樓下正中拱形門(mén)洞，宛如城門(mén)。平臺兩邊，有登樓石級。
1960年以后，西路石級被毀，改由樓樂(lè )穿道登高，平臺中央建成一座兩層樓閣，四周為12根朱紅木柱所環(huán)抱；樓上兩層八角飛翹，勾指藍天。上層樓閣，明代懸有“江淮重鎮”；清代懸有“江天一柱”匾額。
登樓遠望，古城新貌盡收眼底。東看長(cháng)江，江面如練。
明太祖朱元璋駐師和陽(yáng)（今和城時(shí)），嘗與諸將登鎮淮樓，飲酒作詩(shī)，以抒其志。詩(shī)曰：“中原殺氣未曾收，江北淮南草木秋，我上鎮淮樓一望，滿(mǎn)天明月大江流。”
2.有關(guān)樓的故事傳說(shuō)或神話(huà)的名稱(chēng)及簡(jiǎn)要的故事梗概
鎮淮樓，又稱(chēng)“鼓樓”。
座落在和縣城內，縣人民政府對面，建于北宋時(shí)期，明弘治，嘉靖年間知州陳憲、宋繼先均修建。清乾隆、道光年間，知州徐元、李煜先后重修。
清光緒十七年（1881），知州羅錫疇，又一次修復，樓高11米，寬21米，平臺長(cháng)55米，內筑土，外砌磚，形成高樓。樓基城墻用一盡長(cháng)方的石磚砌成，磚上記有“光緒辛卯春”、“知州羅錫疇督造”字跡。
樓下正中拱形門(mén)洞，宛如城門(mén)。平臺兩邊，有登樓石級。
1960年以后，西路石級被毀，改由樓樂(lè )穿道登高，平臺中央建成一座兩層樓閣，四周為12根朱紅木柱所環(huán)抱；樓上兩層八角飛翹，勾指藍天。上層樓閣，明代懸有“江淮重鎮”；清代懸有“江天一柱”匾額。
登樓遠望，古城新貌盡收眼底。東看長(cháng)江，江面如練。
明太祖朱元璋駐師和陽(yáng)（今和城時(shí)），嘗與諸將登鎮淮樓，飲酒作詩(shī)，以抒其志。詩(shī)曰：“中原殺氣未曾收，江北淮南草木秋，我上鎮淮樓一望，滿(mǎn)天明月大江流。”
3.有關(guān)黃鶴樓的典故
黃鶴樓的傳說(shuō) 白云千載空悠悠——黃鶴樓 很久以前，當黃鶴樓還沒(méi)有聳立在綿亙蜿蜒的蛇山之巔時(shí)，一位好心的當地人在山腳下開(kāi)了個(gè)小酒店，為南來(lái)北往的客人接風(fēng)洗塵，消除旅途的疲勞，人們都親切地叫他辛老板。
在一個(gè)春寒料峭的日子里，小店里突然來(lái)了位不同尋常的客人——一個(gè)衣裳單薄而襤褸的老道。老道雙眼無(wú)神，目光呆滯，動(dòng)作遲緩，他要了一碗酒，雙手抖抖索索地捧起后一口干了，接著(zhù)又口齒不清地叫了第二碗、第三碗……辛老板跑前跑后，一直服侍到老道踉踉蹌蹌地跌撞出酒店后，他才驀然記起老人還沒(méi)付酒資。
第二天，老道又在同樣的時(shí)間來(lái)到小酒店，坐在同一張桌子前酌飲了同樣斤兩的酒，最后又未付酒資而去。就這樣一天天老道來(lái)而復去，一眨眼就過(guò)了大半年。
辛老板雙親早亡，一直以不能在父母膝下盡孝為平生憾事，因此他把這位有許多皺紋在風(fēng)干的臉上肆意縱橫著(zhù)的老人當作自己的長(cháng)輩一樣尊敬，從來(lái)不曾向他索要酒賬。 一天，老道豐中拿著(zhù)一塊橘皮走進(jìn)酒店，在簡(jiǎn)陋的壁上畫(huà)了一只引頸凝望的黃鶴，唱了一句偈子道：“酒客至拍手，鶴即下飛舞”，便飄然而去。
疑惑不解的酒客們和辛老板試著(zhù)拍了一回手，輕輕地哼著(zhù)曲子，果然就發(fā)現壁上的黃鶴伸了伸它那優(yōu)雅的長(cháng)腿，扇動(dòng)著(zhù)美麗的雙翅從畫(huà)中出來(lái)，在空中翩翩起舞，所有的人都看癡了。消息傳出，有人不遠萬(wàn)里慕名而來(lái)，只為能一睹黃鶴舞蹈的風(fēng)采，小酒店的生意由此越來(lái)越紅火，辛老板也富了起來(lái)。
十年過(guò)去，道士復來(lái)，自腰間取出一支玉笛，雙手撫弄著(zhù)，輕輕吹奏出悅耳的曲調，黃鶴似乎聽(tīng)到了主人的召喚，徐徐展翅飛出墻壁，道士騎鶴直上青天，在云端徘徊幾番才緩緩飛開(kāi)，終于不知去向。 辛老板為了紀念這位令人難忘的老道和他的仙鶴，便出資在蛇山黃鶴磯頭修造了一座巍然聳立的黃鶴樓。
始建于三國時(shí)期的黃鶴樓，1700多年來(lái)展毀屢建不絕。如今這座新樓，是以清代黃鶴樓為原型進(jìn)行的藝術(shù)再創(chuàng )造，既保持了古樸遺風(fēng)，又富有時(shí)代新意，它凝聚著(zhù)我國當代眾多優(yōu)秀設計師的智慧和心血。
新黃鶴樓共有五層，為鋼筋混凝土仿古建木構形式。72根大紅柱子沖天而起，60個(gè)翹角層層凌空，每個(gè)翹角上都掛著(zhù)一個(gè)金色的風(fēng)鈴，或清脆或渾圓的鈴聲隨風(fēng)可聞。
黃鶴樓整個(gè)屋面覆以黃色琉璃瓦，金碧輝煌，瀟灑大方。攢尖頂下，四面各起一座騎樓，正面懸一塊黑底金字匾，上書(shū)“黃鶴樓”三個(gè)大字。
遠遠望去，黃鶴樓宛如一頂將軍的盔帽，造成四宇飛張的氣勢，再配以直刺蒼穹的樓剎，重疊而上的樓身以及高大渾厚的按基，更顯得穩重端莊，氣度非凡。 登臨高層，極目楚天，浩浩長(cháng)江穿行南北，莽莽“龜”、“蛇”綿亙東西，長(cháng)江大橋飛架天塹，武漢三鎮盡收眼底。
江山如畫(huà)，怎么使人感慨萬(wàn)分？才華出眾的詩(shī)人崔顥在《黃鶴樓》一詩(shī)中寫(xiě)道：“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關(guān)何處是？煙波江上使人愁。”
詩(shī)人抒發(fā)的，是一種遠離故鄉，漂泊異地的愁思；而如今，這座聳立在武漢市的雄偉的古建筑高樓閣，為古老的神州大地增添了一份秀色，激起了人們對江山如此多嬌的無(wú)限自豪。 /zt2/yw/002FJMS/webs/msgj/huanghelou/index4.htm 曾經(jīng)有這么一個(gè)趣聞，說(shuō)是湖北、四川兩地的客人相會(huì )在江上，攀談間，競相贊美自己的家鄉，四川客人說(shuō)：“四川有座峨眉山，離天只有三尺三”，湖北客人笑道：“湖北有座黃鶴樓，半截插在云里頭。”
驚得四川客人無(wú)言以對。當然，這個(gè)故事有些言過(guò)其實(shí)，但黃鶴樓確以壯麗的景觀(guān)，動(dòng)人的傳說(shuō)及濃郁的文化氣息吸引著(zhù)中外游人。
與江西滕王閣、湖南岳陽(yáng)樓齊名，并稱(chēng)為“江南三大樓閣”的黃鶴樓，坐落于蛇山西隅。蛇山的得名，因其“山形蜿蜒，繚繞如蛇”，蛇山頭臨大江，尾盤(pán)東城，與漢陽(yáng)龜山隔岸相峙，控險扼要，向有“龜蛇鎖大江”之稱(chēng)，從古以來(lái)即為軍事要地。
蛇山又稱(chēng)黃鵠山、黃鶴山，民間傳說(shuō)“昔有仙人，控黃鶴于山”；也有人說(shuō)這山的山形山色很像一只黃鶴撲向江心，“黃鶴飛騰紫竹間”，因以為名。黃鶴山上多勝景，馳名的樓閣就有黃鶴樓、八極樓、白云樓、留云閣、一覽亭等達20多處，故有“鄂之神皋奧區”的美稱(chēng)。
歷代名人如宋之問(wèn)、崔顥、孟浩然、李白、白居易、王維、岳飛、陸游、張居正等都登臨游賞，行吟作歌，留下許多膾炙人口的詩(shī)詞佳作，而其中筆墨最多、流傳最廣的還是圍繞黃鶴樓的詩(shī)詞。毛主席把武漢稱(chēng)作“白云黃鶴的地方”，也是因為武漢有天下聞名的黃鶴樓。
黃鶴樓不僅氣勢雄偉，更有許多美麗的傳說(shuō)。最早記載黃鶴樓駕鶴故事的，要數南朝偉大的科學(xué)家祖沖之。
他的志怪小說(shuō)《述異記》就載有江陵的荀瑰在黃鵠樓遇見(jiàn)駕鶴之仙的故事。比祖沖之小60歲的蕭子顯，也曾在他撰寫(xiě)的《南齊書(shū)》中說(shuō)到仙人子安曾乘黃鵠飛過(guò)黃鵠磯。
到了唐朝之后，漸見(jiàn)諸說(shuō)紛紜，有說(shuō)駕鶴之仙是三國時(shí)蜀末丞相費袆，有說(shuō)是“八仙”之中的呂洞賓，《黃鵠山小志》有一則《題詞》，用戲謔的口吻歸集了莫衷一是的種種傳說(shuō)：“紅塵不到，羽客翩翩，曰王曰費，荀仙呂仙，梅花三弄，響遏云邊，。
4.黃鶴樓有什么典故?
黃鶴樓為何以“黃鶴”為名？一說(shuō)是原樓建在黃鵠磯上，后人念“鵠”為“鶴”，以訛傳訛，口口相證遂成事實(shí)。一說(shuō)便是帶有神異色彩的“仙人黃鶴”傳說(shuō)。其歷史發(fā)展脈絡(luò )大致如下： 魏晉南北朝時(shí)期，盛行神仙之說(shuō)，有關(guān)黃鶴樓的仙話(huà)也在專(zhuān)談“怪力亂神”志怪小說(shuō)發(fā)展的背景下形成。跨鶴之仙的傳說(shuō)，最早出現在南朝科學(xué)家祖沖之的筆下。他的《述異記》中的“駕鶴之賓”，后被魯迅輯錄在《古小說(shuō)鉤沉》里：還有黃鶴樓原址在湖北武昌蛇山黃鶴磯頭，據傳說(shuō)，此地原為辛氏開(kāi)設的酒店，一道士為了感謝她千杯之恩，臨行前在壁上畫(huà)了一只鶴，告之它能下來(lái)起舞助興。從此賓客盈門(mén)，生意興隆。過(guò)了十年，道士復來(lái)，取笛吹奏，道士跨上黃鶴直上云天。辛氏為紀念這位幫她致富的仙翁，便在其地起樓，取名“黃鶴樓”。
另：《江夏縣志》所引《報應錄》的說(shuō)法：從前有位姓辛的人，賣(mài)酒為業(yè)。有一天，來(lái)了一位身材魁偉，但衣著(zhù)襤褸的客人，神色從容地問(wèn)辛氏：“可以給我一杯酒喝嗎？”辛氏不因對方衣著(zhù)襤褸而有所怠慢，急忙盛了一大杯酒奉上。如此過(guò)了半年，辛氏并不因為這位客人付不出酒錢(qián)而顯露厭倦的神色，依然每天請這位客人喝酒。有一天客人告訴辛氏說(shuō)：“我欠了你很多酒錢(qián)，沒(méi)有辦法還你。”于是從籃子里拿出橘子皮，畫(huà)了一只鶴在墻 上，因為橘皮是黃色的，所畫(huà)鶴也呈黃色。座中人只要拍手歌唱，墻上的黃鶴便會(huì )隨著(zhù)歌聲，合著(zhù)節拍，蹁躚起舞，酒店里的客人看到這種奇妙的事都付錢(qián)觀(guān)賞。如此過(guò)了十年多，辛氏累積了很多財富。有一天那位衣著(zhù)襤褸的客人又飄然來(lái)到酒店，辛氏上前致謝說(shuō)，我愿意供養您，滿(mǎn)足您的一切需求。客人笑著(zhù)回答說(shuō)：我哪里是為了這個(gè)而來(lái)呢？接著(zhù)便取出笛子吹了幾首曲子，沒(méi)多久，只見(jiàn)朵朵白云自空而下，畫(huà)上的黃鶴隨著(zhù)白云飛到客人面前，客人便跨上鶴背，乘著(zhù)白云飛上天去了，辛氏為了感謝及紀念這位客人，便用十年賺下的銀兩在黃鵠磯上修建了一座樓閣。起初人們稱(chēng)之為“辛氏樓”。后來(lái)便稱(chēng)為“黃鶴樓”。
關(guān)于黃鶴樓還有另一個(gè)版本的神話(huà)故事。相傳一位仙人化作人形在黃鶴樓中飲酒，不料仙人袋中銀兩不多，但店主并沒(méi)有深究。仙人感謝店家的大度，就在墻上畫(huà)了一只鶴。并告訴店主，為了報答店主留下只黃鶴，您只需拍手4下，黃鶴便可在空中起舞供大家?jiàn)蕵?lè )，但你要切記，黃鶴只為大家而舞。說(shuō)完，仙人離去。店家按仙人的留下方法一試，果然黃鶴起舞，大家紛紛欣賞。有一大官聞?dòng)崳抡麄€(gè)地方，命令店家讓黃鶴起舞。無(wú)奈，店家拍手4下，黃鶴從墻上浮現出來(lái)，步履沉重的飛舞。接著(zhù)，金光一現，店家看見(jiàn)當年那位仙人回來(lái)，仙人說(shuō)道：“黃鶴起舞，不能只為獨樂(lè )。”說(shuō)完，坐云離去，黃鶴也跟隨離去。
5.岳陽(yáng)樓的典故
唐朝開(kāi)元四年，有個(gè)姓張的大官被貶到岳州來(lái)當太守。
張太守到了岳州之后，愁眉緊皺，痛苦不堪。 有一天，他帶著(zhù)幾個(gè)人出去巡視，順便散散心，可是轉了半天，也沒(méi)找到個(gè)風(fēng)景好的地方。
太陽(yáng)落山的時(shí)候，太守帶著(zhù)隨從轉到西門(mén)外湖邊上，看見(jiàn)前面有個(gè)圓形石臺，上面建了個(gè)小亭閣，亭上掛著(zhù)“閱兵臺”匾額。原來(lái)這里是三國時(shí)期吳國大將魯肅在洞庭湖操練水兵時(shí)修的。
張太守登上閱兵臺，遠望無(wú)邊無(wú)際的洞庭湖，頓時(shí)感到心胸開(kāi)闊多了。一個(gè)隨從對張太守說(shuō)：“老爺，這里既可登高望遠，又可觀(guān)賞湖光山色，如果在高處筑座樓閣，那該多好呀！” 張太守聽(tīng)了，覺(jué)得有些道理，便打定主意，只等良辰吉日，動(dòng)工建樓。
第二天立即出榜，招聘名師巧匠，擔任工程總管。 有一天，從潭州來(lái)了一個(gè)青年木工，名叫李魯班，自稱(chēng)擅長(cháng)土木設計，無(wú)論什么亭閣樓臺，宮殿廟宇，都能設計得盡善盡美。
張太守便命他主管工程，限他一個(gè)月之內，畫(huà)出一座三層、四角、五梯、六門(mén)、飛檐、斗拱、盔頂的樓閣圖樣來(lái)。 李魯班成天躲在房子里，畫(huà)了又畫(huà)，算了又算，整整搞了七七四十九天，紙樣畫(huà)了一大堆，不是繪成一座土地廟，就是畫(huà)成一個(gè)過(guò)路亭。
累得滿(mǎn)頭大汗，還是沒(méi)有一點(diǎn)結果。 張太守氣極了，他對李魯班說(shuō)：“眼下工匠來(lái)了這么多，只等你的圖了。
真該死，你誤了我的大事！再寬限你七天，到時(shí)候交不出來(lái)，絕不輕饒你！” 李魯班嚇得冷汗直冒，想來(lái)想去，也想不出什么好辦法，一個(gè)人坐在湖邊上哭起來(lái)了。木工、石匠見(jiàn)他哭得實(shí)在傷心，都跑去勸他說(shuō)：“哎喲，你這個(gè)青年人哪，何必這樣認真呢，不知道就不知道嘛，好好地在張大人面前認個(gè)錯就是了。”
也有人說(shuō)些風(fēng)涼話(huà)：“既然取名魯班，就一定有魯班的本領(lǐng)，設計一個(gè)小小樓閣算得什么！” 李魯班聽(tīng)了這些話(huà)，便誠懇地說(shuō)：“各位師傅，我在鄉下也做了六年手藝，茅屋瓦房蓋過(guò)百十來(lái)棟，真沒(méi)有想到畫(huà)個(gè)樓閣圖會(huì )有這么難呀。事到如今，只好請眾鄉親幫幫忙，往后再重重地報答諸位。”
這時(shí)，有位白發(fā)老人站到人群前面來(lái)了。這位老人家，大家也不知道他叫什么名字，只知道兩個(gè)月來(lái)，他每天都在工地上轉來(lái)轉去，問(wèn)長(cháng)問(wèn)短，他對李魯班說(shuō)：“我看真魯班也是從小苦學(xué)出來(lái)的，如果光躲在房子里畫(huà)圖，是難得畫(huà)出個(gè)好樓閣來(lái)的。
還是要和別的師傅多多商量才好。”“看樣子，你一定也是個(gè)木工師傅了？”李魯班恭恭敬敬地向老人說(shuō)：“你老人家見(jiàn)多識廣，請你費神幫幫我的忙好嗎？” 老人說(shuō)：“我沒(méi)有畫(huà)過(guò)圖，只不過(guò)呢，我這里有些小玩意兒，你若喜歡，不妨拿去擺弄擺弄，或許會(huì )擺出一些名堂來(lái)的。”
老人把背著(zhù)的包袱打開(kāi)，里面裝的是一大堆長(cháng)的、短的、圓的、方的，還編了號碼的木柁柁，他隨手往地上一攤說(shuō)：“若是還差點(diǎn)什么的話(huà)，到連升客棧的樓上找我就是了。”說(shuō)完之后，他頭也不回地走了。
李魯班抱起那堆木柁柁，蹲在工棚里苦思冥想，擺來(lái)弄去，竟連飯也忘記吃了。 有個(gè)年輕木匠見(jiàn)他這樣入迷，抓起幾個(gè)木柁柁往草堆里一丟，說(shuō)：“哼，那個(gè)老漢瘋瘋癲癲的，說(shuō)不定是個(gè)吹牛皮大王，你也真的相信他？”旁邊幾個(gè)老木匠連忙說(shuō)：“年輕人還是謙虛一點(diǎn)的好，人家年紀那么大了，他過(guò)的橋，比你走的路還多呢？你憑什么說(shuō)他吹牛皮？”老木匠們一個(gè)個(gè)坐下來(lái)和李魯班一起按著(zhù)木柁柁上面的號碼，慢慢地擺弄起來(lái)。
他們擺了又擺，突然，大家高興地齊聲喊叫起來(lái)：“快來(lái)看呀，一座頂漂亮的樓閣模樣兒做好啦！”工匠們聽(tīng)見(jiàn)了，跑過(guò)來(lái)一看，果然是一座壯觀(guān)的樓閣模型。不一會(huì )兒，整個(gè)工地的人都圍過(guò)來(lái)了，人人夸贊不已。
可是看來(lái)看去，還有個(gè)飛檐少了五個(gè)斗拱。 大家按號碼仔細一查，不多不少缺了五個(gè)木柁柁。
剛才那個(gè)丟木柁柁的青年木工，也跑來(lái)了，毫不在乎地說(shuō)：“整整一座樓閣的模樣兒都做出來(lái)了，差這幾個(gè)木柁柁愁什么！等我來(lái)照樣做幾個(gè)補上去就是了。” 哪知道他做了一天一夜，木頭砍了百多塊，就是沒(méi)有一個(gè)合適的。
不是長(cháng)了半分，就是短了半分。這時(shí)，他才想起被自己丟掉的那幾個(gè)木柁柁，心中很覺(jué)得過(guò)意不去，只好對大家說(shuō)：“實(shí)在對不起大家，只怪我太不懂事，那少了的斗拱，就是先前被我丟掉的那幾個(gè)。”
“丟在哪里？快帶我們去找回來(lái)。”大伙齊聲問(wèn)道。
“就在前面茅草堆里。”青年木匠領(lǐng)著(zhù)大伙在那一片野草叢里找來(lái)尋去，好容易找出了四個(gè)，還有一個(gè)卻怎么也找不出來(lái)，野草都扯光了，也不見(jiàn)木柁柁的影子。
這時(shí)，張太守聽(tīng)說(shuō)樓閣模型造好了，地趕來(lái)一看，果然氣派不凡。他高興極了，連聲稱(chēng)贊說(shuō)：“如此壯觀(guān)、雄偉，真可謂天下第一樓矣。”
“啟稟老爺，此樓模型還差一個(gè)飛檐斗拱。”“此樓模樣出自何人之手？快快請來(lái)將斗拱補上。”
“稟老爺，是個(gè)白發(fā)老人，不知姓名，只知他住在連升客棧。”張太守領(lǐng)著(zhù)大家忙忙奔到連升客棧，要找白發(fā)老人。
老板娘聽(tīng)說(shuō)張太守親自來(lái)找人，不知出了什么事，連忙慌慌張張跑出來(lái)說(shuō)：“哎呀，這個(gè)老頭子進(jìn)店兩個(gè)多月了，白天從不落屋，夜間就在樓上劈呀鋸的鬧到半夜。我還以為他幫人家做家具，誰(shuí)知道他只給那些孩子們做些好玩的。”
“快快打開(kāi)樓門(mén)，讓我去看個(gè)究竟。”張太守那個(gè)急。
6.關(guān)于黃鶴樓的傳說(shuō)
黃鶴樓名稱(chēng)的由來(lái)，有人說(shuō)它原來(lái)建在黃鵠礬上，鵠鶴相通，因礬名樓。有趣的是，民間有這樣一則傳說(shuō)：黃鶴樓原名辛氏摟，相傳一個(gè)姓辛的人在黃鵠礬這個(gè)美不勝收的地方，開(kāi)了個(gè)小酒館。
他心地善良，生意做得很好。一天，辛氏熱情招待了一個(gè)身著(zhù)襤褸道袍的道人，分文未收，而且一連幾天都是如此。有一天，道人喝了酒，興致很高，便在墻上畫(huà)了一只黃鶴，爾后兩手一拍，黃鶴竟然有了生命，飛到酒桌旁展翅起舞，道人便對辛氏說(shuō)，畫(huà)只黃鶴是替其招攬生意，跳舞助興，以報辛氏款待之情。
辛氏發(fā)了大財，他就用10年賺下的銀兩在黃鵠磯上建造了一座樓閣，以紀念好心的道人和神奇的黃鶴。起初人們稱(chēng)之為“辛氏樓”，后來(lái)想到其紀念意義，便把那道人供奉在樓里，便改稱(chēng)“黃鶴樓”。
拓展資料
黃鶴樓位于湖北省武漢市長(cháng)江南岸的武昌蛇山之巔，瀕臨萬(wàn)里長(cháng)江，是國家5A級旅游景區，自古享有“天下江山第一樓“和”天下絕景“之稱(chēng)。黃鶴樓是武漢市標志性建筑，與晴川閣、古琴臺并稱(chēng)“武漢三大名勝”。
黃鶴樓始建于三國時(shí)代吳黃武二年（公元223年），三國時(shí)期該樓只是夏口城一角瞭望守戍的“軍事樓”，晉滅東吳以后，三國歸于一統，該樓在失去其軍事價(jià)值的同時(shí)，隨著(zhù)江夏城地發(fā)展，逐步演變成為官商行旅“游必于是”、“宴必于是”的觀(guān)賞樓。
7.有關(guān)黃鶴樓的故事是怎樣的
黃鶴樓的故事 武昌城里有一座聞名古今的黃鶴樓。
黃鶴樓飛檐斗拱、富麗堂皇，位于長(cháng)江之濱的黃鶴磯頭。凡是來(lái)到武昌的人，都要登臨此樓，放眼眺望煙波浩渺的長(cháng)江，同時(shí)，還要聽(tīng)一聽(tīng)有關(guān)黃鶴的故事呢。
古時(shí)候，蛇山一直伸到江水里，臨江的石壁象刀削斧砍的一樣，被稱(chēng)為黃鶴磯。人們都喜歡登上黃鶴磯觀(guān)賞長(cháng)江的風(fēng)光，每天游人如織，十分熱鬧。
有個(gè)姓辛的寡婦，見(jiàn)這里好作生意，就東拼西湊借了些錢(qián)，在黃鶴磯頭開(kāi)了一家酒店。盡管酒店的陳設簡(jiǎn)單，但是坐在店里可以一邊飲酒，一邊觀(guān)賞江上風(fēng)光，游人到了這里，誰(shuí)不想來(lái)飲上幾杯呢。
辛氏的生意日漸興隆，她常常暗中感謝神仙保佑了她。 有一天，一個(gè)老道走進(jìn)酒店向她討酒喝。
辛氏見(jiàn)他衣衫破爛，骨瘦如柴，很是可憐，就笑臉相迎，以禮相待，給他端來(lái)了好酒好菜。誰(shuí)知道老道吃飽喝足以后，連個(gè)招呼都不打就揚長(cháng)而去了。
第二天，老道又找上門(mén)來(lái)，辛氏仍然用好酒好菜招待他。以后每天如此，辛氏從來(lái)不要他一文錢(qián)。
不知不覺(jué)過(guò)了一個(gè)多月，一天，老道喝完酒對辛氏說(shuō)：“我要到遠方去云游了。蒙你一向照料，不能不謝。”
說(shuō)著(zhù)，拿起一塊桔皮，在墻壁上畫(huà)了一只黃鶴，他說(shuō)：“這黃鶴送給你了，以后有客人來(lái)喝酒，你只要招招手，黃鶴就會(huì )下來(lái)跳舞。”他又指指店后的水井說(shuō)：“那水也會(huì )變成酒，怎么都打不完的。”
辛氏正要拜謝，那老道卻忽然不見(jiàn)了。 自從出了這樣奇怪的事，誰(shuí)都想到酒店來(lái)看黃鶴跳舞，嘗嘗仙酒的滋味，黃鶴磯上整日里人山人海。
辛氏賺的錢(qián)像潮水般涌來(lái)，簡(jiǎn)直成了一步登天的活財神。 天長(cháng)日久，辛氏變得越來(lái)越貪心，再也不把窮苦人放在心里，甚至把老道也忘記了。
誰(shuí)知，有一天老道突然回來(lái)了。辛氏見(jiàn)到老道，始終沒(méi)提黃鶴和酒井給她帶來(lái)的好處，還要求老道再給她變出些好東西來(lái)。
老道沉思片刻，掏出一只笛子，用笛聲喚下墻上的黃鶴說(shuō)：“這里不宜久留，我們走吧。”黃鶴展開(kāi)雙翅，馱著(zhù)老道，飛向了遙遠的天邊。
黃鶴飛走了，酒井里的酒也還原成了水。辛氏后悔不迭，決心痛改前非，就用全部家產(chǎn)在黃鶴磯頭建了一座高樓，供游人登臨觀(guān)賞，也以此紀念老道和黃鶴。
這樓就是著(zhù)名的黃鶴樓。 出處： .cn/xgjy/hyjx/hyxxzy/hyyd/shgs/200409/t20040914_122197.htm。
8.有關(guān)黃鶴樓的神話(huà)故事
魏晉南北朝時(shí)期，盛行神仙之說(shuō)，有關(guān)黃鶴樓的仙話(huà)也在專(zhuān)談“怪力亂神”志怪小說(shuō)發(fā)展的背景下形成。跨鶴之仙的傳說(shuō)，最早出現在南朝科學(xué)家祖沖之的筆下。
《江夏縣志》所引的《報應錄》也有同樣的說(shuō)法。據它所說(shuō)，從前有位姓辛的人，賣(mài)酒為業(yè)。有一天，來(lái)了一位身材魁偉，但衣著(zhù)襤褸的客人，神色從容地問(wèn)辛氏：“可以給我一杯酒喝嗎？”辛氏不因對方衣著(zhù)襤褸而有所怠慢，急忙盛了一大杯酒奉上。
如此過(guò)了半年，辛氏并不因為這位客人付不出酒錢(qián)而顯露厭倦的神色，依然每天請這位客人喝酒。有一天客人告訴辛氏說(shuō)：“我欠了你很多酒錢(qián)，沒(méi)有辦法還你。”
于是從籃子里拿出橘子皮，畫(huà)了一只鶴在墻上，因為橘皮是黃色的，所畫(huà)鶴也呈黃色。座中人只要拍手歌唱，墻上的黃鶴便會(huì )隨著(zhù)歌聲，合著(zhù)節拍，蹁躚起舞，酒店里的客人看到這種奇妙的事都付錢(qián)觀(guān)賞。
如此過(guò)了十年多，辛氏累積了很多財富。有一天那位衣著(zhù)襤褸的客人又飄然來(lái)到酒店，辛氏上前致謝說(shuō)，我愿意供養您，滿(mǎn)足您的一切需求。
客人笑著(zhù)回答說(shuō)：我哪里是為了這個(gè)而來(lái)呢？接著(zhù)便取出笛子吹了幾首曲子，沒(méi)多久，只見(jiàn)朵朵白云自空而下，畫(huà)上的黃鶴隨著(zhù)白云飛到客人面前。
客人便跨上鶴背，乘著(zhù)白云飛上天去了，辛氏為了感謝及紀念這位客人，便用十年賺下的銀兩在黃鵠磯上修建了一座樓閣。起初人們稱(chēng)之為“辛氏樓”。后來(lái)便稱(chēng)為“黃鶴樓”。
擴展資料：
黃鶴樓始建于三國時(shí)代吳黃武二年（公元223年），三國時(shí)期該樓只是夏口城一角瞭望守戍的“軍事樓”，晉滅東吳以后，三國歸于一統，該樓在失去其軍事價(jià)值的同時(shí)，隨著(zhù)江夏城地發(fā)展，逐步演變成為官商行旅“游必于是”、“宴必于是”的觀(guān)賞樓。
唐代詩(shī)人崔顥在此題下《黃鶴樓》一詩(shī)，李白在此寫(xiě)下《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，歷代文人墨客在此留下了許多千古絕唱，使得黃鶴樓自古以來(lái)聞名遐邇。
參考資料來(lái)源：搜狗百科--黃鶴樓
9.樓姓的歷史,來(lái)源,典故,謝謝幫忙哈
二、遷徙分布 （部分）禹姓姒。
商滅夏后，大禹的子孫易姒為婁，隱居不仕。直到西周成王姬誦追封皇室后裔時(shí)，發(fā)現大禹36世孫婁云衢在會(huì )稽，便把他召來(lái)，賜“木”為“樓”，封東樓公，食邑杞國（今河南杞縣）。
此后，云衢的子孫便姓了“樓”，并將杞國作為樓氏的發(fā)祥地。東漢時(shí)，大禹77世孫樓日乞，字重玉，號雄樵，“經(jīng)文緯武，熟嫻韜略，”官至三軍總都尉，加授麒麟閣護軍都憲，進(jìn)位太師，卒謚“忠成”，御葬于烏傷（今義烏市）之香山。
他有二子：長(cháng)子良驥，字德卿，仍回會(huì )稽；幼子良（馬咼），字秀卿，為守父墓，留居烏傷。浙江、上海、山東德州兗州、河南杞縣、陜西咸陽(yáng)、湖南廣安、廣西昭平等地的樓姓人，都奉重玉為始祖。
大禹第102世孫樓晉（853—950），字彥孚，號指城，自烏傷遷仙巖（今樓塔一帶）。他是樓塔樓姓人的始祖。
但據《烏傷香山樓氏分遷圖》：秦始皇三十年（公元前217年），大禹64世孫樓大溜自?xún)贾葸w蕭山；唐·神龍二年（706），大禹97世孫樓濡自香山遷蕭山長(cháng)山。樓晉是唐末戰將，追隨杭州都知兵馬使、太子賓客兼侍御史、兩浙節度使、天下兵馬都元帥錢(qián)镠（后為吳越國國王）東征西討，在攔襲義勝軍節度使劉漢宏和活捉稱(chēng)帝越州的叛將董昌諸戰役中，屢建勛業(yè)，累官至禮部尚書(shū)同平章事、兵部尚書(shū)。
他多次在仙巖一帶活動(dòng)，認為這里山環(huán)水繞，人居環(huán)境優(yōu)越，便于唐·乾寧四年（897）由烏傷遷此肇基發(fā)族。至今已傳39世，有8000余人。
據粗略統計，自南宋至清代，樓氏有舉人4名，武舉人2名，貢生7名；在清朝一代，有22人分別出任知縣、縣丞、典史、訓導和參將、守備、巡檢等文武官職。自元末名醫樓英始，樓氏族中業(yè)操岐黃、仁術(shù)濟世者代有傳人，如：明代的樓淇霆、樓宗望，清朝的樓全、樓邦源等等，不唯醫名播于吳越間，且有著(zhù)作問(wèn)世。
當今樓姓人口約占全國的0.01%，現在在浙江省杭州（臨安，富陽(yáng)），寧波（鄞縣，奉化，慈溪，余姚），金華（義烏，東陽(yáng)，永康），麗水、蕭山樓塔鎮。諸暨。
分布較多 。臺州、三門(mén)等地也有。
樓姓望居代郡（今河北省蔚縣西南）、東陽(yáng)郡（今浙江省金華一帶）。
