張三李四典故(張三李四有什么典故嗎)
1.張三李四有什么典故嗎
成語(yǔ)——張三李四 【發(fā)音】 zhāng sān lǐ sì 【釋義】 假設的名字，泛指某人或某些人。
【出處】 宋·王安石《擬寒山拾得》詩(shī)：“張三褲口窄，李四帽檐長(cháng)。” 【示例】 問(wèn)：“如何是佛？”師曰：“張三李四。”
（宋·釋普濟《五燈會(huì )元》） 人物——張三李四 金庸小說(shuō)《俠客行》中人物，俠客島龍、木兩位島主的徒弟，所用應是假名。 “善有善報，惡有惡報”這個(gè)說(shuō)法，在現實(shí)社會(huì )不是永遠正確，更多時(shí)是好心得不到好報，壞人反而能恣意橫行，勢力日益擴張，因此，人們往往盼望有“包青天”那樣的權威人物來(lái)分辯善惡、警惡懲好，而更進(jìn)一步就是希望自己能夠負起賞善罰惡的神圣任務(wù)。
問(wèn)題是，真正毫不錯誤地分辨善惡、完全公平地賞善罰惡有沒(méi)有可能？在《俠客行》里，金庸塑造了執行賞善罰惡的“賞善罰惡”二使張三及李四。張三李四當然是假名，他們的真名一直沒(méi)有透露。
他們執行龍木島主十年一次的賞善罰惡及邀請中原武林各大幫派掌門(mén)到俠客島喝臘八粥，已有二十年的歷史。由于兩項任務(wù)一同執行，武林人士皆誤會(huì )掌門(mén)若接受邀請銅牌，幫眾門(mén)人則生，掌門(mén)若不肯接受，幫眾門(mén)人則被賞善罰惡使者殺得一個(gè)不留，根據龍木島主的解釋則是，遭殺的都是經(jīng)過(guò)他們詳細調查，證明是大奸大惡的壞人或幫會(huì )，從來(lái)沒(méi)有殺害好人，而世間認為張三李四殺害好人，只不過(guò)因為世人不知道這些表面良善的人所做的壞事。
但是，張三李四是否真的那么明察秋毫而又大公無(wú)私呢？起碼在他們與石破天初見(jiàn)之時(shí)，他們的行為已是頗有值得懷疑之處。他們對石破天毫無(wú)認識，不過(guò)見(jiàn)他態(tài)度奇特，不合世俗常理。
就懷疑他是有意加害他們的敵人。 懷疑也還罷了，但懷疑未經(jīng)證實(shí)，張三李四已立意以自己練功的毒酒，送他進(jìn)鬼門(mén)關(guān)。
當然，他們一開(kāi)始便告訴石破天那是毒藥，是石破天不信而堅持要喝，但是張三李四的行為也極不光明磊落，最后加重毒藥，更分明有意置他于死地。若真正嚴明查辦賞罰惡，斷斷不可能這樣做。
張三李四先以為石破天是壞人，后來(lái)知道他不是壞人，也只當他是呆子，直到他們在給各幫派送銅牌的過(guò)程中，漸漸認識他深了，才確定他是個(gè)良善得少有的人，因此在俠客島上，對他十分友善親熱。 人是會(huì )錯的，所以還是不要自封“賞善罰惡”使者為妙。
2.張三李四有什么典故呢
成語(yǔ)——張三李四
【發(fā)音】
zhāng sān lǐ sì
【釋義】
假設的名字，泛指某人或某些人。
【出處】
宋·王安石《擬寒山拾得》詩(shī)：“張三褲口窄，李四帽檐長(cháng)。”
【示例】
問(wèn)：“如何是佛？”師曰：“張三李四。”（宋·釋普濟《五燈會(huì )元》）
人物——張三李四
金庸小說(shuō)《俠客行》中人物，俠客島龍、木兩位島主的徒弟，所用應是假名。
“善有善報，惡有惡報”這個(gè)說(shuō)法，在現實(shí)社會(huì )不是永遠正確，更多時(shí)是好心得不到好報，壞人反而能恣意橫行，勢力日益擴張，因此，人們往往盼望有“包青天”那樣的權威人物來(lái)分辯善惡、警惡懲好，而更進(jìn)一步就是希望自己能夠負起賞善罰惡的神圣任務(wù)。
問(wèn)題是，真正毫不錯誤地分辨善惡、完全公平地賞善罰惡有沒(méi)有可能？在《俠客行》里，金庸塑造了執行賞善罰惡的“賞善罰惡”二使張三及李四。張三李四當然是假名，他們的真名一直沒(méi)有透露。他們執行龍木島主十年一次的賞善罰惡及邀請中原武林各大幫派掌門(mén)到俠客島喝臘八粥，已有二十年的歷史。由于兩項任務(wù)一同執行，武林人士皆誤會(huì )掌門(mén)若接受邀請銅牌，幫眾門(mén)人則生，掌門(mén)若不肯接受，幫眾門(mén)人則被賞善罰惡使者殺得一個(gè)不留，根據龍木島主的解釋則是，遭殺的都是經(jīng)過(guò)他們詳細調查，證明是大奸大惡的壞人或幫會(huì )，從來(lái)沒(méi)有殺害好人，而世間認為張三李四殺害好人，只不過(guò)因為世人不知道這些表面良善的人所做的壞事。
但是，張三李四是否真的那么明察秋毫而又大公無(wú)私呢？起碼在他們與石破天初見(jiàn)之時(shí)，他們的行為已是頗有值得懷疑之處。他們對石破天毫無(wú)認識，不過(guò)見(jiàn)他態(tài)度奇特，不合世俗常理。
就懷疑他是有意加害他們的敵人。
懷疑也還罷了，但懷疑未經(jīng)證實(shí)，張三李四已立意以自己練功的毒酒，送他進(jìn)鬼門(mén)關(guān)。當然，他們一開(kāi)始便告訴石破天那是毒藥，是石破天不信而堅持要喝，但是張三李四的行為也極不光明磊落，最后加重毒藥，更分明有意置他于死地。若真正嚴明查辦賞罰惡，斷斷不可能這樣做。
張三李四先以為石破天是壞人，后來(lái)知道他不是壞人，也只當他是呆子，直到他們在給各幫派送銅牌的過(guò)程中，漸漸認識他深了，才確定他是個(gè)良善得少有的人，因此在俠客島上，對他十分友善親熱。
人是會(huì )錯的，所以還是不要自封“賞善罰惡”使者為妙。
3.張三李四王二麻子的由來(lái)
張三李四的由來(lái)
1.宋·王安石《擬寒山拾得》詩(shī)：“張三褲口窄，李四帽檐長(cháng)。”
2.張三李四王五趙六”最早說(shuō)的是杭州的四姓18家。 杭州先后曾作為五代吳越國和南宋都城。一度成為全國政治、經(jīng)濟、文化的中心，城市繁榮、人口來(lái)自四面八方。以后，歷經(jīng)戰亂變遷，人口流動(dòng)頻繁。相傳杭人只有留下18家才是真正的杭州人，即俗所謂“張三李四王五趙六”，共計為四姓18家。亦有俗諺說(shuō)：“杭州蘿卜紹興種”，意思是杭州人大都是紹興移民來(lái)的。
王二麻子由來(lái)
出自成語(yǔ)“此地無(wú)銀三百兩”
上句是此地無(wú)銀三百兩，下句是隔壁王二不曾偷，王二麻子就是由其中的“王二”引申開(kāi)來(lái)的
附【“此地無(wú)銀三百兩”的故事】
古時(shí)候，有個(gè)很窮的人，他的全部家當差不多都裝在他的腰包里，而他的腰包里從來(lái)就沒(méi)有過(guò)銀子。
有一回，他意外地得到三百兩銀子。這可讓他又喜又憂(yōu)，放在自己家里吧，這個(gè)窮家只有四壁，哪兒也不是存放的地方；要是放在人家那里，人家一耍賴(lài)，誰(shuí)會(huì )相信他這個(gè)窮漢子有三百兩銀子？要是整天帶在身上，別說(shuō)不方便，萬(wàn)一被人發(fā)現，輕則被偷被搶?zhuān)貏t性命難保。“我的青天呀，我有錢(qián)了，怎么還是不得安生呢！”這個(gè)人暗暗叫苦。
就這樣，他從白天考慮到晚上，又從晚上考慮到凌晨，這一夜，他在萬(wàn)分緊張和焦慮中度過(guò)。門(mén)外大樹(shù)上傳來(lái)一聲“呀”的鳥(niǎo)叫，這個(gè)人的心差點(diǎn)被嚇得跳出來(lái)。他稍稍安定后，終于有了主意。他趁著(zhù)夜色，扛著(zhù)鐵鍬，拿著(zhù)帶告示的木棍，腰間藏著(zhù)三百兩銀子，來(lái)到大路口，一鍬一鍬地挖下去，挖了一個(gè)洞穴，然后將腰間藏著(zhù)的三百兩銀子卸下來(lái)，輕輕地放進(jìn)去，用土填埋壓實(shí)，最后把帶告示的木棍楔入埋銀子的地方，高高興興地回家了。
第二天早晨，喜歡到處溜達的鄰居王二來(lái)到大路口，一見(jiàn)這情景，先是納悶，隨即他就笑了起來(lái)。他急忙跑回家，拿來(lái)鐵鍬，三下五除二，就挖到了銀子。他把銀子拎回家，心里卻是一陣緊張。他想：我偷挖了人家這么多銀子，人家必定要告官。官府來(lái)人查辦，萬(wàn)一懷疑到我怎么辦？對，為了不讓人家懷疑到我，我可以——
于是，他拿起筆墨，奔向大路口，在木棍的另一側認真寫(xiě)上：“隔壁王二不曾偷”！然后他又把木棍小心地插回原處，放心地回家了。
4.張三李四王二麻子的由來(lái)
1、張三李四的由來(lái)： 宋·王安石《擬寒山拾得》詩(shī)：“張三褲口窄，李四帽檐長(cháng)。”
張三李四王五趙六”最早說(shuō)的是杭州的四姓18家。 杭州先后曾作為五代吳越國和南宋都城。
一度成為全國政治、經(jīng)濟、文化的中心，城市繁榮、人口來(lái)自四面八方。 以后，歷經(jīng)戰亂變遷，人口流動(dòng)頻繁。
相傳杭人只有留下18家才是真正的杭州人，即俗所謂“張三李四王五趙六”，共計為四姓18家。亦有俗諺說(shuō)：“杭州蘿卜紹興種”，意思是杭州人大都是紹興移民來(lái)的。
2、王二麻子由來(lái)： 出自成語(yǔ)“此地無(wú)銀三百兩”。上句是此地無(wú)銀三百兩，下句是隔壁王二不曾偷，王二麻子就是由其中的“王二”引申開(kāi)來(lái)的。
擴展資料： 張三李四王二麻子還是一個(gè)游戲的名稱(chēng)。 玩法：不同地區牌名可能不同，并且根據地方特色擴展了一些不同的牌出來(lái)，比如 皇上，皇后，土匪，警察之類(lèi)的，但大致玩法一樣。
都是從低序號往高序號出牌。（先打出1號牌，接著(zhù)打2號，接著(zhù)打3號牌，一直打到打完1-7號牌。）
然后根據制定的懲罰，懲罰被罰人后進(jìn)行下一輪游戲。 牌意： 1號牌無(wú)意義，只是開(kāi)場(chǎng)而已。
2號牌決定懲罰方式，持有此牌的人決定被罰人在本輪游戲結束時(shí)受到何種懲罰。 3號牌決定懲罰的數量，如2號牌決定被罰的人做仰臥起坐，則持3號牌的人決定做多少個(gè)仰臥起坐。
4號牌決定懲罰的執行標準，如輕，重，標準，不標準，嚴格和不嚴格。 5號牌可根據4號牌的標準酌情去增減3號牌的懲罰數量。
但不能完全去除懲罰。 6號牌決定持有X的人為受罰人，X為角色牌里的任意一個(gè)編號或角色名，然后持有該牌的人將受到2-5制定的懲罰容。
7號牌可決定是否執行懲罰，如不執行則本輪游戲結束，若執行則由持有8號牌的人去對X執行上述懲罰。 8號牌為執行人，如被罰是打手心，則持有該牌的人負責去打X的手心。
若是被罰仰臥起坐一類(lèi)，則持有該牌的人需要做好監督。 9號及9號以后的牌均為角色牌。
參考資料來(lái)源：百度百科-張三李四王二麻子 百度百科-張三李四。
